纯粹瑜伽适合那些人练
我练瑜伽有一段时间了，应该对脊椎有保养的功效，但是前提是脊椎没有严重的病变。
做瑜伽就是感受当下，做到自己认为合适的位置，不需要和其他人比较，感受阳光给予的温暖，注意要空腹练习。
纯粹瑜伽的定义是什么
瑜伽起源已无法在历史中追溯，最早关于瑜伽存在的考古学证据，是从印度河谷发掘出的刻有瑜伽体式的石头印章，存在于约公元前3000年。
瑜伽最早是在称为《
陀经》的系列经文中被提到，这些经文涵养广博，其中有一些至少存在于公元前2500年；然而，瑜伽教学之主要基础及称为“
檀多”的哲学思想却是出现在构成《
陀经》后半部分的《奥义节》中。
约公元前16世纪，出现在了两部长篇史诗——诗人蚁垤所着的《罗摩衍那》和诗人毗耶娑所着的《摩诃婆罗多》，后者包括了《薄伽梵欧歌》，这也许是最广为人知的瑜伽经文。
将薄伽、神或婆罗门具体化了的祈诗拿神在指导战士阿尊拿修行瑜伽——具体讲了如何通过完成人生的职责来获得自由。
王瑜伽的支柱是帕檀贾利于公元前3世纪编著的《瑜伽经》。
哈达瑜伽最经典的古经书是《瑜伽之光》。
帕檀贾利 PATANJALI 帕檀贾利是一个对瑜伽有巨大意义的圣人，他撰写了《瑜伽经》，赋予了瑜伽所有理论和知识。
在这部菱里，他阐述了瑜伽的定义，瑜伽的内容、瑜伽给身体内部带来的变化等等。
在帕檀贾利之前，瑜伽已经有了很长的实践期，但是没有任何人给瑜伽一个系统的解释。
帕檀贾利创造了一个整体的瑜伽体系。
帕檀贾利指出，瑜伽不是一种理论，不是存在于理论之上的，它更多的是一个实践，如果要成为一个瑜伽人，不是理论瑜伽，而是实践瑜伽，这样才能真正成为一个瑜伽人。
帕檀贾利对瑜伽目的明确到：瑜伽教授你如何控制你的大脑（CHITTA）。
CHITTA一词在整个英语词系中找不到相关词，所以用大脑（MIND）这个词来代替。
CHITTA一词实际上是由三个部分组成，即大脑、智力和我。
大脑的工作是产生欲望，智力的任务是分析欲望，小我是用来比较和分析欲望，以判断利弊。
三位是一体，同时出现，瑜伽的目的是控制这三个方面，首先控制欲望，然后让智力做出合理分析。
至于小我，小我会经常产生与他人的隔阂，会觉得我高于其他人等，通过瑜伽，消除这种隔阂。
瑜伽在中国的发展史~不要复制黏贴的~
一、前古典时期： 由公元前5000年开始，直到(梨俱吠陀)的出现为止，约有3000多年的时期，是瑜伽原始发展，缺少文字记载的时期，瑜伽由一个原始的哲学思想逐渐发展成为修行的法门，其中的静坐、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。
二、古典时期： 由公元前1500年《吠陀经》笼统的记载下来，到了《奥义书》明确的记载瑜伽，到《薄伽梵歌》出现，完成了瑜伽行法与吠檀多哲学的合一，使瑜伽这一民间的灵修实践变为正统，由强调行法到行为、信仰、知识三者并行不悖。
大约在公元前300年时，印度圣哲派坦佳里(pantanjali)创作了《瑜伽经》印度瑜伽在其基础上真正成形，瑜伽行法正式订为八支体系。
三.后古典时期： 由“瑜伽经”以后，为后古典瑜伽。
主要包括了“瑜伽奥义书”，密教和诃陀瑜伽。
“瑜伽奥义书”有二十一部，在这些“奥义书”中，纯粹认知，推理甚至冥想都不是达到解脱的唯一方法，它们都有必要通过苦行的修练技术所导致的生理转化和精神体会，才能达到梵我合一的境地。
因此，产生出了节食、禁欲，体位法，七轮等，加上咒语、手英身英尚师之结合，是后古典时期瑜伽的精华。
19世纪的“克须那摩却那”是现代瑜伽之父。
其后的“爱恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的领导者。
另外印度锡克族的“拙火瑜伽”和“湿婆阿兰达”瑜伽也是二个重要的瑜伽派别。
一个练气一个练心。
为什么每节课瑜伽都会带领大家做休息术
休息术是传统纯粹瑜伽的重要组成部分。
课程结束的时候身体是最通畅的，内心是最平静的，因此我们的身体会酥、松、麻、轻的感觉，这是瑜伽平静的魅力所在
请问下 纯粹瑜伽的收费情况是怎样 的
一年500吧
正位瑜伽初学者应该从什么课开始上
如果是零基础学习的话，建议从哈他开始学习，因为哈他是学习其他派系（流瑜伽、阴瑜伽等）的基础，另外空中、高温瑜伽的体式也都是哈他的体式，如果你能把哈他学好，学其他的就很简单了。
一般都是没有基础正位课的吧，正位瑜伽能帮助练习者快速的领悟瑜伽体式。
主要是学习正位概念，把每个体式都做到位，基础打好，学难度高的体式的时候不会太困难。
任何运动只有持之以恒地练习，就能收到预期的功效。
现代人事务繁忙， 常因意外事件而中断练习。
其实练习的时间不在长而在坚持： 每天进行15分钟的练习但很专注，即使时间很短也会比每周一次有效得多。
瑜伽练习最重要的是过程，练习时应按部就班，慢慢地伸展肌肉， 切忌贪图效果贸然勉强达成某种姿势， 以防止因动作过猛而造成的肌肉拉伤等运动伤害。
所有瑜伽体位法务必要配合缓慢的呼吸，没有教练特殊要求，不要闭气屏息。
最好用鼻腔呼吸，因为鼻黏膜和鼻毛会帮助过滤空气中的尘土及细菌， 有效保证吸入体内的空气质量。
进行练习时要将注意力集中在主要锻炼的部位上，细细感受身体的伸展。
精神集中有助于血液流向所锻炼的部位，从而达到血液循环， 燃烧脂肪和排毒素的效果。
从锻炼身体的角度讲，每天坚持练习是最好的。
如果工作繁忙每周也应该至少练习两次，每次时间要在1～2个小时之间，这样才能保证练习效果。
如果在家练习，至少应在30分钟以上才会收效明显。
如果没有足够的时间，可以练习调息或冥想十几分钟。
应穿着宽松、吸汗、透气性好的棉质或麻质服装，上衣要合体，以便完成一些倒转的动作。
裤子最好为系带的，不是松紧带。
现在比较流行的纯棉加莱卡质地的衣服，也是一个较好的选择。
练习瑜伽无需穿鞋，赤脚即可。
赤脚一方面可放松双腿，增强脚掌感知度，按摩挤压足底穴位;另一方面，脚掌与地面的摩擦力便于完成瑜伽的体位动作，尤其是平衡的练习。
当然，如果天气较冷，也可以穿上袜子练习。
清晨、早饭之前是瑜伽最佳的练习时间，其次是在傍晚或饭后3-4个小时练习。
其他时间也可进行，但要保持空腹或完全消化(消化食品)后进行。
至于冥想，可以选择在深夜或凌晨4点左右练习。
如果没有一段时间来集中练习，也可以把练习分为几段甚至十几段，有5分钟的时间就可以练习一两个瑜伽姿势或进行调息：冥想，这样一天下来也相当于上了一节瑜伽课。
练习时许多体位会挤压到肠胃，如果吃了东西可能会导致头晕、恶心，甚至呕吐。
而且，练习时身体的血液集中在局部肌肉或器官上，会影响对食物的消化和吸收以及加重心脏的负担。
如果感觉饿，可以在练习前1～2个小时进食少量易于消化的食物，这样就可以缓解练习中的饥饿感。
沐浴后会使瑜伽体式的练习更为容易。
瑜伽体式的练习后，由于出汗身体会发黏，因此最好在15分钟后沐浴一次。
在练习瑜伽体式前后沐浴可以使精神和身体都更为振奋。
初学者适合哈达瑜伽。
适合人群：希望修习瑜伽基础动作的初学者。
身心收益：哈达瑜伽是最流行的瑜伽套路。
它本真纯粹，朴实无华，动作涵盖了站姿和坐姿，并与呼吸相结合，加强心灵与身体之间的呼应。
树的姿势。
双手合十站立，注意双脚站稳。
慢慢将右脚抬起，提至大腿内侧，或是尽量沿腿部内侧向上抬。
双手伸展至头顶，保持手掌相合，并且努力使右腿内侧与骨盆平齐。
保持姿势5-15秒。
锻炼目的：腿部和跨部，平衡性。
