暑假和女朋友旅游，她想去有水，有古建筑，有美食的地方，最好给出具体行程安排，凤凰去过了，谢谢
徽州，可以品尝一下正宗徽菜，那里的古建筑也很美
描写古代皇宫盛宴的句子
1、啊
好大的一座宫殿似的建筑，金黄的琉璃瓦在阳光下闪耀着耀眼的光芒。
2、宫殿金顶、红门，这古色古香的格调，使人油然而生庄重之感。
3、那飞檐上的两条龙，金鳞金甲，活灵活现，似欲腾空飞去。
4、大殿的四周，古树参天，绿树成荫，红墙黄瓦，金碧辉煌。
5、华清宫那华丽的楼阁被华清池池水环绕，浮萍满地，碧绿而明净。
6、殿内的金漆雕龙宝座上，坐着一位睥睨天下的王者。
底下，歌舞升平，衣袖飘荡；鸣钟击磬，乐声悠扬。
台基上点起的檀香，烟雾缭绕。
深深宫邸，糜烂与纸醉金迷，将人性腐朽殆尽。
如今，我也将成为这莺莺切切中一人吧。
7、两旁灯火通明，正前方是一堵筑在水上的白墙，约两米高，上覆黑瓦，墙头砌成高低起伏的波浪状，正中一个月洞红漆大门虚掩着，有琴音和着曲声隐约传来，门上黑色匾额上书“梨园”两个烫金大字。
8、远远望去，那一座座深红的宫殿像嵌在雪地上一样。
9、琉璃瓦的重檐屋顶，朱漆门，同台基，捆绑住了多少位历代君王。
引得王朝颠覆，百姓流离失所，天下改为他姓。
10、琥珀酒、碧玉觞、金足樽、翡翠盘，食如画、酒如泉，古琴涔涔、钟声叮咚。
大殿四周装饰着倒铃般的花朵，花萼洁白，骨瓷样泛出半透明的光泽，花瓣顶端是一圈深浅不一的淡紫色，似染似天成。
11、坐落在树丛中的宫殿，露出一个个琉璃瓦顶，恰似一座金色的岛屿。
12、云白光洁的大殿倒映着泪水般清澈的水晶珠光，空灵虚幻，美景如花隔云端，让人分辨不清何处是实景何处为倒影。
13、来到故宫，首先映人眼帘的是两扇大红门，门顶上挂着一块牌子，四周镶着金边，上刻着两个醒目的金字“午门”。
14、正红朱漆大门顶端悬着黑色金丝楠木匾额，上面龙飞凤舞地题着三个大字‘风雅涧’。
天阶夜色凉如水，窗内红烛摇曳，窗外细雨横斜，积水顺着屋檐悄然滴落，在地面晕开一圈涟漪，似叹息似挽留。
我熄了烛火，推开吱呀的窗，抱着膝盖坐在床沿，凝视窗外飘飞的雨丝。
15、这里不仅宽阔，而且还很华丽，真可谓是雕梁画栋，金碧辉煌。
殿的四角高高翘起，优美得像四只展翅欲飞的燕子。
16、水晶珠帘逶迤倾泻，帘后，有人披纱抚琴，指尖起落间琴音流淌，或虚或实，变化无常，似幽涧滴泉清冽空灵、玲珑剔透，而后水聚成淙淙潺潺的强流，以顽强的生命力穿过层峦叠嶂、暗礁险滩，汇入波涛翻滚的江海，最终趋于平静，只余悠悠泛音，似鱼跃水面偶然溅起的浪花。
17、接着凌月推开珊瑚长窗，窗外自有一座后园，遍种奇花异草，十分鲜艳好看，知是平时游赏之处。
更有花树十六株，株株挺拔俊秀，此时夏初，风动花落，千朵万朵，铺地数层，唯见后庭如雪初降，甚是清丽。
18、细密如银毫的雨丝轻纱一般笼罩天地，一弯绿水似青罗玉带绕林而行，远山黛隐身姿影绰。
雨露拂吹着挺秀细长的凤尾竹，汇聚成珠，顺着幽雅别致的叶尾滑落而下，水晶断线一般，敲打在油纸伞上，时断时续，清越如仕女轻击编钟。
19、在湛蓝的天空下，紫禁城那金黄色的琉璃瓦重檐殿顶，显得格外辉煌。
20、殿内金碧辉煌，金身大肚弥勒佛正在捧腹大笑，两边四大天王身躯魁伟，栩栩如生。
21、紫禁城是明、清两代皇帝住的地方，是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有五百多年的历史。
22、这些大殿的内柱都是由多根红色巨柱支撑着，每个柱上都刻着一条回旋盘绕、栩栩如生的金龙，分外壮观。
23、只见寝殿内云顶檀木作梁，水晶玉璧为灯，珍珠为帘幕，范金为柱础。
六尺宽的沉香木阔床边悬着鲛绡宝罗帐，帐上遍绣洒珠银线海棠花，风起绡动，如坠云山幻海一般。
榻上设着青玉抱香枕，铺着软纨蚕冰簟，叠着玉带叠罗衾。
殿中宝顶上悬着一颗巨大的明月珠，熠熠生光，似明月一般。
地铺白玉，内嵌金珠，凿地为莲，朵朵成五茎莲花的模样，花瓣鲜活玲珑，连花蕊也细腻可辨，赤足踏上也只觉温润，竟是以蓝田暖玉凿成，直如步步生玉莲一般，堪比当年潘玉儿步步金莲之奢靡。
如此穷工极丽，凌月倒还是第一次见呢。
24、一弯新月划过精致的角楼，给高墙内洒下一片朦胧昏黄的光，故宫里显得神秘而安静。
25、好大的一座宫殿似的建筑，金黄的琉璃瓦在阳光下闪耀着耀眼的光芒。
关于古建筑的诗有哪些
小吃 乔皮，卤粉，安居工程的烤豆腐、洋芋也不错。
〈旅游资源折叠编辑本段处于贵州西线旅游重要风景区交汇点的普定县，境内山川秀美，旅游资源丰富，交通便捷普定文昌阁，距黄果树机场20公里，贵昆铁路、黄织铁路贯穿全境，安织、两四、普化等高等级公路纵横交错，特别是安普高速公路和安普城市干道的建设，为普定旅游事业和经济腾飞打下了坚实的基础。
全国重点文物保护单位穿洞古人类文化遗址，国家农业旅游示范点讲义民俗风情村、号营山庄；省级风景名胜区、贵州第二大人工湖夜郎湖，省级重点文物保护单位猴场平讼摩崖石刻、白岩脚洞遗址；市级文物保护单位玉真山寺、文昌阁；另有普屯坝云中草原、重荫山杜鹃湖、莲花古洞、化处空山、西堡古屯、“大明定南所”石刻等景点，成为普定旅游的亮点。
莲花古洞折叠位于县城东北约8公里的马岭半坡，距公路1公里左右，民国时期即成为名胜。
洞口雕刻有国民党贵州省主席杨森题字的“莲花名洞”四个大字，洞中有天窗三个，一窗一洞，风景各自不同，千奇百怪，引人入胜；洞内还有众多名人手迹石刻，著名书法家任可澄先生就曾题字“水流花放，岳耸莲披”每字各一米见方，蔚为壮观。
主要以游览洞穴奇观为主。
普屯坝折叠普屯坝高山草原风情旅游区，位于普定县城东北部猴场乡，距城区42km普屯坝草原为贵州山区地形中罕见的高山草原，普定海拨最高点（1850米），方圆6.8km2 ，颇具“天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊”之势，一年四季景色各不同。
主要游览项目有：徒步攀登，野外露营，户外游览，观赏。
仙马苗族风情，倾听仙马苗族民间合唱团无伴奏多声部合唱；主要游览景观有：明代“抚按明文”摩崖石刻，后冲小石林，高原特色民居，杨家寨河谷风光、仙马苗族村寨等。
中国重点文物保护单位。
建有文物陈设室、管理办公室、停车场等。
穿洞古人类遗址展示距今16000年前古人类生活遗迹。
出土大量骨器、石器及两个完整古人类头骨化石，与北京“山顶洞人”，云南“元谋人”齐名，被誉为“亚洲文明之灯”。
天然植物公园。
为安顺地区仅存的原始森林，方圆5公里。
因深秋时节遍山红叶，远观似火，颇为壮观，故而得名，区内有冰前期活化石银杏，大量国家级保护树种及贵州罕有的多种树种等，其主要游览景点有：丰林村、龟山、火焰山、枫溪、云山等处；主要观赏其自然山林景观、幽静涧谷景观、苗族风情展示，植物科普考察等。
枫林火焰山省级风景名胜区，位于县城西北部，距城区7公里，安顺35公里，如一幅天然“泼墨山水画卷”。
全长42公里，蓄水4.2亿立方，水面最宽处2.5公里，时为贵州省第二人工湖，水质优美，盛产各种鱼类；湖区两岸山峰秀丽挺拨，河道曲折有致，以峡奇、峰险、幽美、静谧为主要特点。
梦幻夜郎湖历史沿革折叠编辑本段普定“取普里底定之义也”。
普里为部落名。
普定，普定之名在历史上出现较早，在建置上与今安顺市密切相联。
古为牂牁夜郎国地，古代就有彝族居住。
唐贞观四年（630），置琰州，领始安等县，始安县治西堡（今普定马场），是今普定境内建立的第一个建制县。
唐中叶以后，今普定为罗甸国普里部所辖。
五代，属始安县，部分为望江县领有。
宋朝时属夔州路始安县、望江县地。
元宪宗七年（1257），普里、普定归附，以其地置普定万户，不久改为普定府，隶云南曲靖宣慰司。
此为“普定”二字首次作为行政区名称出现，也是普定县名来历。
至元二十七年（1290），改为罗甸安抚司，隶四川行省，后改隶湖广行省。
次年复改隶四川行省。
二十九年（1292），复普定府，隶云南曲靖宣慰司。
大德七年（1303），改为普定路，隶属不变。
至正十一年（1351），以原普定府亲辖地置普定县、安顺州、达安州、和宏州、习安州。
今普定分属安州、和宏州、安顺州、普定县所辖。
明洪武十四年（1381），筑普定城。
十五年（1382），置普定卫，旋升为普定军民指挥使司，隶四川都司。
普莲花古洞定府隶云南布政司。
十六年（1383），习安州并入安顺州，升普定府为普定军民府，改隶四川布政司。
十八年（1385），废普定军民府，普定县并入安顺州，隶云南布政司。
十九年（1386），置宁谷、西堡、十二营、康佐、募役五长官，皆隶安顺州（十二营、西堡皆位于今普定境内，十二营称谓沿用至今）。
二十五年（1392），将云南布政司所属的安顺、镇宁、永宁、西堡、十二营改隶普定卫，属四川都司。
正统三年（1438），安顺州直隶贵州布政司，宁谷、西堡属之；十二营属镇宁州，隶贵州布政司。
普定卫改隶贵州都司。
成化中，徙安顺州于普定卫，州、卫同城治理。
万历三十年（1602），升安顺州为安顺军民府，今普定属其辖地。
崇祯三年（1630），属贵州都司。
清康熙十年（1671），改普定卫置普定县，隶安顺军民府。
二十六年（1687），改安顺军民府为安顺府，裁定南所入普定县。
民国元年（1912），撤普定县，并入安顺府。
二年（1913），恢复普定县，改安顺府为安顺县，普定县治所移定南（今普定城），属贵西道管辖。
民国三年（1914），普定县移治定南，以原普定县部分属地为根本，划拨安顺、镇宁、郎岱、织金、平坝等县插花地组成新的普定县，县名沿用至今。
民国九年（1920），废道直属省。
二十四年（1935），改属（安顺）第二行政督察区。
二十七年（1938），改隶（兴仁）第三行政督察区。
1949年属安顺专区，今属安顺市，县建制沿革至今未变。
描写古代街道繁华热闹的句子有哪些
中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式 此结构方式，由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成，各个构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。
中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。
抬梁式是在立柱上架梁，梁上又抬梁，所以称为“抬梁式”。
宫殿、坛庙、寺院等大型建筑物中常采用这种结构方式。
穿斗式是用穿枋把一排排的柱子穿连起来成为排架，然后用枋、檩斗接而成，故称作穿斗式。
多用于民居和较小的建筑物。
井干式是用木材交叉堆叠而成的，因其所围成的空间似井而得名。
这种结构比较原始简单，现在除少数森林地区外已很少使用。
木构架结构有很多优点，首先，承重与围护结构分工明确，屋顶重量由木构架来承担，外墙起遮挡阳光、隔热防寒的作用，内墙起分割室内空间的作用。
由于墙壁不承重，这种结构赋予建筑物以极大的灵活性。
其次，有利于防震、抗震，木构架结构很类似今天的框架结构，由于木材具有的特性，而构架的结构所用斗拱和榫卯又都有若干伸缩余地，因此在一定限度内可减少由地震对这种构架所引起的危害。
“墙倒屋不塌”形象地表达了这种结构的特点。
中国古代建筑的高超技艺大体上是工匠之间口传身授，然而匠人社会地位 低下，少有机会接受良好的文化教育，每每暗于文字，虽然多有经典作品，可是作为一个群体，他们长期以来没有得到社会的重视。
人微自然言轻，几千年来建筑学方面的专业著作屈指可数。
现在我们对于中国古代那些辉煌一时的建筑，除了考古的证据，更多的是从文学作品中来玩味体会。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句，既成为中国古代社会充满人性关怀的一个凄婉追求，也成为对于一代代建筑工官、工匠默默奉献的最嘹亮的赞歌。
从另一个角度来看，研究中国古建筑，并不能只看建筑，还要看城市。
因为建筑的发展和当时的社会制度、法律体系、财产分配模式、宗教信仰、社会文化、风俗习惯、人口结构等都有关系，这些因素要站在城市这样的宏观角度，才能够分析。
我们古代的城市规划是非常发达的，城市 规划的基本思想历代都在探讨。
根据复旦大学经济学博士赵红军所提出的看法，中国古代城市和欧洲前现代城市的基本区别在于，中国的城市是消费性的城市（消费农村剩余产品，有去无回的进贡形式），欧洲的城市大多是生产性的城市（与农村进行产品互换，贸易为主）；欧洲的城市大多起源于贸易，而中国的古代城市更多的起源于统治需要；中国的城市中心，被官府和衙门占据，而西方城市更多的是以宗教建筑和商业建筑为中心。
我们不带着有色眼镜来看的话，中国古典的城市规划，确实为当时的人民提供了一种心灵上安宁，使用起来心安理得的城市空间。
