我是高中生，所在问题上尽量简单，范围不限，人文，地理，心理，艺术，建筑，思想道德，历史，宅腐...都行
人文：社会热点，参考消息A1版，之后百度相关消息地理：写家乡变迁，参考地方志心理：谈高中生心理压力，参考自身感受艺术：艺术与人类进步的关系建筑：分析一个著名建筑（设计者 建造背景 建筑特色）思想道德：传统美德怎样在现代发扬光大历史：近代史——血与火的教训，给当代人的教训（上面题材用百度搜索资料，大话，空话，场面话再加上几段个人感受，6000字以上没问题）宅腐：很有爱but没写过“研究性报告”。
无法给你参考~
语文优秀的高中生请进（简单问题）
看名著可能提高自己的语文成绩 但是要提高语文成绩并不是一定要看名著 要是上高中部是放假那来那么多时间看名著. 学习和生活要有自己的主见这很重要的.人云亦云的人很难说会有很大的成就.关键是要自己寻找适合自己学习的办法来. 语文考试的时候要的要实记的就一定要实记,比如字音字形 成语 那时老祖宗留下来的东西 大家都公认的 你不记不行的 阅读部分的要多阅读些 主要看别人是怎么样把她的感情表达出来的 别人在写一篇文章的时候她能想到的所有的东西都是为了表达她的某种感想的 有的人有思想 爱思想 想法有时候也很小资很有境界. 思想与小资不是随便人都有的 大凡成功的作家 写得出让人喜欢的文章的人 都是生活在能够能他有思想的环境下 没有思考 没有对生活的体会是不会有很好的文章出来的. 学习语文别忘了 它只是一种工具 一种表达你的思想和感情的工具 你可以先去看一篇好点的文章 然后记下里面描绘的场景 在大脑里面有个意境 你先体会下人家是怎么写出来 然后你在自己想象那个一样的场景看自己写写看 能够写出什么样的效果来 如果你发现你不时这里不好就是那里不好的 时候 你就会知道 你该抄她写的文章的那些优美的句子哪些好的你自己知道可是一时自己在写文章的时候用不上来的词汇了.不知道你是否看过余秋雨先生的<<出走十五年>>没有,这本书里面是余秋雨先生走访国外一些国家的所见所想所感.余秋雨十五年写作精华，经过咬嚼，更有滋味。
本来，他就是为了摆脱他们而出走。
出走十五年，可见决心之大，决断之狠。
在“咬文嚼字”风波后，专家学者们如是说——章培恒（复旦大学古籍整理研究所所长、博士生导师） 不介意的话推荐你看看这本书 看看这个文辞“清丽隽秀”的“文化散文”大家 是怎么去描绘他的所见所感的 看看作为一个文学巨匠是怎么将在许多人眼里不值一提的事与物提升到人性 哲理 诗意的高度，而又荡气回肠，发人深省的。
一件平凡的事物能够有你自己的真知灼见 有你自己的思想那才是最最重要的 一旦你有了自己的见解和对生活或者生命 对身边的林林种种有的自己的想法 那么你的语文成绩就不知不觉中提高了 你也就不回再为写不出东西，或者是否要抄别人的美文而烦恼了。
因为当你挖空心思去表达自己的想法又表达不出来的时候 那你就会主动去学习了 想想那样的效率不时很高了吗 你的文章不也就写得越来越好了嘛 但是提醒你一下 考场作文 要知道投其所好 即要写自己爱写的，写自己的真感情，也要写老师爱看的，只有如此进退维度 收放自如 灵巧多变 你才会在学习中获得更多的东西。
更重要的是 学会了一种处理事情的思想与手段。
<诗经>中觉得优美的句子..
1.关关雎鸠，之洲窈窕淑女，君子好逑。
2.执子，与之偕老。
3.北风其凉，雨雪其雾。
惠而好我手同行。
4.巧笑倩兮，美目盼兮。
5.投我以木瓜，报之以琼瑶。
6.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
7.一日不见，如三秋兮。
8.夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。
9.蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。
《诗经·国风·周南·关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。
美丽贤德的，正是我的好伴侣。
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。
所恋的那个心上人，在水的另一边。
桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》译：桃树繁茂，桃花灿烂。
巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。
高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
《诗经·国风·王风·采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
青青子衿,悠悠我心。
《诗经·国风·郑风·子衿》译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。
投我以木瓜,报之以琼琚。
《诗经·国风·卫风·木瓜》译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。
如今回家的途中，雪花粉粉飘落。
风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。
看到你来这里，还有什么不高兴呢
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
（《诗经·国风·卫风·淇奥》）译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
言者无罪，闻者足戒。
（《诗经·周南·关雎·序》）译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。
听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
它山之石，可以攻玉。
（《诗经·小雅·鹤鸣》）译：它乡山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
投我以桃，报之以李。
（《诗经·大雅·抑》）译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
《硕人》诗经 邺风 击鼓》死生契阔，与子成说 。
执子之手，与子偕老。
契阔:聚散。
契,合；阔,离。
.成说:成言也犹言誓约。
生死离别啊聚散悲欢，我们曾经许下山盟海誓的誓言：“今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老
”1、关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
（诗经·周南·关雎）2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
（诗经·小雅·采薇）3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
（诗经·王风·黍离）4、如切如磋，如琢如磨。
（诗经·卫风·淇奥）5、一日不见，如三秋兮。
（诗经·王风·采葛）6、青青子衿，悠悠我心。
（诗经·郑风·子衿）7、所谓伊人，在水一方。
（诗经·秦风·蒹葭）8、巧笑倩兮，美目盼兮。
（诗经·卫风·硕人）9、手如柔荑，肤如凝脂。
（诗经·卫风·硕人）10、人而无仪，不死何为。
（诗经·鄘风·相鼠）11、言者无罪，闻者足戒。
（诗经·大序）12、高山仰止，景行行止。
（诗经·小雅·车辖）13、他人有心，予忖度之。
（诗经·小雅）14、高岸为谷，深谷为陵。
（诗经·小雅）15、他山之石，可以攻玉。
（诗经·小雅·鹤鸣）16、靡不有初，鲜克有终。
（诗经·大雅·荡）17、投我以桃，报之以李。
（诗经·大雅·抑）18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
（尚书）19、满招损，谦受益。
（尚书·大禹谟）20、防民之口，甚于防川。
（国语·周语）21、从善如登，从恶如崩。
（国语）22、多行不义必自毙。
（左传）23、辅车相依，唇亡齿寒。
（左传）24、皮之不存，毛将焉附。
（左传）25、欲加之罪，何患辞。
（左传）26、言之无文，行而不远。
（左传）27、不去庆父，鲁难未已。
（左传）28、外举不弃仇，内举不失亲。
（左传）29、居安思危，思则有备，有备无患。
（左传）30、人非圣贤，孰能无过
过而能改，善莫大焉。
（左传）31、曲则全，枉则直。
（老子）32、知人者智，自知者明。
（老子）33、知足不辱，知止不殆。
（老子）34、信言不美，美言不信。
（老子）35、将欲取之，必先之。
（老子)74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原·离骚）75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（屈原·离骚）76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（屈原·离骚）77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
（屈原·渔父）78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
（屈原·涉江）79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
（屈原·涉江）80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤
（屈原·涉江）81、尺有所短，寸有所长。
（楚辞·卜居）82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
（楚辞·卜居）83、其曲弥高，其和弥寡。
（宋玉·对楚王问）
