关于孙犁的基本介绍和作品
人物生平 孙犁 孙犁 （1913年4月6日～2002年7月11日），现代小说家、散文家 、作家，被誉为“荷花淀派”创始人。
原名孙树勋。
河北省安平县人。
12岁在安平县城上小学时，开始接触五四新文学。
鲁迅和文学研究会对他有很大影响。
他一直相信艺术为人生的主张。
孙犁14岁考入保定育德中学。
学习期间，开始阅读社会科学、文艺理论著作和一些苏联文学作品，扩大了他的视野，并为后来的创作和评论奠定了很好的基础。
高中毕业后无力升学，流浪北平，在图书馆读书或在大学旁听，曾用“芸夫”的笔名在《大公报》上发表文章。
还先后在市政机关和小学当过职员。
1936年暑假后，孙犁到河北安新县的小学教书，在这里他对白洋淀一带人民群众的生活有了初步了解。
后任教于冀中抗战学院和华北联大，在晋察冀通讯社、《晋察冀日报》当编辑。
孙犁的小说有诗体小说之称。
编辑本段成就及荣誉 1937年抗日战争爆发后，他主要在中国共产党领导的冀中区从事革命文化工作，曾编印出版革命诗抄《海燕之歌》，在《红星》杂志和《冀中导报》副刊上发表过《现实主义文学论》《鲁迅论》等论文。
孙犁 1938年秋，在冀中区办的抗战学院任教，1939年春调阜平，在晋察冀通讯社工作。
此后，在晋察冀文联、《晋察冀日报》、华北联大做过编辑和教员，同时进行文学创作。
1941年回冀中区参加编辑群众性的大型报告文学集《冀中一日》，并写成《区村和连队的文学写作课本》（后改名《写作入门》《文艺学习》，多次重印）。
1944年赴延安，在鲁迅艺术文学院学习和工作，发表了著名的《荷花淀》《芦花荡》等短篇小说。
1945年回冀中农村，1949年起主编《天津日报》的《文艺周刊》。
曾任中国作家协会理事、作协天津分会副主席等职。
1956年起因病辍笔。
1977年以后，又写有不少散文和评论以及少量小说。
从40年代起，孙犁作品结集出版的有短篇小说集《芦花荡》《荷花淀》《采蒲台》《嘱咐》，中篇小说《村歌》《铁木前传》，长篇小说《风云初记》，叙事诗集《白洋淀之曲》，通讯报告集《农村速写》，散文集《津门小集》《晚华集》《秀露集》《澹定集》《书林秋草》《耕堂散文》，作品集《尺泽集》《曲终集》，论文集《文学短论》，还出版了《孙犁小说选》《孙犁诗选》《孙犁散文选》《孙犁文论集》以及《孙犁文集》等。
孙犁全集 2003年7月，孙犁纪念馆在河北省安新县白洋淀荷花大观园落成，2004年7月，人民文学出版社出版七卷本四百余万字的《孙犁全集》。
孙犁的作品以小说、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作，其中《荷花淀》、《嘱咐》等短篇作为现代文学史上负有盛名的篇章。
被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作。
孙犁的小说以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景，生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。
茅盾说过：“孙犁的创作有一贯的风格，他的散文富于抒情味，他的小说好像不讲究篇章结构，然而决不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于虽多风趣而不落轻佻。
”（《反映社会主义跃进的时代，推动社会主义时代的跃进》） 1944年去延安，在鲁迅艺术文学院工作和学习。
在延安，他发表了《荷花淀》《芦花荡》等作品，以其清新的艺术风格引起了文艺界的注意。
1945年抗日战争胜利后，回冀中农村从事写作，直至解放。
这一时期，他参加了土地改革工作，写有《钟》《碑》《嘱咐》等短篇小说和一些散文。
中华人民共和国成立后，孙犁在《天津日报》工作，同时继续文学创作。
风云初记 长篇小说《风云初记》写于50年代初，以滹沱河沿岸两个村庄为背景，围绕着高、吴、田、蒋四姓五家在抗战初期的生活史，细致地勾勒了冀中平原各个社会阶层的生活状况和精神面貌，展现了七·七事变后，冀中人民在中国共产党领导下组织人民武装、建立抗日根据地的壮丽画卷。
作者用谈笑从容的态度描摹抗日根据地的风云变幻，虽语多风趣而不落轻佻。
中篇小说《铁木前传》写成于1956年。
小说通过铁（匠）、木（匠）两家十几年间友谊的建立和破裂的过程，揭示了50年代初期北方农村的生活风貌和农业合作化运动给予农村社会的深刻影响。
作品成功地塑造了小满儿这个处在生活的十字路口，性格矛盾的人物形象，在读者中间留下了深刻的印象。
1956年以后，作者因病长期搁笔，但他以《天津日报》副刊《文艺周刊》为阵地，发现和培养了不少青年作家。
这个时期，他还写有散文集《津门小集》、论文集《文学短论》等。
孙犁解放前及解放初期的创作结集为《白洋淀纪事》（1958）， 白洋淀纪事 是作者最负盛名和最能代表他的创作风格的一部小说与散文合集。
它主要反映抗日战争、解放战争和中华人民共和国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在中国共产党的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情景。
作品从多方面勾勒了时代和社会的历史风俗画面，以明丽流畅的笔调，秀雅、隽永的风格和丰富的劳动者的鲜明形象，在读者中间引起了强烈的反响。
其中《荷花淀》等作品，已成为广泛流传的名篇，文艺界甚至以其为现代文学的一种风格流派的标帜，视为“荷花淀派”的主要代表作。
他早年所写的文章清新而隽永，对生活充满了美好的憧憬和向往，而晚年的文章则老辣纷披，对社会和世事有较多的鞭挞和批评。
他既写出了象《荷花淀》那样优美、抒情的小说，又写出了象“不自修饰不自哀，不信人间有蓬莱。
阴晴冷暖随日过，此生只待化尘埃。
”这样消沉、悲观的诗句。
孙犁的作品反差如此之大，以至于读他前后不同时期的文章对他产生判若两人的感觉。
这究竟是为什么
一个真实的孙犁到底又是什么样子呢
孙犁是热爱生活的，否则无法想象他笔下所描绘出来的那么多美丽风景和人物形象，尽管他出生在国家和民族灾难深重的时段里。
伟大的抗日战争，曾召唤无数革命青年投身其中，孙犁也不例外。
异常残酷的烽火岁月，却使人民的精神品质和民族勤劳勇敢的优秀传统得到了充分的发扬。
孙犁为之而感动，创作了象《荷花淀》、《芦花荡》、《光荣》、《嘱咐》、《风云初记》等一大批以战争为背景的小说。
他的小说，“把纷涌的战争风云映衬在白洋淀的月光苇影，以及冀西山地的红袄明眸之中，从而发现那些在日常伦理生活中真正值得珍视的人性之善、人情之美” 。
他着力描写、赞扬故乡的风光美和人情美，并塑造了一大批善良纯朴的农村妇女形象。
水生妻、秀梅、吴召儿、春儿、妞儿……孙犁不仅描写她们的美丽容貌的特殊素养，而且深入她们丰富、复杂的感情世界，从她们命运的变化反映时代风云变幻。
他在文学的世界里构筑他理想的王国。
孙犁曾经说过：“文艺虽小道，一旦出版发行，就也是接受天视民视，天听民听的对象，应该严肃地从事这一工作，绝不能掉以轻心”。
因此，孙犁的文章，都是他亲身经历，他说：“我回避我没有参加过的事情”，“我写到的都是我见到的东西，但是经过思考，经过选择”。
可以说孙犁笔下 的那些美丽可爱的人物形象里寄寓了他全部的憧憬和理想。
然而现实和理想永远充满着矛盾。
作为一名解放区作家，孙犁曾一度受到广泛地阅读和推崇，被誉为“荷花淀派”的创立人，与赵树理的“山药蛋派”构成解放区文学的双璧。
但正当孙犁在小说中对生活寄予满腔热情时，现实处境却使他越来越感到困惑和紧张。
1942年整风运动带来的精神冲击，1946年因发表小说受到的公开批评，土改时因《一别十年同口镇》、《新安游记》等文章被定为“客里空”的典型，以及解放后对知识分子的一连串批判，尤其是1955年批判胡风运动对知识界造成的大规模振荡，这一系列的事件使得身体素质不好并且时刻耽心自己在写文章中犯错误的孙犁长期绷紧的神经终于在1956年春天崩溃。
于是便有了后来的“十年荒于疾病，十年废于遭逢”。
象所有现代中国传统知识分子的命运一样，作家的命运也和时代紧紧相联。
当革命一步步走向胜利并逐渐收缩知识分子言说的空间时，有的作家积极投身其间，有的作家在参与和退避之间犹豫徘徊，有的则保持沉默。
沈从文、孙犁当属后者。
如果说沈从文的沉默中饱含了太多的辛酸和无奈，那么孙犁的沉默则是以一种主动退缩的方式来守护自己的道德操守，尽管此中也有较多的无奈和被迫。
和沈从文的后半生一直沉默到死截然不同，孙犁“文革”以后，理想与现实的冲突不仅激发了他的创作热情，而且一反过去唯美的创作倾向，对社会的不公与人性的险恶有较多的揭露批评。
比如他在《后富的人》一文中，对社会不公和由此造成的贫富悬殊曾有辛辣的讽刺和批评。
他通过一高级住宅处川流不息的拣破烂的外地人日常生活的描绘，特别是在一天清晨散步时遇见一个刚从一幢楼房的垃圾间出来，满身满脸是黑灰的外地来的小姑娘所带给他的心灵震撼，提出了这样的质疑：“国家已经有不少人，先富了起来。
这些从农村来城市觅生活的，可以说是后富起来的人吧。
”在《芸斋书简——致韩映山》的信中，他列举了一次因简单的答话，使人家认为受了挖苦，以至怀恨在心，结果当这个人后来成为文革中造反派的小头头时，并极尽报复之能事，“其用心之毒，手段之辣，几乎使我丧生”。
揭示了现实生活中人性的险恶。
对于他一生视为神圣的文坛，对其“商贾化”的现象加以了尖锐的批评，并多次指出：“因为文坛文风不正，致使一些本来很有前途的作者，经不住诱惑，走入歧途”。
对流行的以“研讨”、“庆祝”等形式“花钱买名声”的做法，孙犁不屑一顾：“‘花钱买名声’，尤其是‘花别人的钱，替自己造声势’，我极不愿为，而耻为之。
” 对于文坛的官场化现象，孙犁指出：“文艺团体变成官场，已非一朝一夕之事，而越嚷改革，官场气越大，却令人不解。
”“文艺界变为官场，实在是一大悲剧。
”进而他指出：“如果文途也象宦途（实际上现在文坛宦途已经难分），急功近利，邀誉躁进，总是没有好结果的。
”他对一些所谓新潮作家的浅薄和无知提出批评和忠告：“当代一些所谓新潮作家，他的处女成名作，也是适合了当时的政治需要，而得以走红。
这本来无可厚非，继续努力，自然可成名家。
然每当跻身官场（文艺团体也是官场），便得意忘形，无知妄作。
政治多变，稍遇挫折，便怨人尤天，甚至撒泼耍赖。
这不只有失政治风度，也有损作家风采。
”对于文坛上一些丑恶现象，他不无悲愤地感叹：“呜呼
文坛乃人民之文坛，国家之文坛，非一人一家、一伙人之文坛。
为什么不允许人注视它，这能禁得住吗
可怜的是，近年来，文坛上的一些人物。
不自爱重，胡作非为，人民已经不愿意再关心和爱护这个坛口了。
” 孙犁的文学生涯肇始于抗日战争风云初起之时，延续了近70年。
特别是在晚年不到二十年的时间里，他写下了100多万字的作品，迎来了创作的又一个高峰。
从早年作品的清新、优美，到晚年作品的切中时弊，不平则鸣和悲悯情怀，他完成了从孙犁的理想到理想的孙犁的人格塑造和人生旅程。
回顾平生，孙犁曾感慨万千：“我不知道，我现在看到的，是不是我青年时所梦想的，所追求的。
……”曾经怀笔从戎的孙犁，晚年独居陋室，体弱多病，著书不辍，时常思念那些逝去的岁月，在孤独和衰老中咀嚼人生的况味，有时不免热泪盈眶。
他曾在一篇题记中喟然长叹：“今晋察冀故人凋谢殆尽，山川草木，已非旧颜，回首当年，不禁老泪之纵横矣。
”行文至此，我脑际忽然幻化出清人严遂成《三垂冈》中的诗句：“风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多”。
这诗句的意象倒是孙犁先生的一生形象的概括，于是，索性将它用作了本文的题目。
孙犁以90岁高龄终其一生，没有轰轰烈烈，没有大富大贵。
他留给世人的唯有那朴素的文字，以及隐藏在那文字下面真诚的人性和火热的心肠，令后来者为之唏嘘不已…… 文章《芦花荡》被编入初中课文。
编辑本段荷花淀派 荷花淀 荷花淀派，以孙犁为代表的一个当代文学的流派。
以表现农村生活为主要内容并形成一定艺术特色的小说流派。
此派作品大多采用现实主义与浪漫主义相结合的手法，把人物的心灵美与自然美融合在一起，一般都充满浪漫主义气息和乐观精神语言，清新朴素，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有诗情画意。
主要作家还有刘绍棠、从维熙、韩映山等。
荷花淀即白洋淀，这一流派得名，不但源于白洋淀这个地方，也源于孙犁的短篇小说《荷花淀》。
此派与以赵树理为代表的山西作家群“山药蛋派”和以周立波为代表的湖南作家群“茶子花派”并称编辑本段代表作品 孙犁的作品以小说、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作，其中《荷花淀》 、《芦花荡》、《嘱咐》等短篇作为现代文学史上负有盛名的篇章。
被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作。
孙犁的小说以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景，生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。
茅盾说过：“孙犁的创作有一贯的风格，他的散文富于抒情味，他的小说好像不讲究篇章结构，然而决不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于虽多风趣而不落轻佻。
”（《反映社会主义跃进的时代，推动社会主义时代的跃进》） 补充：其作品《报纸的故事》收入北师大版六年级语文教材中，《芦花荡》被收入义务教育课程标准实验教科书七年级下册语文书中。
编辑本段评价 孙犁一生笔耕不辍，是中国解放区文艺的代表性作家之一，他以其众多经典性的作品，描绘了抗日战争、解放战争的一幅幅壮丽、清新的文学图画。
全国解放后，孙犁文学创作继续取得长足的进展，成为新中国文学史上极负盛名的小说，散文大家，被认为是著名文学流派“荷花淀派”的创立者。
在 孙犁纪念馆 改革开放的新时期，孙犁文学创作迎来了第二个高峰，他的作品以思想的深邃，文体的创新，艺术风格的鲜明和炉火纯青，在国内外产生广泛影响。
他的作品有：淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美结合。
作为孙犁文学业绩的重要组成部分，孙犁同志长期从事党报文艺副刊编辑工作，为解放区文学和天津文学的繁荣，为天津业余作者特别是工人作者的成长付出了极大的心血。
他开创了天津日报文艺副刊热心扶植青年作者的优秀传统，几十年来为天津和全国文坛培养了一批批知名作家和业余创作骨干。
他是我国报刊史上一代编辑典范。
孙犁同志是我国革命文学的一面旗帜，是我国当代文学的一位大师。
他始终不渝地遵循党的文艺方针，身体力行发扬并丰富了我国革命文学的现实主义传统。
他对中国革命文学的卓越贡献，他崇高的文品、人品，深深地影响了一代又一代人，赢得了广大作家和读者的敬爱。
编辑本段著作 《荷花淀》(小说、散文集)1947，香港海洋书屋；1959，人文(高中语文课本) 《芦花荡》(短篇小说集)1949，群益（人教版课文）报纸的故事（北师大版第十一册） 《嘱咐》(短篇小说集)1949，天下出版社 《村歌》(中篇小说)1949，天下出版社 《农村速写》(散文、小说集)1950，读者出版社 《采蒲台》(短篇小说集)1950，三联出版社 《山海关红续歌》(诗集)1951，知识书店出版社 《风云初记》(长篇小说) l集，1951，人文；2集，1953，人文；1—3集，1963，作家 《白洋淀纪事》(小说、散文集)1958，中青出版社 《铁木前传》(中篇小说)1959，天津人民出版社 耕堂读书记 《津门小集》(散文集)1962，百花出版社 《白洋淀之曲》(诗集)1964，百花出版社 《晚华集》(散文集)1979，百花出版社 《秀露集》(散文、小说集)1981，百花出版社 《耕堂杂录》(杂文集)1981，河北人民出版社 《疆定集》(散文集)1981，百花出版社 《琴和箫》(小说、散文集)1982，花山出版社 《孙犁小说选》1982，四川人民出版社 《孙犁文集》(l一5册)1981一1982，百花出版社 《耕堂散文》1982，花城出版社 《尺泽集》(散文集)1982，百花出版社 《孙犁文论集》1983，人文出版社 孙犁散文 《书林秋草》(杂文集)1983，三联出版社 《孙犁散文选》1984，人文出版社 《远道集》(散文)1984，百花出版社 《老荒集》(散文集)1985，上海文艺出版社 《陋巷集》(散文集)1987，百花出版社 《耕堂序跋》1988，湖南人民出版社 《无为集》(散文)1989，人文出版社 《芸斋小说》1990，人民日报出版社 《孙犁文集》正编5卷，续编3卷，共8卷，2002年，百花文艺出版社 《孙犁全集》共11卷，2004年，人民文学出版社编辑本段散文 《相片》《识字班》 《第一个洞》 《游击区生活一星期 》《三烈士事略并后记 》《塔记 》《王凤岗坑杀抗属》 《采蒲台的苇》 《安新看卖席记 》 书的梦 《张秋阁 》《光复唐官屯之战》 《学习》 《宿舍》《节约》 《小刘庄》 《挂甲寺渡口 》《厂景 》《访旧 》《婚俗》 《一天日记》 《回忆沙可夫同志》 《黄鹂 》《石子 》《善闇室纪年》序《伙伴的回忆》《服装的故事《悼画家马达》《删去的文字》《童年漫忆》《谈赵树理》《谈柳宗元》《吃粥有感》《红楼梦》杂说《方纪散文集》序《书的梦》《画的梦》《戏的梦》《夜思》《悼念李季同志》《乡里旧闻》《同口旧事》《新年悬旧照》《报纸的故事》《亡人逸《芸斋琐谈》《母亲的记忆》《青春余梦》《芸斋梦余》《猫鼠的故事》《夜晚的故事》编辑本段风格 读孙犁的作品，最早是从小说开始的。
给我强烈的印象是风格别致。
同是战争题材，却很少描绘血与火，没有曲折的故事情节，没有复杂的战争描写，而是更多地展示战争中人物心灵的美，却自有一种吸引人的神奇力量。
他笔下的白洋淀风光，清新疏朗，散发着潮润润的水气，像一幅淡淡的水墨画，弥漫着浓郁的诗意。
那时最爱读的是《芦花荡》和《荷花淀》，至今一闭眼，便浮现出朦胧迷离的月光下，听水生说明天要到大部队去，水生嫂的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把手指放在嘴里吮了一下，多细腻、传神的细节哟
也许是年龄小、阅历浅吧，那时不怎么爱读孙犁的散文，觉得太平淡，没有奇崛的句子，词藻也不花哨，写人叙事，多是白描。
那时更喜欢浓妆艳抹，词藻华丽，热烈奔放，甚至是“为赋新词强说愁”的“假、大、空”式的抒情散文。
随着年龄地增长，阅历地加深，才感到孙犁的散文讲究情感的节制，含蓄蕴藉，朴素洁净，像在水中淘洗过似的，是一种绚烂之极归于平淡的“大美”，才领悟到浓妆艳抹易，平淡自然难，做到“朴实无华、平中见奇、淡而有味”就更难。
这时，爱其散文胜爱小说，对其新时期的散文更是钟情不已。
《晚华集》、《秀露集》、《澹定集》、《尺泽集》……无论怀人记事，思及故乡，追忆童年和战争岁月，还是咏物之作，都融入了深刻的生活感悟。
孙犁先生不喜欢官场，远离热闹，自甘寂寞，正因有了这种难得的品性，才能长期以宁静沉潜的心态，进入到一般人难以企及的宏大深邃的艺术境界。
孙犁先生的散文是“写人生”的散文。
他是一位富于哲思的作家，他的这些哲理思考，大都伴随着形象和激情一起出现，所以，在许多情况下，又帮助着其作品诗情画意地形成。
他常常从司空见惯的事物中升华出人生的感慨，在作品中凝聚、昭示着深沉的人生情致，不仅给人以审美的享受，更让人从中悟出关于人生、社会和自然的道理。
读其散文，如同聆听一位饱经沧桑的智者平静随和地倾诉，需静下心来，慢慢地去品读。
《黄鹂》中，他充满深情地写道：“各种事物都有它的极致。
虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，这就是它们的极致。
”在《贾平凹散文集序》中，他赞喻贾平凹像是在一块不大的园田里耕耘不已的农民，同时又提醒作家：“文艺之途正如人生之途，过早的金榜、骏马、高官、高楼，过多的花红热闹，鼓躁喧腾，并不一定是好事。
人之一生，或是作家一生，要能经受得清苦和寂寞，经受得住污蔑和凌辱。
要之，在这条道路上，冷也能安得，热也能处得，风里也来得，雨里也去得。
” 孙犁先生生活简朴，不慕荣华，他对头年冬季贮藏的大白菜根部生出的黄白色菜花喜爱之极，精心放在水盆里，摆在书案上。
于是便有了那篇字字珠玑的美文《菜花》。
他认为菜花小而平凡，但同样是美的。
作者在结尾写道：“现在，我已衰老暮，久居城市，故园如梦。
面对一株菜花，忽然想起许多往事。
往事又像菜花的色味，淡远虚无，不可捉摸，只能引起惆怅。
人的一生，无疑是个大题目。
有不少人，竭尽全力，想把它撰写成一篇宏伟的文章。
我只能把它写成一篇小文章，一篇相当于菜花一样的散文。
菜花也是生命，凡是生命，都可以成为文章的题目。
”1992年孙犁先生写了一篇意味淡远的《扁豆》。
“白扁豆细而长，紫扁豆宽而厚，收获以后者为多。
我自幼喜食扁豆，或炒或煎。
煎时先把扁豆蒸一下，裹上面粉，谓之扁豆鱼。
”写到这里，突然一转，切入1939年的生活记忆，与一个单身游击队员共同生活的时光。
“每天天晚，我从山下归来，就坐在他的已烧热的小炕上，吃他煎的玉米面饼子和炒扁豆。
灶上还烤了一片绿色的烟叶，他在手心里揉碎了，我俩吸烟闲话，听着外面呼啸的山风。
”由物及人，对战争年代同志间生死与共、相见以诚的和谐关系表现了深深的思念与怀想，朴实真挚，情理兼备，境界高远，细中见大，灵动飘逸，炉火纯青。
在十七年间，孙犁的小说从书名来看视乎是未完成之作，细细品味，才能发现其中的甘苦体验。
孙犁先生的风格与日本川端康成类似，但二人的源头却迥然不同：孙犁源于对故土的爱，而后者却因其生世。
孙犁对“小说散文化”孜孜以求，善于刻画形形色色的村姑形象：一方面继承了中国古典小说的传统，并赋予其革命色彩；另一方面又在关于革命的叙事中，突出乡村日常生活的清新与阴柔意味，从而在实际上展示一个为人低调、襟怀淡薄、情感阴柔的作家在革命年代对于人生的某些独到发现。
文如其人。
孙犁一生淡泊名利，深居简出，低调为人，爱憎分明。
作家谢大光在《孙犁印象记》中说得好：“孙犁的作品和他的为人是完全一致的，可以信赖的。
这里可以借用他在纪念俄国作家契诃夫时所说的一段话：‘我们只能从他的作品认识他。
……对于像这样一个真诚的作家，我们只要认真地阅读他的作品，便可以全面地理解他了。
《诗经》《国风》怎么翻
关于植树节的优美句子 1、今天是植树节，我们中华民族自古就有爱树、育树的传统。
爱白杨的挺拔，癌症治疗爱垂柳的柔美。
爱松树不屈的风骨。
除了这种精神的寄托外，人们更看重它的实用价值。
有了树，才会有和谐美丽的大自然；有了树，才有清爽、新鲜的空气；有了树，才会有高楼、房屋和铁路。
2、造林即造福，栽树即栽富。
眼前富，挑粪土；长远富，多栽树。
3、三月曹州风雨齐，眉开柳面鸟初啼。
有情最是人间路，早把春天扶上堤。
春天是播种的季节，让我们将一棵棵幼苗种在春雨中，让地球恢复自然，让地球再披绿装。
千万绿源自心中有绿，你说我说不如马上行动，让我们携手共创美好地球，相约在三月十二植树节
4、植树造林，青山永不老；种草栽花，赤县更增光。
5、一花一世界，一叶一菩提；植下一棵树，收获万点绿年年植树树成荫，代代造林林成森。
6、只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间；只要人人都植棵树，世界将变成绿色的海洋。
植树节，让我们为环境做些贡献，你好我好大家都好
7、如果你在今天植了一棵树，两年后的今天它可实现你一个愿望还按什么按
难道用一只拇指也能植树
8、植树造林，创造新天地；移风易俗，改变旧乾坤。
9、年年义务植树，无山不翠；岁岁绿化造林，有岭皆春。
10、绿色，是希望的火焰；绿色，是健康的源泉。
绿色是大地的色，绿色是树木的颜色。
伴随着时代的步伐向前进，绿色却日渐消亡，让我们推手，保护我们赖以生存的母亲--地球。
11、植树节，你也来贡献自己的一份力量，让地球长出美丽的头发来
12、在今天，为你种下祝福的种子，历经春雨的滋润夏日的抚慰秋风的洗礼冬雪的恩惠后，将长成一棵挂满吉祥果实的参天大树，给你永远幸福。
植树节快乐
13、多一抹绿色，少一片荒凉；多一些清凉，少一份炎热；多一生机，少一点污染。
让我们行动起来，共同撑起一片希望的绿荫。
14、多一份关爱，多一份呵护，从我做起，爱护大自然的一草一木。
15、一个人栽一棵树那是木，两个人栽两棵树那是林，三个人栽三棵树那是森，每个人都栽一棵树那我们就拥有一个绿色的地球，植树节快乐
16、前人种树，后人乘凉，为子孙后代留下可持续发展的空间。
17、勤植树，胡环境；闲育花，美大地护花护草护绿人人有责；摘花伐木毁绿人人受责。
18、今天是植树节，我们中华民族自古就有“爱树、育树”的传统。
爱白杨的挺拔，癌症治疗爱垂柳的柔美。
爱松树不屈的风骨。
除了这种精神的寄托外，人们更看重它的实用价值。
有了树，才会有和谐美丽的大自然；有了树，才有清爽、新鲜的空气；有了树，才会有高楼、房屋和铁路。
19、同学们，在植树节到来之前也要积极行动起来，在校内保护花草，给花坛里的小花浇一点水，给操场上的小树培一培土，一起来美化绿化我们的校园。
除词之外我们同学更要争做绿化宣传员、环保小卫士，要爱护我们校园中的一草一木，爱护我们这个城市中的一草一木。
如何建设新农村
一、 社会主义新农村的深刻内涵 “社会主义新农村”是指在社会主义制度下，反映一定时期农村社会以经济发展为基础，以社会全面进步为标志的社会状态。
主要包括以下几个方面： 一是发展经济、增加收入。
这是建设社会主义新农村的首要前提。
要通过高产高效、优质特色、规模经营等产业化手段，提高农业生产效益。
二是建设村镇、改善环境。
包括住房改造、垃圾处理、安全用水、道路整治、村屯绿化等内容。
三是扩大公益、促进和谐。
要办好义务教育，使适龄儿童都能入学并受到基本教育；要实施新型农村合作医疗，使农民享受基本的公共卫生服务；要加强农村养老和贫困户的社会保障；要统筹城乡就业，为农民进城提供方便。
四是培育农民、提高素质。
要加强精神文明建设，倡导健康文明的社会风尚；要发展农村文化设施，丰富农民精神文化生活；要加强村级自治组织建设，引导农民主动有序参与乡村建设事业。
具体而言，所谓“新农村”包括5个方面，即新房舍、新设施、新环境、新农民、新风尚。
这五者缺一不可，共同构成社会主义“新农村”的范畴。
即要因地制宜地建设各具民族和地域风情的居住房，而且房屋建设要符合“节约型社会”的要求；要完善基础设施建设，道路、水电、广播、通讯、电信等配套设施要俱全，让现代农村共享信息文明；生态环境良好、生活环境优美。
尤其是在环境卫生的处理能力上要体现出新的时代特征；使农民具备现代化素质，成为有理想、有文化、有道德、有纪律的“四有农民”；要移风易俗，提倡科学、文明、法治的生活观，加强农村的社会主义精神文明建设。
党的十六届五中全会提出建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村的目标，全面体现了新形势下农村经济、政治、文化和社会发展的要求。
实现这五句话提出的要求，就是农村各方面实现协调、全面发展的过程。
——“生产发展”，新农村的物质基础 。
新农村建设的首要任务是生产发展。
“十一五”时期，农业要加大科学技术的推广应用，实现增长方式的转变。
在调整农村经济结构的过程中，一方面协调粮食与其他作物的比例，力保我国的粮食安全；另一方面协调农业与非农产业的关系。
在市场经济条件下，一家一户的农民由于生产生活分散，信息不灵，在市场竞争中处于弱势地位。
专业合作经济组织在带领农民致富过程中有很大优势，要鼓励发展各种类型的新经济组织，提升农 民的组织化程度。
——“生活宽裕，新农村建设的核心目标 。
要达到生活宽裕的目标，就是要千方百计开辟各种增收渠道，增加农民收入。
——“乡风文明”，提高农民整体素质。
乡风文明本质上是农村精神文明建设问题，内容包括文化、风俗、法制、社会治安等诸多方面。
从我们先情况来看，近年来农村经济发展较快，但文化生活却单调乏味，同时一些不良文化有所抬头。
农村文化建设与经济社会的协调发展还不适应，与农民群众的精神文化需求还不适应，主要问题是文化基础设施落后，现有资源尚未得到有效利用，文化体制不顺、机制不活。
因此，如何使广大农民过上丰富多彩的精神文化生活，是新农村建设的重要任务。
——“村容整洁”，改善农民生存状态 ，新农村建设中“村容整洁”的要求，最主要的是为农村地区提供更好的生产、生活、生态条件。
——“管理民主”， 完善农村基层民主自治制度是实现乡村管理民主的关键所在。
不要将新农村建设片面理解为就是兴建新村庄，只注重农村房子是否整齐划一，道路是否宽阔等表面的东西。
决不能把社会主义新农村建设搞成农村新一轮的大拆大建，不能片面追求“村容整洁”，不能单一追求某一方面的增长。
不能把社会主义新农村建设与城镇建设混同起来。
农村有农村的特点，有的地方按小城镇的要求搞农村建设，最后搞得不城不乡，反而不利于改善农村的生产和生活。
因此，社会主义新农村建设必须着力解决制约农民生产、生活的实际问题 ，一定要把握好五个“坚持”原则：一是坚持发展经济，富裕农民；二是坚持政府引导，农民主体；三是坚持突出重点，整体推进；四是坚持循序渐进，务求实效；五是坚持节余资源，持续发展。
二、 建设社会主义新农村的重要意义 改革开放以来，我国农村面貌发生了巨大变化，农业经济快速发展，农民收入稳步提高，农村党的建设、精神文明建设取得长足进步。
但是，与全面建成小康社会的目标相比，仍然有较大差距。
大力开展社会主义新农村建设，是做好“三农”工作的新平台，解决“三农”问题的新途径，促进农村经济更大更快更好发展的新载体。
首先，建设社会主义新农村,是全面建设小康社会的客观要求。
农村是全面建设小康社会的主要区域。
没有农村的稳定和全面进步，就没有全社会的稳定和全面进步；没有农民的小康，就没有全国人民的小康。
要实现全面建成小康社会的目标，关键在农村，重点在农村，难点也在农村。
建设社会主义新农村，符合经济社会发展的规律，是加快推进全面小康社会建设的客观要求。
其次，建设社会主义新农村，是贯彻科学发展观的重大举措。
推进社会主义新农村建设，坚持“以人为本”和“城乡统筹发展”的方针，立足于城乡全体居民，让占人口大多数的农民群众参加发展进程、共享发展成果，实现农村与城市统筹发展、城市化与工业化联动发展、经济与社会协调发展，必将为构建和谐社会奠定坚实的基础，是贯彻科学发展观的重大举措。
再次，建设社会主义新农村，是落实“三个代表”重要思想的生动实践。
推进社会主义新农村建设，发展农业经济，改善农村环境，提高农民素质，丰富农民群众的物质和文化生活，让广大农民群众享受到经济和社会发展的成果，充分体现了我们党代表先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，以及实现最广大人民群众根本利益的鲜明特征，是贯彻落实“三个代表”重要思想的生动实践。
三、 坚持以人为本，落实科学发展观，全面推进社会主义新农村建设 1、要大力推进农村产业结构的战略性调整，培育主导产业，努力增加农民收入 。
首先，选准结构调整的突破口，对农业和农村产业结构进行全面的优化升级。
按照市场经济规律的要求，遵循广开思路、广辟渠道、多种经营、突出特色、搞活经济、提高效益的原则，按照调高、调优、调出质量和效益的方向，充分利用区内、区外两种资源和两个市场，通过区域布局调整，优化资源配量，发挥资源优势，尽快形成优势产区和产业带；通过产品结构调整，加快实现农产品由产量型向质量型、专用型和高附加值型、高回报率型发展；通过农村产业结构调整，加快发展农产品加工业和服务业，加速农村剩余劳动力向非农产业和城镇、城市转移，广泛合理地利用农业资源，促进农业内部结构的合理化和产业化的良性循环。
其次，积极发展农村二、三产业，尤其是乡镇企业中的农产品加工业。
加快农产品加工业的发展，努力提高农产品的附加值，是调整农村产业结构的一个重大战略问题，也是农业发展的一大优势和潜力所在。
今后，我们应该以发展工业的理念发展农业，积极发展民营企业、非公有制经济，按照多层次、多样化的原则，适应市场的不同需求，提高产品质量和档次。
既要面向城市市场，又要注意满足农民要求；既要发展大规模的加工业，又要发展具有地方风味和特色产品的小企业，使农产品加工业真正成为推进建设社会主义新农村的主导产业之一。
第三，充分发挥区域比较优势，促进优势农产品的区域化、规模化发展。
大力发展特色农业、生态农业，把优势农产品做大做强，集中力量培植名优品牌，以增强农业产品的市场竞争能力，促进农业和农村经济的跨越式发展。
2、积极推进城镇化建设，加快农村剩余劳动力多渠道转移，扩大农民就业和增收空间。
多年的实践证明，把大量的农村剩余劳动力拴在土地上，农民难以富裕起来，社会主义新农村建设必须减少农民，要繁荣农村必须推进城镇化。
因此，必须尽快打破城乡分割的二元格局，加快城镇化步伐，使更多的农村劳动力向非农产业、乡镇企业、小城镇和城市转移，逐步减少农民，增加农民的就业机会，增加农村人均资源占有量，实现工业与农业、城市与乡村发展的良性互动。
一要加快推进城镇化进程，以县城和具有发展潜力的中心建制镇为重点，健全小城镇的居住服务、公共服务和社区服务功能，增强小城镇吸纳劳动力就业的能力，正确引导乡镇企业向城镇集聚、农村劳动力向城镇有序流动和到城镇就业，注重发挥小城镇带动经济发展的功能；二是以农产品加工、储藏、运输等农村服务业为重点，大力发展二、三产业，实现农民就地转移；三要组织农民进城务工经商，建立健全保障农民利益的法律法规体系，如防止拖欠工资，改善劳动环境，保障农工的身体健康和生命安全，取消所有歧视性和限制政策。
在长期内，要竭尽全力搞好农村教育事业，一则要大力加强农村基础教育，使更多的农民子弟尽快通过高考升学实现高层次的转移；二则通过职业教育培养更多社会急需的合格的技工型人才，为实现农村劳动力第二层次转移创造良好的条件。
3、加大对“三农”投入和服务，抓好农村基础设施建设，改善农村生产和生活条件。
要求进一步巩固农村税费改革成果。
不断加大农业投入，积极引导社会资金投向农田水利基本建设，重点加强病险水库除险加固、灌区改造和农村饮水安全建设，加强小流域综合治理，依法有偿合理有序开发水资源。
大力实施广播电视“村村通”和“村村通电话”工程。
抓好农村基础设施、整村推进项目建设，推进以特色种养和龙头企业带动为主的产业化扶贫开发，改善贫困村群众基本生产和生活条件。
全面整合农业、科技、教育等部门的培训资源，提高培训能力，加大服务力度，促进农村富余劳动力转移就业。
4、加快农村通讯及信息设施建设，健全完善农产品市场流通体系，努力开拓农产品市场。
加快农村通讯及信息设施建设，特别是互联网的建设，通过互联网搜集现代农业科技和国内外农产品市场供求、价格变动趋势的信息，建立相应的预测预报系统，定期向农民发布相关的信息，真正使农民的农业生产与国内外的市场紧密联系起来，使农产品的生产更好地适应区内外市场的消费需要。
鼓励龙头企业和营销大户拓展经营网络和销售空间。
实施能人带动战略，加强农民经纪人队伍建设，培育各类专业合作组织和行业协会，提高农民组织化程度。
强化农产品质量安全意识，切实加强动物防疫工作，整顿和规范农资市场，保障农业生产和农产品安全。
5、协调发展，走节能、环保、可持续发展道路。
建设社会主义新农村，必须把可持续发展放在十分突出的地位，坚持计划生育、保护环境和保护资源的基本国策。
要切实搞好退耕还林工作，加大林业综合开发力度，促进生态建设产业化，产业发展生态化。
坚持实施可持续发展战略，正确处理经济发展同人口、资源、环境的关系，促进人与自然的协调与和谐。
要坚持计划生育基本国策，进一步降低生育水平，提高人口素质。
加强对资源的规划、管理、保护和合理利用，坚持资源合理开发与节约并重，增强资源对经济、社会可持续发展的保障能力。
6、加强农村社会保障体制建设。
一是尽快建立农村医疗保险、农村养老保险、农村最低生活保障等基本法规。
这是建立农村社会保障制度的关键，功能就是稳定农村社会和经济、促进农村经济增长、缓和农村的各种社会矛盾，使农村社会保障工作能依法有序地进行，为农村人口提供医疗保险、养老保险和最低生活保障。
二是多渠道筹措农村统筹基金及养老基金。
切实改善农村居民生存状况，使城乡更加协调发展。
三是对农村统筹基金及养老基金进行有效的监督、管理及使用。
7、扩大基层民主，推进农村民主法制建设 一是加强党的领导，推进农村基层民主法制建设。
二是狠抓农村普法教育，不断提高农民法律素质，培育农民的民主法制意识。
充分利用骨干培训、新闻媒体、法律工作者以案说法等多种形式和途径广泛宣传，提高农民的法律素质，增强依法办事和参与村务管理和监督的能力。
三是实行村民自治，规范建章立制。
按照“依法建制，以制治村，民主管理，民主监督”的原则，让群众自我教育，干部自我约束。
以村务大事民主决策制度为突破口，解决农村热点、难点问题，从而提高农民参与村务管理的积极性和主动性，全面行使法律法规赋予的民主权利，制定出切合实际、操作性强的工作规范。
四是加强综合治理，维护农村社会，经济稳定。
要加大对农村违法违纪案件的查处、打击力度。
要齐抓共管，共创共建，动员全社会力量积极参与，搞好农村综合治理，维护农村社会、经济稳定。
五是发挥村民自治组织的作用，强化村民自我管理，自我服务的功能。
把阶段性集中整治与日常性管理结合起来，建立健全村规民约，开展各项积极向上的群众评比活动，激励先进，鞭策后进，促进新农村建设走上制度化、规范化的轨道。
8、加强培训教育工作，提高农民的综合素质。
“三农”问题的核心是提高农民素质。
要进一步加大对农村教育工作的资金投入，对农民进行多方面的培训，一是面对市场为农民提供职业技能培训，使他们能够掌握新技术，了解新信息，增强致富发展的本领；二是法律知识培训，通过学习法律知识，真正达到学法、懂法、守法、用法，维护自己的合法权益不受侵害。
初一语文人教版七年级（上）语文报 第二单元综合自测答案
一、积累运用，语文学习的基石（18分） 1．汉字，华夏文化的瑰宝。
（2分） 阅读下面一段文字，按要求答题。
本学期的第一堂语文课，为你打开了一shàn文学之门，接着你又读到了著名作家巴金、冰心的优美诗文，法国文豪雨果的动人小说，我国古代思想家的寓言故事……多姿多采的人生画卷让你尽收眼帘，美的情感、美的形像、美的语言使你陶醉神迷。
（1）给加点字注音，并依据拼音写出汉字。
一shàn（ ） 眼帘 （ ） （2）文中画线的句子中，请找出其中的两个错别字。
错字 应改为 错字 应改为 2．词语，语言大厦的砖瓦。
（2分） 依次填入下列各句横线处的词语恰当的一组是（ ）。
（1）我躺在舱面上，仰望天空。
深蓝色的天空里 着无数半明半昧的星。
（2）事后，贾里只得把真相向鲁智胜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿一二。
鲁智胜的优点是重义轻财，对东西不吝惜，所以对那羽纱上的口子倒不计较。
（3）而且在＿＿＿＿＿＿＿＿的弹指一挥间，眼前已是我来到北大的第三个秋天。
（4）老师朗诵时头与肩膀左右摇摆着，真是悲歌慷慨， 我们这些做学生的爱国情怀＿＿＿＿＿＿＿＿。
A．悬 揭露 光阴似箭 油然而生 B．挂 披露 光阴似箭 潜滋暗长 C．悬 披露 白驹过隙 油然而生 D．挂 揭露 白驹过隙 潜滋暗长 3．判别，基本素养的考查。
（2分） 下列各句中，用词准确、表意明确的一项是（ ）。
A．……吟诵这些诗句，春花秋月，夏云冬雪，一年四季都沉醉在诗的意境之中。
B．刚刚在2007年苏迪曼杯世界羽毛球赛上第六次夺冠的男女国手们胜利凯旋了。
C．把语文对话融入唱歌之中，这种新颖的教学方法，颇受同学们欢迎。
D．我以为这是我最近读过的几十个短篇中对于我最满意，也最使我感动的一篇。
4．仿写，富有诗意的表达。
（2分） 仿照画线的句子，在空白处填写两个句子，使之构成排比句。
爱读书，是一种美德。
读书，使人思维活跃，聪颖智慧； ； ；读书，使人思想插上翅膀，感情绽开花蕾。
5．文字常识，人文底蕴的积淀。
（6分） 请根据提示或要求填空。
（1）端午节的风俗源自战国时代。
是为了纪念伟大的爱国诗人＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
他的代表作品是《离骚》，世界和平理事会曾把他定为＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）雨果是法国 主义文学的重要代表，主要作品有长篇小说《 》《悲惨世界》《九三年》等。
（3）“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿， 。
”这一副名胜联概括了范仲淹《岳阳楼记》中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的意思。
（4） ，铜雀春深锁二乔。
（杜牧《 》） （5）《十五夜望月》中“ ， ”的诗句直接抒发了诗人的怀人之情。
（6）王湾的《次北固山下》中，描写时序交替中的景物，暗示着时光的流逝，蕴涵自然理趣的诗句是“ ， 。
”6．名著，不分国籍的经典。
（4分）某班要举行一次名著阅读交流会，要求每位学生在规定的书目中任选一本，围绕下列话题中的一个准备材料。
假如你是该班学生，请把你的发言内容写在下面。
书目：《汤姆·索亚历险记》《西游记》《童年》《三国演义》 话题：①我最喜欢的一个人物： ②我最熟悉的一个故事： 二、实践活动，自我展示的舞台（7分） 7．《伟人细胞》中自认为有伟人素质的贾里，再做伟人的理想屡屡受挫后，因主动要求把破损的课外读物分给自己这一“区区小事”，而被大家选为“今日之星”。
假如你是贾里班里的小记者李卫，请你就此事对他进行采访，你准备问什么
（2分）8．“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。
下列四则广告标题，如果单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的搭配是（ ）。
（2分） A．请岳飞代言“天下兴亡，匹夫有责”。
B．请林则徐代言“远离毒品”。
C．请秦始皇代言“共建和谐社会”。
D．请苏轼代言“血浓于水”。
9．请阅读下面的文字答题。
（3分） 5月29日上午，从第49届萨格勒布世界乒乓球锦标赛上囊括5座奖杯的中国乒乓球队载誉归来，在首都机场，手捧鲜花的教练员和运动员面带微笑走下飞机，受到了广大球迷的热烈欢迎。
（1）请用一句话概括这条新闻，不超过20字。
（2）世界排名暂列第一的马琳在领先两局的情况下痛失金牌，再次与世锦赛冠军失之交臂，在赛后的新闻发布会上，马琳又得知疼爱他的外公在比赛前几天刚去世，为了不影响他比赛，大家一直没有告诉他，盼望他能圆梦萨格勒布，可是眼含热泪的马琳……作为球迷的你赶快发条短信安慰他吧，你准备这样说： 三、综合阅读，心灵世界的对话（45分） （一）诗歌，穿越时空的精灵。
（4分） 10．阅读王湾的《次北固山下》，回答问题。
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达
归雁洛阳边。
（1）诗人对旅途的感觉是顺利的，还是不顺利的
从诗中哪个地方可以表现出来
（2分）（2）残夜将尽未尽之时遥望东海，一轮红日正在升起，旧年将尽未尽之时，春天的气息已经来到江上，这写出怎样的生活哲理
（2分）（二）古文，传承文明的精华。
（12分） 阅读（甲）（乙）两篇文言文，完成11～14题。
（甲）楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎
（乙）宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
11．选出下列加点字的意思相同的一组（ ）。
（2分）A．楚人有涉江者——宋人有耕者 B．遽契其舟——因释其耒而守株 C．舟已行矣，而剑不行——兔走触株，折颈而死 D．其剑自舟中坠于水——于土墙凹凸处 12．说说下列加点词的意思。
（4分）（1）遽契其舟（ ）（2）不亦惑乎（ ）（3）兔走触株（ ）（4）冀复得兔（ ）13．用现代汉语翻译文中画线的句子。
（4分）（1）是吾剑之所从坠。
（2）兔不可复得，而身为宋国笑。
14．甲乙两文后来分别演化成了什么成语
这两则寓言都讽刺了一种怎样的人
（2分）成语： 、 。
讽刺： 。
（三）回想，精彩故事的再现。
（14分） 阅读下面课内外精段，完成15～19题。
（甲）想当年，我小的时候，家乡的大年从腊月初一就开始预热。
一天比一天增温，一天比一天红火，发烧直到年根下。
腊月初一晚上，家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿；炒完一锅又一锅，一捆捆柴禾捅进灶膛里，土炕烫得能烙饼……小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的腊八粥，占全了色、味、香，盛在碗里令人赏心悦目，舍不得吃。
可是吃起来却又没有个够，不愿放下筷子。
喝过腊八粥，年味儿就更浓重…… （节选自刘绍棠《本命年的回想》） （乙）我小时候并不特别喜欢过年，除夕要守岁，不过十二点不能睡觉，这对一个习于早睡的孩子是一种煎熬。
前庭后院挂满了灯笼，又是宫灯，又是纱灯，烛光辉煌，地上铺了芝麻秸儿，踩上去咯吱咯吱响，这一切当然有趣，可是寒风凛冽，吹得小脸儿通红，也就很不舒服。
压岁钱不是白拿，要叩头如捣蒜……满缸的馒头，满缸的腌白菜，满缸的咸疙瘩，不知什么时候才可以见底。
芥末堆儿、素面筋、十香菜比较的受欢迎。
除夕夜，一到子时，煮饽饽端上来了。
我困得低枝倒挂，哪有胃口去吃
胡乱吃两个，倒头便睡，不知东方之既白。
初一特别起得早，梳小辫，换新衣裳，大棉袄加一件新蓝布罩袍、黑马褂、灰鼠绒绿鼻脸儿的靴子，见人就得请安，说“新喜”。
日上三竿，骡子轿子已经套好，跟班的捧着拜匣奉命到几家最亲近的人家拜年去也。
如果运气好，人家“挡驾”，最好不过，递进一张帖子，掉头就走。
否则一声“请”便得升堂入室，至少要朝上磕三个头，才算礼成。
这个差事我当过好几次，从心坎儿觉得窝囊。
…… （节选自梁实秋《过年》） 15．甲文第一段中说大年从“腊月初一就开始预热”，从选文中哪些地方可以看出这一点
（2分）16．你怎样理解课文中所说的“舍不得吃。
可是吃起来却又没有个够，不愿放下筷子”这一复杂的思想感情
（2分）17．乙文主要写了 件事： 和 。
通过这些事，表达 。
（4分） 18．乙文作者对过年的传统习俗抱什么态度
从哪些地方可以看出来
这种态度表现了作者什么样的思想观点
（2分）19．乙文的写法与《本命年的回想》有何异同点
（4分） 相同点： 不同点： （四）时文，情感之花的绽放。
（15分） 阅读下文，完成第20～24题。
盲 道 上班的时候，看见同事夏老师正搬走学校门口一辆辆停放在人行道上的自行车。
我走过去，和她一起搬。
我说：“车子放得这么乱，的确有碍校容。
”她冲我笑了笑说：“那是次要的，主要是侵占了盲道。
”我不好意思地红着脸说：“您瞧我，多无知
” 夏老师说：“其实，我也是从无知过来的。
两年前，我女儿视力急剧下降，到医院一检查，医生说视网膜出了问题，告诉我说要有充分的心理准备。
我没听懂，问要啥充分的心理准备。
医生说，当然是失明了。
我听了差点昏过去。
我央求医生说，我女儿才二十多岁呀，没了眼睛怎么行
医生啊，求求你，把我的眼睛挖出来给我女儿吧
那一段时间，我真的是做好了把双眼捐给女儿的充分的心里准备。
为了让自己适应失明以后的生活，我开始闭着眼睛拖地擦桌、洗衣做饭。
每当晚自习给学生辅导完功课，我就闭着眼睛沿着盲道往家走。
那盲道，也就两砖宽，砖上有十道杠。
一开始，我走得磕磕绊绊的，脚说什么也踩不准那两块砖。
在回家的路上，石头绊倒过我，车子碰伤过我，我多想睁开眼瞅瞅啊，可一想到有一天我将生活在彻底的黑暗里，我就硬是不叫自己挣眼。
到后来，我在盲道上走熟了，脚竟认得了那十道杠
我真高兴，自己终于可以做个识路的盲人了
也就在这个时候，我女儿的眼病居然奇迹般的好了
有天晚上，我们一家人在街上散步，我让女儿解下她的围巾蒙上我的眼睛，我要给她和她爸表演一回走盲道。
结果，我一直顺利地走到了家门口。
解开围巾，我看见走在后面的女儿和她爸都哭成了泪人儿……” 听了夏老师讲述的故事，我开始深情地关注那条人间最苦的盲道，国内的、国外的、江南的、塞北的……我向每一条畅通的盲道问好，我弯腰捡起盲道上碍脚的石子。
有时候，我一个人走路，我就对自己说：“喂，闭上眼睛，你也试着走一回盲道吧。
”尽管我的脚不认得那十道杠，但是，那硌脚的感觉于瞬间真切地从足底传到了心间。
我明白，有一种挂念深深地嵌入了我的生命。
痛与爱交织着，压迫我的心房。
就让盲道畅通地延伸吧
（选自天津教育出版社《孩子施舍的天堂》一书，张丽钧?筑文） 20．感知深刻内容，提炼：（3分） （1）文章写了一个什么样的感人故事，请用简洁的语言加以概括。
（2）夏老师做了哪些适应性训练
主要遇到了哪些困难
试加以概括。
21．剖析鲜明形象，理解：（4分） （1）夏老师把车子从人行道上搬走的原因是什么
从现象上说是因为 ；从深处说是因为 。
（2）从夏老师设想失明以后的适应性生活训练可看出这是一位怎样的老师
22．透视细腻情感，体验：（3分） （1）夏老师能克服重重困难坚持下来的动力是什么
用文中的一句话来回答。
（2）夏老师的一次表演，她的女儿和丈夫为什么都哭成了泪人儿
23．揣摩枝叶信息，探究：（2分） 听了夏老师的故事后，“我”的所作所为说明了什么
24．拓深文章主旨，感悟：（3分） 最后一段，表达了作者怎样的美好愿望
你会怎样“让盲道畅通地延伸”呢
四、个性创作，感悟生活的窗口（50分） 25．阅读下列文字，根据要求作文。
（50分） 青春年少的你，在一天天地成长着，正在懂事，正在走向成熟，正在走向未来；有时，你会有一种长大的感觉：新奇的、甜蜜的、快乐的、自主的、满足的…… 请以《长大的感觉真好》为题，写一篇600字左右的文章。
注意文中不要出现真实的人名、地名、校名。
【苏教版七年级（上）期中测试题参考答案】 1．（1）扇 lián（2）采－彩；像－象 2．C 3．C（A表意不明，B“胜利凯旋”语意重复，D词序不当） 4．示例：读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远；（答案不唯一） 5．（1）屈原 世界文化名人 （2）浪漫 《巴黎圣母院》 （3）四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。
（4）东风不与周郎便《赤壁》（5）今夜月明人尽望，不知秋思落谁家（6）海日生残夜，江春入旧年 6．①孙悟空②三打白骨精 7．称呼得当，用语得体，能联系贾里性格特点或做伟人的理想屡屡受挫的实际情况设计问题。
如，你当初这样做，是否会想到能被选为“今日之星”
8．C（秦始皇史称暴君，连年发动战争，代言“和谐”不恰当） 9．（1）第49届世乒赛中国乒乓球队载誉归来。
（2）略 10．（1）顺利。
从3、4句可见 （2）新的东西是挡不住的，人应对生活乐观，积极向上。
11．A 12．（1）雕刻（2）糊涂（3）跑（4）希望 13．（1）这是我的剑掉下去的地方。
（2）兔子是不会再得到了，自己却被宋国人所耻笑。
14．刻舟求剑 守株待兔 讽刺的都是那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际采取灵活对策的。
15．腊月初一晚上，家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿；炒完一锅又一锅，一捆捆柴禾捅进灶膛里，土炕烫得能烙饼。
16．“舍不得吃”是因为腊八粥太珍贵、太可爱、太好吃，出于珍惜心理、节约心理、好日子要细水长流的心理，从而舍不得吃它。
“吃起来却又没有个够”，也是因为“太好吃”——吃起来就忘掉了其他，怎么吃也不过瘾，吃了还想吃。
17．两 除夕守岁 初一拜年 自己对这两件事的看法 18．作者并不完全赞同传统的风俗习惯。
例如，对“守岁”，作者认为对“习于早睡的孩子是一种煎熬”。
“可是寒风凛冽，吹得小脸儿通红，也就很不舒服”。
对吃饽饽“我困得低枝倒挂，哪有胃口去吃
胡乱吃两个，倒头便睡”。
对拜年，作者“从心坎觉得窝囊”。
从以上的态度中，我们可看出作者厌恶过年这种传统陋习的。
19．相同点：都是按时间顺序安排材料的。
不同点：《本命年的回想》意在反映民间过年的传统习俗，在怀旧中获得“返老还童”之感，所以作者的叙述比较客观，饶有兴趣；而《过年》旨在表达作者对过年陋习的否定态度，文章是从“我”的这种态度出发来叙述过年的风俗人情的，体现了作者的移风易俗的改革思想。
20．（1）记叙了夏老师为了适应把自己眼睛捐给要失明的女儿后的生活，天天训练闭着眼睛走盲道的动人故事。
（2）闭着眼拖地擦桌、洗衣做饭、走盲道磕磕绊绊，被石头绊倒，车子撞伤 21．（1）车子侵占了盲道，也有碍校容；她对盲道的特殊感情，对残疾人的关爱之心。
（2）夏老师是一位关心集体、热爱生活、充满爱心的好老师。
22．（1）一想到有一天我将生活在彻底的黑暗里，我就硬是不叫自己挣眼。
（2）被她为女儿所付出的一切，她的舍弃自我的血浓于水的真情所深深地感动。
23．被夏老师的爱心所感染，把关爱残疾人当作自己的自觉行动。
24．希望越来越多的人投身于关爱残疾人的队伍中。
可从如何学习，如何从自身做起等方面来谈。
25．略
