有关马精神的200字优美段落（越优美越好）
马，从远古的沙场尘烟中驰骋而来，雄浑、高昂、豪迈。
几千年来，马用自己的力量和赤诚经历了血与火的洗礼，随人类的发展流动为一种精神，成就了源远流长的神韵。
马的精神，是忠诚，是高贵，是奔驰，是不可征服。
马的神韵，则是马在与人类同生死、共荣辱的历史中所表现出来的一种奉献美的史诗。
纵观历史，马是人类最忠实的朋友。
马的精神和神韵，是人类发展过程中的一种宝贵的精神财富，它对人类的情感、心理甚至对人类社会的发展都有极为重要的推动作用。
它的奔放驰骋给了人类战胜敌人、战胜自我的力量；它的优美柔顺给了人类生活的安全和温暖。
马，是草原疾风中恣情奔腾的精灵儿；马，是保家卫国、惩恶扬善、匡扶正义的英雄征战疆场、驰骋翱翔的翅膀。
所以，我想，从人类的发展中去追溯马的精神，更能感受到马是人类最亲密、最友善的朋友的真正含义。
马，具有良好的品质和个性，而且，它的个性是非常刚烈的。
我们看到的马都是外形非常温顺的，是一位沉默不语的忠实朋友。
但是，在它无语的外表下，它的内心却有着很严明的原则。
马，虽然是被人类驯服的动物，但是，如果你不是一个真正的好骑手，它是不会让你骑在它的身上的。
所以，人在驯服马的时候，不仅仅需要勇敢、需要力量，更需要智慧、需要艺术、需要你的关心和爱抚。
只有从精神上征服了它，马才能和你有心的交流，才能和你的精神交融在一起。
但是，当你一旦能驾驭了它，那么它对你则会忠心耿耿，相助相谏，直到用生命来保护你的生命。
在历史长河中流传下来的许多故事里，义马救主的感人故事府拾皆是，更不用说艺术作品和神话传说中的了。
三国时期，刘表宴请刘备，席间，刘备看出了蒯越、蔡瑁的杀机、借口入厕、仓皇逃离时骑得是一匹的卢马。
不料，当他们逃至襄阳城西后，不慎溺入檀溪水中，愈沉愈深，难以自拔。
刘备惊恐、焦急万分，抚摸着自己的马说：“的卢啊，今天我遇此大难，你一定要帮忙呀!”闻听此言，的卢竟一跃三丈，带着刘备越上山顶，飞过河去。
等追兵追来时，他们已经顺利地逃脱了险境。
马的忠诚本质更是令人赞叹不已。
马被人类驯服后，就成为了人们生存中的助手，最初的形式就是驾役。
所以，战国以前，马和车是在一起的，很少有人会单独骑马。
只是到了战国时代，才从匈奴人那里学会了骑马射术，马也才开始了它狩猎和征战沙场的历史。
在战场上，马最显著的本性才得到了淋漓尽致的发挥，那就是马的骨子里的忠诚心和竞争性。
许多流传下来的良马，并非战死于刀山箭树，而是不甘人后，为主人赤胆忠心、累死沙场的。
昭陵六骏，是唐太宗李世民当年连年征战，浴血疆场的六匹战马，它们随李世民出生入死、平定四海、建国立邦。
李世民为了纪念它们，赐予了他们骠悍、勇猛、刚毅、骏潇的名字：特勒骠、青骓、什伐赤、飒露紫、拳毛和白蹄乌。
昭陵六骏为李世民统一江山立下了“汗马功劳”，为此，人们还赋予了它们一个美好的传说。
据说，安史之乱，潼关之战中，忽然飞沙走石，黄旗烈烈，杀出数百队骑兵，见此，叛军吓得丢盔卸甲、仓皇逃窜。
可是，偃旗息鼓后，百队骑兵也兀自消失、毫无踪影。
后来，据守护昭陵的官员禀报，在潼关交战那天，昭陵石人石马汗湿欲滴。
从文化作品中给我印象更深的还有铜塑《马踏飞燕》，我不仅仅欣赏马踏飞燕时所腾空飞奔的高度和力量之美，更让我震撼的则是马回首时所产生的那一刻的爱怜眼神。
惊讶之余，我不得不对艺术家对马的这种深深的理解所感动和钦佩。
从图中我们可以看到，马的强壮、彪悍、英俊，似听一声嘶鸣，骏马腾空而起，力鼎千钧，身轻过燕，何等的潇洒、何等的悠然。
可是，当它飞越过燕子而不小心碰到燕子时，它却爱怜地回首，看一下是不是真正伤到了可爱的燕子……
关于马的品格
在中国传统的十二生肖中，马排七位。
在十二地支中，马属正是万物欣欣向荣、充满生机的时刻，每当此时，马便四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。
马在中华民族的文化中地位极高，具有一系列的象征和寓意，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。
在祖先们的世界观里，已经把龙、马等同于纯阳的乾，《周易》中说“乾为马”，马便成了刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词。
由于《周易》的演绎，马的形象便脱离具体形态而提升为一种抽象精神，它是天的象征，又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……这就是孔夫子在《周易·乾卦》中总结的那句人代代流传的最响亮的名言：“天行健，君子以自强不息!”是的，这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马，雄壮无比，力大无穷，追月逐日，乘风御雨，不舍昼夜。
马代表了一种独立不羁的形象，是人们自由精神的寄托。
天马行空，独来独往，是人们所向往的境界；神采骏逸，龙马精神，是中国人所崇尚的一种精神。
正因为如此，马便成为人们最喜欢描摹的动物，古人常将马画成龙。
唐张彦远《历代名画记》说：“古人画马……皆螭颈龙体，矢激电驰，非马之状也。
”宋郭若虚《图画见闻志》也称古人画马“逸状奇形，实亦龙之类也。
”诗圣杜甫爱咏马，他也把良马比喻成龙，有“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”的名句。
马还是威严与武力的象征。
历代的帝王将相都很爱马，历史上流传着许多人与马的动人故事，如项羽的乌锥马、关羽的赤兔马、唐太宗的六骏马、薛仁贵的白马等。
名驹因名人乘骑，相得益彰。
相传唐太宗生前很爱马，他曾广泛征集天下名马，他还下令给工艺家阎立德和画家阎立本，把自己在开国重大战役中所乘的六匹战马，用浮雕描绘列置于自己陵前，俗称“昭陵六骏”。
“昭陵六骏”造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，成为我国珍贵的古代石刻艺术珍品。
马也是美好吉祥的象征。
马的形象常被绘于各种皇家吉祥图中。
最早的骏马吉祥图是“周王八骏图”，传说周穆王有良马八匹，乘之周游天下而得名“八骏”。
关于“八骏”的名称，《玉堂丛书》因其毛色而命名为“赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳”。
《拾遗记》则记载“八骏”之名为绝地、翻羽、奔霄、超影、逾辉、超光、腾雾、挟翼。
此图象征人才济济。
另一常见吉祥图名为“马上封侯”，画面为猴子骑在马上，马上即立即之意，“猴”与“侯”同音，寓意“封侯”。
骏马身姿矫健，脚踏祥云，意寓事业、功名、学业、财运飞黄腾达。
古有诗云：“天马奇骏游神州，一日万里奔春秋。
马蹄踏歌催壮志，驰骋山河辉煌收。
”马的精神，是忠诚，是高贵，是奔驰，是不可征服。
马的神韵，则是马在与人类同生死、共荣辱的历史中所表现出来的一种奉献美的史诗。
因此，徐悲鸿一生独爱画马，徐悲鸿画的马反映和表现了时代的精神和特征，在艺术内涵上较前代有明显的进步，在意蕴上有明显的创新或开拓，给后人提供了更为积极、广阔、丰富的内涵。
他画的“马”，既没有唐马的雍容，也没有宋马的清俊，其忍辱负重、急流勇进之态跃然纸上，是对艰难国运中雄健国民的精神写照。
可以说，徐悲鸿是继唐代韩干、宋代车公群之后的又一座丰碑。
纵观历史，马是古代最重要的陆上交通工具，是最重要的战争武器，它从远古的沙场尘烟中驰骋而来，雄浑、高昂、豪迈。
几千年来，马用自己的力量和赤诚，经历了血与火的洗礼，随人类的发展流动为一种精神，成就了源远流长的神韵。
马已经成为人们精神生活的一部分，是保家卫国、惩恶扬善、匡扶正义的英雄征战疆场、驰骋翱翔的理想寄托。
马的精神和神韵，是人类发展过程中的一种宝贵的精神财富，它对人类的情感、心理甚至对人类社会的发展都有非常重要的意义，它的奔放驰骋给了人类战胜敌人、战胜自我的力量。
马的骨子里流露出了忠诚心和竞争性，它是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的民族精神的象征，从人类的发展中去追溯马的精神，更能感受到马是人类最亲密、最友善的朋友。
求描写古代客栈的句子，从外部到内部的
古代的客栈，从内到外都特么是木头的
简单的几句话描写马的外在特征
马是个性很强的动物。
马的外表显得很温顺，很安静，但在马的内心深处那种强烈的竞争意识是其他动物所不及的。
马在与同类的竞争中有着累死也不认输的性格。
也许很多人不知道，在战争中，许多马并不是在枪林弹雨中倒下的；而是由于剧烈地奔跑而累死在战场上的。
马对人的态度好恶分明，它在同人的接触与合作中有着十分苟刻的条件。
首先你必须能够驾驭它，而在这个过程中，仅有勇敢是不够的；还要有技艺，要向马展示你的智慧，然后才是你的抚爱和关心。
如果人迎得了与马的合作，马会对人产生深深的卷恋。
如果用拟人的手法表述马；它是最具贵族气质的生灵--宁静的内心、高贵潇洒的气质和勇于献身的精神
描写“马的精神品质”的词语有哪些
马，从远古的沙场尘烟中驰骋而来，雄浑、高昂、豪迈。
几千年来，马用自己的力量和赤诚经历了血与火的洗礼，随人类的发展流动为一种精神，成就了源远流长的神韵。
马的精神，是忠诚，是高贵，是奔驰，是不可征服。
马的神韵，则是马在与人类同生死、共荣辱的历史中所表现出来的一种奉献美的史诗。
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马的精神和神韵，是人类发展过程中的一种宝贵的精神财富，它对人类的情感、心理甚至对人类社会的发展都有极为重要的推动作用。
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马，是草原疾风中恣情奔腾的精灵儿；马，是保家卫国、惩恶扬善、匡扶正义的英雄征战疆场、驰骋翱翔的翅膀。
所以，我想，从人类的发展中去追溯马的精神，更能感受到马是人类最亲密、最友善的朋友的真正含义。
马，具有良好的品质和个性，而且，它的个性是非常刚烈的。
我们看到的马都是外形非常温顺的，是一位沉默不语的忠实朋友。
但是，在它无语的外表下，它的内心却有着很严明的原则。
马，虽然是被人类驯服的动物，但是，如果你不是一个真正的好骑手，它是不会让你骑在它的身上的。
所以，人在驯服马的时候，不仅仅需要勇敢、需要力量，更需要智慧、需要艺术、需要你的关心和爱抚。
只有从精神上征服了它，马才能和你有心的交流，才能和你的精神交融在一起。
但是，当你一旦能驾驭了它，那么它对你则会忠心耿耿，相助相谏，直到用生命来保护你的生命。
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三国时期，刘表宴请刘备，席间，刘备看出了蒯越、蔡瑁的杀机、借口入厕、仓皇逃离时骑得是一匹的卢马。
不料，当他们逃至襄阳城西后，不慎溺入檀溪水中，愈沉愈深，难以自拔。
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马的忠诚本质更是令人赞叹不已。
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所以，战国以前，马和车是在一起的，很少有人会单独骑马。
只是到了战国时代，才从匈奴人那里学会了骑马射术，马也才开始了它狩猎和征战沙场的历史。
在战场上，马最显著的本性才得到了淋漓尽致的发挥，那就是马的骨子里的忠诚心和竞争性。
许多流传下来的良马，并非战死于刀山箭树，而是不甘人后，为主人赤胆忠心、累死沙场的。
昭陵六骏，是唐太宗李世民当年连年征战，浴血疆场的六匹战马，它们随李世民出生入死、平定四海、建国立邦。
李世民为了纪念它们，赐予了他们骠悍、勇猛、刚毅、骏潇的名字：特勒骠、青骓、什伐赤、飒露紫、拳毛和白蹄乌。
昭陵六骏为李世民统一江山立下了“汗马功劳”，为此，人们还赋予了它们一个美好的传说。
据说，安史之乱，潼关之战中，忽然飞沙走石，黄旗烈烈，杀出数百队骑兵，见此，叛军吓得丢盔卸甲、仓皇逃窜。
可是，偃旗息鼓后，百队骑兵也兀自消失、毫无踪影。
后来，据守护昭陵的官员禀报，在潼关交战那天，昭陵石人石马汗湿欲滴。
马的外形描写
关于马 文 \\\/ 牧马江南谁曾说过马已经死去无论是乌骓还是赤兔在好多个世纪以前作为一匹马滚过阵阵尘土的时候一些甲胄闪光的将军轻轻提着剑柄的时候谁敢扬言那是一个不需要马的时代刀戟声动的晚上火光四起霸王的剑沾满血最后慷慨地割下他那颗慷慨的头颅比乌骓还要从容怎能说霸王是个人就不能说他是匹马呢那个女人就是最好的驯马者他们相继放弃在楚歌唱尽之后形销骨碎而我只能站在历史的豪气之末荡气回肠只是夜晚的清醒远胜于我千年之前谁也没有为某一匹马我横卧在今夜的烛光下不安份地想做一个牧马人的，大漠沙如雪，燕山月似钧。
何当金络脑，快步踏清秋。
胡马大宛名， 锋棱瘦骨成。
竹批双耳峻， 风入四蹄轻。
所向无空阔， 真堪托死生。
骁腾有如此， 万里可横行。
这是一首咏物言志诗。
注家一般认为作于开元二十八年（740）或二十九年，正值诗人漫游齐赵，飞鹰走狗，裘马清狂的一段时期。
诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年锐于进取的精神。
诗分前后两部分。
前面四句正面写马，是实写。
诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。
它来自大宛（汉代西域的国名，素以产“汗血马”著称），自然非凡马可比。
接着，对马作了形象的刻画。
南齐谢赫的提出“六法”，第一为“”，第二即是“”，这是作为的首要条件提出来的。
所谓“骨法”，就是要写出对象的风度、气格。
写马的骨相：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓。
接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺，这也是良马的一个特征。
至此，骏马的昂藏不凡已跃然纸上了，我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。
“批”和“入”两个动词极其传神。
前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵。
从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好象马是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入。
诗人刻画细致，维妙逼真。
颔联两句以“二二一”的节奏，突出每句的最后一字：“峻”写马的气概，“轻”写它的疾驰，都显示出诗人的匠心。
这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒的方法，不必要的细节一概略去，只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的特色。
正如评画所云：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。
”（《历代名画记》）这就是所谓“写意传神”。
诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。
颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。
这里看似写马，实是写人，这难道不是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象吗
尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。
这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。
盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。
这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。
这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语。
南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。
如果一个艺术形象不能“畅神”，即传达作者的情志，那么再酷肖也是无生命的。
杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。
在写马中也写人，写人又离不开写马，这样一方面赋予马以活的灵魂，用人的精神进一步将马写活；另一方面写人有马的品格，人的情志也有了形象的表现。
前人讲“咏物诗最难工，太切题则粘皮带骨，不切题则捕风捉影，须在不即不离之间”（钱泳《履园谈诗》），这个要求杜甫是做到了。
关于马外形特征的小短文50字左右
马属动物起源于6000万年第三纪初期 ,其最原始祖先为原蹄兽 ,体长约1．5,头部和尾巴都很长,四肢短而笨,行走缓慢,常在森林或热带平原上活动,以植物为食.体格矮小,四肢均有5趾,中趾较发达.生活在5800万年前第三纪始新世初期的始新马 ,或称始祖马,体高约40厘米.前肢低,有4 趾；后肢高,有3趾.牙齿简单,适于热带森林生活.进入中新世以后,干燥草原代替了湿润灌木林,马属动物的机能和结构随之发生明显变化：体格增大,四肢变长,成为单趾；牙齿变硬且趋复杂.经过渐新马、中新马始祖马和上新马等进化阶段的演化,到第四纪更新世才呈现为单蹄的扬首高躯大马. 家马是由野马驯化而来.中国是最早开始驯化马匹的国家之一,从黄河下游的山东以及江苏等地的大汶口文化时期及仰韶文化时期遗址的遗物中,都证明距今6000年左右时几个野马变种已被驯化为家畜.马的驯化晚于狗和牛.马
描写童年游戏的优美句子
童年生活像一个五彩斑斓的梦,使人留恋,使人向往.童年生活中发生的一件件有趣的事,常常把我带入美好的回忆中,下面就讲一讲给你听.那时,我们家还在红矸山上住,就是发生在红矸山的两件事.当秋风卷走最后一片黄叶的时候,冬天迈着匆匆的脚步来到了.跟着来的是皑皑白雪,雪花儿渐渐的落在地上,地上就像披了一件白色的纱衣.这时爸爸叫我出去,我一看,啊!太棒了!原来是爸爸给我做了一个雪车,我怀着激动的心情坐上了雪车,爸爸在后面推着我,推的很快,风呼呼的刮着,我坐在车上正玩的起劲,忽然看见了前面有一块石头,我大叫起来:小心!爸爸因为推的太猛没反应过来,车子一下子被石头拌住了,我连滚带爬的摔在了地上,爸爸连忙跑过来关切的说:咪咪,没事吧?!我生气的从雪里爬起来,刚抬起头,爸爸哈哈大笑起来,我气呼呼地说:怎么了,有什么好笑的!爸爸笑着说:你满脸都是雪,再加上冻的通红的鼻子,好像一个大雪人.我连忙把脸上的雪弄掉去追爸爸......还有一次,我不想老让爸爸推着我玩,我也想推爸爸,但是爸爸坐上去以后我却怎么也推不动,最后我把全身的力气都用上了,猛的一推,我一下子趴在了地上,爸爸呢?他没有防备一下子也摔在了地上,我和爸爸都变成了大雪人,我们顿时异口同声的大笑起来.童年,童年时代过去了,而我们要记住这美好的童年,长大后再细细的品味童年时的快乐,真是别有滋味童年趣事每个人都有一个童年,而童年趣事也就像海边那各色各样的贝壳,在海水的陪伴下闪闪发光,散发着五颜六色的光彩,数都数不完.而如今我的手上还握着那一颗最闪光的贝壳,那也正是我最难忘的一件童年趣事.记得小时侯，我家院子里种着一棵和我出生时一起种的桔树，我经常拿小刀在树干上刻了个记号，天天去测量自己是否长高.看着一条条横线,我真盼望快快长高.有一天,我忽然发现自己比那记号矮了。
天啊
难道我倒着长了
我心里害怕极了,连忙跑去问妈妈:妈妈,为什么别的小伙伴都长高了,我怎么变矮了?妈妈忙放下身边的活,把我放在椅子上问:为什么这么说啊!我忙跳下椅子,拉住妈妈的手,把她拉到院子里指着说:我天天用小刀在树上刻我的身高,可是我今天来刻却在以前刻的横线下面了.我边说边在树上指出那两条横线.妈妈听了我的话,又看了看树,沉默了两分钟后就莫名其妙的大笑起来,笑得都直不起腰来,眼泪都出来,拍了拍傻呆呆看着她的我的头说:傻瓜，不是你矮了，是树高了，以后可别做这种傻事喽。
”我恍然大悟,原来不是我矮了,而是树高了.之后我又高高兴兴去找小鸡玩耍,真不知道自己又会对小鸡干出什么傻事.......哈哈
有趣吧
我的童年就是这样，傻事趣事一箩筐.像给雪娃娃洗澡，剃眉毛……也正是那么多趣事,傻事组成那七彩的童年，欢乐的童年，令人留恋的童年。
虽然这段金色时光正慢慢离我远去，我已不那么傻,我相信童年趣事一定会成为我人生中最美的回忆.童年的趣事童年是人生最宝贵的一笔财富，童年的游戏更是难得的宝石，童年无论是贫穷的还是富有的，在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。
我的家在农村，童年的美好回忆都在70年代末。
那个时候每家都有好几个孩子，农村的生活很贫困，能填饱肚子就不错了，实在没有什么可玩的东西，除了跳绳、踢毽、捉迷藏外，我最喜欢也最擅长的就是玩骨头节，骨节分羊骨节和猪骨节，每副要四块，那时可没钱买，一切都得自力更生，可家家日子过得紧巴巴，一年到头能杀一口猪就算不错了，况且猪头和猪蹄都要等到二月二龙抬头的日子吃，为了能凑一副骨节要等两年，一般孩子可没那份耐心。
好在我还算聪明，寻找外援就成了惟一的捷径，因为学习成绩好颇有人气，同桌的小男孩用两块猪骨节换取了一个学期的“抄作业权”，二年级那年我终于有了一副自己的“玩具”，心里那个美哟。
一有空闲我就找小伙伴玩，由于我的灵气加执著，不长时间便玩得炉火纯青了，可我的手太小，猪骨节又大，总玩得不那么便利，看到别人那小巧的羊骨节，我又有了份野心，由于那时是生产队制，普通社员家里是不具备对羊的生杀大权的……那年的中秋节队里决定杀几只羊分给社员，我迫不及待地去领羊肉，并私下做主用半斤羊肉换了四根羊后腿骨，为此挨了父亲的一顿臭骂。
尽管如此我还是满怀感动，我还是暗暗地把快乐握在手里“递给”了我的童年。
童年让山更青，水更蓝，山上密匝匝的白桦林，山下炊烟袅袅的几十户人家，村头的三间草房里住着祖孙三代，兄妹六人，勤劳的父亲，善良的母亲，其中那个梳着两条羊角辫的就是我……尽管世界很大很大，时光很快很快，在我心灵的一角始终有着不变的故乡梦，童年的苦，童年的乐，童年的脚步，还有那红日朝气蓬勃露出的笑脸，还有那不为人知的童年的秘密在飞沙走石，成败荣辱的人生里程中，童年的游戏是一道永驻心田的风景。
童年的趣事童年，是一个美好的回忆，它记录着我们的喜怒哀乐。
在我的童年里，有一件十分有趣的事。
那是今年十月放假期间的事。
十月三日我们到了老家安基山。
说来也怪，那里的风景有山有水，多么美丽，为什么不成为一个景点呢
早上，我在两个姐姐和一个大人的带领下，一同结伴去捉螃蟹。
我们在一条小溪边，找到了螃蟹走过时留下的足迹。
我们顺着留下的足迹一直往前走，“瞧
螃蟹
”我朝前方指去。
他们向我指的方向望去，真的是螃蟹呀
我们跑了过去，姑爹费尽了周折，螃蟹左爬爬，右爬爬，“我终于捉住啦
”姑爹大叫起来。
我们几个拿出一个塑料袋，将螃蟹放了进去。
回到了家，我们找来了一个小罐子，在里面倒了一点水，然后将螃蟹放了进去。
太好玩了，我们对它爱不释手，螃蟹似乎不觉得我们对它有好感，只觉得我们在折磨它。
姐姐还试着摸摸它，我也去摸了摸它，“哎呀
疼死我了，死螃蟹
”我哭着说。
我从那以后，对螃蟹没有了一点好感，爱理不理他。
这就是我童年的一件有趣的事。
童年趣事美好的童年，是在部队度过的。
每一件事情，都如海边的贝壳，熠熠发光。
但是，忙碌的工作和紧张的生活节奏中，渐渐被淡忘了。
然而随着年龄的增长，三十而立后，忽然特别喜欢怀旧，喜欢回忆过去，那时常出现在梦中的大海，美丽的沙滩，宽敞的部队大操场，已经成为子夜梦醒打湿枕巾的唯一理由。
于是，便决定回故乡看看。
正好爸爸和弟弟都在大连，所以近两年来，暑假回故乡，便成了我向往的一段行程。
每年一次的回乡，成为放松心情，享受幸福生活不可缺少的一段美妙旅程。
功夫不负有心人，回来后找到了很多童年的玩伴，很多小学同学，相聚举杯畅饮之余，一件件，一桩桩童年趣事，仿佛被海风吹开薄雾，逐渐清晰起来。
趣事之一：四姐妹金兰结义作为部队子女，最快乐的事情是和小伙伴们同住在一个部队大院。
我记得我们那个部队共有两个家属区，被我们称为东大院和西大院。
我家住在东大院。
于是，放学后我便可以和同一个院的好朋友一起玩。
一起玩的好朋友叫：戴L、赵HM，于C。
当时正在热播香港连续剧《射雕英雄传》。
英雄们之间的结义成为我们四个好朋友无限羡慕的一个仪式。
于是，在我的倡导下，四个经常在一起玩的好朋友便决定结拜干姐妹。
第二天，我们带着事先准备的香、火柴，来到大院大门北边的一个角落，先捧了土堆成小土包，然后把香插在上面，就开始了结拜活动。
当时好象许了愿，大概是什么不能同年同日生，但愿同年同日死之类的话，具体记不清了。
然后正正经经的跪下磕头，之后就成为了姐妹，当时好开心。
可是乐极生悲，第二天，其中一个姐妹的妈妈，也就是我们的班主任孙老师找到我，非常严厉的批评了我，说我带头搞封建迷信活动。
呵呵，好大的帽子。
因为我当时连什么叫封建迷信都不太清楚呢。
只好认认真真的承认错误，回家写检查，被整的好惨呢。
转眼小学毕业二十余年了，心中一直耿耿于坏，觉得一定是最小的姐妹于C告的密。
虽然二十几年过去了，再次相见的时候仍然马上提起这件事，她大呼冤枉，道出了二十年前的真相，原来一个叫李莹的女同学告的密，原因是我们四姐妹结义时没有带上她。
原来让她蒙冤如此之久，好在我们都不是斤斤计较之人，所以此事丝毫没有影响我们姐妹之间的感情。
庆幸有当时的幼稚，也庆幸有当时的真情，让我在如今这个复杂的人际关系之中，还保留了一份真情，一份天真，一个美好的回忆和三个感情真挚的姐妹。
如今我们在一起的时候，童年之时的默契还在，我的一个举动，就知道知道我心里真正想的是什么。
尤其是被我冤枉了二十年的小妮子，至今仍能看透我的心思，何其幸福。
趣事之二：楼道墙壁上的“问候”记忆中的家，是二楼。
恍惚记得小时侯我们经常用烧黑了的木头在墙壁上写字，至于我自己，从小就想当老师，所以会经常在墙上写“1+1=2”之类的，教给比我小的孩子。
梦中的家属楼，从一楼到二楼的墙壁上好象有字，至于到底写的是什么，已记不清了。
去年回部队，特地到原来住的地方去看了看，不禁捧腹大笑，原来上面写的“大立大地主，大王八......”二十年前的问候竟然还在，欣喜之余马上就站在旁边，摆了一个最漂亮的pose,拍下了这历史的一刻。
好同情那个小时侯经常打架，经常抄袭我的作业的大立，被人问候了长达二十年之久。
趣事之三：温柔的我也曾刁蛮工作后，曾因性格比较温和，而受到同事和朋友的赞赏。
但是据小学同学所言，儿时的我根本不是这副好脾气，而是女中豪杰，经常抄家伙跟别人打架，同桌朱HF就曾经被站在桌子上的我用书包打的一路逃窜。
据说长大后去特种部队了，此举被我的同学解释为：小样，打不过你，我爬树
趣事之四：儿时的玩具昨天吃饭，大家总结了小时候常玩的几种玩具：有皮筋儿，这个现在的孩子还在玩。
还有“扇篇”。
就是将大人吸烟后的烟盒收集起来，折成三角的小片片，谁的把别人的扇翻个儿了，别人的篇就成自己的了。
我还记得小时侯每到秋天玩“大宝”。
就是把杨树的叶柄拿来，两个人的叶柄交叉成“十”字，然后就开始使劲拉，谁的最后被拉断了，谁就输了，经常赢的那根叶柄就被称为“大宝”。
现在的孩子一定没有玩过的。
还有就是滚铁圈儿，也说不好是用什么做的，反正用炉钩子一推，就可以满院子跑了。
趣事之五：幼儿园风波记得幼儿园是从中班上的吧
我想当时一定傻傻的。
有一天，大家都在熟睡，尤其是我这个小懒蛋，当时是睡的香香的，没防备张C和班上的另一个男生偷偷偷走了我的内裤，醒了之后找不到衣服，气的哇哇大哭，后来还是幼儿园的老师帮我找到的。
调查了几天，软硬兼施的，也没有查出来到底是谁干的。
这件事随着时间的流逝，慢慢的被淡忘了，谁知道偷我东西的男生还记得，长大以后当着好多同学的面将此事讲了出来，当时真想找个地缝钻进去。
趣事之六：童年心中的白马王子部队的孩子，都比较单纯，成熟的比较晚．尤其是男孩子，整天就知道傻淘，什么都不懂．而我，则是成熟的比较早的一个，所以四姐妹在我的教唆下，很快都半熟不熟的了．于是，我们开始观察班级里哪个男生对哪个女生比较好，然后添油加醋的笑话人家．首先从我们最小的妹妹开始下手．我们三个趁她中午熟睡的时候秘密商定，诬陷她在梦中呼唤班里一个男生的名字．于是，她醒后，我们三个红口白牙的同时指正她睡梦中叫王HF的名字．她有口难辩．这一冤屈直到今年的8月才被洗清．哈哈，原来冤枉一个人可以长达21年之久．其实呢，现在想来，其实是我们四个对那个姓王的小白脸都有些好感．可是听说长大后的他已没有小时侯那么大的魅力的．小时侯的眼光还真的有点问题．呵呵我呢，小时侯偷偷注意一个很黑很瘦，游泳技术很好的男孩子．记得他经常像一条黑鱼一样，一个猛子扎到海水里，半天也看不到人影．吓的我恨不得跳下水去救他。
但是他总是在我吓的要哭的时候像个水鸭子一样钻出水面，害的我捂住嘴，差点没叫出声来．可惜他根本就不知道我在关心他，那个时候的注意是悄悄的，默默的，隐藏很深的．所以，现在仍然很喜欢看别人游泳．尤其喜欢看别人潜水．直到现在，虽然长大了，仍坚持认为一个男人，如果称得上白马王子，那一定要会游泳．趣事之七：童年的游乐场现在的孩子很幸福,每到周末,在家长的陪伴下,可以去游乐场,去公园玩.但是我们小的时候什么都没有,只有解放军训练的大操场,成为我的游乐场.那里多种多样的训练器械,锻炼了我的胆量,培养了我的意志,也强健了我的体魄.记得我最常玩的是大滑梯.那是一个放大的滑梯,特别高,从一面的楼梯走上去,经过很长的由木板连起来的大约四、五十米的天桥,就会来到滑梯的一头.但是木板间的间隔很大,透过木板的缝隙,可以清晰的看到地面,让人头晕目眩.开始的时候,我和小伙伴手拉着手,胆战心惊的走几步,就要退回去,从楼梯走下去,根本都走不到滑梯的那头.但是,我们部队长大的孩子都不服输,经过一次又一次的尝试,我终于可以走到滑梯的那头了。
从高高的滑梯滑下来，感觉好极了。
到后来，我可以在天桥上飞奔，蹦跳，如履平地。
趣事之八：内部电影小时侯,作为部队子弟,最过瘾的就是每周都可以看电影,尤其还可以看到内部电影.当时,放映电影的场地有两个,一个是大操场,一个是军人俱乐部.大操场放映的是露天电影,我们拿着小板凳,在放映前来到屏幕前,顶着满天的星星,看《五朵金花》，看《405谋杀案》，《黑三角》......看完电影,夹在散场的人群中往家走,边走边议论电影中的情节,真是惬意。
而俱乐部，可以看到一些内部的外国电影。
我小学的同学ZJ就经常带着几个同学，不用买票，溜进去看电影。
可惜他带的人里面没有我。
同学说，现在他还偶尔带同学到他单位去看电影，真是三岁看到老啊。
人家是专业的票贩子，不过没有现在的票贩子实惠，挣不到钱。
呵呵趣事之九：童年时光校园十大经典特色生活1、放学排队 虽然每天放学都要排队，但绝对的神形俱散，需要极大的外力才能压制成一长条形。
记得我家住在东大院，所有住在一个楼的孩子们都站成一排，排队回家。
一路上欢声笑语，抬头可以看见蓝天白云，路边是垂柳飞扬的柳絮，鼻端是丁香花扑鼻的香味，偶尔还会遇到列队行走的解放军叔叔，感觉风都是清香的。
2、好好学习天天向上，毛老人家的话，一句顶万句。
一边学习，一边长个子，可谓“知行合一”了。
3、崇拜黄蓉，喜欢杨康的扮演者苗乔伟。
虽然现在连苗乔伟的影片都不看一部，但当时是真的喜欢，从小就喜欢带邪味的男生，也许就是男人不坏，女人不爱吧
4、抄歌词 没有电脑，没有因特网……最重要是没有钱
所以“人是第一生产力”，有时间就赶快抄吧，顺便练练字。
5、开运动会 小学生的奥斯卡颁奖晚会，绝佳的社交场所。
谁在比赛，比赛什么并不重要，五彩斑斓的小人书，千奇百怪的小零食，以极高的频率传递最痛苦莫过于憋出每天一篇的表扬稿。
跟奥斯卡明星上台感谢得没完没了一样，千篇一律的XX班XXX同学下定决心，不怕艰难，顽强拼搏……终于赢得了第X名，我们一定要学习他的XX精神。
6、赶暑假作业 暑假快结束时的头等大事。
俗话说“人有多大胆，地有多高产”。
两本每天一页的暑假作业，通常是迅雷之势完成。
但最要命的是每天一篇的日记，真难为我一天憋出二十篇来，从此落下了见什么都要抒发一通情感的毛病。
最惨的是住在楼下的大立，总是要借我的作业来抄。
7、部队一日游。
记得有一次期末因为学习特别好，被奖励到部队参观，而且有机会打靶。
心里乐开了花。
打靶的时候，看准靶心，开枪。
天，步枪把我的肩膀撞的疼死了。
再看靶上面，明明开了十枪，却一环都没有。
连教练都笑了。
可是看旁边同学的靶上，成绩比部队的神枪手还要好，竟然打出了90多环。
所有的教官哄堂大笑。
我还在纳闷呢，一个解放军哥哥笑着过来告诉我说，傻丫头，你的子弹都打到别人的靶上了。
惭愧。
原来是趴歪了，瞄准别人的靶心射击，成绩都成别人的了。
呵呵8、比小红花 一面墙上，一张大纸，一个橡皮图章，也是老师神权的象征之一。
敢不听话
嘿嘿，就看着别人的花儿为什么这样红吧
9、因为不完成作业罚站，罚写错字 time and time again，我总是怪自己，为何会这样的不小心
可是每天到写作业的时候就想着出去玩，而考试之前总是忘记复习。
10、上课拖堂 “老师，我等到花儿也谢了，你就快下课吧
我等到花儿也谢了。
”
