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描写夏日威海的优美句子

时间:2014-05-10 12:22

运用比喻的修辞手法,描写夏天美丽景色的句子,40字左右。

夏天,夜晚小河边的景色真美啊

白玉盘般的月亮挂在天空,倒映在水中,更加明亮;月光洒在大地上,大地铺满了银光;草丛中,蟋蟀在弹琴,青蛙在敲鼓,不知名的小虫子在和唱,汇成了美妙的大自然交响曲岸边的垂柳用她多情的手轻轻抚摸我的面颊,我漫步在河边,耳边是风的私语,眼中是月儿的柔情,指尖流淌的是小河轻快的步伐.那如钢琴曲一般优美的夜色,让我怎能不沉浸在这月色中而不愿迈出回家的脚步.

描写大海的优美文章

描海的优美段落描写大海的优美段落描写大海的优美段落1、屹立在岸边的沙滩上,向远处望去,只看见白茫茫的一片。

海水和天空合为一体,都分不清是水还是天。

正所谓:雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天。

远处的海水,在娇艳的阳光照耀下,像片片鱼鳞铺在水面,又像顽皮的小孩不断向岸边跳跃2、看着大海,我们的心胸似乎也变得开阔了。

在这种境界里,使人神清气爽,心旷神怡。

海水涨潮了,海水中的波浪一个连着一个向岸边涌来。

有的升上来,像一座座滚滚动的小山;有的撞了海边的礁石上,溅起好几米高的浪花,发出“哗……哗……”的美妙声音!3、喜欢它安静的样子,咆哮的样子……望眼过去那开阔无边的大海,雄浑而苍茫,把城市的狭窄、拥挤、嘈杂全都灰望道九霄云外。

4、难忘那清爽的潮湿的带着谈谈的海腥味的海风,吹拂着人的头发、面颊、身体的每一处的感觉。

就像艳丽丰盈的女人一样的诱人。

5、伸展眼睛,眺望去,不见白浪滔天,但见渔帆点点,那晒的古铜色的发光的皮肤,那敏锐的眼神,善良的笑貌,再拿出海值试的掌航本领的掌握之后的娴熟撒网的动作,他们不会去欣赏者所谓的风景,或许是看惯了,而之一的是起航的方向、船下的岩焦和天气的变化。

看那片蓝与远天衔接,犹如一块缓缓隆起的蓝色大陆,闪着远古洪荒般的琉璃瓦的光泽,拓宽者茫茫无限的空间。

9.仰望蓝天,远眺那无边无际的大海,分不清天涯还是海角,全然一片蓝色的世界。

成群的海鸥,追逐着一浪赶着一浪的浪花,另几艘渔轮也

有关描写茶香的诗句

琴茶 [唐]白居易 兀兀寄动内,陶陶任性一。

自抛官后醉,不读书来老更闲。

琴里知闻唯渌水,故旧是蒙山。

穷通行止长相伴,谁道吾今无往还?故人寄茶 [唐]曹邺 剑外九华英,缄题下玉京。

开时微月上,碾处乱泉声。

半夜招僧至,孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎,香泛乳花轻。

六腑睡神去,数朝诗思清。

月余不敢费,留伴肘书行。

煎茶 [唐]成彦雄 岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。

蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。

焙茶坞 [唐]顾况 新茶已上焙,旧架忧生醭。

旋旋续新烟,呼儿劈寒木。

九日与陆处士羽饮茶 [唐]皎然 九日山僧院,东篱菊也黄。

俗人多泛酒,谁解助茶香。

酬友人春暮寄枳花茶 [唐]李郢 昨日东风吹枳花,酒醒春晚一瓯茶。

如云正护幽人堑,似雪才分野老家。

金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。

相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。

与元居士青山潭饮茶 [唐]灵一 野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。

岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。

从弟舍人惠茶 [唐]刘兼 曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。

龟背起纹轻炙处,云头翻液乍烹时。

老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。

珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。

尝茶 [唐]刘禹锡 生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。

大云寺茶诗 [唐]吕岩 玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。

兔毛瓯浅香云白,虾眼汤翻细浪俱。

断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。

幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。

茶中杂咏.煮茶 [唐]皮日休 香泉一合乳,煎作连珠沸。

时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。

声疑松带雨,饽恐生烟翠。

尚把沥中山,必无千日醉。

与赵莒茶宴 [唐]钱起 竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。

尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。

茶诗 [唐]郑愚 嫩芽香且灵,吾谓草中英。

夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。

惟忧碧粉散,尝见绿花生。

峡中尝茶 [唐]郑谷 蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。

吴僧漫说鸦山好,蜀叟休夸鸟觜香。

合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。

鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。

夏日闲居 [唐]张籍 多病逢迎少,闲居又一年。

药看辰日合,茶过卯时煎。

草长晴来地,虫飞晚后天。

此时幽梦远,不觉到山边。

题山居 [唐]曹邺 扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。

只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。

郊居即事 [唐]贾岛 住此园林久,其如未是家。

叶书传野意,檐溜煮胡茶。

雨后逢行鹭,更深听远蛙。

自然还往里,多是爱烟霞。

即目 [唐]李商隐 小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。

何人书破蒲葵扇,记著南塘移树时。

即事 [唐]白居易 见月连宵坐,闻风尽日眠。

室香罗药气,笼暖焙茶烟。

鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。

自看淘酒米,倚杖小池前。

访友人不遇 [唐]李咸用 出门无至友,动即到君家。

空掩一庭竹,去看何寺花。

短僮应捧杖,稚女学擎茶。

吟罢留题处,苔阶日影斜。

酬黎居士淅川作 [唐]王维 侬家真个去,公定随侬否。

著处是莲花,无心变杨柳。

松龛藏药裹,石唇安茶臼。

气味当共知,那能不携手。

酬乐天闲卧见寄 [唐]刘禹锡 散诞向阳眠,将闲敌地仙。

诗情茶助爽,药力酒能宣。

风碎竹间日,露明池底天。

同年未同隐,缘欠买山钱。

自述 [唐]元稹 延英引对碧衣郎,江砚宣毫各别床。

天子下帘亲考试,宫人手里过茶汤。

雪中偶题 [唐]郑谷 乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。

江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归。

跪求红楼梦里的重要字词,词语解释,诗词(分回,前九十回)

先来讲讲红楼梦这个词 :这是小说的书名,也是第五回中一套曲子的名称。

甲戌本第一回正文明言:“空空道人……改《石头记》为《情僧录》,至吴玉峰题曰《红楼梦》。

第五回在“新填红楼梦仙曲十二支”旁有脂批曰:“点题,盖作者自云所历不过红楼一梦耳。

”今天看到的最早把全书正式标称为“红楼梦”的抄本是甲辰本(1784),在乾隆年间与《石头记》传抄的同时已有“红楼梦”之名,以后看到的程高刻本出来(1791),“红楼梦”的题名遂取代了“石头记”。

梦觉主人在“甲辰本”序言里写到:“辞传闺秀而涉于幻者,故是书矣‘梦’名也。

夫梦曰‘红楼’,乃巨家大室儿女之情,事有真、不真耳。

红楼富女,诗证香山;吾幻庄周,归梦蝴蝶。

作是书者借以命名,为之《红楼梦》焉。

” 白居易《秦中吟·义婚》有“红楼富家女,金缕绣罗襦”与“绿窗贫家女,寂寞二十余”对举。

“红楼”当是富家闺阁之意;“梦”应包含着作者的人生感受,开卷即谓“历过一番梦幻之后”,作者友人“秦淮旧梦人犹在”(敦敏)、“扬州旧梦久已觉”(敦诚)之句,亦可参考。

《红楼梦》是出现在我国封建社会最后一个朝代即清代文坛上的一部巨著,以其思想和艺术的杰出成就而成为中国古典小说的巅峰之作。

小说通过主人公贾宝玉叛逆性格的形成和发展,反映出作为清代进步思潮的初步民主思想、平等观念和个性要求,尽管带有伤感情调和无可解脱的苦闷,却也显示了封建社会已从内部溃烂,行将衰亡。

小说打破了传统思想和创作手法,塑造了复杂多面而又鲜明突出的人物性格,创造了数以百计的整个形象体系。

小说虽是以作家个人生活经历为基础的虚构,却像生活本身描写一样真实可信、浑然天成。

《红楼梦》反应生活规模宏大、描写深微,素有中国封建社会的百科全书之誉。

书中从世态人情、国体家风、典章故实、官职礼俗、宗教哲理,到服饰器用、建筑园林、琴棋书画、诗词戏文、饮食医药、等等无不熔铸汇通,堪称传统文化的结晶和世界文学的瑰宝。

真事隐去,假语村言“将真事隐去,用假语村言”与“假作真时真亦假,无为有处有还无”一联 应视为作者表述自己创作思想和方法的特殊用语。

一般认为包含从生活原型到艺术形象的典型概括过程,当然也意味着作者避免文字之祸的难言之隐。

有的研究者提出,以假隐真不限于一般的典型化方法,还应当领会这部小说的特殊写法,包括以假事敷演、用真事点醒,互相补足,彼此勾连,或正话反说,或以刨位辨,或借题发挥,或隐喻暗示等等。

这才能以“儿女笔墨”的形式,写出一部具有“怨时骂世”深刻内容的作品 须眉 代指男子。

清·徐时栋《烟屿楼笔记》卷二:“古人称男子为须眉,吾尝问友人,须为男子所独,而眉则妇女皆有之,何以丈夫曰须眉耶

佥不能对。

按《释名》云。

黛,代也,灭眉毛去之,以此画代其处也。

然后知古妇人皆灭去眉毛,故须画眉,则虽有如无,而丈夫可专其称矣。

”第一回“堂堂须眉”即“堂堂男子汉”之意。

锦衣纨绔富贵者的穿着。

《诗·秦风·终南》:“锦衣狐裘。

”《汉书·叙传上》:“出与王许子弟(汉室之外戚)并为贵戚子弟之服。

”清·梁绍壬《两般烟雨庵随笔》卷五“纨绔传”条引《少年行》有云:“少年不读书,父兄佩金印,子弟乘高车。

少年不学稼,朝出乌衣巷,暮饮青楼下。

……时衰运去繁华歇……哭上城东坟。

”“此诗可为纨绔子作传”。

饫甘餍肥宋·陆游《对食》:“豹胎日餍饫,萍齑却时供。

”晋·杜预《左转序》:“餍而饫之。

”这鸟字搜狗不认识 潦倒第一回“半生潦倒之罪”,“潦倒”当做失意、衰颓解。

苏轼《侄安节远来夜坐》:“嗟于潦倒无归日,令汝蹉跎已半生。

”第三回“潦倒不通世务”中“潦倒”应作落拓不羁、举止不捡解。

王绩《答程道士书》:“吾受性潦倒,不经世务。

屏居独处,则萧然自得;接对宾客,则乐然思寝。

” 茅椽蓬牖《汉书·艺文志》:“墨家者流,盖处于清庙之守,茅屋采椽,是以贵俭。

”《淮南子·原道训》“蓬户翁牖,揉桑为枢。

”苏轼《黄州快哉亭记》:“将蓬户翁牖,无所不快。

”瓦杜绳床瓦杜是土培烧制的灶,绳床是简易的坐具。

《晋书·佛图澄传》襄国城堑水源暴竭,澄“至故泉源上,坐绳床,烧安息香,呪愿数百言……水大至,隍堑皆满”。

白居易《爱咏诗》:“坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。

”《演繁露》:”今之交床,本自虏来,始名胡床,桓伊下马据胡床,取笛三弄,是也。

隋高祖意在忌胡,器物涉胡言者咸令改之,乃改交床,唐穆宗时又名绳床。

”《资治通鉴·唐纪》注:“绳床,以版为人,人坐其上,其广前可容膝,后有靠背,左右有托手,可以阁臂,其下四足着地。

”《清异录》:“胡床施转关以交足,穿梗丝以容坐,转缩须臾,重不数斤,相传唐明皇行幸频多,从臣扈驾,欲息无以寄身,遂创意如此。

当时又名逍遥座。

”7月30日第2课石头 有多种含义。

①作者个性气质的一种象征。

敦敏《题芹圃画石》诗写曹雪芹借画石抒胸中块垒,见嶙峋傲骨。

敦诚《佩刀质酒歌》有“曹子大笑称快哉,击石作歌声琅琅”之句。

作者心志不抒、才能抑塞的感慨与“无才补天、自怨自叹”的石头相一致。

②石头在小说中充当叙述者的角色。

它以愚拙之质幻化成“通灵宝玉”,带在主人公贾宝玉身上,成为《红楼梦》故事的目击者和记述者。

这样一种设计,使《红楼梦》的叙述角度兼有第一人称和第三人称两种方式。

在程高本中,石头即贾宝玉之前身,两者合而为一,使小说的叙述角度单一化。

③有的研究者认为,“石头”还可能有这样一种含义,即隐喻故事发生的地点在南京,南京素有“石头城”之称。

又,下文被称为“石兄”,或有所凭借。

《宋史·米芾传》:“无为州治有巨石,状奇丑,芾见大喜曰:‘具衣冠拜之,呼之为兄。

”可资参考。

温柔乡喻美人的柔情,指闺阁绣房或风月场所。

旧题汉·伶玄《飞燕外传》:“后德嫕计,是夜进合德,帝大悦,以辅属体,无所不靡,谓为‘温柔乡’。

谓嫕曰:‘吾老是乡矣

不能效武皇帝更求白云乡也。

’嫕呼万岁,贺曰:‘陛下真得仙者。

’”亦见于唐·冯贽《云仙杂记》。

“温柔乡”与“白云乡”对举,意、谓尘世艳福在其中。

第一回石头动了凡心,求二仙“携带弟子得入红尘,在那富贵场中、温柔乡里受享几年”。

这里的“温柔乡”是泛指人世间热闹繁华、声色受享之场所。

石头记《红楼梦》本名,《红楼梦》早期抄本绝大多数都提作《脂砚斋重评石头记》。

甲戌本凡例中说:“曰《石头记》,自是譬石头所记之事也。

”小说正文叙述,书中所记乃是大荒山无稽崖青埂峰下一块大石上所镌写的,此石因无才补天幻形入世,历尽离合悲欢世态炎凉的一段故事。

风月宝鉴既是小说中第十二回故事中的“专治邪思妄动之症”的一面镜子,又是小说的一个异名。

①古镜可以照妖、辟邪、治病,在笔记小说中多有记载。

《本草纲目·金石部》谓“古镜,气味辛,无毒,主治惊痫、邪气、小儿诸恶……构思时或有所参本。

②小说正文第一回写情僧“改《石头记》为《情僧录》。

东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》”。

此处甲戌本有一朱笔眉批:“雪芹旧有《风月宝鉴》之书,乃其弟堂村序也。

今堂村已逝,余睹新怀旧,故仍因之。

”有的研究者据此认为《风月宝鉴》是《红楼梦》成书过程中的一个稿本,而后者在《风月宝鉴》的基础上大大发展、提高了。

金陵十二钗《红楼梦》书的异名之一。

第一回名言:“曹雪芹于悼红轩中批阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》。

”甲戌本凡例写到:“此书又名曰《金陵十二钗》,审其名,则必系金陵十二女子也。

”故他又指书中描写的12个女子。

金陵,古邑名,在今南京市,后即为南京的别称。

十二钗:语本六朝乐府“头上金钗十二行,足下丝履五文章”(南朝梁武帝《河中之水歌》),“金钗十二”已由指物到代人,言姬妾之众。

与曹雪芹并世的尹继善有诗《过忠勇公第即事》:“金钗十二人何处,列屋新妆只画图”;袁枚(不是演袭人的那个)《谢镜诗》“三千书卷斗如然,十二金钗惊鬓鸦”,均指女子。

又曹寅《续琵琶》第三十一出“台宴”中有词云:“门迎珠履三千客,户列金钗十二行。

”可见“金钗十二”代指女子是比较常见的。

在小说中,“金陵十二钗”正册代指林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿这十二个年轻女子。

常造之客常常前往拜访的客人。

《周礼·地官·司门》:“凡四方之宾客造焉。

”原文贾雨村对甄士隐道“晚生乃常造之客,稍候何妨”。

芹意谦词,犹言微薄的情意。

《列子·杨朱》:“昔人有美戎菽(胡豆),甘枲(卷耳)茎,芹萍子(水芹)者,对乡豪称之。

乡豪取而尝之,蛰于口,惨于腹。

众哂而怨之,其人大惭。

”后人因常用“献芹”、芹意”、“芹敬”等作为送礼或请客的谦词。

在《红楼梦》第一回中是甄士隐中秋邀贾雨村小酌的客气话:“到敝斋一饮,不知可纳芹意否

”接履于云霓之上犹言平步青云。

甄士隐听了贾雨村寓怀之句,即谓:“飞腾之兆已现,不日可接履于云霓之上矣。

”云霓之上:喻高位。

《史记·范雎蔡泽传》:“须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致于青云之上。

’”“义利”二字《论语·里仁》:“君子喻于义,小人喻于利。

”喻:晓,明白。

甄士隐说“‘义利’二字却还识得”,意为自己不是重利轻义之辈,愿效君子轻财尚义之举,资助雨村进京赴考。

百足之虫 死而不僵百足之虫:马陆,俗称百足,多足昆虫。

僵:仆倒。

南朝·梁·萧统(文选)曹冏(jiong窘)《六代论》:“夫泉竭则流涸,根朽则叶枯;枝繁者荫根,条落者本孤。

故语曰:‘百足之虫,至死不僵。

’扶之者众也。

”李善注:“鲁连子曰:百足之虫,至断不蹶者,持之者众也。

”蹶:颠仆、倒下。

扶之、持之:都指此虫足多,故能支持其身体不倒。

(三国志·魏书·武文世王公传》亦有此语,其中“至死不僵”作“死而不僵”。

后常用以比喻某个显赫繁盛的家庭或集团,虽已败落,但在一段时间内,尚能维持表面的繁荣。

即所谓“外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了。

”此语在第一回冷子兴演说荣国府时引用,七十四回抄检大观园时探春又一次引用。

安富尊荣语本《孟子·尽心上》:“君子居是国也,其君用之,则安富尊荣。

‘原指国君任用贤者,得以身安、国富、位尊、名荣。

后多形容生活安逸富足,地位尊贵荣耀。

第二回冷子兴说贾府“主仆上下,安富尊荣者尽多,运筹谋画者无一”。

七十一回贾宝玉劝探春别想俗务,“只管安富尊荣才是”。

则指安于富足尊贵的生活。

富而好礼指富贵而能循理行善。

(论语·学而》:“子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如

’子曰:‘可也,未若贫而乐,富而好礼者也。

”朱熹集注:“谄,卑屈也;骄,矜肆也。

常人溺于贫富之中,而不知所以自守,故必有二者之病。

无谄无骄,则知自守矣,而未能超乎贫富之外也。

凡曰可者,仅可而有所未尽之辞也。

乐,则心广体胖,而忘其贫;好礼,则安处善、乐循理,亦不自知其富矣。

”第二回贾雨村称道甄府是个“富而好礼之家。

”一射之地犹言“一箭之远”,约当一百二十至一百五十步。

宋·法云《翻译名义集·数量》:“一箭道,嘉祥云二里,或云取射垛一百五十步,或云百三十步,或云百二十步。

”第二回中谓比之凤姐,“琏爷倒退了一射之地”,是说贾琏心机才干,远不及凤姐。

怯弱不胜(衣)纤瘦柔弱得连衣服的分量都承受不起。

胜(sheng生):禁受、承受。

《荀子·非相》:“叶公子高,微小短瘠,行若将不胜其衣。

”《红楼梦》第三回众人见黛玉身体面庞“怯弱不胜”,便知他有不足之症。

不经之谈不合事理、荒唐无稽之言。

晋·羊祜《戒子书》:“无传不经之谈,无听毁誉之语。

”黛玉说幼时癞头和尚曾要化他出家,说了些不经之谈。

泼皮破落户儿犹言“泼辣货”,是贾母对凤姐的戏谑称谓。

《水浒传:第十二回:“原来这人是京师有名的破落户泼皮,叫做没毛大虫牛二,专在街上撒泼、行凶、撞闹。

”便宜如第三回邢夫人道,“我带了外甥女过去,倒也便宜”;11回凤姐道,“(爷们)在这里不便宜,背地里又不知干什么去了”;63回贾敬归天,“寿木已系早年备下寄在此庙的,甚是便宜”,等等。

“便宜”原指不及上奏请命。

而据事势所宜,因利乘便,相机处置。

《史记·萧相国世家》:“(萧)何守关中,侍太子治栎阳,为法令约束,……辄奏上,可,许以从事,即不及奏上,辄以便宜行事,上来以闻。

”后“便宜”即为方便适宜之意。

又近世买卖,货物价廉曰“便宜”,上举《红楼梦》中用法,皆非此意,读音亦不同。

惫懒亦作“惫赖”,调皮,不驯服之意。

戏曲小说中常见。

明·吴承恩《西游记》19回:“你这个弼马温,着实惫懒”。

《红楼梦》第三回,黛玉未见宝玉之际,心中疑惑:“这个宝玉,不知是怎生个惫懒人物、懵懂顽童

”杜撰无根据的臆造。

《通俗编》卷七引王懋《野客丛书》:“杜默为诗多不合律,故言事不合格者曰杜撰。

然又观俗有杜田杜园之说,杜之云者犹言假耳。

如言自酿薄酒曰杜酒,此正与杜撰同说。

”“或云道藏五千余卷,惟道德经两卷为真,余皆蜀道士杜庭光所撰,故云杜撰。

”第三回探春笑宝玉所谓《古今人物通考》,“只恐又是你的杜撰”。

落草即婴儿落生,非“落草为寇”之意。

“妇人分娩日坐草”,见清·吴翌《灯窗丛录》引《魏志》。

引申其意,婴儿出生称“落草”。

贾宝玉那块通灵玉“落草时是从他口里掏出来的”。

葫芦朱,元民间俗语有“葫芦提”一词,意为糊里糊涂、不明不白。

常见于曲词中。

《花草粹编》卷一一李屏山《水龙吟》词:“但尊中有酒,心中无事,葫芦提过。

”《窦娥冤》剧:“念窦娥葫芦提当罪愆,念窦娥身首不完全。

”《红楼梦》第四回回目“葫芦僧乱判葫芦案”语意双关,既寓意葫芦僧所居的葫芦庙,又含“糊涂”之意,讽喻后文“胡乱判断了此案”。

甲戌本脂批:“起用葫芦字样,盖云一部书皆系葫芦提之意也,此亦系寓意处。

”槁木死灰语出《庄子•齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎

”晋•郭象注:“死灰槁木,取其寂寞无情耳。

”《红楼梦》第四回谓李纨青春丧偶,“处膏粱锦绣之中,竟如槁木死灰一般,一概无见无闻”。

护官符系作家所独创,是对贾王史薛四大家族权势财富的形象概括,旧时,道士所画,用以驱使鬼神,给人带来祸福的图形或线条称为符。

世俗因称可作托庇倚仗之势力曰“护身符”。

护官符或系作者由护身符衍拟而成的新词。

脂评云:“三字从来未见,奇之至。

”清•佚名氏《读红楼梦随笔》云:“护官符三字颇新颖,今之巧官皆有之。

”戚本第四回回首批诗云:“请君着眼护官符,把笔悲伤说仕途;作者泪痕同我泪,燕山仍旧窦公无。

”批者之着眼点虽各有异,但称赞其新颖,今巧则同。

战国时,孟轲曾说:“为政不难,不得罪于巨室。

”(《孟子•离娄上》)清康熙三十年(1691)二月江苏昆山县贡生沈悫呈芜院条陈控告徐乾学、徐元文云:“有缙绅之宗族姻戚,有缙绅则又缙绅之狼仆打降,有缙绅则有缙绅之门生清客以及附势趋炎之士官猾吏,凭恃威灵,蝇营狗苟,相与生事害民,罔不吸精敲髓。

……由是人无安枕,户不贴席,罹其荼毒,含怒难言。

不得已而告知地方有司,地方有司则平日奉缙绅如父母,事缙绅若天帝。

方依之以保官爵求荐剡者也,安敢捋虎须哉。

故宁得罪于百姓,不敢的罪与缙绅而反责言者。

”(《文献丛编》第五辑)正文中门子对护官符含义的解说和贾雨村对人命案的乱判,正是对封建社会官绅关系的艺术反映。

口碑口头上的纪功碑,比喻众人传颂犹如镌诸碑刻一样。

宋•普济《五灯会元》卷十七“太平安禅师”中说道:“劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。

”《红楼梦》第四回中说“护官符”上抄的皆是本地大族名家的谚俗口碑,这里的“口碑”即口头流传之意。

斗鸡走马形容贵族子弟游手好闲、不务正业的享乐生活。

魏•曹植《名都篇》:“名都多妖女,京洛出少年,……斗鸡东郊道,走马长楸间。

”第四回谓薛蟠“终日惟有斗鸡走马,游山玩水而已”。

能着犹言“耐着”“忍着”,引申为“将就着”、“凑合着”。

《汉书•食货志上》:“陇尽而根深,能风抗旱”,师古曰:“能读曰耐也。

”见于第四回“咱们(薛家)先能着住下”;37回,“姑娘别嫌粗糙,能着用罢”;75回,“奶奶不嫌脏,这是我的,能着用些”,等等参商参商二星,此出彼没,常用来比喻二人分离不得见面或彼此之间感情不和。

清•梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷七“参商”条:“不睦曰‘参商’。

按《左传》:‘迁阙伯于商邱,迁实沈于大夏’,一主辰星,一主参星,参辰乃星名,夏商乃地名也。

故《法言》曰:‘吾不睹参辰之相比也。

’苏武诗云:‘昔为鸳与鸯,今为参与辰。

’后人有用参商者,盖错举之以成文耳。

”《红楼梦》第五回以“略无参商”喻宝黛二人朝夕共处、感情融洽;15回以“性情参商”说明贾府人口众多,性情各不相同。

不够的话,晚上再给你点,我整理的也不多。

6年级下册第三课《烟台的海》资料

课文:烟台的海 中国的沿海城市,东面或南面临海的居多,北面临海的却很少。

烟台恰是北面临海,所以便有了一份独特的海上景观。

冬天,深褐色的海面显得很凝重。

来自西伯利亚的寒流经常气势汹汹的掠过这片海域。

小山似的涌浪像千万头暴怒的狮子,从北边的天际前赴后继、锲而不舍地扑向堤岸,溅起数丈高的浪花,发出雷鸣般的轰响,有时竟把岸边数百斤重的石凳掀到十几米远的马路中央。

每到这巨浪拍岸的日子,许多烟台人和外地的游客,纷纷顶着寒风跑到岸边,观赏这蔚为壮观的景象。

还有的不顾被浪花打湿衣服,站在岸边,以那数丈高的浪花作背景拍照留念,形成一道壮丽的风景线。

春天,海水变得绿盈盈的。

微波泛起,一道道白色的浪花,从北面遥远的地平线嬉笑着追逐着奔向岸边,刚一触摸到岸边的礁石、沙滩,又害羞似的退了回去,然后又扑了上来,像个顽皮的孩子。

春天是播种的季节,大海也不例外。

脱去冬装的渔民们驾船驶过平静的海面,到养殖区去播下希望的种苗,期待着收获的季节。

夏天,来自南太平洋的风使许多南面临海的城市感到湿漉漉的,而这股带着潮气的风经过胶东半岛崇山峻岭的阻拦、过滤,到达北面临海的烟台时,只剩下凉爽和惬意。

因此,夏日烟台的海常常水平如镜,宛如一个恬静、温柔的少女。

清晨,太阳像被水冲洗过的红色气球,飘飘悠悠地浮出水面,海面上拖着长长的倒影,每一次的海边日出都使人如痴如醉。

傍晚,平静的海面倒映着万家灯火,岸边的石凳上坐满了游人,他们脚下,是海浪与堤岸的呢喃细语。

走出夏日的浪漫,烟台的海步入秋的高远。

久居这座城市的人都有这样的体验,一到立秋这天,海水立刻变得格外湛蓝,天空也显得格外明朗,较之昨日,空气中立刻就有了秋的凉意。

告别了冬日的凝重、春日的轻盈、夏日的浪漫,秋天的海平添了几分充实与忙碌,渔家驾船出海了,货轮起锚远航了…… 烟台的海,是一幅画,是一道广阔的背景,是一壮丽的舞台。

世世代代的烟台人在这里上演着威武雄壮的活剧。

教案:教学目标: 1 正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。

2 掌握本课生字,理解由生字组成的词语。

3 能联系课文理解文中打比方的句子的意思,并能仿造打比方的句子。

4 凭借课文语言材料,了解烟台四季不同的海上奇观和烟台人丰富多彩的物质、文化生活,激发热爱大自然、热爱生活的美好感情。

教学重点: 指导学生正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文,同时感悟课文中一些关键词句的意思,感受烟台的海绮丽壮观,烟台的人勤劳、能干。

教学时间: 三课时 第一课时 一,谈话导入,揭示课题。

1 同学们,你们看过大海吗

谈谈自己所了解或体验过的海边生活情景。

2 看中国地图,沿海城市很多,有没有北面面临着大海的城市呢

(烟台) 3 揭题。

再从地图上了解一下烟台、渤海湾、胶东半岛、西伯利亚、南太平洋的地理位置和自然环境。

过渡:这里的海有什么独特的景观

作者想向我们介绍些什么呢

二、初读课文,了解内容: 1 看画面,听配乐朗诵,说说自己的感受。

2 是的,烟台的海一年四季的特点各不相同,景色太美了

请同学们自由轻读课文要求读正确。

3 检查自学: (1)指名读课文,评议纠正 (3) 默读课文,边读边想:课文是按什么顺序写的

主要写了什么

(4) 分清段落层次。

三、学习第一段: 1 齐读 2 读懂了什么

(概括介绍烟台北面临海,有一份独特的海上景观。

) 四、写字指导 1 说说写这些字时,要注意什么。

2 用钢笔描红、临写。

五、作业: 1 抄词。

2 朗读课文。

第二课时 一、复习: 说说课文按什么顺序写的,主要写了什么。

过渡:烟台的海一年四季的景观有什么独特之处呢

谁能把文中那句概括烟台海的四季特点的语句找出来读一读

作者是怎样具体为我们介绍烟台海的四季特点的呢

细读课文。

二、学习第2自然段,感受“独特” 1 朗读想想这一段除了写海,还写了什么,分层。

(海,人) 2 各自读介绍“海”的部分,看看题头的照片,体会一下该如何读好这段话。

(突出“气势汹汹、像千万头暴怒的狮子、扑向……溅起……发出……掀到……”等词语,感受寒流袭来时,烟台海浪汹涌的壮观景象) 3 人们在冬天的海边又是如何的

读第二层。

(突出“纷纷顶着……观赏……不顾……站在……拍照留念”等词语,体会烟台人和外地游客不畏严寒、不怕风浪的豪迈情怀) 4 通过读,你欣赏到了烟台的海冬天的风光了吗?能不能用自己的话说说你看到的海是怎样的?你又是怎样享受这冬海风光的? 5 你觉得冬天的海美吗?愿意记住它吗?先自己读读,再在小组内试背,最后有感情地背诵给大家听. 6 小结第2自然段的学习方法: 整体读,想想讲了那几个意思——分层朗读、理解、体会——用自己的话说一说——背诵。

三、用上面的方法自学介绍春夏的两个自然段 1 学生自学(读、说、背) 2 分四人小组讨论、汇报。

3 各小组成员分工读、说、背向全班汇报,评议结果。

(第3自然段:抓住“嬉笑着追逐着奔向、触摸到、退了回去、扑了上来,像个顽皮的孩子”等词句,体会冬去春来,烟台的海“微波泛起”的景象。

通过“脱去、驾船驶过、播下希望的种苗,期待着收获的季节”词句领悟烟台人不误春时、勤劳繁忙的情景和生气蓬勃、充满希望的幸福生活。

) (第4自然段:抓住“凉爽和惬意、水平如镜、浮出、拖着、倒映、呢喃细语”等词语,感受夏日烟台的海的浪漫可爱,人海相依的恬静和惬意。

) 四、布置作业 1 朗读课文。

2 背诵第1—4自然段。

第三课时 一、复习 1 在冬、春、夏三季中,烟台的海各有什么特点

2 能通过你的读表现出来吗

指名读2-4自然段。

二、继续学习第二段 1 自渎第5自然段,整体感知。

2 找出句子,朗读并体会海的特点。

一到立秋这天,海水立刻变得格外湛蓝,天空也显得格外明朗,较之昨日,空气中立刻就有了秋的凉意。

3 “秋天的海平添了几分充实与忙碌”这又表现在哪里呢

从“渔家驾船出海了,货轮起锚远航了……”体会出秋日烟台的海清新高远的格调和渔民紧张忙碌的生活。

4 指导有感情的朗读、背诵。

5 把2—5自然段连起来读一读,想一想:作者为什么将冬天的海放到一开始来介绍呢

一般的地方,冬天是萧条、冷落的,而冬天烟台的海却是一道壮丽的风景线,又显的那么凝重。

(理解凝重)冬天烟台的海景象尤为独特,所以一开始就介绍它。

三、细读第三段: 1 齐读第6自然段。

2 联系全文,体会这是怎样的画、怎样的背景、怎样的舞台。

3 欣赏画面,谈谈自己的理解和感受。

说是一幅画,是因为它像画一样美丽多姿;说是广阔的背景,是因为它是烟台人物质、文化生活的依托;说是壮丽的舞台,是因为它为烟台人的生存、发展、创造提供了巨大的空间。

四、总结全文: 1 烟台的海一年四季都是那么迷人,你最喜欢其中的哪个季节呢

你来做导游向游客作一介绍。

比谁介绍得好

2 你游览过什么地方

哪里给你的印象最深

能把那里的景色给同学们介绍吗

五、作业: 1 课后向爸爸、妈妈等说说烟台的海一年四季的样子,让他们也感受一下那里的壮观、美丽、蓬勃、充实。

2 写一个片段,介绍一处迷人的风 景 板书设计: 5、烟台的海 海 人 冬 凝重 不畏严寒 春 活泼 勤劳播种 夏 宁静 人海相依 秋 高远 充实忙碌 教后记: 本课教学抓住两条线索,一是海,一幅画.二是人,上演着威武雄壮的活剧.教学中,先理解描写四季海的景象.读,悟,说,体会海的独特景观.而在每个季节中,人有什么表现呢?体会到人的勤劳,为创造美好生活不懈追求的伟大情怀. 本文语言优美,描写准确生动,所以全文背诵,教学中具体落实,要求每位学生熟练,流利背诵,内化积累,为今后作文提供一个范例.

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