敬畏生命的名言警句有哪些
生命格言 生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢梭 生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。
——塞涅卡 生命在闪光中现出绚烂，在平凡中现出真实。
——伯克 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
——库尔茨 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
——吕凯特
尊重自然敬畏生命的名言警句
能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。
——孟德斯鸠 谁要游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
——歌德 生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。
——莎士比亚 盛年不重来，一日难再晨。
对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。
——费尔巴哈 只有献身社会，才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。
——爱因斯坦 我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。
许多人活的日子并不多，却活了很长久。
——蒙田 我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。
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敬畏生命 张晓风 那是一个夏天的长的不能再长的下午，在印第安那州的一个湖边。
我起先是不经意地坐着看书，忽然发现湖边有几棵树。
正在飘散一些白色的纤维。
大团大团的，像棉花似的，有些飘在草地上，有些飘入湖水里。
我当时没有十分注意，只当时偶然风起所带来的。
可是，渐渐地我发现情况简直令人吃惊。
好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地在飘送那些小型的云朵，倒好象是一座无限的云库似的。
整个下午，整个晚上漫天都是那种东西。
第二天的情形完全一样，我感到诧异和震撼。
其实小学的时候，就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。
但也只是知道一道测验题的答案而已，那几天真的看到了，满心所感到的是一种折服——一种无以名之的敬畏。
我几乎是第一次遇见生命——虽然是植物的。
我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西。
我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。
也许，在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成荫，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。
我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树。
至少，我知道，有一颗已经成长。
那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里蔚然成阴，教会她怎样敬畏生命。
每当读到关于生命的故事，总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到水潭里的水纵身跳进潭中；老羚羊为了小羚们逃生一个接着一个跳向悬崖，以使小羚羊们在即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时始终弓起身子保护腹中的鱼卵；一只母狼望着陷阱中死去的小狼，在凄冷的月夜中呜咽嗥叫。
其实，不仅仅只有人类才拥有生命的光辉。
弘一法师圆寂前，再三叮嘱弟子，遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个装水的碗，以免蚂蚁或虫子爬上遗体火化时被无辜烧死。
读弘一法师的传记，每到这个细节，都被弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。
丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或水残害蚂蚁。
因几句口角，陕西张智伟、郭亮和王云璋3位花季少年便对女乞丐李文兰施以长时间的暴打凌辱；而当受害者拖着受伤的身体寻求帮助时，人们表现出了惊人的麻木：卫生院值班医生眼见其浑身是伤，却不采取任何诊治措施；派出所接到报警后三个小时才派了名司机去处理，村支书非但不采取救治措施，反与派出所商量如何将李送出辖区之外……于是，一条有望得救的生命就这样逝去了(新华社8月5日报道)…… 一、 很显然，张智伟等人的残暴是令人发指的。
即便面对“孩子”这样一个无比广阔的群体，张智伟等人仅仅是极端的个例，但人们还是会发出这样的疑问：如今的孩子到底怎么了
或许一切都缘于偶然，我们甚至可以进行这样的设想：如果“孩子们”没有喝酒，他们就不会酒后“闹事”了，如果“孩子们”后来没有找到李文兰，也就不会再发生“乞丐之死”了…… 但偶然之外的必然是当我们的孩子们习惯于以自我为中心，习惯于将自己摆放在高位将旁人视为卑微的时候，他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心，于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化。
我不知道，当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的时候，在他们眼中，作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁——在很多的孩子的游戏中，屠戮蚂蚁的方式往往是用最小的一个手指头掐死它，或者是抬高脚，然后狠命下跺。
二 如果说，人之初，性本善，那么善花是如何结出恶果呢
在“乞丐之死”事件发生地二里镇，医生将乞丐李文兰推开了，派出所片警将乞丐李文兰给推开了，村支书将乞丐李文兰给推开了，于是他们将李文兰最后生的希望也给推开了，然后就有了供人谈资的“乞丐之死”——所有的人都在强调李文兰的“乞丐”身份，“乞丐”意味着什么
乞丐就意味着如同一只蚂蚁
而蚂蚁就意味着该死
——这就是张智伟等孩子的生活土壤。
三、 和李文兰事件相似的是孙志刚案。
孙志刚，这位风华正茂的年轻人，仅仅因为随身没带身份证而被收容，接着被打死。
人们因此而出离愤怒：一个人的生命竟是这样轻易地被剥夺，那么，还有什么不可以被剥夺呢
孙志刚案，人们可以清楚地将愤怒倾泻到某些执法者身上，而面对李文兰的惨死，我们多少又有点迷惘，因为，这一次，施暴者仅仅是几个花季少年，纵容助虐者仅仅是和我们相似的“凡夫俗子”。
于是，谁能拍着胸脯保证，当你面对着“乞丐”李文兰的求援时，你能毫不犹豫地挺身而出
四、 在一场战争中，一位战士不幸牺牲。
他的妻子在他的墓碑上写上了这样两句话：“对全世界来说，你是一名普通的战士；对我来说，你就是整个世界。
” 读到上面这段文字很久之后，我在互联网上看到了一张广泛流传的照片：在得知李文兰的死后，她的丈夫，她的儿子在痛苦流涕。
只有这个时候，我才异常清醒地认识到，所谓的乞丐，是一个丈夫的妻子，是一个儿子的母亲，是一个家庭的全部的世界。
话题“敬畏生命”作文讲评 一、审题： 1、敬畏——又敬重又畏惧 2、偏题的几种情况： 敬重——尊重——尊敬——看重——重视 敬爱——热爱——爱护——珍爱 敬佩——令人崇敬的人物与生命 二、立意： 1、多角度立意 2、立意明确 3、立意深刻 要做到这几方面立意，要学会从以下三方面思考问题： 三、什么是“敬畏生命”
——对万物的怜惜和恭敬才是真正的敬畏（泓一法师） ——畏惧源于喜爱，却又超载喜爱。
喜爱里往往包含一种不知深浅的亲昵与轻狎，而畏惧才是真正的怜惜与恭敬。
（《畏惧美丽》） ——所以，热爱生命而不敬畏生命是肤浅的。
（自己的生命，他人的生命，自然的生命） 四、为什么要“敬畏生命”
——为什么“敬”
因为生命可以创造奇迹，因为它是伟大的、辉煌的。
——为什么“畏”
因为生命才有一次，一去不复返；因为害怕短暂的生命无能，渺小，无为。
李荣新《尊敬只有一次的生命》：生命，因为它生下来只有一次机会，只有那可贵的一次。
因此，每一个生命都是最珍贵的，最神圣的，我们应当学会尊重它，敬畏它。
区海权《侵略者，低下你们的头吧
》：让侵略者在生命面前祈求宽恕吧
林希《石缝间的生命》：蒲公英、榕树、松柏……甚至无名的野草，不毛的石缝生出了倔强的生命，生命的本能多么尊贵，生命有权辉煌壮丽，生机意是这样的不可抑制
蒋丹《善待生命》：打开报纸，触目惊心的关于生命的消息：洪灾、绝症、饥饿、暴虐、谋杀、事故……满眼是苦苦挣扎的生命。
谁都知道生命是最宝贵的，但很少有人懂得善待生命。
周国平《以尊严的方式承受苦难》：当史前人类遭受大洪水的灭顶之灾时，当庞贝居民被维苗威火山的岩浆吞没时，他们能有什么藉呢
地震、海啸、车祸、空难、瘟役、绝症……愈发感到了生命的卑微。
没有上帝来拯救我们。
只有……才主上我们自己拯救自己
冰心《谈生命》：在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小
我们是大生命中之一叶，大生命中之一滴，宇宙大气中之一息。
不是每一道洪流都能入海，不敬畏它便成死湖；不是每一粒种子都能成树，不敬畏它便成空壳
畏惧生命转瞬即逝，畏惧生命飞来横祸，畏惧生命的自我夭折……我们怎能不小心翼翼去敬爱它，畏惧它呢
五、我们应该如何做
——敬畏生命的人，不会轻生。
（现代社会自杀日趋严重） ——敬畏生命的人，不会杀生。
（如战争狂人） ——敬畏生命的人，不会只对死去的生命负责。
（如日本首相参拜靖国神社） 例子的化用： 仅次于人的聪明的动物，是狼，北方的狼。
狼带着小狼过河，怎么办呢
要是只有一只小狼，它会把它叨在嘴里。
若有好几只，它不放心一只只带过去，怕它在河里游的时候，留在岸边的子女会出什么事。
于是狼就咬死一只动物，把那动物的胃吹足了气，再用牙齿牢牢紧住蒂处，让它胀鼓鼓的好似一只皮筏。
它把所有的小狼背负在身上，借着那救生圈的浮力，全家过河。
——毕淑敏《母狼的智慧》 对于如斯聪明的动物，人类怎能不心存敬畏
被人追捕的一只带有两只小崽的母儿狼，为了保护它的幼仔，先是用爬坡延迟了人的速度，赢得了掩藏儿女的时间，做好沙窝又从容地用自己的尾巴抹平痕迹，并用全力向相反的方向奔跑，以一死换回孩子的生存，瞒过老猎人的眼睛。
对于如斯聪明大家的动物，人类怎能不心存敬畏
当你举起猎枪的时候，你是否会为自己才是一只“凶残”的狼而羞愧呢
——毕淑敏《母狼的智慧》 如果可以 如果可以，时光回溯，我们是不是会放下所有的贪欲，去保护每一抹触手可及的绿色。
如果可以，再次选择，我们是不是会忘却所有的浮华，只救赎曾经犯下的杀戮与罪恶。
如果可以，在路口转身，我们是不是会真心忏悔，走向那条充溢着尊重与敬畏的路。
我们已失去太多，恍惚却不知过错。
碧天，流云，温润的风夹杂着植物的香气。
那样的心情，适合远行。
但如今，所有的一切都成为曾经。
我们只躲在屋里，隔着窗面对阴郁。
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在失去后，我们终于疼惜，舍不得所有的记忆。
我们已失去太多，恍惚却不知过错。
我们责怪寂寞，质问世界为何越来越冷漠。
其实也怪不得什么，人总是虚荣而胆怯。
通身毛裘彰显身价，饕餮盛宴改善生活。
我们享受着同类的崇拜与羡慕，即使是用血腥和残忍构筑夺目
于是，我们就在这样夺目中越走越远。
别说不在乎，只是不自觉。
我们只是对于毁灭了生命的人不再信任，当然，也包括自己。
我们已失去太多，恍惚却不知过错。
也许，我们可以不要碧海青天，可以不要浮云缱绻，可以不要温暖相依的安全，但我们可不可以不要连自己也葬送。
也许，再过几十年，我们引以为傲的繁荣会成为亚特兰蒂斯的预言，我们数千年文明的沉淀会与楼兰古灵在黄沙中遇见，我们身边连飞鸟都已经灭绝。
那时的我们，该到哪里去找明天
如果可以，我们应该停下脚步，看看自己的行李。
要看清，我们得到了什么，又把什么丢弃。
如果可以，抛开所有的不确定，把每一个如果都变成现实。
然后，回答：可以
高考作文范文：敬畏生命 5月12日14时28分，几万人的生命便在这一刻成为了永恒。
灾难就像一只吞噬人生命的魔兽，无论你的生命是贫贱的还是高贵的，无论你是高官还是平民，无论你做了多少造福人类的好事还是做过多少祸国殃民的坏事，灾难的魔兽都会毫不留情的将生命之花摧折。
那一刻我真正感到了生命的脆弱。
生命就像一茎易折的苇草，一场狂风就变成了飘零的败絮，生命就像易碎的花瓶，经不起一点点碰撞。
在自然灾难面前，生命给我们留下了太多的伤感和悲痛。
然而在生命的悲壮中，总有一些让我们敬畏的东西。
崖缝中的松树，只要有一抔土，便能在最贫瘠的土壤中傲然挺立；巨石下的小草，只要有一点缝隙，便能冲破黑暗寻找到光明；沙漠中的胡杨，只要沙海中有一口水，它便让生命之根深扎地下。
面对这些顽强的生命，我们没有理由不去敬畏它，敬畏生命的顽强，敬畏生命的力量，敬畏生命的悲壮。
四川地震中，有很多被困在废墟中的生命，都让我肃然起敬
九天整整216小时，一名身负重伤的女工，靠着吃蚯蚓吃野果，以顽强的毅力和对生命的渴望，与死神做着生命的角逐，当被救出后，她的嘴里还在嗫嚅着：“我要活下去，一定要坚持下去。
”216小时，这是生命的奇迹，这是脆弱的生命迸发出的超越极限的力量。
当直升机发现她时，她已经一人在大山里转了七天七夜，跟随乡亲们转移时，她掉队了，由于地震使得整个地貌都发生了变化，她迷路了。
她拖着一条假肢，在山里转了七天七夜。
救援战士发现她时，她已奄奄一息，但当战士们小心的给她喂了一些水后，她渐渐清醒过来。
少量进食后，她便能站起来自己行走。
她说，我身体致残后，什么苦都吃过，我什么都不怕。
从她的眼神中我看到了坚强，看到了让死神却步的威严。
死神能够吞噬人的生命，但死神却无法阻挡人类渴望生命、热爱生命的追求。
在困境中，人类迸发出的巨大的潜在能量，会支撑起脆弱的躯体，超越生理极限，超越生命极限，生命在那一刻经历的是考验，获得的是敬畏和生命质量的升华
生命在悲壮中，让我肃然起敬
急急急急求几句诗意而又富有哲理的关于生命的句子、格言或名言（要作者名）主题是尊重生命的。
落后是观念落后，贫穷是脑袋贫穷。
许多人，不是没有好机会，而是没有好观念。
不是不接受新观念，而是不愿抛弃旧观念
心态决定看世界的眼光，行动决定生存的状态。
要想活出尊严，展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争。
命运不是放弃，而是努力。
命运不是运气，而是选择。
命运不是等待，而是把握。
命运不是名词，而是动词。
要改变命运，先改变观念
制胜不凭体力靠智力，成功不靠奇迹靠轨迹。
成功不在于是否拿到好牌，关键在于能否将手中的坏牌打好。
人生最重要的是，知道自己去哪里
种子放在水泥地上会被晒死，种子放在水里会被淹死，种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。
选择决定命运，环境造就人生
信念改变思维，思维改变心态，心态改变行动，行动改变习惯，习惯改变性格，性格改变命运。
要改变命运，先确立信念
( 励志名言 )懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。
在这个世界上，不知道怎么办的时候，选择顺其自然，也许是最佳选择。
胜出者往往不是能力而是观念
人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。
当你在埋头工作的时候，一定要抬头看看你去的方向。
方向不对，努力白费
鱼搅不浑大海，雾压不倒高山，雷声叫不倒山岗，扇子驱不散大雾。
鹿的脖子再长，总高不过它的脑袋。
人的脚指头再长，也长不过他的脚板。
人的行动再快也快不过思想
决定今天的不是今天，而是昨天对人生的态度；决定明天的不是明天，而是今天对事业的作为。
我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定
认为水不可能倒流，是还没有找到发明抽水机的方法；认为太阳不可能从西边出来，是还没住到太阳从西边出来的星球上。
这个世界只有想不到的，没有做不到的
如果事情无法改变，那就改变自己；如果无法说服他人，那就想法说服自己。
如
关于爱国，励志或景物的诗文
做任何事，必须要有突破，没有突破，就等于没做。
——马云 从今往后，我的一切都充满爱心， 只有这样，我才能获得新生。
我爱太阳，它温暖我的身体； 我爱雨水，它洗尽我的灵魂； 我爱光明，它指引我的道路； 我爱黑夜，它让我看到星辰； 我迎接快乐，它使我心胸宽阔； 我忍住悲伤，它升华我的灵魂； 我赞美敌人，敌人也成为我的朋友； 我鼓励朋友，朋友成为我的手足。
爱是打开人们心扉的钥匙， 是我抵挡仇恨之剑与愤怒之矛的盾牌。
爱是挫折后春雨般的温和，它是商场中的护身符。
在我孤独的时候，给我支持； 在我绝望的时候，使我振作； 在我狂喜的时候，让我平静。
从今往后我的一切都充满着爱心， 我没有时间去恨，只有时间去爱。
只要有了爱，即使才疏志短，也因有爱心，获得成功。
相反如果没有爱，即使博才多识，也终将失败。
我要用全身心的爱，来迎接每一天诗《仰望星空》 诗词名:仰望星空 作者:温家宝 年代:公元2007年9月4日 仰望星空 我仰望星空， 它是那样寥廓而深邃； 那无穷的真理， 让我苦苦地求索、追随。
我仰望星空， 它是那样庄严而圣洁； 那凛然的正义， 让我充满热爱、感到敬畏。
我仰望星空， 它是那样自由而宁静； 那博大的胸怀， 让我的心灵栖息、依偎。
我仰望星空， 它是那样壮丽而光辉； 那永恒的炽热， 让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。
创作背景 2007年9月4日，温家宝总理在人民日报文艺副刊发表《仰望星空》一诗，全诗四节，上为开头二节。
诗言志，歌咏言。
从这首诗，我们可以读到一位大国总理的所思所想。
全诗平白质朴而又意味深长，诗中所透露的对真理、正义、自由、博爱的思考，对国家民族人类共同命运的关怀，令人动容，发人深省。
2007年5月14日，我在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作了一个即席演讲，其中讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。
我们的民族是大有希望的民族
我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。
——温家宝
有人说，心存敬畏，才能无畏；也有人说，心存敬畏，行有所止。
记得去年暑假与父亲一同出游，到了红枫湖边（在贵阳），我拿起相机四处取景， 忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，香棉花似的，风一吹， 有的飘到草地上，有些飘入湖水里。
我惊奇地喊除了声，父亲循声而望，最后告诉我那 是一种靠风力传播种子的植物。
从书本上知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的，那时，心中 只是幻想着那种情景有多美。
然而，当我看见它时，令我震撼的绝不仅仅是它的梦一般 的美，而是它伟大的延续生命的方式，也许，在它不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子 能遇见一片土地，落地生根，长成大树，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。
因此， 当我见到这种壮观的延续生命的方式时，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬 畏。
我感到那云一般的种子在我的心里强烈地撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、 奢侈的、不计成本的投资所感动，所震撼。
在浩瀚的宇宙中，这些生命微不足道，然而，它却以如此不懈的精神，不知疲惫的 为下一代忙碌，不懈一切地为下一个生命释放自己的光与热。
为了能使生命得以延续， 任何一种生命形式都会不辞劳苦，坚持不懈。
记得有一类海鱼，每年繁殖期时，都会不 远万里逆流而上，回到淡水河里产卵，繁殖下代，之后又不远万里回到海里，一个来回 就几万公里，可它的孩子们却未必能回到海里。
纵然如此，她仍乐此不疲。
生命的精神 与力量远非这些文字所能形容，她带给人心灵上的震撼与感悟，也只有当你亲眼见到时， 才有天地万物的存在；生命不息，才创造了无尽浩瀚的宇宙
直至今日，我仍然怀念红枫湖那一片柔美的湖水，不知湖畔那群种子中有那一颗种 子成了小树。
至少，我知道有一颗已经成长。
那颗种子曾遇见一片土地，在一个过客的 心中，蔚然成阴。
因为，是它教会了我，怎样敬畏生命。
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