赞美陶渊明句子
赞美陶渊明句子解答可以写句子：归去来兮看陶渊明 喜欢陶渊明的生活方式并非一两天了。
很长一段时间以来,一直都很羡慕。
赞美陶渊明的名句
远离尘土，隐归田园，看花开花落。
陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼儿，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托
选菊吧
清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗
是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁、与世无争的高姿态帽子流传至今。
赞美陶渊明的诗句
采菊东篱下，悠然见南山。
—— 陶渊明《饮酒·其五》结庐在人境，而无车马喧。
—— 陶渊明此中有真意，欲辨已忘言。
—— 陶渊明《饮酒·其五》 晨兴理荒秽，带月荷锄归。
—— 陶渊明《归园田居·其三》 问君何能尔
心远地自偏。
—— 陶渊明《饮酒·其五》
赞美陶渊明的诗句有什么
1、《饮酒》陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔
心远地自偏。
采菊东篱下，悠悠见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
《饮酒》中的“采菊东篱下，悠悠见南山。
”2 、《九月闲居》陶渊明 余闲居爱重九之名，秋菊盈园，持胶靡由，空服九华3 、《和郭主簿》陶渊明 芳菊开林耀，青松冠岩列。
怀此贞秀姿，卓为霜下杰4 、《饮酒其七》陶渊明 秋菊有佳色，裛露掇其英。
5 、《归去来兮辞》陶渊明 三径就荒，松菊犹存”；“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关”；“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
6 、 《九日闲居》陶渊明 酒能祛百虑，菊为制颓龄。
赞美陶渊明的诗
沏一杯香茗，沉浮的茶叶便是他动荡一生的形象演绎，他却轻呷一口闭目在幽深的柳影里。
从此，回归田园的五柳先生成了世间最幸福的人。
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本人刚高考完，陶渊明写烂了，但对于作文功底不深的，反古人不错的选择。
最好多准备几个，但每一个都得全面，4个就可以了~~~之前最擅长的是李清照，《品位时尚》就用的她。
如果你要高考，如果你作文不好，建议写古人，把握好基础分，甚至基本不失分。
不要不相信，我就做到了~~~~
赞美陶渊明的散文
没时间写，在网上淘了两篇： 陶渊明与菊花 金秋时节，到处都能看到盛开的菊花。
人们欣赏菊花，总会联想到陶渊明的爱菊，总会想到它是花中四君子之一。
菊花是中国本土的花卉，种植历史悠久，《礼记•月令》就有“菊有黄华”的记录。
屈原在《离骚》中写到：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
”认为秋菊与木兰一样都是高洁的花草，吃了令人长寿，好及时做成大事、树立美名。
汉魏时，人们对菊花很感兴趣，也是因为相信常吃菊花可以长寿。
汉•应邵《风俗通义》载，河南内乡县西北有个叫甘谷的地方，小溪上游长有很大的菊花，水中含有了菊花的滋液，山谷里的三十几户人家长期喝这溪水，寿命长者一百二三十岁，少者亦有七八十岁。
西晋•葛洪《西京杂记》也记载了汉初宫中吃菊花酒的习惯：他们在菊花初放时连叶采下，和粟米捣在一起酿酒，到第二年重阳时才打开来喝。
魏文帝曹丕在给大臣钟繇的信中谈论菊花，说是秋天里只有这种花长得茂盛，可见它汲取了天地真气，使人延年益寿没有比这草药更好的了，还派人专门送给钟繇一束菊花。
晋代，菊花入酒已是十分普遍。
潘岳《秋菊赋》中就说到：“泛流英于清醴，似浮萍之随波。
”陶渊明种了许多菊花，经常采菊入酒。
他的《饮酒》其五写到：“秋菊有佳色，浥露掇其英。
泛此无忧物，远我遗世情。
”认为喝菊花酒不仅能“祛百虑”，还能“制颓龄”，因此，喝酒、作诗成为陶渊明躬耕隐居生活的两大爱好。
因为贫穷，有时没有酒喝，陶渊明就光吃菊花解馋，《九日闲居》的诗序中就自叙：“余闲居，爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。
”九华，重九之花，即菊花。
史书《宋书•隐逸传》还记载了陶渊明九月九日而无酒，在菊丛中久坐；适值江州刺史王弘派人送酒来，他“即便就酌，醉而后归”的故事。
陶渊明爱菊，与众不同之处，在于他不单看到菊花的药用价值，还注意到了菊花的审美价值，并赋予其人格的意义。
“芳菊开林耀，青松冠岩列。
怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
”这是他《和郭主簿》中的诗句。
前两句是对松菊外在美的描写：菊花盛开，芳香流溢，树林为之增辉；高高山岗，青松耸立，列队而迎秋风。
后两句是对松菊内在美的揭示：它们坚贞秀美的姿态，实是霜天中的英杰。
松菊秀美坚贞、不畏风霜的审美特征被写得形神兼备，如在眼前。
渊明赞美松菊精神是有所寄托的。
《和郭主簿》大约作于晋安帝元兴元年（402年）前后，时作者三十八岁左右，因母丧而闲居在家。
在此期间，江州刺史桓玄以讨伐尚书令司马元显为名，举兵攻入京师，独掌了朝廷大权；第二年桓玄便篡夺帝位，改国号为“楚”。
这一切令陶渊明对政治十分失望，萌生了躬耕隐居的想法。
他作《癸卯岁始春怀古田舍》（其二）说：“长吟掩柴门，聊为垅亩民。
”《与从弟敬远》诗又说：“寝迹衡门下，邈与世相绝。
平津苟不由，栖迟讵为拙。
”因此，在与老朋友郭主簿的和诗中，陶渊明便借歌咏松菊精神表达了自己芳洁贞秀的品格与节操，赋予了菊花“君子”的人格内含。
此后，渊明一直把宁折不弯，不畏艰难的松菊精神铭刻在心激励自己。
尽管热切希望建功立业，但他决不同流合污，宁愿辞官归田，过平淡而真实的人生，也决不“为五斗米折腰”。
当他辞去彭泽县令返回家乡时，最想见到的就是“童仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
”可见，晋代最爱菊花、最懂菊花的人，非渊明莫属。
陶渊明情趣高雅，他不止于爱松爱菊，还十分欣赏兰花、柳树、竹子与梅花。
比如，他写兰花的清雅：“幽兰生前庭，含薰待清风。
”（《饮酒》）他状兰柳的生机勃勃：“荣荣窗下兰，密密堂前柳。
”（《拟古》）“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
”（《归园田居》）他赏梅花的傲雪凌霜：“风雪送余运，无妨时已和。
梅柳夹门植，一条有佳花。
” 陶渊明生活在宁静美丽的自然之中，颇感满足与惬意。
他说：“斯晨斯夕，言息其庐。
花药分列，林竹翳如。
清琴横床，浊酒半壶。
黄唐莫逮，慨独在余。
”（《时序》）又说：“孟夏草木长，绕屋树扶疏。
众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。
”（《读山海经》）他给自己取的号，就叫“五柳先生”。
花鸟树木的灵性给了陶渊明创作的灵感，陶渊明还给了它们以优美的诗篇
陶诗冲淡自然，就像菊花一样美丽淡雅；诗人对自由的追求，也像菊花一样不畏风霜；他的人生道路，也像菊花一样坦荡深情。
司空图的《诗品》中提倡“人淡如菊”的典雅风格，其实，这与平淡真实的人生态度何尝不是相通的呢
龚自珍可谓是陶渊明的知音，他的《己亥杂诗》说：“陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。
”在平淡之中仍不失豪迈的气概，这确实说出了陶渊明性格的全貌。
陶渊明的菊花情 陶渊明独爱菊花，世人皆知。
“采菊东篱下，悠然见南山”，已 成千古绝唱。
庭院栽菊，高山赏菊，他甚至给自己的小女儿取名为爱 菊。
每有暇日，便坐青松之下，饮酒赏花。
一有苦恼，就入菊圃，在 菊花丛中忘却人生的焦虑，进入“欲辨已忘言”的空灵虚静境界。
在 他的诗辞里有很多关于菊的描写，“采菊东篱下，悠然见南山”，“ 三径就荒，松菊犹存”，“芳菊开林耀，青松冠岩列。
怀此贞秀姿， 卓为霜下杰”，“秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘忧物，远我遗世 情”，“余闲居，爱重九之名，秋菊盈园”。
菊花耐寒、高洁，不仅有飘逸的清雅、华润多姿的外观，幽幽袭 人的清香，而且“擢颖凌寒飙”、“秋霜不改条”，有着安贫乐道、 不慕荣华，有骨气士君子的气质。
陶渊明把生活的情趣和生命的价值 诗意地融合在一起，以真淳恬淡的心境流散到自然大化之中，菊花的 品性，已经和陶渊明的人格交融为一，这就是他傲然脱俗的人格象征。
陶渊明爱菊、咏菊，寄托着高洁的情致，菊花几乎成了陶渊明的化身， 后人只要言菊就会想起陶渊明，甚至有人把他称为“菊圣”，把菊花叫 做“陶菊”。
连带着“东篱”这个词也有了一种象征意义，象征远离尘 俗、洁身自好的品格。
正如曹雪芹在《红楼梦》咏菊诗中说:“一从陶 令评章后,千古高风说到今。
”意思是自从陶渊明写出赞美菊花的诗篇 之后，菊花的高尚品德便一直传颂至今。
陶渊明爱菊受到历代文人墨客 的赞美，陶渊明爱菊、赏菊的诗词画作及艺术品流传下来的也不少，可 见人们对陶渊明的爱戴和怀念。
