形容丽江的优美句子
形容丽江的10句优美励志诗句1、水流双车转，桥小百座横。
故道茶马远，古柳又新春。
——天心洲人《游丽江古城》2、石板沿街铺设，水溪穿巷流经。
古楼新曲夜升平，鬓影衣香春景。
好酒席间无醉，鲜花两岸留名。
鼓声阵阵叹枯荣，苦辣酸甜心境。
——春堤晓星《西江月•丽江古城》3、家家流水，塘塘垂柳，五彩石清爽路。
桃花源里走一回，携妻子，轻轻慢步。
瓦屋栉比，院芳香郁，颇好客民风朴。
来生木府做闲人，叹没有阎王笔簿。
——小三皮《鹊桥仙•游丽江古城大砚镇》4、高原水乡不虚名，小桥流水杨柳亭。
十里酒吧千年月，绝胜江南别样情。
玉龙雪峰白云飞，蓝月湖波翠如翡。
甘海子草色漫天，牧歌遥遥骏马归。
——司马秋风《丽江行》5、翠色山峦下，商居掩古城。
花溪迎曲巷，岁月久悠增。
——天净《寻丽江古城》6、边陲古城气势雄，遍布名胜醉春风。
遥望玉龙琼山峻，俯视墨潭泉液通。
万朵茶花一半山，千翠绿树十三峰。
佛洞烟霞锁翠微，金沙虎跳腾碧空。
——《滇西游记》7、夏日艳阳去丽江，高原景色不寻常。
白云朵朵树上挂，溪流汩汩山涧淌。
梯田层叠似明镜，林间时隐现牛羊。
又是一年农忙时，仿佛已闻稻花香。
——蓝色港湾《去丽江》8、玉龙卧雪秋寒早，为访幽境踏栈行。
古木原林猿声急，沱雨冷风游兴浓。
——曾国辉《丽江玉龙雪山探幽》9、古城夜空茶酒香，游人如织赛马帮。
小桥流水垂柳倒。
今日已非古时廊。
——蓝色港湾《夜游丽江古城》10、深夜不能眠，举杯无管弦。
美酒英雄泪，明月佳人眼。
离家千万里，彩云照西南。
兄弟情义在，豪饮醉不还。
——简雷《丽江感怀》赞美丽江的句子1. 家家流水，塘塘垂柳，五彩石清爽路。
桃花源里走一回，携妻子，轻轻慢步。
瓦屋栉比，院芳香郁，颇好客民风朴。
来生木府做闲人，叹没有阎王笔簿。
2. 高原水乡不虚名，小桥流水杨柳亭。
十里酒吧千年月，绝胜江南别样情。
玉龙雪峰白云飞，蓝月湖波翠如翡。
甘海子草色漫天，牧歌遥遥骏马归。
3. 我们来丽江，遇见自己，遗忘过往，漫步古城感受闲适光阴里的一花一木，让午后的一米阳光一下子照进心中最柔软的地方。
4. 如果说一千个读者心中有一千个哈姆雷特，那么一万个游客心中有一万个丽江也不为过。
丽江是喧嚣的，你可以彻夜狂欢;丽江是宁静的，你可以坐在洒满阳光的院落发呆良久。
这座充斥了爱与奇遇的风情古城，承载着满满的情意与感性。
也许是丽江古城内小桥流水人家的柔软风情让人在静谧中左思右想，抑或是夜晚风格各异的酒吧让人魅惑张扬。
不过，无论是蓝天白云，雪山潺流，炊烟人家，还是风情酒吧，闲适的一切生物，这一切怎能不让人为她张望，为她痴狂。
5. 丽江是一个很悠闲，自由的地方了，这里可以让你忘记时间，做自己想做的事情，丽江是一个高原姑苏城，小桥流水人家，同时也是一个艳遇之都。
6. 古城真正美丽的内涵孕育在古城几百年的文化之中，需要每一个游客和行者用心去体会和感悟。
天色渐渐昏暗，古城渐渐的换了一种景色，各种五彩斑斓的灯光依次点亮。
7. 俯瞰丽江古城，这座美丽的古城似乎再给游人默默的诉说着它近千年的沧桑变迁。
8. 水流回畅，山似碧玉，美如幻境般的山水，饱含中国古典诗画的意境。
9. 站在丽江的四方街上，一泓清水绕城过，有的人叹服丽江人神奇的构想和智慧;有的人欣赏远处皑皑白雪的玉龙峰;有的人低下头，玩弄着从脚边潺潺流过的清凉的水，有的忙着给亲友捎些好礼物……我游览许多地方，却从来没有感受过丽江这样的宜人的气候;我喝过许多地方的水，却从来没有喝过丽江这样清甜的水;我欣赏过许多地方的景色，却从来没有见过丽江这样美的景色。
桃花源记
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
归园田居其三与桃花源记的比较赏析
第一，《诗》和《记》都创造了一个优美恬静的农村生活意境。
我们从《记》中可以看到这样的画面：平旷的土地上，散布着俨然的屋舍和良田美池，苍翠桑竹；更有阡陌交通，鸡犬相闻。
好一派地广物丰、和平宁静的诱人景象
这是诗人理想化了的小农经济下的田园生活。
这与诗人在《归园田居（其一）》中所写的“暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”的景色，达到了异曲同工之妙
又如《记》里的人们那种“恬然自乐”的愉快生活，和《归》中所描绘的“户庭无尘杂，虚室有余闲”“久在樊笼里，复得返自然”的宁静安谧、欢快闲适也非常默契一致。
田园农村，是千百年来无数人生息、劳作的地方，这里不仅有环境优美的大自然，更有淳朴、勤劳的劳动人民。
人本性喜欢森林自然，陶渊明辞官归田后亲自参加劳动，“种豆南山下”“带月荷锄归”，深深感到农民的淳朴可亲和田园的闲适自得。
因此，在描绘田 园景物中常情景相生，写出田园中的情趣、生机和美景，展现了一幅优美恬静的农村生活图景，以表达诗人对美好生活的向往和热爱。
这便是诗歌的意境美。
第二，巧妙的构思艺术和虚实结合的表现手法。
在《归》和《记》中，诗人以巧妙的构思艺术和虚实结合的表现手法，使诗人那种桃花源的社会理想得到充分表现。
先看《记》，作为一篇叙事性散文，却颇有小说的色彩。
全文以渔人进出桃花源为线索，把发现桃花源的经过及在桃花源中的所见所闻贯穿起来，介绍描绘了桃花源的美好环境和桃花源中人们的生活情况。
渔人因“忘路之远近”而“忽逢桃花林”，又因渔人被桃林美景吸引，而“复前行，欲穷其林”。
渔人走完了桃林，又发现有山，且“山有小口”，于是渔人“从口入”，“复行数十步，豁然开朗”，发现桃源村。
并见村里“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻”。
男女老少“黄发垂髫，并怡然自乐”。
这样通过渔人的所见所闻，诗人巧妙地把那种桃花源的社会逐步描绘出来，真实而具体地展现在读者面前。
而《归》里，诗人则用虚实结合的手法，把田园生活写得情真景实。
《归园田居（其一）》中描写村景的一节：在方圆十几亩的宅基地上，有八九间简陋的茅屋草舍。
围绕着这几间简陋的茅屋草舍，却别有一番景致：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
”这里从后檐到堂前，从近处到远处，有静态，有动态，写得生机盎然，真切动人。
诗中那佳木葱茏的桃李和远村缭绕的炊烟，无不给人以美好的印象。
从中我们不难看到：陶渊明不愧为“开千古平淡之宗”，寥寥数语，却清空灵隽，一派自然和畅的风神，清和婉约之气全在笔墨外。
第三，朴素清新的语言。
《归》和《记》都运用习见常闻、朴素自然的语言，恰到好处地表达出了美好的意境和深刻的情感。
如《归园田居（其一）》“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”两句，只一个“荫”字，一个“罗”字，便把宅上佳木葱茏、生气勃勃的景象表现出来。
用“暧暧”写远村“依依”状炊烟，是那样真切、恰当，无它词可代。
而“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”又是那样形象地展现出淳朴静谧、虚静清远的田园景象。
无怪蒋薰在《评陶渊明诗集》中说道：“直是口头语，乃为绝妙词。
”可见“陶诗能独绝千古，在自然二字”。
《记》中亦如此，作者用朴素的散文语言描绘了桃花源外围及内部的自然美和人们的生活美。
因此，吸引了后世不少画家去画桃花源。
如文章第一段写桃花源外面的景色：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
”仅20个字就描画出了一幅迷人的暮春桃林图。
开首写桃林茂密，接着写桃树之多且纯，后又写芳草，从侧面衬托桃林之美，最后写了桃花盛开后花瓣纷纷落下的美景，真正达到了极妙境地。
古诗《江雪》的中心思想是什么?
《江雪》这首诗描绘了一幅大雪寒江独钓图，诗人以渔翁的形象寄托了自己的现状，突出表现了诗人孤高和顽强的性格。
陶渊明的诗词及赏析
——（其一） 少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
赏析： 自然才是心中的至爱，每个人都会为自己的自然留下一缕情丝。
经过长期痛苦而 疲惫的求索，诗人终于找到了与生以来便存在心中的那个情结。
道路虽然，曲折多艰， 但毕竟还是寻找到了。
桃李桑树，茅檐鸡犬，诗人在恬静闲适的生活中让自己的心灵 安宁祥和下来。
冲破樊篱，，优哉、悠哉
——（其二） 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相风无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我地日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
赏析： 淳朴的民风，单纯的人际关系，让诗人的心灵如鱼得水，在这里，所拥有的只是愉 悦和宁静。
此时的诗人已经不再是文人，而将自己完全改造成一位农夫，“短褐穿结” 他的所有喜悦与担心只同自己的农夫生活密切相关，拥有自然，也就拥有了自己的一切 生命。
——（其三） 种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道外狭木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
赏析： 披星戴月，侍弄着自己那点儿，“庄稼”，不去管它他收成如何，只要将自己放到 泥地和作物之中，就已身心倍感愉悦了，农田那稀疏的庄稼，那萎萎的野草，那难行的 田间小道，以及那冰凉爽净的露珠，都让诗人有种新鲜刺激的感觉，让他欣喜异常，这 种感觉又是他生命的源泉。
与世无争、自然恬静的生活让他完成自己生命的极乐体验。
