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达摩 优美句子

时间:2014-04-02 18:52

描写奇石的句子

1. 黄山怪石,星罗棋布,点缀在波澜壮阔的黄山峰海中。

它们形态别致,或大或小,争相竞秀,意趣无穷。

  2. 戴舒扬就说,有一块巨大的石头如雄狮,前面有一块大圆石,仿佛一个大圆球。

狮子看着前面的石球,好像要伸出爪子推动石球玩耍。

  3. 然而在众多的黄山奇石中,有座山峰,我们把它称作“仙女弹琴”。

  4. 每当太阳升起的时候,笼罩在黄山上层的云雾渐渐消失,阳光透过云雾照在山峰上仿佛世外仙境,“仙女弹琴”便显得格外迷人了。

  5. 到黄山观光的游客说黄山山峰上的几块巨石,每当太阳升起,就变成了一位美丽的仙女,还有几块巨石,就变成了一架古琴。

仙女优雅地弹着琴,弹得太阳都笑了。

  6. 也有人说,远远望去,那巨石真像一位仙女坐在山峰上,弹着古筝,发出美妙的音乐。

  7. 有人说,每当太阳升起,有座山峰上的一块巨石就变成了一位美丽的仙女。

山顶有一块石头就像一把凤凰琴,她坐在石琴旁,聚精会神地抚弄着琴弦,弹着优美的旋律。

不用说,这就是有名的“仙女弹琴”。

  8. 徐楚蓥是这样描述“仙女弹琴”的,云海中,“仙女”修长的手指伸向那架精致的古琴,闭上了双眼,似乎听到悦耳的曲声,使我置身于仙境,唯美的奇石——“仙女弹琴”。

  9. 还有人说黄山上一位美丽的“仙女”坐在石凳上,每天都快乐地弹着优美的曲子。

她弹得多么认真啊

  10. 叶珂君赞美“仙女弹琴”很有意思。

远远望去,那巨石真像一个婀娜多姿的仙女,只见她优雅地坐在一块岩石上,两只手伸向前面,好像正弹琴呢

  11. 就说“仙女弹琴”吧,远远望去,那巨石真像一位仙女坐在山峰上。

仿佛在弹奏着动听的曲子。

它弹出来的曲子优美极了

  12. 步移景换,从黄山龙幡坡上回头看老人峰,“金鸡”已不见,却见五石如五位老翁,携手持杖,摩肩接踵,向天都峰顶攀登,形象逼真生动,被称为“五老上天都”。

  13. 我们再往前走,就是“飞来石”。

“飞来石”的外表就象一颗桃子,而这桃子又是那么巨大,非同一般,所以也叫它仙桃石。

  14. 然后,我们又来到了“仙人指路”。

“仙人指路”大家一定都听说过,但真正的“仙人指路”是什么样子的呢

其实,“仙人指路”只是一只很大的石手,伸出食指,指向湛蓝的天空,又象一只小灵通竖立在那儿,似乎被神仙抛弃了

  15. 最后,我又来到一个大山谷里,站在那里往上看,一片蓝天,往下看,都是危险的悬崖奇峰,“梦笔生花”就在那儿,但是“梦笔生花”虽然说是奇石,可也有松树的功劳呀,因为“梦笔生花”是由一座高耸的、像笔一样的石峰和石峰顶端一棵破石而生的松树组成的。

  16. “梦笔生花”的旁边还有一个石老人,手里握着一根渔竿,这就是“姜太公钓鱼”了,“姜太公”还回头看我们,好像在和我们打招呼呢

  17. 徐楚蓥说黄山奇石栩栩如生,瞧

那“两只狮子”好像正比赛抢球,一只狮子正往上跳起接住了球,而另一只趴在下面正准备向那只跳跃的狮子进攻。

这就是黄山著名的奇石“狮子抢球”。

  18. 胡天风说黄山的狮子比动物园里的更有趣。

远远望去,那几块巨石真像狮子妈妈带着三只小狮子,在山顶上玩抢球的游戏。

狮子妈妈站在中间,手里捧着一只大大的球,三只小狮子紧紧地围住妈妈,伸出小手,抬着头,仿佛在说:“妈妈,给我吧

给我吧

”  19. 黄山怪石,有的酷似珍禽异兽,诸如“猴子望太平”、“松鼠跳天都”、“鳌鱼驮金龟”、“乌龟爬山”。

  20. 有的宛如各式人物,诸如:“仙人下棋”、“天女绣花”、“夫妻谈心”、“童子拜观音”。

有的形同各种物品,诸如“梦笔生花”、“笔架峰”、“仙人晒靴”、“飞来钟”。

有的又以历史故事、神话传说而命名,有“苏武牧羊”、“太白醉旧”、“武松打虎”、“达摩面壁”等。

  21. 这些巧石,或叫怪石,大的就是一座山峰,如仙桃峰、笔锋,老人峰等,这些亦峰亦石的景观,它们之所以能成为称奇于世的奇峰,盖由于这些峰上形象生动的怪石而得名;小的如同盆景古玩如“猴子观海”上的“猴石”,“鳌鱼吃螺蛳”中的“螺蛳石”等,块石大小均在3米以内,如雕如塑,妙趣横生。

有的怪石因观赏角度改变,景致随之变化,具有移布换景的奇趣,如天都峰侧的“金鸡叫天门”,由天门坎再回首东望,石景变成了“五老上天都”;石门溪旁的“喜鹊登梅”,若从皮篷的入口处观之,则又变成了“仙人指路”。

  22. 它们个个巧夺天工,或形似,或神似,惟妙惟肖,妙趣横生。

黄山有名称可指的巧石多达120余处。

  23. 它们因以酷似的形态和优美的神话传说结合在一起,使得个个有画的蕴含,诗的韵味,可谓形神兼备,给人以艺术美的享受,令人神往。

  24. 黄山怪石的命名,既各具不同的含义,也饶有趣味,主要体现了形似或神似的特征,石名或与宗教仅相依联,带有浓重的仙家色彩;或以禽兽形象或以物件状态、人物行为、历史故事和民间传说为题材,对各种形态毕肖的怪石作形神兼具的命名,给静态的石景赋予了活力。

  25. 有人说每当夜幕降临时,有座山峰上的几块巨石就变成了一只银光闪闪的天狗。

天狗抬着头翘着尾巴,一动不动地蹲在山头,望着洁白的月亮,好像在想:哇

这又白又亮的东西好像一个大月饼噢

到现在那只天狗还蹲在山头呢

  26. 另有人说,每当月亮升起,有座山峰上的一块巨石,就变成了一只银光闪闪的天狗。

它抬着头,张着大嘴巴,对着圆圆的月亮“汪汪”地叫。

  27. 还有人说在一座高高的山峰上,远远望去,有一块石头,像一条天狗一样。

每当月亮升起,它就痴痴地望着月亮,似乎在期待着什么。

这就是有名的“天狗望月”。

  28. 也有去过黄山的人回来说,在一座高高的山峰上,有一条“天狗”。

它伸着脖子望着月亮,这就是有趣的“天狗望月”。

  29. 还有人是这样描述“天狗望月”的。

每当月亮升起,一座山峰上的几块巨石就成了一只“天狗”,它蹲在山头,望着月亮,好像在和嫦娥说话。

  30. 甚至有人说,每当月亮升起,人们就会在皎洁的月光中看到一只可爱的石狗呆呆地蹲在一块岩石上,仰着又大又圆的脑袋,出神地望着天上的月亮。

这就是有名的“天狗望月”。

  31. 更有人看见黄山奇景“天狗望月”是在远处山峰的另一侧,有一只“老黄狗”伏在山腰上,望着天上圆圆的月亮,好像要把月亮一口吞下,真是惟妙惟肖。

  32. 戎仪说,在黄山上有一座陡峭的山峰上,有两只狮子在抢球。

一只狮子扑向了球,还有一只狮子显得十分凶猛。

它们就这样争执着,到了现在它们还在争斗呢

  33. 叶珂君说,在一座陡峭的山峰上,有两只威风凛凛的狮子,它们中间有一块滚圆滚圆的岩石,就像一个石球,这两只狮子张牙舞爪,争着抢那只球。

这就是有趣的“狮子抢球”。

形容馒头美味的句子

馒头形象特殊,姿态多变,硬软参差,口感不同。

其形:时而如武大郎打滚儿,时而如杨贵妃碰壁;其味,时而如王致和过街,时而如阎锡山发汗;其咀嚼感,时而如蒋总统骂街,骂的那种“皮”,时而如达摩祖念经,念的那根“筋”……总之是一绝。

达摩祖师一苇过江是怎么回事

--528)意为“道法”。

他是南天竺人,属婆罗门种姓,也有说他属于刹帝利种姓的。

种姓是印度古代的一种社会阶级制度。

印度社会共有四大种姓,即婆罗门(僧侣)、刹帝利(武士)、吠舍(商人和农民)、首陀罗(无技艺的劳动者和奴仆,或称不可接触者),可见达摩的社会地位是高贵的,传说他是香至王的第三子。

他自称是释迦牟尼的第28代徒孙,即是印度禅宗的第28代祖。

南朝梁武帝普通元年(公元520年)或大通元年(公元527年)他航海到广州。

梁武帝信佛,把他接到南京传法。

但是当时南朝的佛教重视讲义理,与达摩的禅宗重坐禅,提倡“见性成佛,不立文字”的理论不合。

于是他便于同年到北魏,开始在洛阳一带游历,传习禅宗。

后来入嵩山少林寺。

他在少林寺坐禅时,面壁九年,一天到晚默然而坐。

他的这种修行方法,又被称作“壁观”。

后来传法于僧慧可,死后葬熊耳山。

据说他到南京以后,梁武帝同他说佛理,问他:“我修建了这么多佛寺,写了这么多经卷,度了这么多僧人,有何功德”

达摩回答说:“都无公德”。

武帝问他“何以无公德”

他说:“这都是有求而做的,虽有非实”。

由于他同梁武帝话不投机,于是便离开南京北上。

达摩传说渡过长江时,并不是坐船,而是在江岸折了一根芦苇,立在苇上过江的。

现在少林寺尚有达摩“一苇渡江”的石刻画碑。

关于“一苇渡江”的解释,儒家有不同的说法。

他们认为“一苇”并不是一根芦苇,而是一大束芦苇。

因为《诗经》里面有一首《河广》,诗中说:“谁谓河广,一苇杭之。

”唐人孔颖达解释说:一苇者,谓一束也,可以浮之水上面渡,若桴筏然,非一根也。

看来这样的解释是比较科学的。

“衣钵真传”也是关于达摩的故事,后人把这一成语用于得到老师的真本领的意思。

据说达摩有一件棉布袈裟,一个吃饭的钵盂,是从印度带来的。

这两件东西,佛门认为是传法的凭证,非常重视。

那时有一个原在洛阳龙门香山寺出家的和尚,叫做僧可,又叫神光。

他到少林寺访达摩,希望达摩授予真传。

但是达摩闭门面壁,不理他。

他便站立在门外不走,以表达自己的诚意。

恰好天下大雪,神光站立在雪地不动。

到天明时已积雪至膝深。

达摩仍不许入室,他用刀把自己的左臂断下,表示求道诚意。

达摩问他做什么,他说:“愿和尚开甘露门,广度群品

”达摩见他心诚,可以传法,便传衣钵,改名为慧可。

这就是“立雪传经”、“断臂传经”的故事。

慧可于是取得了禅宗二祖的资格。

在少林寺西南少室山半腰的钵盂峰上,有殿房数间,内塑二祖慧可像,据说是他断臂后养伤的地方,所以又名“养臂台”、“觅心台”、“练魔台”等。

慧可传下来的衣钵,传到六祖慧能,他是广东人,衣钵也就带到了广东,到了明嘉靖年间,被一个提学副使名叫魏校的焚毁。

据史籍记载,达摩死后,还有灵验。

北魏有一个使臣宋云从西域回国时,并不知道达摩已死。

路过葱岭(以前对帕米尔高原和昆仑山、喀喇昆仑山脉西部诸山脉的总称,古代中国与西域之间的交通常经葱岭山道)时,见到达摩手里提着一只鞋,向西而去。

宋云认识他,便问:“和尚到那里去

”达摩说:“回西天去。

”宋云回京,向皇帝报告了此事,皇帝觉得奇怪,便命令把达摩的棺材起出来看。

据说,棺材里面只剩下一只鞋了。

由此,又产生了达摩“只履西归”的传说。

佛经故事之达摩祖师地狱救母达摩祖师生在印度,是一位证得圆觉者,其母亲也是一位虞诚佛教徒,终身吃斋。

晚年双目失明,但其修行的功德己使足下生起彩云。

一日,一个妒嫉成性的邻居将虾米当作瓜子,让达摩的母亲食用,造成她伤生的罪过,死后受着地狱之苦。

于是,很多人质问达摩,说他虽为一觉者,连母亲都不能解救,是何道理?达摩祖师为寻找母亲亡灵,便遍游汉地传法,当时,他所到之处,地方太平,五谷丰登,因此,汉皇帝便一再挽留他常住汉地,达摩因有拯救亡母灵魂之命,却又无法脱身,只好示寂,他圆寂后,受到皇帝厚葬。

然而不久,又有人看见他行于市井。

皇帝惊奇,挖开其坟穴,只见棺中只留一只鞋子,达摩己悄然离去。

达摩祖师绕道南寻找,至鹤庆(大理的一个县,距中甸二百多公里)时,找到了母亲的亡灵。

他母亲亡灵化为一只小虫,夹在鹤庆一家铸锌匠的模子中。

当人们往模子中注入铁水时,她就被烫死一次,等模子冷下来后,她又复活过来,如此死了又活活了又死,所谓受“地狱之苦”就是如此。

达摩祖师便在他家当帮工,整整一年。

铸匠师傅说,这一年达摩做了不少苦活,为他挣了不少钱,问达摩要多少报酬,达摩说,只要将那具模子给他就行了。

铸匠把模子给了达摩。

达摩便拔了一根头发,将模子划开,救出了母亲亡灵变成的虫子。

此又谓“地狱救母”。

达摩祖师继而往北行来。

为悼念母亲的去逝,头上缠以白布,从此,人们凡遇亲人去世,都缠白布为孝,成为习俗。

达摩祖师到达其宗(位于迪庆的维西县境内)地段,见此地五谷丰登,景色无比优美,且有鹦鹉之声脆鸣。

于是道:这里才是我终身寻觅的自在之地。

在此布道传法,面壁修行。

最后,上身化为火,下身化为水,飞升极乐境界。

达摩祖师在此传教,弘扬佛法留下了他面壁的“祖师洞”。

这“祖师洞”即为达摩祖师的一只耳朵,站在洞口高喊“拉当巴桑杰哦拉几拉尼索!”达摩在天界也能听见。

这座圣山虽然非常陡峭峻险,风光却是仙境一般。

(当巴桑杰为达摩祖师的藏名)参考自:王晓松著《雪域佛光》达摩祖师的故事达摩祖师到中国来,曾经被人下毒六次,因为当时北魏有两位法师想害他,一位名叫菩提流支,一位名叫光统律师,他们最嫉妒达摩,所以做了些斋菜,内掺些剧毒来供养达摩祖师,达摩知饭里有毒,但还是照吃。

吃后,叫人拿盘子来,吐出一堆蛇来,原来毒药变成蛇了

菩提流支看毒不死达摩,不知是怎么一回事,故第二次下加倍的毒药。

达摩又吃了,吃后坐在一块大石头将毒药呕出去,其力量之大将石头都爆破了。

以后连续四次下毒,都毒不死达摩。

有一天达摩祖师对慧可大师说:‘我来中国,是度中国有大乘根性的众生,现我传法已经有人,我要圆寂了。

’达摩祖师死后,用棺材装起来埋到坟里。

可是在这同时,北魏有一使臣叫宋云,在葱岭一带路上碰见达摩祖师。

达摩拿著一只鞋子对宋云说:‘你国家有事,因为你的国王今天死了,赶快回去。

’宋云问:‘大师,您到那儿去

’达摩说:‘我回印度去。

’又问:‘大师,您传法给谁了

’达摩答:‘在中国四十年后可是也。

’后宋云回到北魏与人谈起此事,大家都不信他所说的话,于是众人将达摩的坟打开一看,棺材里什么都没有,只剩一只鞋。

究竟达摩祖师去那里了

以后也没人知道,恐怕现在来到美国也不一定,因为他能够改头换面,千变万化,故没有人认识他。

当他来中国时他说他一百五十岁,但走时还是一百五十岁,历史上也无法考据。

描写打斗场面的句子

1. 黄山怪石,星罗棋布,点缀在波澜壮阔的黄山峰海中。

它们形态别致,或大或小,争相竞秀,意趣无穷。

2. 戴舒扬就说,有一块巨大的石头如雄狮,前面有一块大圆石,仿佛一个大圆球。

狮子看着前面的石球,好像要伸出爪子推动石球玩耍。

3. 然而在众多的黄山奇石中,有座山峰,我们把它称作“仙女弹琴”。

4. 每当太阳升起的时候,笼罩在黄山上层的云雾渐渐消失,阳光透过云雾照在山峰上仿佛世外仙境,“仙女弹琴”便显得格外迷人了。

5. 到黄山观光的游客说黄山山峰上的几块巨石,每当太阳升起,就变成了一位美丽的仙女,还有几块巨石,就变成了一架古琴。

仙女优雅地弹着琴,弹得太阳都笑了。

6. 也有人说,远远望去,那巨石真像一位仙女坐在山峰上,弹着古筝,发出美妙的音乐。

7. 有人说,每当太阳升起,有座山峰上的一块巨石就变成了一位美丽的仙女。

山顶有一块石头就像一把凤凰琴,她坐在石琴旁,聚精会神地抚弄着琴弦,弹着优美的旋律。

不用说,这就是有名的“仙女弹琴”。

8. 徐楚蓥是这样描述“仙女弹琴”的,云海中,“仙女”修长的手指伸向那架精致的古琴,闭上了双眼,似乎听到悦耳的曲声,使我置身于仙境,唯美的奇石——“仙女弹琴”。

9. 还有人说黄山上一位美丽的“仙女”坐在石凳上,每天都快乐地弹着优美的曲子。

她弹得多么认真啊

10. 叶珂君赞美“仙女弹琴”很有意思。

远远望去,那巨石真像一个婀娜多姿的仙女,只见她优雅地坐在一块岩石上,两只手伸向前面,好像正弹琴呢

11. 就说“仙女弹琴”吧,远远望去,那巨石真像一位仙女坐在山峰上。

仿佛在弹奏着动听的曲子。

它弹出来的曲子优美极了

12. 步移景换,从黄山龙幡坡上回头看老人峰,“金鸡”已不见,却见五石如五位老翁,携手持杖,摩肩接踵,向天都峰顶攀登,形象逼真生动,被称为“五老上天都”。

13. 我们再往前走,就是“飞来石”。

“飞来石”的外表就象一颗桃子,而这桃子又是那么巨大,非同一般,所以也叫它仙桃石。

14. 然后,我们又来到了“仙人指路”。

“仙人指路”大家一定都听说过,但真正的“仙人指路”是什么样子的呢

其实,“仙人指路”只是一只很大的石手,伸出食指,指向湛蓝的天空,又象一只小灵通竖立在那儿,似乎被神仙抛弃了

15. 最后,我又来到一个大山谷里,站在那里往上看,一片蓝天,往下看,都是危险的悬崖奇峰,“梦笔生花”就在那儿,但是“梦笔生花”虽然说是奇石,可也有松树的功劳呀,因为“梦笔生花”是由一座高耸的、像笔一样的石峰和石峰顶端一棵破石而生的松树组成的。

16. “梦笔生花”的旁边还有一个石老人,手里握着一根渔竿,这就是“姜太公钓鱼”了,“姜太公”还回头看我们,好像在和我们打招呼呢

17. 徐楚蓥说黄山奇石栩栩如生,瞧

那“两只狮子”好像正比赛抢球,一只狮子正往上跳起接住了球,而另一只趴在下面正准备向那只跳跃的狮子进攻。

这就是黄山著名的奇石“狮子抢球”。

18. 胡天风说黄山的狮子比动物园里的更有趣。

远远望去,那几块巨石真像狮子妈妈带着三只小狮子,在山顶上玩抢球的游戏。

狮子妈妈站在中间,手里捧着一只大大的球,三只小狮子紧紧地围住妈妈,伸出小手,抬着头,仿佛在说:“妈妈,给我吧

给我吧

”19. 黄山怪石,有的酷似珍禽异兽,诸如“猴子望太平”、“松鼠跳天都”、“鳌鱼驮金龟”、“乌龟爬山”。

20. 有的宛如各式人物,诸如:“仙人下棋”、“天女绣花”、“夫妻谈心”、“童子拜观音”。

有的形同各种物品,诸如“梦笔生花”、“笔架峰”、“仙人晒靴”、“飞来钟”。

有的又以历史故事、神话传说而命名,有“苏武牧羊”、“太白醉旧”、“武松打虎”、“达摩面壁”等。

21. 这些巧石,或叫怪石,大的就是一座山峰,如仙桃峰、笔锋,老人峰等,这些亦峰亦石的景观,它们之所以能成为称奇于世的奇峰,盖由于这些峰上形象生动的怪石而得名;小的如同盆景古玩如“猴子观海”上的“猴石”,“鳌鱼吃螺蛳”中的“螺蛳石”等,块石大小均在3米以内,如雕如塑,妙趣横生。

有的怪石因观赏角度改变,景致随之变化,具有移布换景的奇趣,如天都峰侧的“金鸡叫天门”,由天门坎再回首东望,石景变成了“五老上天都”;石门溪旁的“喜鹊登梅”,若从皮篷的入口处观之,则又变成了“仙人指路”。

22. 它们个个巧夺天工,或形似,或神似,惟妙惟肖,妙趣横生。

黄山有名称可指的巧石多达120余处。

23. 它们因以酷似的形态和优美的神话传说结合在一起,使得个个有画的蕴含,诗的韵味,可谓形神兼备,给人以艺术美的享受,令人神往。

24. 黄山怪石的命名,既各具不同的含义,也饶有趣味,主要体现了形似或神似的特征,石名或与宗教仅相依联,带有浓重的仙家色彩;或以禽兽形象或以物件状态、人物行为、历史故事和民间传说为题材,对各种形态毕肖的怪石作形神兼具的命名,给静态的石景赋予了活力。

25. 有人说每当夜幕降临时,有座山峰上的几块巨石就变成了一只银光闪闪的天狗。

天狗抬着头翘着尾巴,一动不动地蹲在山头,望着洁白的月亮,好像在想:哇

这又白又亮的东西好像一个大月饼噢

到现在那只天狗还蹲在山头呢

26. 另有人说,每当月亮升起,有座山峰上的一块巨石,就变成了一只银光闪闪的天狗。

它抬着头,张着大嘴巴,对着圆圆的月亮“汪汪”地叫。

27. 还有人说在一座高高的山峰上,远远望去,有一块石头,像一条天狗一样。

每当月亮升起,它就痴痴地望着月亮,似乎在期待着什么。

这就是有名的“天狗望月”。

28. 也有去过黄山的人回来说,在一座高高的山峰上,有一条“天狗”。

它伸着脖子望着月亮,这就是有趣的“天狗望月”。

29. 还有人是这样描述“天狗望月”的。

每当月亮升起,一座山峰上的几块巨石就成了一只“天狗”,它蹲在山头,望着月亮,好像在和嫦娥说话。

30. 甚至有人说,每当月亮升起,人们就会在皎洁的月光中看到一只可爱的石狗呆呆地蹲在一块岩石上,仰着又大又圆的脑袋,出神地望着天上的月亮。

这就是有名的“天狗望月”。

31. 更有人看见黄山奇景“天狗望月”是在远处山峰的另一侧,有一只“老黄狗”伏在山腰上,望着天上圆圆的月亮,好像要把月亮一口吞下,真是惟妙惟肖。

32. 戎仪说,在黄山上有一座陡峭的山峰上,有两只狮子在抢球。

一只狮子扑向了球,还有一只狮子显得十分凶猛。

它们就这样争执着,到了现在它们还在争斗呢

33. 叶珂君说,在一座陡峭的山峰上,有两只威风凛凛的狮子,它们中间有一块滚圆滚圆的岩石,就像一个石球,这两只狮子张牙舞爪,争着抢那只球。

这就是有趣的“狮子抢球”。

34. “姜太公”的旁边有另一座山峰,上面有一对夫妻,正在面对面谈天,这就是“夫妻谈心”石。

王者荣耀几个朋友想改名字,改什么好呢

同一个区是不能有重名的,但是你可以换个区或者你找差不多的字应该就行了。

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