形容舞姿优美的句子（不要太极端)
她一身绯色舞衣，头插雀翎，罩着长长的面纱，赤足上套着银钏儿，在踩着节拍婆娑起舞。
她的舞姿如梦。
她全身的关节灵活得象一条蛇，可以自由地扭动。
一阵颤栗从她左手指尖传至肩膀，又从肩膀传至右手指尖。
手上的银钏也随之振动，她完全没有刻意做作，每一个动作都是自然而流畅，仿佛出水的白莲。
希望能采纳，谢谢
傣族舞的描写
傣族舞是傣族古老的民间舞，也是傣族人民最喜爱的舞蹈。
流行于整个傣族地区，瑞丽县和耿马县孟定的孔雀舞，而且有不少以跳孔雀舞为生的职业艺人，他们模仿孔雀：飞跑下山、漫步森林、饮泉戏水、追逐嬉戏、拖翅、抖翅、展翅、登枝、歇枝、开屏、飞翔……等等。
跳出丰富多采的舞蹈动作和富于雕塑性的舞姿造型。
他们的舞蹈有严格的程式和要求，有固定的步法和地位，甚至每个动作都有固定的鼓语伴奏。
傣族主要聚居于西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县，并散居于临沧、澜沧、新平、元江、金平、华坪、大姚、禄劝等30多个县。
傣族地区山川秀丽，资源丰富，森林茂密，被称为“植物王国”和“动物王国”，河谷地区土地肥沃，灌溉便利，气候炎热，雨量充沛，宜于农作物种植和经济作物栽培。
长期以来，西双版纳享有“滇南谷仓”的美称；德宏地区“芒市谷子，遮放米”誉满全省；大部分傣族地区都是我省产粮基地和经济作物产区。
傣族是一个历史悠久的民族，远在公元前一世纪，汉文史籍已有关于傣族的记载。
唐以来史籍称傣族为“黑齿”、“金齿”、“银齿”或“绣脚”，又称傣族为 “茫蛮”或“白衣”；宋沿称傣族为“金齿”、“白衣”。
自元至明，“金齿”继续沿用，“白衣”则写作“百夷”或“佰夷”。
清以来则多称为“摆衣”。
但以上都是他称，傣族自称，则一直是“傣”。
中华人民共和国成立以后，按照我国傣族人民的意愿，正式定名为“傣族”。
傣族有傣那、傣雅等多种自称，汉语称水傣、旱傣、花腰傣，服饰上有一些差别。
傣语属汉藏语系壮侗语族的壮傣语支。
傣族有自己的文字，过去有过不同形体的那文、傣蹦文、金平傣文和新平傣文五种文字，现较流行的是傣泐文和傣那文，这两种文皆由梵文字母演化而来。
由于社会发展不平衡，各地傣族宗教信仰上也有不同。
在傣族聚居区西双版纳、德宏等地，在信仰小乘佛教的同时，也信仰原始宗教。
散居各地的傣族多信仰原始宗教，也有信奉关帝、观音的，也有少数信仰基督教的。
傣族的民族节日，各地虽不尽相同，但都与宗教信仰有密切关系。
在西双版纳、德宏等傣族聚居区，主要节日有傣历新年、关门节和开门节、跳摆。
傣历新年俗称 “泼水节”，傣语为“桑勘比迈”、“梭贺桑勘”，时在傣历六月(公历四月)，节期三至五天不等。
活动内容有采花、堆沙、浴佛、泼水、划龙船、放高升等，歌舞活动更是傣历新年时的重要活动内容。
关门节和开门节，傣语为“毫瓦萨”和“奥瓦萨”，系由佛教术语“萨沙那”演变而来，意为“斋戒”。
在傣历九月至十二月(公历七至九月)，这三个月正值雨季，人们要集中精力到佛寺拜佛听经，停止其他活动；男女青年不能恋爱和结婚，称为关门节。
雨季结束，丰收即将到来的时候过开门节，届时，男女青年们穿上新衣，成群结伙，敲鼓敲锣，走村串寨，最后到佛寺举行赕佛。
过去在夏历二月初八举行跳摆：村寨中的男人们备丰盛的食物到佛寺中献佛，然后在佛寺院中，由四人分别持小钹、大锣、象脚鼓跳舞，舞毕痛饮而散。
这种跳摆活动现已不多见。
过去在跳摆时还要举行盛大的赕佛活动，也叫 “做大摆”，白天诵经，晚上有歌舞演出，现在也不进行了。
在多民族杂居区的傣族多信仰原始宗教，有的与其他民族共过春节、赶花街等活动；有的地方有祭龙树和祭祖活动，只有少数几个地方有祭把性舞蹈存在。
傣族是一个有古者文化的民族，也是一个能歌善舞的民族。
傣族舞蹈种类繁多，形式多样，流行面也很广，并各有特点。
代表性节目总的可分为自娱性、表演性和祭祀性三大类。
1．自娱性的节目有“嘎光”、“象脚鼓舞”、“耶拉晖”和“喊半光”等，其中最具代表性的是“嘎光”和“象脚鼓舞”。
“嘎光”系傣语，“嘎”为跳或舞，“光”泛指鼓，也有集拢、堆积的意思。
“嘎光”可译为“围着鼓跳舞”，也可译为“跳鼓舞”。
西双版纳称为“凡光”，有很多地方又叫“跳摆”、“宁摆”等。
此舞是傣族最古老的舞蹈，流行在20多个县市，是在年节喜庆时，不分男女老少，不分场地，都可以跳的自娱性舞蹈。
嘎光以象脚鼓、镲等民族打击乐为伴奏；但有的地方，敲鼓、镲的人也参加舞蹈，并且带领众人围圈而舞。
过去跳时，众舞者可以随心所欲的各自发挥，只求热烈欢快。
现已发展了很多统一动作和套路，动作与套路的名称各地也不尽相同，并且已派生出一些舞蹈节目。
如青年人跳的“新嘎光”就有30多套，还有两名中老年妇女抬大铓跳的“嘎铓央”以及老年男子跳的“嘎温”(软舞)等等。
象脚鼓舞是自娱性兼表演性的男性舞蹈。
象脚鼓是根据鼓的形状而取的名称，傣族一般统称“嘎光”，但对长、中、小三种象脚鼓又各有名称。
这种舞蹈以击象脚鼓舞蹈为主，用铓、镲伴奏，也可鼓、镲对舞。
长象脚鼓的鼓身长为一米八至二米，傣语称“嘎光绕”，各地均有，但以瑞丽县的最具代表性。
长象脚鼓多用于伴奏，可以打出丰富多变的鼓点，并有一些鼓语，如“约笔洛，约笔洛，约必约哩哩”(意为“好好抬，好好抬，翅膀好好抬”)；也可边击边独舞，在展现击鼓技艺的同时，以长鼓尾的大幅度地转动摆动形成优美的舞姿。
中象脚鼓舞的鼓身长约一米多，这种舞蹈流行整个傣族地区，尤以德宏地区的潞西、盈江、梁河等县和保山、临沧等地最具代表性。
中象脚鼓舞在镕宏傣语称为“嘎光”，也有称为“嘎光武杰”或“嘎光黑拉”的。
跳时一般是背鼓顺圆圈而舞，可二人对舞，也可与击镲者对舞。
在德宏芒市，过去有赛鼓的活动，以击鼓声的长短、音色的优劣、鼓尾甩动幅度的大小、舞姿是否好看等为评比标准，胜者在鼓上挂银牌。
小象脚鼓舞的鼓身长约六十厘米左右，流行于景洪、勐海、勐腊等县，西双版纳傣语为“凡光托”。
因鼓小轻便，可灵活舞动，因此这种舞蹈以竞技为主，一般是双人对舞，四人或集体也可。
舞时有击鼓追斗、退让躲避、踢腿斗脚等动作，以能把对方头上的“包头”摘下为胜。
喊半光是傣族古老的歌舞形式，流行于德宏地区的芒市、盈江、瑞丽等县。
“喊半光”为德宏傣语，“喊”意为“唱”或是“歌”，“半”意为“跟着我”或“围绕着”，“光”即“鼓”；直译为“跟鼓唱的歌”。
跳时人数不限，动作随意。
耶拉晖是流行于西双版纳地区的自娱性歌舞，过去只在泼水节时由男性跳，现已成为男女老少皆可参加的集体歌舞形式。
这种歌舞动作简单，舞时可自由发挥；但曲调固定，只要有人即兴填词并带头唱，众人即可合唱。
由于在唱句的尾声时齐呼“耶拉辉，水一，水一。
”所以这种歌舞就叫做“耶拉晖”了。
2．表演性舞蹈有“孔雀舞”、“大象舞”、“鱼舞”、“蝴蝶舞”、“篾帽舞”……等。
最具代表性的是孔雀舞。
孔雀舞在傣族舞蹈中是最具特点的表演性舞蹈，在德宏地区、西双版纳地区及景谷、孟连、耿马等县都有流传。
孔雀舞，在德宏傣语为“嘎洛永”，在西双版纳傣语为“凡糯永”。
“嘎”和“凡”都是跳或舞之意；“洛永”和“糯永”都是“孔雀”之意。
表演时，舞者头载宝塔形金冠及面具，身背孔雀架子道具，以象脚鼓、镲等乐器伴奏。
有独舞、双人舞、三人舞及歌舞剧的表演。
各地孔雀舞的跳法都不一样，以表演者各自不同的技艺特长而形成了各种不同的风格。
独舞最具代表性的是瑞丽县的艺人，他们以模拟孔雀走路、飞跑、吃水、抖翅、飞翔、开屏等动作，形成丰富的舞步；瑞丽县半职业艺人较多，如瑞板、贺费、毛相、约相、旺拉等人，他们在表演上各有创新，以各自的流派风格而闻名全省。
双人孔雀舞也称“凡南诺”，最具代表性的双人孔雀舞流传在景洪县。
“南”意为“高贵的女性”，“诺”意为“雀”或“鸟”；“凡南诺”可译为“雀公主舞”，此舞主要表现雌雄两只孔雀的飞翔、相对而舞的情景。
潞西县芒市的孔雀舞，原是表演“孔雀与魔鬼”的三人舞，后演变为独舞，以孔雀道具做得大而精美华丽，开合自如，吸引着广大观众。
景谷县的孔雀舞属歌舞剧表演，边舞边唱，舞蹈步伐较简单，以走步和碎步为主，表演的是佛经故事“召贺罕打孔雀”。
3．傣族祭祀性的舞蹈只在民族杂居区流传着几个。
元阳县的傣族村寨流传的“祭祀鼓舞”是在祭祖活动时，以鼓为伴奏，师娘在祭台上边唱边舞，群众在台下自由舞动，动作较简单。
石屏县的傣族居住地有“跳龙舞”)，是在祭龙树的活动中进行。
舞时男巫手持带环的铁圈，女巫手持着羊皮单面鼓，由他们带头起舞，村民们合着节奏参与舞蹈。
时而全体围成圈，时而二人对跳，没有固定形式和队形，舞者随心所欲地变换位置，只求情绪高昂，庄重热烈。
舞蹈动作简单，步幅小，双膝随步伐做小幅度的韧性颤动，双手上绕半圆，在左右腰侧打鼓与摇环。
新平县还有送葬时跳的“狮子舞”，跳时用唢呐和锣鼓伴奏；有一些套路，如围棺而舞、棺前开路等。
该舞的表演风格和音乐与汉族、彝族差不多，有吸收汉、彝族舞蹈音乐的明显痕迹。
有些祭祀舞蹈如过去曾流传于德宏地区的“跳柳神”和曾流行于江城县的“贝马舞”，现已无人再跳。
明代《百夷传》中描述的“父母亡，不用僧道，祭则妇人祝于尸前，诸亲戚邻人，各持酒物于丧家，聚少年数百人，饮酒作乐，歌舞达旦，谓之娱尸；妇人群聚，击碓杆为戏，数日后而葬。
”祭祀舞蹈场面，现也只在新平县的傣族居住区还可见到：在吊丧的第二天，必须请吹鼓班子为死者跳舞(即跳狮子舞)；妇女结伙与男人打闹。
说明明朝时存在的丧葬活动中的舞蹈至今仍有存在，只不过简化了。
傣族另有一类武术性舞蹈，产生的年代也很久远。
傣族经历过封建领主制社会。
傣族成年男性，平时是农奴，战时是士兵，必须学会一些舞弄刀、枪、棍、拳的技能和套路，以备用于防身和参加战争。
今天的傣族男子也继承了这个传统，以此表现自己的勇敢与机敏。
但如今他们习练的刀枪棍拳，已融进了向其他民族学习的套路，如拳就有本地拳、外地拳、缅拳、泰国拳等不同风格流派，表演时还用鼓等进行伴奏，发展成为舞蹈化的武术了。
傣族人自己解释，“傣”有两种含义：一是英雄勤劳的意思；一是酷爱自由的人，含有和平的意思。
傣族也自称为“鲁傣鲁喃”的，意为“傣家的儿子，水的儿子”。
傣族是世界上最早的稻作民族之一，他们滨水而居，爱水、祈水，对水有着特殊的感情。
在傣族的神话里，造物主英叭原来就是天空中的水气；而人则是用水伴和泥土捏塑而成；傣族的祖先诞生于水塘。
在有关“泼水节”的各种传说中，尽管人物不同，但他们用水来制服火，用水来洗净血污，用水来祈福等内容是相同的。
傣族人民勤劳勇敢，温柔善良，这是大家公认的；“水一样的民族”是对傣族性格的又一描述。
他们礼貌温和，外柔内刚，智慧聪明又幽默谈谐的性格像水一样，有时似涓涓的细流，温柔而细腻；有时像大江的洪流，迅涌而澎拜。
傣族的舞蹈也充分反映了这种丰富多采的民族性格。
傣族舞蹈的动作虽大多阿娜多姿，节奏较为平缓，但外柔内刚、充满着内在的力量。
既有潇洒轻盈的“篾帽舞”，也有灵活、骄健、敏捷，且充满阳刚之气的象脚鼓舞、刀舞、拳舞等。
在孔雀舞的表演中，时而节奏缓慢单一，动作舒展，感情内在含蓄，时而节奏快速多变，动作灵活跳跃，感情狂放而豪爽。
傣族舞蹈那以特有的屈伸动律而形成的手、脚、身体“三道弯” 的造型特点，以及刚柔相济、动静配合等特有的表演风格，深为广大群众所喜爱。
傣族的居地大多与缅甸、老挝、越南等国接壤，傣族人民善于吸收来自四方的文化精华，并能融于本民族古老的文化中，经过长期发展，形成了傣族舞蹈品种繁多、形式多样的特点。
傣族舞一位手：大拇指向回扣，放在大腿前侧。
旁一位手：双手手腕蛇回来，手要有点弧度，大拇指向回扣，手臂微微弯曲，在大腿2侧。
后一位手：双手放在臀部后面，不能*在一起，稍稍分开，手不能离身体太远，手要有点弧度，大拇指向回扣，手臂微微弯曲。
侧一位手：双手放在身体的一册，和一位手差不多。
基本动律： 1正面起伏：重拍向下沉，慢慢的沉，向下走的要均匀，脊椎要垂直，蹲的时候不能前侵也不能后仰，脊椎对着脚后跟下沉，向上提的时候慢慢的，跟下垂一样
2旁边起伏：下沉的时候出右垮，双膝向下弯，左膝*住右脚的膝盖，上身向左比出，头向右看，反方向动作，出左垮，右脚点地向左腿*，这个时候左腿是主力腿，重心都在左腿上，出垮的时候上身不能前侵后仰，保持正直，顶出右腰，头往左看。
3脚部的正步起伏：当身体下沉的时候都有个抬腿，勾回来的时候膝盖不能向前顶（因为傣族舞蹈穿的是桶裙）向前会很难看，一定要垂直向后踢腿，而且是勾脚，每当踢起时都要迅速，动作要做的干净，还要带有呼吸
当腿向后踢的时候上身有点左右起伏，不能直直的起伏
当起左腿的时候，出右垮，起右腿的时候出左跨，这个动作在傣族舞中是非常重要的
彝族达体舞的串词
赞美舞蹈的主持词【篇一：关于舞蹈主持的串词】关于舞蹈主持的串词我们要表演舞蹈节目，我当主持，大家帮我想想串词舞蹈的名字有...《山寨情歌》（彝族）《草原姑娘》（蒙古族）《追潮》（现代舞）还有一个独舞是傣族舞蹈还有一个新疆舞是女子舞蹈。
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拜托大家了提问补充：节目是在晚上演出的大家帮我想想开场白和结束语
满意答案：《山寨情歌》是傣族吧：一群傣家姑娘用他们情窦初开的歌声唱出他们对爱的渴望。
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《草原姑娘》我爱上你美丽姑娘，轻轻唱望着月亮，无边的天际花儿为你绽放，你的温柔善良刻在我心上，我独自走在那条山谷上，寻找着那传说中的光芒，那是一个充满幸福神秘的地方，期待遇到我那梦中姑娘...《追潮》这个和潮水有关吧。
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什么波涛汹涌的潮水啊。
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新疆舞：新疆的特产、文化相必大家都略知一二，那里别具一格的风土人情让许多人都慕名而往。
下面请欣赏xx带来的新疆舞xx1心未动,身已远,首先带大家到美丽的西双版纳,请一起来观赏傣族舞蹈xxx2五十六个民族，五十六朵花
傣族，可谓是大西南的一支独秀
幽静的竹楼，欢乐的泼水，还有舞动的孔雀
现在，一位身着民族服饰的少女将出现在我们的眼前，给我们带来了圣鸟开屏般动人的韵律
请观赏傣族舞蹈《xxx新府韵学校|\\\/|xfywk注意：主持词不要太空洞，简单的介绍一下民族特色，注意不要太长抢节目风头就行。
比如：中华民族绽放团结之花，今天，我们把花放到舞台上，将用我们最精彩的方式
民族舞串词
午后两的阳光，慵懒，悠然，沿着老而优雅的弧线缓缓。
钢琴已经在这里很久了，久远到打从她记事起，就一直带着崇敬的心情去仰望。
手指在琴键上轻快的舞蹈，从低音滑到高音，绽开一路玫瑰色的风景；又从高音徐徐降落，像散落了一地珍珠，细碎却泛着光泽。
她深深的爱着这架老琴，爱它唱出的每一个音符，爱它缱绻相依的情愫，爱上午后两点半的时光，沉醉在如水的音乐里。
彝族舞曲 听后感
简单的有很多，例如：维族舞：《花儿为什么这样红》《掀起你的盖头来》傣族舞：《月光下的凤尾竹》藏族舞：《洗衣歌》这些舞蹈动作都比较少，而且动作不难做，多跳几次就能记住基本的动作了。
民族舞蹈是一种起源于人民生活中的肢体动作语言，以日常活动抽象化为表现形式。
亦可称为土风舞、民俗舞蹈或国际民俗舞蹈。
不同于着重表演的芭蕾舞或是制式化的运动舞蹈，土风舞源自于各国不同环境、生活及风俗，与各国的特色音乐服装也有相互的搭配，表现形式十分丰富。
描写午夜的句子
1、夜是但黑并不都是坏的。
煤是黑色的，但煤不是可以变成动力，提洁白的尼龙，在寒夜里供人取暖，为熟食提供条件么
2、晚上，皎洁的月亮躲在柔和似絮，轻均如绢的云朵间害羞地看着那宁静的世界，撒下了那素洁的光辉。
这姿态仿佛一位婀娜多姿的美少女笑眯眯地看着大地。
3、星星闪烁不定，就像一个个淘气的小孩子
它们不停地闪烁着自己那一双充满智慧而神秘的眼睛，像一颗颗明亮的宝石，更像一粒粒耀眼的珍珠。
还有一些星星好像在天空中捉迷藏，一会儿躲起来，一会儿跑出来，看得我眼花缭乱。
4、田野里、山谷里、村庄里，都好像镀上了一层银。
劳累了一天的人都睡熟了，正进人梦乡。
只有一颗颗黑油油的广柑树，就好像一把把巨大的伞，挺立在那里，满树繁花发出了一阵阵浓郁的清香。
5、在这初秋的深夜，似乎感觉有些无聊，闲坐在床上，随手翻阅着一本散文集，偶尔转身望眼这窗外的天空，是那样的漆黑，远处的景物都隐藏在了这深黑色的夜幕中，从窗户透出的光照在近处的树上，在地上落下了许多模糊的黑影，还有隐约可见的水迹，静静地诉说着这是个多雨的季节。
6、草原的夜晚宁静安详，浑然大地都溶人一片墨色，更没了马儿的身影，只有那轻轻咀嚼嫩草的声音，和着草叶与花朵的清香，慢慢地飘散。
7、夜阑人静，大地上万物都进入了梦乡。
8、夜色越来越浓了，村落啦，树林子啦，坑洼啦，沟渠啦，好象一下子全都掉进了神秘的沉寂里。
9、天上的星星像是一个个调皮的小孩子，趁月亮妈妈不注意，悄悄地在天空中一闪一闪的望着大地，像是在找东西，而月亮妈妈却在那里和缕缕轻云跳起了优美的舞蹈，它放射的光芒，是那么的柔和，大地在月光的照射下，都变成了银白色，像是盖上了一层白纱布。
10、夜晚，一轮明月挂在空中，皎结的月光照在大地上。
月亮多美呀
但若是与星星比起来，星星更令我心动。
它们虽然小，不起眼，但它们却能把夜空点缀的耀眼夺目。
11、月光不变，但人会变。
她已不是中秋的主角，但愿我们都知道这是繁华背后的代价。
12、你看那满天繁星多美呀
一课一课的洒在深蓝色布上的碎金子，晶莹透亮，闪闪的，活像一双双一眨一眨水灵灵的大眼睛，仿佛陶醉在如诗如画的意境中去。
13、周围漆黑一片，静得让人绝望，一阵哀鸣的狼嚎撕破此刻的沉寂，一种莫名的恐惧袭遍全身，此刻我连逃跑的力气都没有了。
14、我总是喜欢在如此孤独的夜里，翻起过去，那些被自己深埋心底的往事，得到的，拥有的，失去的，有种恍然如梦的感觉。
一直都很明白，自己是不该沉迷于过去的，忘记不该记住的，忘却一切，那样才能换来短暂的轻松。
其实，我是害怕深夜的，会有一种无尽的寂寞袭向我；我却又喜欢深夜，因为只有周围漆黑一片，我和我的泪才是安全的。
15、乡村的夜晚，不仅是静得出奇，也黑得出奇。
除了天上一些零零碎碎的星光外，几乎都是黑漆漆的一片。
在阳光金光闪闪的稻田，现在也变得黯淡无光，早晨在天空中飞翔的鸟儿，也看不见了踪影。
但这样也是一种享受，它为你的想象力开辟了空间。
我曾把这黑漆漆的一片想象成一片开满紫罗兰的原野，风车的扇叶在风中缓苗的转动。
我也曾把它想象成孩子们的快乐天堂，可爱的天使们伴我一起快乐玩耍。
16、夜色像野猫悄悄从山梁上滑下来，把所有的声音一节节传进峡谷，峡谷便打起奸声。
夜幕下，只有零星的松明火光在闪烁，像雨后秋夜的星光。
17、一块红砖，里面有着许多小石城，月光让我看到了平日里看不到的；一块玻璃，闪烁着月光光芒；一根小草，别看它是绿色，月光如颜料，让它披上一层金纱。
18、望着窗外的星空，看着周围漆黑的一片，听着歌，每次都要出神，兴许这也是一个人的幸福吧
19、夜，太静了，而且月光又像朦胧的银纱织出的雾一样，在树叶上，廊柱上，藤椅的扶手上，人的脸上，闪现出一种庄严而圣洁的光。
海似乎也睡着了，我听到轻柔的浪花拍在沙滩上的微语。
20、月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。
从前人说：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。
真有点儿
云越来越厚，由他罢，懒得去管了。
可是想，若是一个秋夜，刮点西风也好。
虽不是真松树，但那奔腾澎湃的“涛”声也该得听吧。
21、夜色是那么迷人，天上一颗一颗蓝幽幽的小星星，神秘地眨着眼睛，离我们是那样遥远。
22、月亮在飘渺的乌云中忽明忽暗，带着一种神秘的色彩，昆虫们仿佛也被这众人的舞蹈所吸引了，也匆匆忙忙的赶了过来，但他们认为还缺点社么，青蛙弹起了他那雄厚而又富有活力的音乐，蟋蟀们也唯恐落后，用他们那低吟而又欢悦的歌声征服了大地。
23、街道像一条波平如静的河流，蜿蜒在浓密的树影里，只有那些因风雨沙沙作响的树叶，似在回忆着白天的热闹和繁忙。
24、黑沉沉的夜，仿佛无边的浓墨重重地涂抹在天际，连星星的微光也没有。
25、将圆未圆的明月，渐渐升到高空。
一片透明的灰云，淡淡地遮住了月光，田野上面仿佛笼罩了一片轻烟，朦朦胧胧，如同坠人梦境。
晚云飘过之后，田野上烟消雾散，水一样的清光，冲洗着柔和的秋夜……四周的稻田，如同一片灰黄色的海面。
啊，水乡的夜色是多么宁静。
26、夜空中，月亮昏晕，星光稀疏，整个大地似乎都沉睡过去了。
27、天空中的月亮婆婆带着一群星星也出来逛荡，美不胜收的蓝天海洋真是让人流连忘返啊
而且，眨巴着小眼睛星星们也为路人指引着回家的方向，弯弯的月亮婆婆就像一条小船一样行驶在蓝天海洋之上，多悠闲啊
28、我宁愿被刺眼的太阳照醒，也不想醒来时周围漆黑一片，却没有了熟悉的气息和熟悉的目光。
29、周围漆黑一片，也没什么声音，床是那么柔软舒适，但却怎么也睡不着了。
我静静地躺着，默默地等待黎明的到来。
30、浓黑的夜色改变了一切，华丽的失去了光彩，平淡的变得隐秘神奇。
阴谋和不幸都是在黑夜中酿成。
31、夜是幽静的。
微风轻拂而过，摇曳碰撞了一天的树叶疲倦了；竞相怒放的花朵劳累了；飞舞啼鸣的鸟儿归巢了。
万籁俱寂，天地之间空旷而广阔，唯有孤独的月远远的凝望着这安静的夜。
大自然沉浸在酣梦中，静悄悄地孕育着一个不安宁的黎明。
32、在这样寂静的夜晚，田野间却热闹非凡，小鸟，青蛙，蟋蟀，都在尽情地歌唱，田野间的土地里，白天下了一天的雨，此时的蚯蚓正在辛勤的耕耘，它在田间来回的蠕动，给土壤松土，一点不显累的感觉，反而开心的哼唱歌曲，闭上眼，仔细聆听，原来啊，田间此时正在奏一首交响乐呢
33、浓得化不开的夜色，像一位丹青妙手，把一切都涂上了神秘的色彩。
于是，凝重的夜便产生了一种激动人心的魅力。
34、我喜欢美丽的夜晚，特别是我们城市的夜里，夜里是多么美丽。
每当到了夜里，就会有五彩缤纷的路灯，还有火红的车灯，以及漂亮迷人的装饰灯……它们一个个都非常让我陶醉，五彩斑斓的灯光会让人沉浸在无比美丽的夜晚。
35、我无意间望见了外面的星空，漆黑一片，只有一点灯光，像萤火虫一样，闪烁着，又像一滴滴静音的泪珠，给身在他乡的人思念之情。
想到这儿，我心头一酸，便将头蒙到被子里一次次地责备自己。
就这样，黑夜悄然逝去，天亮了。
36、夜，深沉，星光月影。
无边的寂静之中，在那天地交接之处正悄悄儿迎来黎明，粉白色的新生静静的―伟大的苏醒，呵，宇宙的神韵
37、夜深了，皎洁的月亮完全出来了。
夜静的连人们的脚步声都能听见，动物们都开始回家了。
忙碌了一天的小蜜蜂伴着月光回到了自己的家，可爱的小狗在月亮姐姐温柔的注视下进入了甜甜的梦乡，美丽的小鸟在自己的窝里和妈妈一起欣赏着美丽的月色。
但是，有一种小动物，它既没有回家，也没有倾听歌曲，更没有进入梦乡。
它是谁呢
它在干什么
它呀，就是小音乐家蛐蛐儿，它在给月亮姐姐伴奏呢
你听，它们在这儿高高低低的伴奏，而月亮姐姐随着伴奏唱起了动听的歌曲，给寂静的夜晚添加了无穷的乐趣。
38、快要落下去的月亮还在黑黝黝的森林边缘绝望地徘徊，河水不时地向上泛着银光，没有一丝风息，然而树梢微微摆动，林荫道旁的树木和恍如幽灵的雕像在其间投下长长的、捉摸不定的影子，喷泉吐水，沙沙声十分奇妙地穿过广阔寂静的夜。
39、秋夜，天高露浓，一弯月牙在西南天边静静地挂着。
清冷的月光洒下大地，是那么幽黯，银河的繁星却越发灿烂起来。
茂密无边的高粱、玉米、谷子地里，此唱彼应地响着秋虫的唧令声，蝈蝈也偶然加上几声伴奏，吹地翁像断断续续吹着寒茄。
柳树在路边静静地垂着枝条，荫影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路。
40、夜是喧闹的。
教室里灯火通明，刷刷的写字声，热烈的谈论声，优美的歌声，还有教师们严肃而不失幽默的问寒问暖声。
下了晚自习后，校园的街道上明亮的路灯与月光的交融让人沉醉其中，走在校园小径上，那种和谐无与伦比……夜，就是这般难以捉摸的显露出万籁俱寂之声。
41、西风自然是不会来的。
临睡时，我们在堂中点上两三枝洋蜡。
怯怯的焰子让大屋顶压着，喘不出气来。
我们隔着烛光彼此相看，也像蒙着一层烟雾。
外面是连天漫地一片黑，海似的。
只有远近几声犬吠，教我们知道还在人世间里。
42、夜晚黑黑的，月光幽幽的，苍茫的大海中，一只小船正摸索着前进，风帆被风吹得微微晃动，透出殷切的期望。
湛江，在海中寻觅着。
43、我常常独自一人回到乡下种花植树，雕刻彝族文字，看日落。
要么跑到山上去放牛牧马，采采茶，躺在草地上看白云飘流，听树叶声，入夜坐在田间地头，周围漆黑一片，头上星斗满天。
44、明镜般的月亮悬挂在天空，把银色的光辉谱写到大地上。
45、夜，静静的，玉盘似的月亮在云中穿行，淡淡的月光洒满了大地。
小河两岸。
46、夜晚的小镇景色是秀丽的。
灯光是这个长夜的主角。
街道上，路灯散发出耀眼的光芒 ，为这个小镇舞台披上了一层金色的衣裳 ，路旁的霓虹灯宛如七色的彩带，为原本已经金灿灿的舞台再缀上风采。
高楼上的灯火也不甘落后，将这个舞台裹得满满的，灯火辉煌，犹如一颗璀璨的明珠。
47、夜色抹去了最后一缕残阳，夜幕就像剧场里的绒幕，慢慢落下来了。
48、路灯亮了，晶亮的雪花在光影里闪闪烁烁，像一群群洁白的小飞蛾。
49、夜晚的小镇更是安静的。
透过薄薄的云层，月光洒在了道路上，替代了那万家烟火。
在窗内，那一盏盏明灯，一闪一闪的，慢慢地熄灭。
店铺内的日光灯，店名上的霓虹灯，也将要灭掉。
车停了，人少了，几乎所有人都回到自己的家。
路旁的大树不摇了，树叶发出的“沙--沙--”声不见了。
整个小镇披上了一层薄薄的雾，增添了一份别样的神秘。
静下来了，一切都静了下来，陷入了宁静……50、夜是柔软的。
月光朦胧，星光迷离，灯光灿烂，五彩的光交相掩映，流银泻辉。
风轻轻的柔柔的飞翔着，巨大的翅翼亲切的抚摸着一切。
这月光星光灯光，这微风，交织成一张魅力无穷的网，包裹着世间万物，使人们在温馨的气息里满足的睡去，沉入一个个甜蜜美好的梦乡。
51、乡村的夜晚，静得出奇。
不像城里这样嘈杂，一切都是那样安静。
没有人们走路的踏踏声，没有汽车引擎的轰鸣声，更没有人群传来的喧闹。
在这种境界中，人总是那么昏昏沉沉，所以生活在乡村中，人一定是身体很好的。
如果觉得有些太安静了，倒不妨试试静下心，去聆听大自然的旋律。
听，风儿吹动野草，沙沙的小调是多么引人入胜。
再听那高树传来的巨大声响，一阵阵地传来，好像强壮的鼓手在用力敲打着大鼓。
52、眼前的景象颇似一幅中国画：溶溶的月色，悠悠的江水，卖粥的小艇，“长须”轻拂的古榕，寒光闪闪的古炮，耍拳弄棒的人们……啊，鹅潭的夜色真美，那是富有中华民族传统的美。
53、暗蓝色的夜空中，斜持着一叶月牙儿，()周围有几片白云在飘。
移月牙儿发出淡淡的白光，就像一只白色的小帆船在深蓝色的大海中飘航。
飘呀
飘呀
小船将会飘到西天去。
54、夜很深了，美丽的月儿在天空中遨游。
孩子们的欢声笑语不见了，家家却灯火通明，人们在干什么
人们在边吃月饼边赏月哩。
月亮仿佛有魔力，就连小孩子那一颗颗躁动的心也安静下来。
老人们都在望月，默默地许下自己心中的心愿。
55、我不知道这一切究竟是过错还是错过
我究竟身处何地
周围漆黑，早已没有方向感的我已然辨不清方向。
模糊中却看到你的笑在风中若隐若现。
周围听到的全是笑声，唯独没有你。
56、我害怕漆黑的深夜，深夜里会有一种无尽的寂寞袭向我；我却又喜欢深夜，因为只有周围漆黑一片，我和我的泪才是安全的。
57、天空真大呀
如果说天空是一张超大的棋盘，那天上的星星就像是棋盘上的一颗颗棋子。
它们在不停地闪耀，各不相让，好像谁也不认输似的……天空好像一位了不起的画家，而星星则是画家笔下一个个闪光的小点。
只一会儿工夫，那画家就把整个天空画得美丽动人。
天上有许多幅迷人的图画：如“北斗七星”“天鹅星”，还有“牛郎星”和“织女星”，他们两个正隔着银河相望。
58、夜色已降临，天阴沉沉的，乌云把夭空压得很低很低，像要塌下来的破墙。
寒风呼啸，掀起密集的雪花，扫打着夜归人冻僵的脸面，又把枯草大把地拔出来，夹着雪花无情地抛向空中·一严冬的黑夜，夜色沉沉使人喘不过气来。
