描写彝族服装的好词好句
衣着入时、着装艳丽、衣装阔绰、装束时髦、淡雅得体、裙衫飘逸、旗袍裹身、服饰华丽、西装笔挺、红绸绿带、穿戴华丽、朴素大方、服饰妖艳、盛装艳丽、朴实无华、紧身短装、服装奇特、冠袍带履、式样时髦、质料讲究、1、那个胖嘟嘟的小男孩，头上戴一顶足球帽，穿一条背心裤，露出滚圆的手臂好腿，肥肥短短的脚丫上是一双小凉鞋。
2、她的裙子是碧蓝色的，一褶一褶的，像是一架拉开的手风琴。
3、他身穿笔挺的西装配着那鲜艳的格条领带，使他显得更加文雅潇洒。
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关于彝族的诗词
描写彝族的诗句（一）我家住在，彝族山寨，那是生我养我的，美丽的故乡那里山山相连，那里莽莽苍苍。
我的故乡还不富裕，山上只生长，荞麦和洋芋。
有风，从坡脚滑过，山风寂寞苍凉。
连名字都有，彝族血统，叫“阿里的”。
“阿里的”是，当地彝族语言，意为美丽的角落。
我不知道祖辈为何，给故乡起了这样一个，直观上实在是，的名字，这或许是祖辈对故乡，一种情感的，寄托和祝福吧。
山寨紧挨山脚，走出一锅烟距离，回头一望，山寨被树群，遮隐了身影，鸟在其间飞来飞去。
块块野石，凸凹突起，当仁不让的神态，但已被寨人闲坐，而磨去了棱角，乖巧地做了，寨人们吸烟锅、聊闲天的石凳。
秋季的清晨，常常有雾，让外来者惊喜不已，随便往里一蹿，隐没了人迹。
人在屋中，任你关紧木门，雾总会从各种，有机可乘的缝隙处，一股股扭曲着，身子挤进来，飘满一屋。
人在雾里，隐隐约约走动，常踩着贪睡的狗。
狗埋怨地哼叫两声，爬起来张嘴打着哈欠，后腿扯直伸个懒腰，屁颠屁颠跑着，满寨子溜达去了。
人随后也出了家门，两眼装满了山。
（二）黄土地上的春种秋收，袅袅飘落的炊烟，夕阳暮归的牧歌，那块生长过我，希望和幻想的地方，那块孕育过我，和成分的，总在我心中有着，不可释然的情怀。
寨人耕种的地里，野石立在其中，无数棵包谷从小到大，长于块块凹石里，靠薄薄的土，和雨水生长。
若老天连绵不断地下雨，往往把山坡上的，包谷冲倒，裸露根脚，生命难保；凹处的又蓄水烂根，奄奄一息。
寨人吸足了烟锅，不服气的站起来，将一棵棵被雨水，袭击的包谷扶正加土，以保证秋天的收获。
白天，寨里，声响稀少，人影单调，猪们不约而同，躺倒在屋檐下养膘，为主人过年，作好牺牲准备。
地里劳作的男人们，脱光衣裤，只穿一条，肥大的裤衩，亮出一身，如酱油浸泡过的肌肉，爬山似的弯腰，整治山地。
干到太阳落山，才牛前人后悠闲回家。
小寨处在，山与山的夹缝间。
这种地方虽然，十分贫困，却容易生长，幻想和童话。
家门前有沟，常年不断的溪水，终日里倒映着，狭窄的蓝天、缭绕的白云、苍翠的绿树……溪水清悠悠、绿丝丝的，看得清蓝天、白云、绿树间悠悠游动着的，小鱼鱼亮晶晶的小眼睛。
沟两旁，齐崭崭铺地长着，一层绿茸茸的小草，轮番开着，高高矮矮，各色各样的野花。
竹是寨里，田边地角四季常青的，高大植物，一篷又一篷，刮风时竹枝扭动，老竹叶纷纷飘落，鲜竹叶更显强劲。
竹子多，用竹，做成的用具也多，簸箕、筛子、粪箕、背篮、背篓，还有一些，盛物的各种玩艺儿。
寨子很小，一块平缓的地坡上，南边依地势从低到高，房子一排一排的，排与排之间，有一两家人连接，北边的紧紧，挤在一起。
寨子中间有块地势，更矮的低洼坡地，以前种稻子，现在，菜青花黄，不时有哪位婶婶娘娘，躬腰劳作其间，细细的摆弄着，从一边看去，让人想到恬然，恬淡的。
山寨中最亲切的声音，是那永远，飘不走的唢呐调，最忧伤的也是那些，山里汉子鼓起两腮，吹着唢呐把山妮儿，送到山那边，而山那边除了山，还是山那种使人，笑着流泪的唢呐调。
这种声音，既能让人，力量倍增，勇往直前，也会让人变得，走投无路，万念俱灰……多年来故乡的，风风雨雨浇铸了我，从小的，瘦弱身躯；故乡人一样，质朴纯善的情怀，养育了我鹅卵石一样，厚实而普通的灵魂。
今天是彝族的火把节，给点幽默伤感句子谢谢，
彝族火把节是彝族最隆重盛大的传统节日，每年农历六月二十四至二十七日，彝族各村寨都要举行隆重的祭祀活动，祭天地、祭火、祭祖先、驱除邪恶，祈求六畜兴旺、五谷丰登，体现了彝族人民尊重自然规律，追求幸福生活的美好愿望。
准备佳节之前，各家都要准备食品；在节日里纵情欢聚，放歌畅饮。
火把节期间，各村寨以干松木和松明子扎成大火把竖立寨中，各家门前竖起小火把，入夜点燃，村寨一片通明；同时人们手持小型火把成群结队行进在村边地头、山岭田埂间，将火把、松明子插于田间地角。
远处望去，火龙映天，蜿蜒起伏，十分动人。
最后青年男女会聚广场，将许多火把堆成火塔，唱歌跳舞，彻夜不息。
选人彝族火把节的重要节目之一是选俊男靓女。
彝族有着自己独特的审美观，评委由民间的德高望重的老人组成，评选结果绝对公正。
俊美的条件不仅要看外形还要看言行品德。
如美女的条件是：头发浓黑、眉毛浓、眼睛大、鼻梁高、脖子长、皮肤细腻红润，身材匀称（不能太瘦）、言谈举止得体、人品好、勤劳等多种条件。
俊男的条件又不同：勇猛善战，仪表堂堂，体魄雄健。
言行要有风度，头梳英雄结，佩带英雄带和宝剑，身披黑色羊毛斗篷，手牵骏马。
如今，这是四川凉山彝族自治州每年火把节都要进行的比赛。
狂欢火把节一般历时三天三夜，第一天为;都载;，意为迎火。
这一天，村村寨寨都会打牛宰羊杀猪，以酒肉迎接火神，祭祖，妇女还要赶制荞馍、糌粑面，在外的人都要回家吃团圆饭，一起围着火塘喝自酿的酒，吃坨坨肉，共同分享欢乐和幸福。
夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人选定的地点搭建祭台，以传统方式击打燧石点燃圣火，由毕摩（祭司）诵经祭火。
然后，家家户户，由家庭老人从火塘里接点用蒿杆扎成的火把，让儿孙们从老人手里接过火把，先照遍屋里的每个角落，再田边地角、漫山遍野地走过来，用火光来驱除病魔灾难。
最后集聚在山坡上，游玩火把，唱歌跳舞，做各种游戏。
火把节第二天为;都格;，意为颂火、赞火，是火把节的高潮。
天刚亮，男女老少都穿上节日的盛装，带上煮熟的坨坨肉、荞馍，聚集在祭台圣火下，参加各式各样的传统节日活动。
成千上万的人聚集在一起，组织赛马、摔跤、唱歌、选美、爬杆、射击、斗牛、斗羊、斗鸡等活动。
姑娘们身着美丽的衣裳，跳起;朵洛荷;。
在这一天，最重要的活动莫过于彝家的选美了。
年长的老人们要按照传说中黑体拉巴勤劳勇敢、英俊潇洒的形象选出美男子。
选出像妮璋阿芝那样善良聪慧、美丽大方的美女。
当傍晚来临的时候，上千上万的火把，形成一条条的火龙，从四面八方涌向同一的地方，最后形成无数的篝火，烧红天空。
人们围着篝火尽情地跳啊唱啊，一直闹到深夜，场面盛大，喜气浓烈，因此享有;东方狂欢节;的美誉。
当篝火要熄灭的时候，一对对有情男女青年悄然走进山坡，走进树丛，在黄色的油伞下，拨动月琴，弹响口弦，互诉相思。
故也有人将彝族火把节称作是;东方的情人节;。
火把节的第三天，彝语叫;朵哈;或;都沙;，意思是送火。
这是整个彝族火把节的尾声。
这天夜幕降临时，祭过火神吃毕晚饭，各家各户陆续点燃火把，手持火把，走到约定的地方，聚在一起，搭设祭火台，举行送火仪式，念经祈祷火神，祈求祖先和菩萨，赐给子孙安康和幸福，赐给人间丰收和欢乐。
人们舞着火把念唱祝词，;烧死瘟疫，烧死饥饿，烧死病魔，烧出安乐丰收年;以祈求家宅平安、六畜兴旺。
这时还要带着第一天宰杀的鸡翅鸡羽等一起焚烧，象征邪恶的精灵和病魔瘟神也随之焚毁了。
然后找一块较大的石头，把点燃的火把、鸡毛等一起压在石头下面，喻示压住魔鬼，保全家人丁兴旺，五谷丰登，牛羊肥壮。
最后，山上山下各村各寨游龙似的火把聚在一起，燃成一堆大篝火，以示众人团结一心，共同防御自然灾害。
活动火把节期间举行传统的摔跤、斗牛、赛马等活动。
这些活动，来源于英雄黑体拉巴战胜魔王（或天神）的传说，这位英雄与魔王摔跤、角力，还教人点燃火把烧杀恶灵所化的蝗虫，保护了村寨和庄稼。
为纪念这一事件，每年火把节，就要象征性地复演传说中的故事，渐渐成为节日活动的主要内容。
对彝族年的的祝贺词
祝福彝族同胞们彝历彝族年快乐,兹莫格尼(吉祥如意)!钟声是我的问候，歌声是我的祝福，雪花是我的贺卡，美酒是我的飞吻，清风是我的拥抱，快乐是我的礼物
统统都送给你，祝你彝族年快乐
祝福凉山的彝族同胞们彝历彝族年快乐,兹莫格尼(吉祥如意)!钟声是我的问候，歌声是我的祝福，雪花是我的贺卡，美酒是我的飞吻，清风是我的拥抱，快乐是我的礼物
统统都送给你，祝你彝族年快乐
玫瑰是我的热情，糖果是我的味道，星星是我的眼睛，月光是我的灵 魂，一并送给你--我第一个也是最后一个爱的人，彝族年快乐!
好帅用彝族话怎么说
惹嘉
彝族的重要节日是什么
彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”、“拜本主会”、“密枝节”、“跳歌节”等。
“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多在夏历六月二十四或二十五。
每到火把节，彝族男女老少，身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。
夜晚，手持火把，转绕住宅和田间，然后相聚一地烧起篝火，翩翩起舞。
火把节庆祝方式火把节——彝族的狂欢节：火把节一般在农历六月二十四至二十六晚上举行，是彝族盛大的节日。
届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，有的地区也祭土主，相互宴饮，吃坨坨肉，共祝五谷丰登。
火把节一般欢度3天，头一天全家欢聚，后2天举办摔跤、赛马、斗牛、竞舟、拔河等丰富多彩的活动，然后举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。
当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。
照彝族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利； 同辈互撒，是亲密友爱；青年男女互撒，则是恋爱的开始。
第一天祭火这一天，人人穿着自己心爱的礼服，高高兴兴。
村村寨寨都会宰牛杀羊，摆好宴席，五花八门的肉，又香又甜的酒，这些香味芬芳四溢，把它敬神，神也会赞不绝口。
夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台，以传统方式击石取火点燃圣火，由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火。
然后，家家户户，大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把，游走于田边地角，效仿阿什嫫以火驱虫的传说。
第二天传火这一天，家家户户都聚集在祭台圣火下，举行各式各样的传统节日活动。
小伙们要效仿传说中的阿体拉巴，赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡。
姑娘们则效仿传说中的阿诗玛，身着美丽的衣裳，撑起黄油伞，唱起“朵洛荷”、跳起达体舞。
在这一天，最重要的活动莫过于彝家的选美了。
年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢、英武神俊和阿诗玛善良聪慧、美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女。
夜幕降临，一对对有情男女，在山间，在溪畔，在黄色的油伞下，拔动月琴，弹响口弦，互诉相思。
故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”。
第三天送火这是整个凉山彝族国际火把节的高潮。
这一天夜幕降临时，人人都会手持火把，竞相奔走。
最后人们将手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈，场面极其壮观。
故也有“东方狂欢夜”之称。
其它活动路南、圭山等地的彝族，节日期间，人们弹着大三弦，跳起“阿细跳月”，同时举行摔跤、斗牛等活动；楚雄、弥勒等地的彝族，也举行传统的“祭火”仪式。
节日之夜，在彝族聚居的大山深处，到处是“火树银花不夜天”，景象十分壮观。
彝族话翻译
《子你。
A捏听达侬给表演，啊黑吗卡几卡。
》给你，貌西德勒，即吉祥如意。
A捏，是今天啊，是我；听达，是在这儿；侬，是你们（大家）；给表演，是为。
。
。
表演即我给你们（大家）表演；此句乃是彝语典型的主宾谓形式。
我，主语；你们，宾语；表演，谓语；啊，是我；黑吗，是心；卡几卡，是十分高兴 还有问题QQ嘛，575849596西南民大彝学学院一学员，嘿嘿，答案不满意，语音
我直接教。
。
呵呵
