描写灾难的句子有哪些
【白骨露野】：露：暴露。
死人的白骨暴露在野外。
形容战争或灾难所赞成的悲剧景象。
【百六阳九】：泛指灾难之年或厄运。
【背施幸灾】：施：给予。
背负了人家的恩德，又对别人的不幸灾难感到高兴。
【大难不死】：难：灾祸。
遇到巨大的灾难而没有死掉。
形容幸运地脱险。
【大难不死，必有后福】：难：灾祸。
遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。
【大难不死，必有后禄】：难：灾祸。
遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。
【多灾多难】：指灾难深重。
【躲灾避难】：躲：逃避；避：避开。
闪躲与逃避灾难。
【恶梦初醒】：像从可怕的梦境中解脱出来一样。
形容灾难过后，心存余悸。
【泛滥不止】：泛滥：江河湖泊的水溢出；止：停止。
大水横溢漫流不停止。
常比喻坏的事物、灾难蔓延不止。
【风雨交加】：又是刮风，又是下雨。
比喻几种灾难同时袭来。
【鬼门占卦】：鬼门：卜筮中的术语；卦：古代的占卜符号。
指表示不吉利和灾难的爻象。
【国家多难】：难：灾难。
国家多次遭到灾难。
形容国家政局不稳。
【国难当头】：国家正面临着巨大的灾难。
【红羊劫年】：红羊：古时迷信，认为丁未年是容易发生灾祸的年份，丁属火，未属羊，故称红羊。
指国家或个人遭受灾难的岁月。
【患难夫妻】：患难：忧虑和灾难。
指经受过困苦考验，能够同甘共苦的夫妻。
【患难相扶】：扶：支持，帮助。
在忧患灾难中互相扶助。
【患难相共】：患难：危险艰苦的环境。
共同承担灾难和困苦。
形容关系密切，利害一致。
【混世魔王】：《西游记》中的一个妖怪。
比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。
有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。
【祸不单行】：祸：灾难。
指不幸的事接二连三地发生。
【祸从天上来】：祸：祸害，灾难。
比喻意外的灾祸突然到来。
【祸福无偏】：灾难和幸福的到来不是天意，无法偏袒，都是由自己的所作所为造成的。
【祸迫眉睫】：犹言祸在旦夕。
灾难在很短时间内就要降临。
形容处境非常危险。
【祸起隐微】：灾难祸患产生于隐蔽细微的地方。
【祸在旦夕】：灾难在很短时间内就要降临。
形容处境非常危险。
【劫后余生】：劫：灾难；余生：侥幸保全的生命。
经历灾难以后幸存下来的生命。
【金革之难】：金革：兵器和铠甲；难：灾难。
指战乱。
【谨能胜祸】：谨：小心慎重；祸：灾难。
做事谨慎可避免灾祸。
【救民水火】：水火：比喻深重的灾难。
把老百姓从深重的灾难中拯救出来。
【救民于水火】：救：拯救；水火：比喻灾难。
把人民从深重的灾难中拯救出来。
【救灾恤患】：恤：救济。
指解救他人或他方的灾难祸患。
【苦难深重】：遭受的痛苦和灾难既深又重。
【灭顶之灾】：灭顶：水漫过头顶。
指被水淹死。
比喻毁灭性的灾难。
【牧竖之焚】：牧竖：放牧的小儿；焚：焚烧。
原指秦始皇陵墓被放牧的小孩焚烧。
后比喻意外的灾难。
圣经里有描写灾难来时不信的人们仓皇失措的样子的段落吗
尽管圣经中灾难最大的是挪亚的洪水和所多玛蛾摩拉的毁灭，但是没有记载其中的人仓皇失措。
圣经里唯一记载仓皇失措的是以色列约柜被掳，外族因为约柜的问题受到耶和华的惩罚。
耶和华的手重重加在亚实突人身上，败坏他们，使他们生痔疮。
亚实突和亚实突的四境都是如此。
亚实突人见这光景，就说：“以色列 神的约柜不可留在我们这里，因为他得受重重加在我们和我们神大衮的身上。
” ——撒上5:6耶和华因伯示麦人擅观他的约柜，就击杀了他们七十人，那时有七十人加五万人在那里。
百姓因耶和华大大击杀他们，就哀哭了。
——撒上6:19
写一篇关于战争给人们到来了灾难的作文
战争给人们到来了灾难1937年的8月28日，黑爱的气息笼罩着整个上海。
因为北站处于战区，所以逃亡的人们争相逃时，“死神”来临了。
天空中，几架飞机在上海火车南站上空盘旋时，传来了无数人民的尖叫：“日本鬼子的敌机啦了
大家快逃命啊”之后，就在人们要逃时，天空中落下来无数的炸弹，顿时，繁华的火车站立马就被“炸弹雨”给炸成了“垃圾场”了。
只留下了断裂的天桥个扭曲的铁路了。
过了不久，敌机就飞走了。
就在这天昏地暗，日月无光的地方，突然传来一阵哭声，她大概只有两三岁，他和他的父母可能失散了，也有可能他的父母已经死了……这个可怜的孩子，他以后的日子该怎样办呀
一个两三岁的孩子就这么死了吗
这太可惜了，我相信老天，她必须会生存下来的。
战争，你太可怕了，你可能会把我们这个美丽的世界给毁灭，所以，千万人民在像全世界呼吁：“我们不要战争，要和平
”
描写日落的优美句子
中的夕阳未曾引起过我的注意，因为身处小城镇的我没有机略雄伟和大美，至多可以觅来“长河圆”“夕阳无限好”此类诗句来安抚渴望美的心。
可是，高建群的震撼也让我震撼了。
三次落日的景象如三幅巨画展现于眼前。
评论家说高建群是一个具有崇高感和理想主义色彩的写作者，就这篇文章来说，我认为是中肯的。
美学范畴里有个词叫崇高，区别于优美它呈现出的是一种庄严、伟岸的美。
这主要是因为人的主体与自然界的客体相互处于矛盾的激化之中，罗布淖尔荒原的空旷、死寂让人的血液冰凉，让人的心冰冷。
还有什么值得留恋
即使有音乐。
萨克斯吹奏出的是梦幻般死亡的感觉，这种死亡的感觉就像黑戈壁上弥漫的瘴气，缠绕着倍感苍凉的心。
在此时此地，人可能更多的想到的是逃离，尽管有人就是追逐荒凉而来。
是什么让作者暂停住脚步
是蓦地回头一瞥留意到的那一幕：空旷的西地平线上，一轮血红的落日停滞在那里。
……我们，我们的车，还有刚才死气沉沉的罗布淖尔荒原的黑戈壁，此刻都罩在这一片回光返照中。
我们互相看着对方的脸，每个人的脸都泛着红光。
我们感到自己像在画中。
读到此，我也感觉走进那时那境地，是作者用文字在播放音乐，让我们的灵魂在〈〈泰坦尼克号〉〉的音乐声中颤抖。
这音乐不仅加强了落日的辉煌之感，而且进一步引发了深深的思考：死亡原来也可以是一件充满庄严和尊严的事情。
落日将要陨落前的绚烂，是永恒的大美
文章不仅有激情和文采，更重要的恐怕莫过于智慧的深度了。
我们不必旁征博引，来证实这世界上有许多尊贵的死亡，就用那艘船的沉没来细看人性的光华。
灾难突然降临，老船长稳握舵轮，老夫妇静卧床铺，提琴手安然演奏，把生命让给妇幼的人们，在海水中永生。
爱，为爱而死，现实理性的人们可能不屑于此，因为不爱护自己生命的人如何保护他人的箴言禁锢着思想，可是，谁骨子里不渴望一点浪漫、些许疯狂
更何况，在冰冷海水中的杰克无怨无悔，他的爱铸就的价值该超过那颗“海洋之心”吧
落日前的从容，绽放的大美就如灿烂的烟花，瞬间也成永恒。
我想高建群是喜爱罗曼·罗兰的，否则他不可能提到约翰·克里斯朵夫，这是一位满怀生命热情却又遭到敌对世界误解的极其诚恳的艺术家，他是罗兰的理想主义之构想，豪放的风格适合英雄的人物，所以高建群是会追随罗兰的崇高的，哪怕是用日出来烘托日落。
《乡 思 》[宋]李 觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家。
《渔家傲》（范仲淹） 千嶂里，长烟落日孤城闭。
《杂曲歌辞·水调歌第一》 平沙落日大荒西，陇上明星高复低 白居易 《和元八侍御升平新居四绝句·高亭》 好看落日斜衔处，一片春岚映半环。
杜牧 《齐安郡中偶题二首》 两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中 李白 《登新平楼》 天长落日远，水净寒波流 杜甫 《落日》 落日在帘钩，溪边春事幽。
芳菲缘岸圃，樵爨倚滩舟。
啅雀争枝坠，飞虫满院游。
浊醪谁造汝，一酌散千忧。
《使至塞上》 (王维·唐) 大漠孤烟直，长河落日圆。
夕阳无限好，只是近黄昏夕阳西下，断肠人在天涯一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外 万壑有声含晚籁，数峰无语斜阳浮云游子意,落日故人情。
渡头余落日，墟里上孤烟 荷笠带斜阳，青山独远归 千嶂里，长烟落日孤城闭 落日熔金，暮云合璧，人在何处
描写友谊的优美句子
描写友谊的优美句子 1、友谊是一杯葡萄佳酿，忙忙碌时候只能解渴，只有细细品味，才能尝出其芳醇真味。
2、我们需要家人，然而，也需要朋友。
有了朋友，生活会更加美好;没有朋友，生活就无滋无味。
而友谊正是一种财富。
3、友谊是人类最纯的感情，人们需要友谊，追求友谊。
给人们带来希望，带来温暖。
4、心灵惊起，友谊是花，最美的花。
生活是需要友谊的，用人与人心中的真诚去呵护，去滋润。
5、友谊是一条善良的河流，澄清着沿路的风尘;是上天在人的心灵中植下的一方净土，培育着诚实善良的花朵。
友谊是一枚青橄榄，开始品尝总是涩涩的，时间久了才能品出其甘甜。
6、友谊是什么?友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情时的疏解剂;是我们压力的流泄口，灾难时的庇护所;是我们犹疑时的商议者，蒙混时的清新剂;是我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。
7、友谊是一缕和熙的阳光，照耀着我们的心灵。
友谊是一束绚烂的花儿，装点着我们的世界。
友谊是一剂良药，能治愈顽劣的心灵。
8、友谊不在于一时，而在于长久;友谊不凭权利，而凭心灵。
让我们怀着一颗宽容，珍惜的心去对待每一个朋友，不要等分开了，才知道曾经拥有时是多么快乐。
9、没错，友谊是一笔财富，同时也丰富了大家的生活。
让大家天天快乐，温暖，幸福。
让大家沉醉在友谊中成长，在友谊中学习，在友谊中一起度过快乐的时光。
10、马克思和恩格斯认识时，是在斗争中结下真诚而无私的友谊的
