有关我学泥塑的作文600字
一天，我上昆明去玩，干外公带着我、姐姐、弟弟去一个叫宝海公园的地方玩，到了中午，我看到一个泥塑园，我就进去看，里面的泥塑可多了，有泥人、葫芦、花瓶……什么什么的，数都数不清楚，每一件样品的栩栩如生。
这时，有个爷爷走了出来，和蔼的说：“小朋友，你想做泥塑吗
”我说：“嗯，非常想学
”爷爷说：“好啊，你过来我教你，你先弄一点泥在盘上，，撒些水在泥上，以防干了，然后踩着按钮用手开始捏，我就在你旁边”我说：“好”然后，我就在老爷爷的指点下按着步骤做，先是踩着地上的按钮，盘开始转动了，我用手把泥弄了一个小洞，左弄右弄，就是弄不好它，我就有点气馁了，心里想：看来我不是这块料啊
这时，老爷爷走到我身边看了看，说：“孩子，不要气馁，你一定可以做好的”，爷爷的这句话让我重新振作起来。
我自信的说：“好的，爷爷，我一定把它做好”，此时，我看到爷爷已经做了好几个了，我仔细的观察爷爷做的过程，手里不知不觉的就捏成了一个杯子，接着我又把它捏成了一个葫芦。
我兴奋的说：“大功告成了
”爷爷走过来一看说：“不错，孩子，我可以告诉你，来这里的人都做的不是很好，让他们带回去会可惜了原料，不过我看你这个做得很好，你可以带回去做个纪念，以后做什么都要有信心，不要轻易说放弃，好不好
”我听了很感动
在回家的路上，我回味着老爷爷的话，仿佛自己长大了不少，也懂得了不少
心里美滋滋的想：我在昆明学会了泥塑。
学做泥塑作文
学习泥塑 泥塑是我国民间的艺术,在民间俗称“彩塑”、“泥玩”.它以泥土为原料,用手工捏制成形,然后涂上颜色,就变成了漂亮的泥塑.不仅好玩而且很漂亮.在我的房间里有一个小泥瓶,这可真是我呕心沥血的创造啊. 在一个双休日里,在我的要求下爸爸妈妈带我去学习泥塑.我和爸爸妈妈走进了学习泥塑的课室里,一个老师马上走了过来,和蔼地说：“小朋友,是不是要学习怎样制作泥塑啊?”我回答道：“是的.”我说完后,老师便把我带到一个制作泥塑的桌子前.老师说先示范一次给我看.说完他拿起一包陶泥,然后打开,举着陶泥,重重地摔下去,再揉合.老师告诉我这样可以将陶泥中的杂质混合,没有裂迹.经过老师的摔打、揉合,第一道加工工序完成!然后老师就开始制作一个花瓶,他把陶泥放在托盘上,一边拉动托盘,然后用手把泥巴越捏越高,花瓶逐渐成形了,接着,老师把捏好的花瓶拿出来,开始捏花瓶的瓶口.老师那灵巧的双手,把原来的一块泥巴捏成精致漂亮的陶土花瓶,让我好生羡慕. 老师示范完后,就到我亲手来做了,我决定也做一个小泥瓶,于是我也学着向老师一样把陶泥摔打、揉合, 然后把泥巴放在托盘上面,用手把泥巴捏得高高的,捏好后就开始捏瓶口了,由于是第一次学习泥塑,总是把瓶口捏得歪歪扭扭,这里凹下去,那里有凸起来,试了好几次都是这样,我开始有点灰心了.“怎么搞的,为什么总是捏不好啊!”就在我抱怨的时候.老师在一旁鼓励着我,“别灰心啊!做什么事都要认真,不怕挫折,不气馁!”于是在老师的鼓励和指导下,我终于捏好了瓶口.整个小泥瓶已经捏得有模有样,有板有眼了.做完后,老师把我的泥塑拿进高温箱里,不一会儿,我的泥塑出“炉”啦!我满心欢喜的在上面涂了橙色,看起来就像一个盛水的小缸.就这样,我的泥塑做好了,今天这节泥塑课,真是很有趣呢! 经过那次学习泥塑的经历,也让我懂得了一个道理,就是做事情只有经过不断地努力,遇到挫折不气馁,这样才能把事情做成功.
学习泥塑都需要掌握哪方面的东西呢
要注意不能让泥塑散架，泥塑的外观要漂亮，不可以坑坑洼洼
关于泥塑中发生的故事和感受200字
我想中年以上的潮汕人，不会对小时候的泥塑储钱罐没有印象吧
那又是玩具又可积钱的大肥猪大母鸡，中间空心，背上或尾部开着一个扁形小口，身上寥寥几笔彩绘，桃红翠绿明黄，民间味民俗气浓浓的，温暖着平淡日子里孩子的心，但这些已是几十年前的事儿了。
潮汕最有名的是大吴泥塑，题材很广，有很复杂的人物造型，惟妙惟肖，童年里常接触的储钱罐或泥哨子等也是大吴一带出产的，应属于最简单一类的了。
那时我居住的老街，常常见到有人挑担卖泥塑储钱罐的，小孩们就缠着大人买个大肥猪或大母鸡，高高兴兴捧回家去，此后，把大人给的分币一个个塞到肚膛里，积攒到整个沉甸甸的，就可以“杀鸡宰猪”了。
这种泥塑储钱罐没有可活动的小门，要取出分币必须砸烂，是需要勇气的。
我从小喜欢乡土气息浓郁的民艺品，觉得那粉底彩绘漂亮极了，先后有过大小几个储钱罐，我把它们陈列于窗台上，成了简陋的家居空间里一道亮丽风景。
说起储钱罐就想起我外公的一段逸事来。
1963年外公从香港来老家探亲，一日他走出仁安街口，一看路边金凤树下的泥塑小摊，大大小小的泥塑猪泥塑鸡摆了一地，红红绿绿，琳琅满目，外公大喜，马上挑了一堆，付钱时却闹了笑话，西装革履的他绝没想到这么多泥塑才7角多钱，以为是7元多，结果推来推去半天才弄明白。
外公买泥塑的笑话常常被家人提起，我想，作为游子又是作家的外公，他心里头一定溢满着乡情，所以这些土气十足的家乡泥塑才会让他如此心动。
时过境迁，当年的泥塑储钱罐已难得一见，听说产量极少，每年只有在春节前一些乡镇的集市上偶尔看到，但制作已很粗劣，我听后颇为失望。
现家里唯一那件还是摄影家翁先生好不容易找来的，果然已不及从前的生动。
但没想到的是，不久前我却得到一件颇为精彩的大吴泥塑《华容道》，作者便是著名艺人吴维清。
其实好多年前我就寻访过大吴村，后来又去了几回，第一次有潮州的同行陪同前往，轻车熟路，顺利地找到几位泥塑艺人，但在他们家中却没能看到大量的作品，很不满足，同时隐约感到这种传统艺术后继乏人的危机，从大吴村回来，心中不免为这已式微的艺术感到担忧。
翻阅潮州群艺馆编印的《潮州大吴泥塑》，发现书中那些清末民初的精美绝伦的泥塑作品，却是收藏在台湾的私人博物馆中，不由感慨。
所幸的是，我们还是看到大吴村里一位中年艺人，仍在孜孜不倦的探索着这门代代相传了700多年的艺术，在吴维清并不宽敞的家中，三面玻璃展柜摆满了他的泥塑，五彩缤纷的，大多是“戏出”，讲述着自古以来老百姓所熟悉的悲欢离合的故事。
他的工作台很小，显得窘迫，但从上面的工具和泥团，看出他天天在辛勤耕耘着。
大吴泥塑有一套复杂程序，从挖泥开始，经炼泥、捏塑、烧抷和彩绘才完成，其工艺技巧又得下苦功才能练就，其中的寂寞滋味显然无法吸引今天的年轻人做出继承父业的选择。
当然这个问题已不仅仅局限于大吴泥塑，许多民间非物质文化遗产的命运不也如此么。
吴维清赠我的这件泥塑，是三国演义中一个脍炙人口的故事，当年赤壁大战，曹操被周瑜一把火烧掉87万兵马，之后败走华容道，镇守华容的关羽念其旧恩，放了曹操一马，这个故事在多种民间艺术中见到过，如今吴维清把它做成泥塑，这件作品由三个人物组成，红脸关羽白脸曹操和为增加气氛而塑的一个兵卒，个个神形兼备，人物的动态、表情、衣饰、兵器，每个细部都精心刻画，栩栩如生。
大吴泥塑历史上曾经辉煌过，涌现出像吴潘强这样的传奇人物和大师级的作品，如今大吴人还引为自豪，当年整个村都以泥塑为生，经济繁荣，远近闻名。
而今只有少数的艺人仍操旧业，发展尚在徘徊中。
因此，欣赏这件泥塑才会感动，想到在吴维清家里看到他的一组花费数月才完成的表现民间生活情趣的新作，我感到，若多些这样执着的艺人，那就好了。
