
议论文优美句子
一)绝妙开头示范 1.引用名言名句 ①问世间情为何物,直教人生死相许。
元好问的确好问,也很会问。
他这一问可谓一问问千古。
多少年来,有多少人在这个问题上徘徊,又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。
但各家之言却如每个人的脸一样,各不相同。
西施说:“爱情是工具。
……”(《问世间情为何物》) ②在中世纪的一个教堂里,一位圣者开始了他的演讲:“我之所以成为圣者,是因为我看破了钱财,我的就是大家的。
”悠悠岁月,弹指一挥。
在跨世纪时的一所监狱里,一个小偷开始了他的人生独白:“我之所以会成为小偷,是因为我看破了钱财,大家的就是我的。
”(《圣者与小偷》) ③美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。
”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度。
”许多时候,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功的机会。
①尊敬的孔子老爷爷: 你好!我是你的一个普通子孙,相隔数千年后斗胆写信打扰你,不仅为了向你致上崇敬的问候,而且怀着几个难解的问题急待你的指教。
②可恶的标准答案: 看到你,我实在是义愤填膺。
所以,在愤怒火焰的驱使下,我写了这封信来声讨你。
答案本是丰富多彩的,可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子。
要知道,就因为“标准”二字,发生了无数的悲剧。
以下是你的三大罪状:3.借用章回小说 ①“话说天下大势分久必合,合久必分。
”当初魏、蜀、吴三国鼎立的时代已不复存在,大江东去,浪花淘尽了往昔的英雄们。
而曾经的蜀国的继承人阿斗也变得“乐不思蜀”了,天下已成为“司马氏”的天下。
(《三国英雄开会》) ②梁山泊的聚义厅里,现在是灯火通明,人声鼎沸。
一百单八位好汉都齐聚在这里,大伙儿都在争吵不休。
他们在争吵什么呢?原来梁山泊最近要评选打虎英雄。
这个荣誉称号评上就了不得,谁评上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。
所以惹得众好汉齐聚在此,争论不休。
4.巧用修辞 ①“砰!”随着一声锤子的敲打声,问号先生清了清嗓子说,“时空讨论会现在正式开始,今天我们的主题是‘什么才是美’,请各位来自不同时代、不同国度的学者们积极发言。
” 6.巧用揭示主旨的题记 ①没有树的伟岸,但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳,但你可以有小野菊的洒脱……生命,可以不灿烂,但必须伟大! 题记 蝶曾是个美丽善舞的女孩。
她一头披肩的长发,她窈窕的舞姿,曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花,她曾被别人赞为中国将来的邓肯……然而,一切结束了,命运之神永远将她按在了轮椅里。
生命暗淡了,寂静了,“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭。
多少次,她梦见自己穿上了水晶鞋,继续她的追求,可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风。
(《星星 ②如果你失去了金钱,你只失去了一小部分; 如果你失去了健康,你只失去了一小半; 如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了。
题记 何为“诚信”,诚实、守信是也。
综观历史,这“诚信”二字浸透了多少人的血泪啊。
(《是谁在赞美皇帝的新装》) 7.巧用解题形式 曾经有一位朋友,别出心裁地给我出了这样一道题: 在下列美景中,你最喜欢哪一个? A.一片纯白的羽毛,在熠熠生辉的金色阳光中,悠然飘落。
B.一瓣落红,在清幽深邃的池水中回旋漂浮。
C.一颗流星,在黛蓝色的天幕中,一瞬而逝。
D.一滴晶莹剔透的露珠,在青嫩新绿的草叶尖,悄然滑落。
看完这道题,我顿时呆住了,万千变化的自然,日升日落、潮汐起伏,多少美景令人怦然心动,悠然神往。
……(《无穷的可能无穷的美》 8.巧用名人作问 ①有人问:幸福是什么?答案是丰富多彩的。
尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚,但却毫不恶心,这种人是最幸福的。
” 而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力,而且能够处事不惊,那才是真正的幸福。
”(《答案是丰富多彩的》) ②阿基米德说:“给我一个支点,我能把地球撬起来!”我说:“给我一个支点,我能把灵魂支撑起来!”(《给灵魂一个支点》) 9.巧用诗文显诗意 ①翻开灿若银河的唐诗宋词,数不胜数的当算离别诗了,王勃壮怀高歌:无为在歧路,儿女共沾巾。
柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处
杨柳岸晓风残月。
江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者,惟别而已矣。
还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆
当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去还还。
无论耳在何处,只祈如水如船。
又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节,离别真的不好吗
如此种种情思,真是美不胜收。
涵咏不同时代不同人生的感悟,会让你有意外的收获。
(《万象人生坚守自我》) ②美是什么?我知道,美是地平线上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更炽热的枫叶,美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤,美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法,并补充道:“美是感性认识,研究美学即研究感性认识的科学。
”可康德却愤怒地瞪着我说:“片面,美是人类纯形式的主观感受,与事物本身毫无关系。
我劝你还是看一看我的《判断力批评》。
”我很虚心,认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。
我正在为我的玄虚而洋洋自得时,黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对,美应该是人类本质的外化”。
接着,他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。
正当我丈二和尚摸不着头脑的时候,马克思在我旁边耳语道:“别听他的,他乾坤颠倒,是非不分,你千万别掉进唯心主义的泥坑里。
美其实应该是人类本质与自由形式的统一。
”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲,去一趟东方文明的古国,寻找美的答案。
(《美是什么》) ③当广袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升无垠的天幕上缀满星星时,依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀,我遥问天际的月亮:寂寞是什么?曾几何时,有李白“举杯邀明月,对影成三人”,也许,寂寞便是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时,有李后主感慨“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”,也许,寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时,有陈子昂感叹“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是“云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。
寂寞到底是什么?我无法回答。
(《寂寞的意韵》) ④是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬? 是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱? 是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想? 哲人对着蓝天微笑:“是时间。
” 孩童握着风筝拍手:“是风。
”流浪者说:“什么都不是,只是一个梦。
”(《拥有答案的幸福》二)绝妙结尾示范 ①年轻人,来生要记住,在迷津渡口千万别选错。
诚信是人生幸福的源泉,不可丢。
仅以此诗作结: 〖JZ〗迷津渡口诚信抛,〖JZ〗一生苦恨悔难消。
〖JZ〗且将虚伪付江澜, 〖JZ〗斩闯红尘任逍遥。
(《代抛弃诚信者拟墓志铭》) ②大会结束了,答案仍未有,世间事果真千变万化,难以预料,是非均留给后人评说吧。
“滚滚长江东逝水……”(《三国英雄开会》) ③突然有人叫道:“大虫来了,快跑呀!”众人一听大惊失色,纷纷躲避,只听武松叫道:“老虎在哪?”李逵吼道:“虎在哪里?”待人们惊魂初定,回过神来,哪里有老虎?原来是鼓上蚤时迁干的好事。
众人都吁了一口气,突然发现打虎将李忠早已不知去向。
(《谁是打虎英雄》) ④忠信桥 信义里 诚信坊 …… 收笔处,不觉积习又起,以一首诗来抒我心志:疏影不悔柳头风,先贤诚信本相同。
欲借此言呈观众,熟料笔底波澜重!(《诚信吴门》) ⑤陆游曾说:“谁能养气塞天地,吐出自足成虹霓。
”即使你没有博大的思想,但你有意识,也就拥有了发言权,站起来吧,像王朔叫板金庸一样,舞出自我生命的亮点。
(《吐出自足成虹霓》) ⑥“何处是归程?长亭更短亭。
”不管我们以什么样的身份去诠释“家”的内涵,我们都应知道家中有等待,家中有爱。
(《何处是归程?长亭更短亭》) ⑦可见,列夫•托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同,不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。
关于幸福的答案,同样是丰富多彩的。
(《答案是丰富多彩的》) ⑧话音刚落,全场响起了热烈的掌声。
这时问号先生红着脸说:“刚才那位青年朋友讲得很对,但是我们这是时空讨论会,所以各位的意见也不尽相同。
其实答案是丰富多彩的,并没有统一标准,愿各位都能发现美。
今天就到这儿,散会。
”(《什么才是美》) (1)小鸟要飞翔在蓝天,需要有一对翅膀;实践要发挥它的巨大作用,需要理论的指导。
理论就是实践的翅膀。
育民小学举办了游泳训练班,经过一年的训练,在A县小学生游泳比赛中获团体冠军就是一个很好的例证。
实践要飞翔,离不开理论这一对翅膀。
(2)、 茫茫大海上,一船正劈风斩浪而行。
目的地:彼岸。
*什么才能不迷失方向
指南针。
人生征途,遥不可知。
人生目标的追求,如何才能不迷路
理论,尤其是科学理论的指导。
(3)一块砖,一片瓦,微不足道,但是,千块砖,万片瓦,就能建起社会主义的宏伟大厦。
一棵树,微乎其微,但是,千木成林,就能起到吸烟滞尘、防风固沙、美化环境等改变气候条件的作用。
由此,我想到了改变社会风气这个问题。
2、排比法: 该放弃时就放弃 如果说坚持是强者的开山之斧,那么放弃就是智者的锦囊之计;如果说坚持是劈波斩浪的桨,那么放弃就是调整航向的舵;如果说坚持是生命的一把钥匙,那么放弃就是人生的另一个通道。
古往今来,亿万斯年,历史的天空中总有那样一些星星,他们因为懂得放弃而闪耀着非同寻常的光芒。
我渴望成功, 就像渴望举起世界杯一样;我渴望成功就像鱼儿渴望大海, 鸟儿渴望天空;我渴望成功就像马儿渴望草原, 车儿渴望大道 3、对比式开头法。
(1)一个女歌星扭动腰肢在台上忸怩作态唱上一曲,所得酬金如天女散花一样从天而至。
而一名科技界的女教授,辛苦大半生,累计工资还不及女歌星一曲所得。
女教授不会扭动腰肢,她手里拿的是厚厚的讲义。
为了表示尊重知识,尊重人才,人们给她胸前别上鲜花一小朵。
尊重知识,尊重人才,要不要体现在劳动报酬上,引起了人们的争论。
(2)一位孔繁森,光芒四射,人们提起他的名字,总是与伟大、光明、进步联系在一起。
一位王宝森,臭名昭著,人们提起他的名字,总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。
两个人都走完了人生。
但一个永存,一个早已被人唾弃。
人生的价值,在两人的鲜明对比中,不是已经显现出来了吗
(3)一株刚出土的小苗在阳光雨露中茁壮成长,最后成为参天大树,这在自然界是很平常的事。
但假如你把这株小苗放在暗室中,用电风扇猛吹,给它浇墨水,喷农药,三天之内它要不死,那真是太阳从西边出来了。
为什么二者之间有这么大的差别
很明显,是环境不同造成的。
人也生活在一定的社会环境里,环境不同,人便不同,这就是古人所说的“近朱者赤,近墨者黑”。
关于议论类的诗词(三个以上)
论诗 赵翼 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
题西林壁 宋·苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
《陋室铭》刘禹锡 山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有
” 已亥杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
沁园春 雪 北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟馀莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。
江山如此多娇, 引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
八阵图 杜甫 功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
登幽州台歌 陈子昂 前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
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哲人说:“你的心态就是你真正的主人”。
一位伟人说:“要么你去驾驭生命,要么是生命驾驭你。
你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师”。
一位艺术家说:“你不能延长生命的长度,但你可以扩展它的宽度;你不能改变天气,但你可以左右自己的心情;你不可以控制环境,但你可以调整自己的心态。
”佛说:物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。
狄更斯说:一个健全的心态比一百种智慧更有力量。
爱默生说:一个朝着自己目标永远前进的人,整个世界都给他让路……这些话虽然简单便却经典、精辟,一个人有什么样的精神状态就会产生什么样的生活现实,这是勿庸置疑的。
就像做生意,你投入的本钱越大,将来获得的利润也就越多。
生活中,一个好的心态,可以使你乐观豁达;一个好的心态,可以使你战胜面临的苦难;一个好的心态,可以使你淡泊名利,过上真正快乐的生活。
人类几千年的文明史告诉我们,积极的心态能帮助我们获取健康、幸福和财富。
一、心态决定人生一位哲人说过:“你的心态就是你的主人。
”在现实生活中,我们不能控制自己的遭遇,却可以控制自己的心态;我们不能改变别人,却可以改变自己。
其实,人与人之间并无太大的区别,真正的区别在于心态。
所以,一个人成功与否,主要取决于他的心态。
二、生气不如争气人生有顺境也有逆境,不可能处处是逆境;人生有巅峰也有谷底,不可能处处是谷底。
因为顺境或巅峰而趾高气扬,因为逆境或低谷而垂头丧气,都是浅薄的人生。
面对挫折,如果只是一味地抱怨、生气,那么你注定永远是个弱者。
三、有自信才能赢古往今来,许多人之所以失败,究其原因,不是因为无能,而是因为不自信。
自信是一种力量,更是一种动力。
当你不自信的时候,你难于做好事情;当你什么也不做不好时,你就更加不自信。
这是一种恶性循环。
若想从这种恶性循环中解脱出来,就得与失败作斗争,就得树立牢固的自信心。
四、心动更要行动心动不如行动,虽然行动不一定会成功,但不行动则一定不会成功。
生活不会因为你想做什么而给你报酬,也不会因为你知道什么而给你报酬,而是因为你做了些什么才给你报酬。
一个人的目标是从梦想开始的,一个人的幸福是从心态上把握的,而一个人的成功则是在行动中实现的。
因为只有行动,才是否滋润你成功的食物和泉水。
五、平常心不可少人生不可能一帆风顺,有成功,也有失败;有开心,也有失落。
如果我们把生活中的这些起起落落看得太重,那么生活对于我们来说永远都不会坦然,永远都没有欢笑。
人生应该有所追求,但暂时得不到并不会阻碍日常生活的幸福,因此,拥有一颗平常心,是人生必不可少的润滑液剂。
六、适时放弃才会有收获命里有时终须有,命里无时莫强求。
不要去强求那些不属于自己的东西,要学会适时的放弃。
也许在你殚精竭虑时,你会得到曾经想要得到而又没得到的东西,会在此时有意外的收获。
适时放弃是一种智慧。
它会让你更加清醒地审视自身内在的潜力和外界的因素,会让你疲惫的身心得到调整,成为一个快乐明智的人。
盲目的坚持不如理智的放弃。
苦苦地挽留夕阳的人是傻人,久久地感伤春光的人是蠢人。
什么也舍不得放弃的人,往往会失去更加珍贵的东西。
适当的时候,给自己一个机会,学会放弃,才有可能获得。
七、宽容是一种美德俗话说得好:“退一步海阔天空,让几分心平气和。
”这就是说人与人之间需要宽容。
宽容是一种美德,它能使一个人得到尊重。
宽容是一种良药,它能挽救一个人的灵魂。
宽容就像一盏明灯,能在黑暗中放射着万丈光芒,照亮每一个心灵。
八、学会给心灵松绑人的心灵是脆弱的,需要经常地激励与抚慰。
常常自我激励,自我表扬,会使心灵快乐无比。
学会给心灵松绑,就是要给自己营造一个温馨的港湾,常常走进去为自己忙碌疲惫的心灵做做按摩,使心灵的各个零件经常得到维护和保养。
九、别把挫折当失败每个人的一生,难免都会遭受挫折和失败。
所不同的是失败者总是把挫折当失败,从而使每次都能够深深打击他取胜的勇气;成功者则是从不言败,在一次又一次的挫折面前,总是对自己说:“我不是失败了,而是还没有成功。
”一个暂时失利的人,如果继续努力,打算赢回来,那么他今天的失利,就不是真正的失败。
相反的,如果他失去了再战斗的勇气,那就是真输了。
十、避免烦恼成心病在现实生活中,终日烦恼的人,实际上并不是遭遇了太多的不幸,而是根源于烦恼者的内心世界。
因此,当烦恼降临的时候,我们既不要怨天尤人,也不要自暴自弃,要学会给心灵松绑,从心理上调适自己,避免烦恼变成心病。
十一、快乐其实很简单有人说,快乐是春天的鲜花,夏天的绿荫,秋天的野果,冬天的漫天飞雪。
其实,快乐就在我们身边。
一个会心的微笑,一次真诚的握手,一次倾心的交谈,就是一种快乐无比的事情。
初三议论作文,要有优美的句子
人生没有彩排,每一个细节都是现场直播。
那一天,我们要搞一节班会课,身为班长的我,自然要成为班上的领头羊,主持这一次的班会。
那一天下午,班会课渐渐的逼近,虽说我的心情有些许兴奋,但更多的是紧张。
当同学们都用期待的眼光看着我的时候,我的心里越发紧张那时的我握着话筒的手中瑟瑟发抖,我的一举一动一言一行都毕露在众目睽睽下,如同千万台摄影机里的现场直播。
“感念师恩主题班会现在开始” 我壮着胆子大声的宣布着开幕,讲台下的同学们掌声欢呼连成一片。
这是我第一次做主持也是第一次组织节目,也是第一次在众多老师与同学面前展现出与众不同的一面,由于我的紧张让我尽出洋相,每当完成一个游戏后,看见同学们的欢笑,那带满笑意的眼神让我舒畅了许多,我这才明白,其实纵使你是在舞台上,也是观众的一员,你也可以乐在其中,人生的舞台中自己就是自己的主角,我很开心感谢那一场班会紧张的心情带给我的感悟。
自那以后,不管是班会课上的主持还是,国旗下的讲话,我都能收放自如,不管是演讲稿还是脱稿讲话,我都可以不紧张不发抖。
我也不希望人生能有彩排,我要让我的每一个细节都漂漂亮亮。
议论文分类
、从表达方式上分类 1、立论文 ①:指针对的事件或问题,正面阐己的见解和主张,同时要用充足的有说服力的论据来证明所提出的论点。
②要求:a、要对论述的问题有正确的看法;b、用充足有说服力的论据;c、要言之有理,合乎逻辑。
2、驳论文 ①定义:论辩是针对对方的观点加以批驳,在批驳的同时阐述己方的观点。
②方式:a、提出论点;b、证明论点;c、总结论点。
二、从内容上分类 1、思想评论 2、社会评论 3、阅读评论 三、从体式撒谎能够分类 1、评述性议论文 2、引申性议论文 3、阐明性议论文 4、列举性议论文 5、区别性议论文 6、类比性议论文 7、对比性议论文 8、批驳性议论文 9、按语性议论文 10、演绎性议论文拓展知识: 议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。
作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。
议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。
它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。
总之,议论文是以理服人的文章,记叙文和说明文则是以事感人,以知授人的文章。
议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服,以表明自己的见解、主张、态度的表达方式,通常由论点 、论据、论证三部分构成。
议论文题目分为论题,论点,寓意型。
论题型为作者观点但以简洁为主,所以中心论点一般不能直接抄论题,论点型,论点型一般没有观点倾向性,例如:君子之交淡如水。
寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。
语言特点:①准确、严密;②概括性和简洁性;③使用修辞,体现其用词鲜明、生动和感情色彩。
议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。
议论文三要素是论点、论据、论证。
又可分为三部分:是什么,为什么,怎么做。
论题是指标题是论点的议论文。



