歌颂三国人物的诗词
赵云常山有虎将，智勇匹关张．汉水功勋在，当阳姓字彰．两番扶幼主，一念达先皇．青史书中烈，应流百世芳．2.红光罩起困龙飞，征马冲开长坂围．四十二年真主命，将军应得显神威．3.昨日救主在当阳，今日飞身在大江．船上吴兵皆胆裂，子龙英勇世无双．4.血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋
古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。
5.昔日战长坂，威风犹未减。
突阵显英雄，被围施勇敢。
鬼哭与神号，天惊并地惨：常山赵子龙，一身都是胆
诸葛亮蜀相杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
书愤陆游 早岁哪知世事艰，中原北望气如山。
楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
孙权、刘备南乡子·登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州。
满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事，悠悠。
不尽长江衮衮流。
年少万兜鍪。
坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手。
曹刘。
生子当如孙仲谋。
陈登秋思陆游利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。
日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休。
砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。
欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼。
刘备、许汜水龙吟·登建康赏心亭辛弃疾楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，阑杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未
求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此
倩何人唤取,红巾翠袖，揾英雄泪
曹操卜算子·万里籋浮云辛弃疾万里籋浮云，一喷空凡马。
叹息曹瞒老骥诗，伏枥如公者。
山鸟哢窥檐，野鼠饥翻瓦。
老我痴顽合住山，此地菟裘也。
《三国演义》中有这样一句话譬犹驽马并麒麟,寒鸦配鸾凤耳赞颂的是谁?
诸葛亮
有关三国人物的成语
1:百步穿杨（黄忠）2:百战百胜（曹操）3:负薪救火（诸葛亮）4:七擒七纵（孟获）5:乐不思蜀（刘禅）6:大获全胜（刘备）7:鼎足之势（刘备，孙权，曹操）8:不计其数（曹操）9:不识时务（鲁肃）10:肺腑之言（貂禅）11:横行无忌（李催，郭汜）12:三顾茅庐（刘备）13:顿开茅塞（孙权）14:捶胸顿足（刘备）15:膏粱子弟（夏侯茂）16:措手不及（孟达）17:寡不敌众（周瑜）18:诡计多端（姜维）19:鹤发童颜（李意）20:虎入羊群（张飞）22:初出茅庐(诸葛亮 )23:草船借箭(诸葛亮)24:望梅止渴(曹操)望梅止渴 桃园结义 一手包办 一举两得 一臂之力一亲芳泽 七步成诗 三顾茅庐 下笔成章 不出所料不由分说 不知所云 不容偏废 乘虚而入 五内如焚人生如寄 仰人鼻息 伯仲之间 位极人臣 作奸犯科偃旗息鼓 出言不逊 初出茅庐 刮目相待 危在旦夕名不虚传 同符合契 吴下阿蒙 敝帚千金 廊庙之器才高八斗 手不释卷 指日可待 探囊取物 文思泉涌旦夕之危 明眸善睐 月明星稀 土崩鱼烂 如鱼得水妄自菲薄 孑然一生 对酒当歌 屈指可数 周郎顾曲呼风唤雨 品头论足 回肠荡气 三顾茅庐 初出茅庐舌战群雄 羽扇纶巾 隔岸观火 上房抽梯 七擒七纵恩威并重 乐不思蜀 得陇望蜀 三让徐州 三顾茅庐三足鼎立 三国归晋 三气周瑜 过关斩将 望梅止渴桃园结义 锦囊妙计 舌战群儒 孔融让梨 木牛流马割须弃袍 火烧连营 草船借箭 器宇轩昂 辕门射戟单刀赴会 暗渡陈仓 志大才疏分久必合，合久必分司马昭之心，路人皆知危急存亡之秋 如入无人之境曹操下江南--来得凶，败得惨曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜曹操遇蒋干--倒了大霉诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测诸葛亮用空城计--不得已诸葛亮吊孝--装模作样诸葛亮征孟获--收收放放三个臭皮匠--顶个诸葛亮张飞使计谋--粗中有细张飞贩私盐--谁敢检查张飞卖秤锤--人强货硬张飞扔鸡毛--有劲难使张飞吃豆芽--一盘小莱张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非张飞绣花--粗中有细张飞穿针--大眼瞪小眼关云长卖豆腐--人硬货不硬关公赴会--单刀直入关公喝酒--不怕脸红关公照镜子--自觉脸红关云长刮骨疗毒--若无其事关帝庙求子--踏错了门貂蝉唱歌--有声有色吕布见貂蝉--迷上了东吴招亲--弄假成真鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回周瑜打黄盖--一个愿打,一个愿挨周瑜打黄盖--两相情愿徐庶进曹营--一言不发刘备借荆州--有借无还
用三国演义人物赞颂现实中的人
把有智慧的人赞为 诸葛亮把奸诈的人骂作 曹操把度量窄的人谓为 周瑜把性烈的人叫做 张飞把忠厚得人称为 关羽把昏庸得人说是 董卓
杜甫功盖分三国，名成八阵图的诗句主要赞颂的是
八阵 杜甫 功盖三分国， 名成八阵图。
江流石不 遗恨失吞吴。
这是作者初到时一首咏怀诸葛亮的诗，写于大历元年（766）。
“八阵图”，指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图，是诸葛亮的一项创造，反映了他卓越的军事才能。
“功盖三分国，名成八阵图”，这两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。
第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。
三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业，应该说是重要原因之一。
杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。
第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。
对这一点古人曾屡加称颂，如成都武侯祠中的碑刻就写道：“一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。
”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。
”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“八阵图”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。
在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
“江流石不转，遗恨失吞吴。
”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。
“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。
据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载，这里的八阵图聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独八阵图的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。
前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。
“石不转”，化用了《诗经·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。
在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。
同时，这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。
当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。
这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。
但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁。
诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
《念奴娇 赤避怀古》赞颂了三国时期的哪一位英雄人物
三个臭皮匠——抵个诸葛亮”、“诸葛亮吊孝——装模作样”、“ 诸葛亮唱空城计——没办法”、“诸葛亮借箭——有借无还”、“诸葛亮弹琴——计上心来”， 诸葛亮吊孝---假的 诸葛亮耍掸帚---出计不出面 诸葛亮皱眉头---计上心来 诸葛亮的锦囊---用不完的计 诸葛亮用空城计---不得已 诸葛亮大摆空城计---化险为夷 诸葛亮征孟获---收收放放 诸葛亮摆八卦阵---内有奇文 诸葛亮过长江---胸有成竹 诸葛亮六出祁山---图谋大业 诸葛亮用兵---神出鬼没 诸葛亮借东风---神机妙算 诸葛亮当军师---名副其实 诸葛亮弹琴---临危不乱 诸葛亮下东吴---心里有数 诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计 诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻 诸葛亮三气周瑜---略使小技 诸葛亮戴相帽---大事已然 诸葛亮招亲---才重于貌 诸葛亮丢了荷包---没有计了 诸葛亮借雕翎---少箭（见） 诸葛亮坐西城---故弄玄虚 诸葛亮穿道袍---不是出家人 诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时 诸葛亮对魏延---见不得离不得 诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测 孔明拜北斗---自知要死 孔明练琵琶---老生常弹（谈） 孔明给周瑜看病---自有妙方 孔明会李逵---有敢想的，有敢干的 有关诸葛亮的诗歌 八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遣恨失吞吴。
咏怀古迹五首之四 蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。
咏怀古迹五首之五 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
登楼 花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。
蜀相 丞相祠堂何处寻
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
书愤 陆游 早岁那知世事艰，中垢北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
《诫子书》 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以至远.夫学须静也,才需学也,非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能治性.年也时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将变何及.
