
关于“山高水长”诗句有哪些
1、“山高水长”的上:“先生之风”2、“山高水长”宋代范仲淹的《严先生祠堂记》文如下:先生,汉光武之故人也。
相尚以道。
及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉
惟先生以节高之。
既而动星象,归江湖,得圣人之清。
泥涂轩冕,天下孰加焉
惟光武以礼下之。
在《蛊》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。
在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。
盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。
微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉
而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。
仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠事。
又从而歌曰∶“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长
”3、该文大意:严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。
后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。
那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢
只有先生能够以节操方面来尊崇他。
后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。
先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢
只有光武帝能够用礼节对待他。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。
”先生正是这样做的。
在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。
”光武帝正是这样做的。
可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。
如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢
先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
4、范仲淹(989-1052年),字希文,汉族,北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家、教育家,世称“范文正公”。
仁宗时,担任右司谏。
景祐五年(1038年),在西夏李元昊的叛乱中,与韩琦共同担任陕西经略安抚招讨副使,采取“屯田久守”方针,协助夏竦平定叛乱。
庆历三年(1043年)富弼、韩琦等人参与“庆历新政”。
提出了“明黜陟、抑侥幸、精贡举”等十项改革建议。
历时仅一年。
后因为遭反对,被贬为地方官。
根据成语写诗句: 绝处逢生:() 山高水长:() 天壤之别:()
山重水复疑无路,柳暗花明又一村飞流直下三千尺,疑是银河落九天朱门酒肉臭,路有冻死骨
“山高水长”后面的古诗句是什么
山高水长,咱们后会有期
山高水长的成语
山高水长 [shān gāo shuǐ cháng] 生词本基本释义 详细释义 像山一样高耸,如水一般长流。
原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。
后比喻恩德深厚。
褒义出 处唐·刘禹锡《望赋》:“龙门不见兮,云雾苍苍。
乔木何许兮,山高水长。
”例 句云山苍苍,江水泱泱。
先生之风,~。
◎宋·范仲淹《严先生祠堂记》近反义词近义词天长地久 万古流芳 山长地远反义词一朝一夕 遗臭万年
写景好句子 短的
●湖是活的,层层鳞浪随风而起,伴着跳跃的阳光,伴着我的心,在追逐,再嬉戏。
●湖水在枯草丛里微微低语,远处不时传来一两只小鸭的扑翅声,使月夜的湖面更显得孤寂和冷清。
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●湖是硬的,像一块无瑕的翡翠闪烁着美丽的光泽。
●湖是静的,宛如明镜一般,清晰地映出蓝的天,白的云,红的花,绿的树。
●湖上泛着一片青烟似的薄雾,远望微山,只隐约辨出灰色的山影。
●浪花是海上的奇景,可她更像一位舞蹈家,她能使人抛开烦恼,尽情地欣赏。
●海水那么蓝,使人感到翡翠的颜色太浅,蓝宝石的颜色又太深,纵是名师高手,也难以描摹。
●阳光照在波光细细的湖面上,像给水面铺上了一层闪闪发光的碎银,又像被揉皱了的绿缎。
露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。
周围的大山像一幅五颜六色的花布。
山浪峰涛,层层叠叠。
大山黑苍苍没边没沿,刀削斧砍般的崖头顶天立地。
起伏的黄土山头,真像一片大洪水的波涛。
龙山头,像一座大墓似的耸立在夜色中。
峡江两岸的山直起直落,高得让人头晕。
幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。
山沟被雪填平了,和山背一样高,成了一片片平平的雪铺的大广场。
晨曦初照,而山像含羞的少女,若隐若现,日落西山,余光横照。
一个女生给我留言说山高水长什么意思
山高水长的意思:象山一样高耸,如水一般长流。
原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。
后比喻恩德深厚
云山苍苍,江水泱泱.先生之风,山高水长.是谁的词
云山苍苍,江水泱泱。
先生之风,山高水长。
是范仲淹《严先生祠堂记》一文中的句子。
不是词。
这句话翻译成现代汉语是:云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
《严先生祠堂记》全文是:先生,汉光武之故人也。
相尚以道。
及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉
惟先生以节高之。
既而动星象,归江湖,得圣人之清。
泥涂轩冕,天下孰加焉
惟光武以礼下之。
在《蛊》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。
在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。
盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。
微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉
而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。
仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠事。
又从而歌曰∶“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长
”范仲淹(989-1052),字希文,苏州吴县(今江苏苏州市)人。
北宋著名政治家、文学家。
宋真宗大中祥符八年(1015)中进士。
康定元年(1040),为龙图阁直学士,陕西经略安抚副使,兼知延州。
此后又知邓州、杭州、青州等地,最后病死于徐州。
他一生论著很多,诗、词、散文都很出色,有不少爱国忧民、反映社会现实的好作品,艺术上也颇见工力,颇具特色。
名篇有散文《岳阳楼记》、词《渔家傲》、诗《江上渔者》等。
集有《范文正公集》,其生平详见《宋史》卷三一四。
他上继李、杜、韩、柳,下启欧阳修、曾巩、三苏、王安石等,与穆修、柳开一起,为北宋的诗文革新运动奠定了基础。



