最优美的句子,很美的那种
爱在左,同情在右.走在生命的两旁,随时播种,随时开花.将这一经长途,点缀得香花弥漫,使穿梭拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦.有泪可落,却不是悲凉。
请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。
2、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。
快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。
3、天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。
大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。
海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。
4、当简爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心的重要。
5、大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
6、什么是幸福
幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。
幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。
7、未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。
8、幸福，时时刻刻围绕在你身旁。
如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福。
9、有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错；有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞；有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；也有人说，幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞；然而我要说：拥有这些，不一定就是真的拥有了幸福
10、人生不在于成就了多大事业，而重在做好了什么。
所以，见到茂密的森林，你只要无愧的做林木中挺拔的一棵；见到奔腾的江河，是只盼无愧的做浪花里晶莹的一滴；见到无垠的蓝天，你只求无愧的做白云中祥和的一朵。
虽是一棵，却能抗击风雨。
虽是一滴，却能滋润禾苗；虽是一朵，却能装扮蓝天，这样的人生也就够了。
11、一朵鲜花，点缀不出绚丽的春天；一个音符，谱写不了动人的乐谱；一朵浪花，汇聚不成浩瀚的大海；一颗星星，点缀不了寥廓的星空。
12、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
13、要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。
14、“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒，“天生我材必有用”是一种自信的潇洒，“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒，“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。
15、风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢
16、希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。
希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。
17．冬天的河干涸了，我相信，春水还会来临，那时白帆就是我心中的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。
18、有人说，宽容是润滑剂，可以消除人与人之间的摩擦。
宽容是一束阳光，可以融化彼此间的猜疑积雪 ；宽容是一座桥梁，可将彼此间的心灵沟通；宽容是一泓清泉，可以滋润人们干涸的心田。
19、人生的意义在于奉献，而不在于索取。
如果你是一棵大树，就撇下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；如果你是一块煤，就奉献一份光热；如果你是一株小草，就增添一丝绿意。
20、它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。
21、在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。
22、纵观历史，大凡有作为的人，从小都立下远大志向：陈胜虽然地位卑贱，但胸怀鸿鹄之志，周恩来家境贫寒，但有兴国之志；张海迪虽身体残疾，但有成才之志。
23、责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁，死而后已”写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。
24、人类的史册告诉我们，凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。
孔子、司马迁、鲁迅之所以为千秋万代传颂，是因为他们为民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为他们推动了历史的前进；蔡伦、毕升、祖冲之之所以为人民纪念是因为他们贡献了自己的聪明才智。
谁做了对人类有益的事业，谁就树了一座人生的不朽丰碑。
25、是一丛秋菊，也要散发芳香；是一片秋叶，也要装点大地；是一株古柏，也要撑起蓝天；是一眼古井，也要流出清泉。
正所谓“苔花如米小，也学牡丹开。
” 26、让自己的生命为别人开一朵花：一次无偿的献血是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一个询问的眼神是一朵花。
……能为别人开花的心是善良的心，能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。
27、书是良药，刘向说：“书犹药也，善读可以医愚”；书是益友，臧克家说：“读过一本书，像交了一位益友”；书是窗户，高尔基说：“每一本书，都在我面前打开了一扇窗户”。
28、成熟是一种素质，一种源于心灵表于行动的素质；成熟是一种能力，一种自我约束自我管理的能力；成熟是一种态度，一种对任何事物都保持冷静的态度；成熟是一种心境，一种能看淡一切，万事淡如水的心境。
29、对于一名运动员来说，他的运动生涯是短暂的，短暂得像一颗流星，可是流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空；短暂得像一首乐曲，可是乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心；短暂得像一只蜡烛，可是蜡烛虽然灭了，却用火红的光芒驱走了黑暗。
30、爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
31、如果说生命是一本书，那么时间则是一知笔，书写着人生；如果说生命是一首歌，那么时间则是音符，谱写着人生；如果说生命是一条长河，那么时间则是汹涌的波涛，推动着人生。
32、“慈母手中线，游子身上衣”说的是亲情；“人生得一知己足，斯世当以同怀视之”说的是友情；“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”说的是爱情；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”说的是爱国情。
33、即使书中没有黄金屋、颜如玉，书籍仍然是精神追求者的宠儿，因为读书不仅仅是一种需要，更是一种性情的愉悦，它如同春日扁舟里的放歌，仲夏亭榭里的琴弦， 深秋山林里的散步，隆冬里火炉旁的倾谈，它是心绪的慰籍，是灵魂的依傍，是生命的落脚处。
34、假若人生犹如一条长街，我就不愿意错过这街上每一处细小的风景。
35、 细小的石子虽不显眼，却能铺成千里大道；细小的努力虽不惊人，却能征服万仞高峰。
36、 在疾病之前，你是健康的；在禁锢之前，你是自由的；在苦难之前，你是幸福的......这很简单
不幸的是，你总是感觉到前者，回忆到后者。
37、 不幸是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底之渊。
38、无论是小溪的潺潺流动，还是大江的纵情奔流；无论是瀑布的潇洒飘逸，还是大海的汪洋恣肆，河流总是在运动中得到永生的。
这正如人的生命：是劳动，维持了人类生存；是斗争，推动了人类进步；是思索，升华了人类智慧；是爱憎，延续了人类文明。
江河如果停止了流淌，那么终将干涸；人生如果停止了运动，那么终将失去生命。
39、你是严冬里的炭火，你是沙漠里的绿洲，你是湍流中踏脚石，你是黑暗中的灯盏。
你是酷暑中的浓荫，你是雾海上航标灯。
你是看不见的空气，你是摸不着的阳光，啊，友情，你在哪里
40、 这就是家乡的雨。
春雨温柔，夏雨豪放，秋雨绵缠。
温柔就温柔得春意盎然，豪放就豪放得万紫千红，绵缠就绵缠得漫山遍野如醉如痴。
家乡的雨，是画意的雨，是梦幻的雨，给我灵透，给多灵动，永远飘洒在我是心中。
经典哲理优美语句长的
1: 人生有时候就是这得失无常，互倚，凡是路过的算风景；能占据记忆的，皆是幸福。
等走远了再回望，你才发现，挫败让人坚强，别离令人珍惜，伤痛使人澄清。
再美好的东西，你也无法拥有得久远，得到的总是太短暂；失去的曾经，亦不必太留念，只有从过去中站起，明天才会有希望。
2: 年轻的时候，不能想太多。
想得太多会毁了你。
成功路上最心酸的是要耐得住寂寞，总是有那么一段路是你一个人在走。
也许这个过程要持续很久，但如果你挺过去了，最后的成功就属于你。
3: 有些时候，过去很模糊，不必时刻回忆它的形状；未来很遥远，无须疯狂想像它的模样。
不懂的多了，烦恼反会少点，看透的多了，快乐躲得远些，生活本就如此，需要我们用心面对。
能左右你生活的，永远是自己。
出生规定起点，选择决定方向，心态左右生活。
大其心，容天下之物。
4: 【人生四大哲理】、看透大事者超脱，看不透者执着；看透小事者豁达，看不透者计较。
、财以不蓄为富，官以不显为贵，名以不彰为誉，施以不报为惠。
、责人要含蓄，忌太尽；劝人要委婉，忌太直；警人要疑似，忌太真。
、人之谤我，与其能辨，不如能容；人之侮我，与其能防，不如能化。
5: 心不够宽，所以不快乐。
心宽，不是强忍伤痛，捏着鼻子吃屁，那叫委曲求全。
真正的心宽，是境界的超越，是不与其一般见识的豁达与超脱。
正如蚊子叮了大象，大象不必一定要追着蚊子咬一口一样。
世界不完美，难免有纠结。
多与仙鹤为伍，就不会与鸡争食。
增长见识，积淀底蕴，心自然宽，人生自然快乐。
6: 习惯了幸福，所以看不到幸福。
一直亮着的灯，总是不如一亮一灭的灯引人注意。
一直上学的人直到失学才更加渴望上学。
司空见惯，便不觉稀奇，这是人的通病。
你的失落，未必是没有幸福，不过是渴望还没得到的幸福。
一直在身边的美好，给了你安全感，你便不懂珍惜。
觉得珍贵的未必珍贵，不过是刚好在寻找。
7: 看一个人的阅历，不要看他的皮肤，要看他的眼睛。
如果忧悒，说明他有些不为人知的痛事伤心事。
如果斜视，说明他有些不太讨喜的自大和自傲。
如果淡然，说明他经历了悲喜看穿了世事人情。
眼睛，总能透露出你不为人知的秘事。
8: 人生需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美；人生需要积累，只有常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。
向前看是梦想、是目标；向后看是结果、是修正。
有多少事，如果当初回头看看，就会做得更好；有多少人，如果能回头一看，就可以拥有自己想要的。
回头，身后其实也写着前方的路。
9: 反正一口吃不成个胖子干脆就多吃了一口，反正锻炼又不能一天完成干脆就再歇一天，反正时间还长你也还在干脆心事就留在以后说，最后这些“反正”竟成了你想吃后悔药的原因，而你也输给了自欺成瘾的自己。
10: 那些薄雾般飘忽的期待，青春不顾一切为自己找到了道路，在世上生活了足够长时间的人们才会懂得，青春无论看上去多么荒谬，其实总是正确的……不是生活决定我们去做什么，而是我们做的事情决定了我们要过一种什么样的生活。
你若把生活扛在肩上，它永远都是你的负荷。
11: 【做人九大底线】可以忍受贫穷，不能背叛人格；可以追求财富，不能挥霍无度；可以发表歧见，不能拨弄是非；可以不做善人，不能为非作歹；可以不做君子，不能去做小人；可以容忍邋遢，不能容忍颓废；可以没有学位，不能没有品位；可以风流倜傥，不能纵欲无度；可以不说感谢，不能不懂感恩。
12: 等到他有一天突然不爱了，才会知道原来失去了那么优秀的一个男人。
所以如果你要一段感情长久，就不要太高估自己，很多时候如果用朋友的立场看待彼此的做法，就会少很多争吵。
13: 你是那种总走在队尾或者坐在角落一声不吭，看到路边乞丐有时会脑子发热买吃的给他，虽然知道大部分是假的，有时候看到没人接受难的任务，会自觉说“我来吧。
”的人，就总是这样当着可有可无又看似好欺负的角色，却也很快乐。
14: 心情不好时，要经常问自己，你有什么而不是没有什么。
如果你觉得不爽，你就抬眼望窗外，世界很大，风景很美，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。
如果你的生活已处于低谷，那就，大胆走，因为你怎样走都是在向上。
15: 我们总是希望得到别人给予的好。
一开始，感激不尽。
可是久了，便习惯了，便认为是理所应当的。
有一天给予你的好少了，你便觉得怨怼。
其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。
习惯了得到，便忘记了感恩。
16: 弯得下腰，才抬得起头。
在人生路上，不是所有的门都很宽阔，有的门需要你弯腰侧身才进得去。
所以，必要时要能够弯得下自己的腰，才可能在人生路上畅通无阻。
抬头需要底气，弯腰需要勇气。
每个人的生存空间都是有限的，一味高昂着头，必然要碰得头破血流。
能够适时地弯下腰，才是人生大智慧。
17: 努力生存在红尘中，却能无所谓得失，尽力于世俗里，却懂得释怀恩怨，携一颗宽容淡定、坚强豁达的心，走一路人生，淡看风雨、笑傲红尘，时刻尽享美好，处处感知快乐和幸福，人生旅途、无怨无悔。
18: 人之所以会心累就是常常徘徊在坚持和放弃之间举棋不定；人之所以会痛苦，就是追求的太多；人之所以不快乐，就是计较的太多；人之所以会烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的都会留在里。
其实痛苦并不是别人带给你的，而是你自己的修养不够，学会放下，别让自己活得太累。
19: 有些人相交了几个月，却比认识数十年的人更投机。
有些人很久很久不联系，却可能比天天都见面的某些人更亲近。
朋友要像茶一样历久弥醇，而不是甜腻的可乐，喧嚣过后，曲终人散。
喜欢的人，要好好珍惜。
不喜欢的人，也不要勉强自己去刻意的微笑。
可以为朋友做一些改变，只是，不要改到面目全非就好。
20: 只有一个人能界定你一生的成就那就是你自己。
人生，与其不断追求而无法得到满足，不如先沉淀自己，看清内心深处真正的需求。
只要愿意打开封闭的心，去体会、去拥抱眼前的幸福，那就会比别人活得更富足，更开心。
21: 人生就像一局棋，布满了危险，也撒遍了机遇；人生恰似一条路，有山重水复的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一条河，有时九曲回肠，有时一泻千里。
不管前路多么艰辛，不管生活多么无奈，只要心中常驻快乐，就无须沮丧。
使自己保持一个清净的心，得之淡然，失之坦然。
22: 人最大的困难是认识自己，最容易的也是认识自己。
很多时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。
所以，不怕前路坎坷，只怕从一开始就走错了方向。
23: 以平常心看世界，花开花谢都是风景。
再漂亮的人，也会有凄凉；再执着的未来，也会有以往；再优美的旋律，也会有情殇；再期盼的目光，也会有失望；再低调的故事，也会有倔强；再纯净的文字，也会有悲伤。
24: 有的路，是用脚去走。
有的路，要用心去走。
深一脚，浅一脚，欢喜在路上，悲伤在路上。
眼光不到，容易走弯路；理智丧失，容易走绝路。
但只要心不走在绝路上，生活也终不会给你绝路走。
当经历过，你成长了，自己知道就好。
很多改变，不需要你自己说，别人会看得到。
25: 一个人，半年之内混得好，是运气；五年之内混得好，是能力；二十年之内混得还很好，是哲学；四十年之内若还是混得很好，那叫命运。
没有人有空、有心情去认真地“磨”你，不要等别人把你磨光，好命运是自己在发光。
——佚名26: .一个输不起的人，往往就是一个赢不了人。
.不是生活决定何种品位，而是品位决定何种生活。
.性格本身没有好坏之分，乐观和悲观对这个世界都有贡献，前者发明了飞机，后者发明了降落伞。
.雨骤，打不湿鸭子的翅膀；狂风，吹不灭萤火的灯光。
.大海若没有千尺深度，哪有如山浪头。
27: 最好的心境，是静心和沉稳。
如果人生是一滴水，欲望就是滚滚长河。
用短暂的人生，去和无限的欲望赛跑，谁人能赢
人生的欲望，一苦为求不得，再苦为放不下。
无缘去者，安然随它。
要知道有容乃大，无欲则刚。
28: 曾经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆。
累了把心靠岸；选择了就不要后悔；苦了才懂得满足，痛了才享受生活，伤了才明白坚强；总有起风的清晨，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚；不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天……29: 你的责任就是你的方向，你的经历就是你的资本，你的性格就是你的命运；复杂的事情简单做，你就是专家，简单的事情重复做，你就是行家，重复的事情用心做，你就是赢家；美好是属于自信者的，机会是属于开拓者的，奇迹是属于执着者的
30: 生命中最美好的事物都是免费的，次美好的事物都很贵。
用心爱人生。
人生就是一个大舞台。
不该面对的，应该面对的，都要面对，这是一种灵魂的洗礼一种心境的纯澈；不属于你的，属于你的，都要争取，这是一种生存的法则一种生命的搏击；不该放弃的，该放弃的，都要珍惜，这是对他人的尊重也是对自己的尊重。
31: 生命是一幅不停在描绘的画卷，苦辣酸甜做的背景，一路心情陪伴着悲喜人生；一杯酒，能让人哭，也能让人笑，只因它醉的是心；一杯茶，回味悠长，只因思绪中有梦；风一程，雨一程，坚毅的是性格，云一程，雪一程，承载的是生命的厚重。
32: 很多时候，爱你的人近在咫尺，可让你柔肠百转、牵肠挂肚的却往往是另外一个人。
你为他流泪、为他悲哀；只讲付出，不要一点回报。
你以为这是爱情，其实这只是出于人的本性：得不到的，就是最好的。
轻易得到的，往往不懂珍惜。
33: 身边总有一个人扮演滥好人的角色，不管对谁都十分体贴，真心待你好。
即使你只是一句轻描淡写的感谢来作为回应，他也十分满足。
而有些人却会利用他的这份真诚，捞到了好处就把人家踢的远远的。
问他你不觉得很吃亏么
他说“吃亏的是丢失了一个本来可以做好朋友的人。
”34: 有时候，难得糊涂，才是上道。
大凡人世间的痛苦，多是因放不下。
有时候我常想，痛苦，该是时光刮给生命的一场飓风吧。
生活，本就是以这样一种特别的方式，掀起遮盖的一切，让你看到人生的真相。
35: 昨天若是都过去，那还有什么过不去的明天。
有人说，生活是一种享受；有人说，生活是一种无奈。
其实，生活有享受也有无奈，有欣慰也有困惑。
生活就象一枚青果，你含在嘴里慢慢品，细细嚼，便有诸多滋味在你舌尖蔓延，也甜，也酸，也苦，也涩，人生有两种境界，一种是痛而不言，另一种是笑而不语。
36: 如果能放下自我的执着心、自私心、烦恼心、追求心、厌恶心、不耐烦心，那时就能见到佛性。
简单来说，如何放下是师父教的，见到佛性或智慧的显露却不是任何人给的，连佛也无从给你，那是你自己本来就有的，修行的过程就是回归你的本心的过程。
37: 年轻时，不懂得；中年时，舍不得；年老时，才懂得。
人生苦短，要来得阻挡不了，要去的挽留不住。
得失之间，只要你耕耘过，播种过，浇灌过，获多少不是成败的唯一标准，重要的是在细枝末节里那种使你痛、使你恨、使你爱、使你终身难忘的一次次痛心疾首、刻骨铭心的经历。
38: 当人们在生命尽头往回看时，往往会发现有好多梦想没有实现。
“真正的后悔，其实不是因为没有实现梦想，多半是责怪自己没能尽00%的力量实现梦想。
”坚持梦想是一件“知易行难”的事。
一个没有期限的梦想只是个梦，给梦想加一个“截止日期”，把它变成现实的目标，才更容易实现。
39: 【经典语录】人一定要旅行，尤其是女孩子。
一个女孩子见识很重要，你见的多了自然就会心胸豁达，视野宽广，会影响到你对很多事情的看法。
旅行让人见多识广，对女孩子来说更是如此，它让你更有信心，不会在精神世界里迷失方向；它让你有眼界，不会因为一个男人给你一个小蜜枣，你就屁颠地跟着跑。
40: 时间，在漫漫生活里一点点地沉淀，一点点地积累。
而人又在时间的长河里浮游翻滚，如浮萍随岁月而磨砺、沉淀。
在蹉跎的岁月中形成独自特有的芬芳，在生活里散发，一点点穿透自己的人生。
懂得沉淀的人，不需要外界的力量，去追求自己心灵的宁静，时刻让自己沉静下来，与自我对话，获得心灵最真的倾诉。
41: 让自己的心灵靠近海的胸怀，海能纳百川，我们的心就要能容纳好与坏，成与败。
学会忍受，学会包容，学会微笑，学会勇敢，学会简单，学会淡然。
走进海，溶入海，成为海。
说什么不要抱怨，可是偶尔抱怨也算是一种纾解压力的方法吧，倒到苦水，然后再继续。
42: 一切复杂的恋情，在这背后都是有问题的。
因为那些最好的感情，其实也是最简单的，没有出轨，没有第三者，也没有金钱纠葛。
只是两个人相互喜欢，然后相处，最后相伴一生。
不是这个世界太复杂，而是你爱的太复杂。
43: 人的一生大多以缺憾为主轴，在时光中延展、牵连而形成乱麻。
常常，我们愈渴慕、企求之人事，愈不可得。
年轻时，我们自以为有大气力与本领搜罗奇花异卉，饱经风霜后才懂得舍，专心护持自己院子里的树种，至于花坛锦簇、莺啼燕啭，那是别人花园里的事，不必过问。
44: 再放荡的女人，也有为一个男人心从良的时候，从此再不越轨。
而再安分的男人，也很难为个女人心一辈子，其区别不过是心理出轨或生理出轨。
所以女人无论如何放荡，底线都是忠诚。
男人无论如何忠诚，内心都渴望着放荡……45: 人生的旅途，做让你开心的事，生活本不苦，苦的是欲望过多；生命有限，所有得到，最后终会失去。
只要用心珍惜过，就不必太在意失去。
人间恩怨与困惑，由心所生。
我们每个人在任何时候都需要一颗清净之心。
46: 深不露的人自我防卫心理特强。
生怕你窥视出他内心的秘密，其实，这是一种非常自卑的表现。
若是你想了解他的为人和心理，不妨和他坐在一起多喝几次酒，让他酒后吐真言。
47: 人，大事难事，看担当，逆境顺境，看胸襟。
是喜是怒，看涵养，有舍有得，看智慧，是成是败，看坚持。
结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。
找一处荫翳，用心去慢慢品味这变幻、美妙而又艰难的人生，人生之美将在你瞬息的感悟中成为永恒的美
48: 对于一些自高自大，常摆出一副盛气凌人、惟我独尊的架势，缺乏自知之明的人。
和他们打交道或共事，你千万不要低三下四，也不要以傲抗傲，你只需长话短说，把需要交待的事情简明交待完就行。
49: 佛曰：“一花一世界，一佛一如来。
”一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
佛祖能够从一朵花悟出一个世界，世人谁又有这般境界
一花一草即为一世界，那么一世界也即为一花一草而已。
许多事情何必太较真，何必太在意，乐得逍遥自在罢了。
50: 有勇气改变可以改变的，有度量接受不可以改变的，有智慧分辨二者的不同，才能适应周围环境，始终保持一颗快乐的心。
我们无法阻止已发生的事，但可以改变那些事情对现在生活的影响。
理想很丰满，现实很骨感。
人要有梦想，但也要面对现实。
因为现实就摆在我们面前，不容你逃避。
佛经经典名句关于爱情的
佛经里关于的名句没有，有也不是要种。
给你介绍下仓央嘉措的情 我问佛： 我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛：世间为何有那么多遗憾
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 和有情人，做快乐事 别问是劫是缘 我问佛：如何才能如你般睿智
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱； 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生； 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。
” 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说：冬天就要过去，留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬 ********************************************************** 第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
******************************************************************** 见与不见 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜
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花布袋和尚
丰子恺散文中有哪些好词好句
丰子恺散文名句大全1) 乡下到处都是绿油油的田野，到处都是高大的树木，到处都是五颜六色的小花，到处都是绿色的小草。
小路边，偶尔有蝴蝶在一簇簇野花中翩翩起舞。
泥土散发着清香，我深深地吸了一口气，空气中有一股淡淡的清香味，闻起来舒服极了。
2) 大事难事，看担当;逆境顺境，看胸襟;是喜是怒，看涵养;有舍有得，看智慧;是成是败，看坚持。
3) 心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了;看淡世事沧桑，内心安然无恙。
4) 大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。
5) 有为有不为，知足知不足;锐气藏于胸，和气浮于面;才气见于事，义气施于人。
6) 走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。
7) 凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。
8) 这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
9) 有人帮你，是你的幸运;无人帮你，是公正的命运。
没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
10) 有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸;有些动物主要是肉值钱，譬如牛;有些动物主要是骨头值钱，譬如人。
11) 虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。
12) 哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。
13) 你住几层楼?——“人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。
”14) 走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。
-15) 心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了;看淡世事沧桑，内心安然无恙。
16) 凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。
17) 人生一方面求寿命之长，一方面又求生活过去之快，两者看似矛盾，而其实无妨。
因为这是在实际上求寿命之长，而在感觉上求生活过去之快，人工的时间划分，便是在感觉上求生活过去之快的一法。
18) 正当的游玩，是辛苦的安慰，是工作的预备。
19) 人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。
20) 成人的世界，因为受实际的生活和世间的习惯的限制，所以非常狭小苦闷。
孩子们的世界不受这种限制，因此非常广大自由。
21) 你若爱，生活哪里都可爱。
你若恨，生活哪里都可恨。
你若感恩，处处可感恩。
你若成长，事事可成长。
不是世界选择了你，是你选择了这个世界。
既然无处可躲，不如傻乐。
既然无处可逃，不如喜悦。
既然没有净土，不如静心。
既然没有如愿，不如释然。
22) 有人帮你，是你的幸运;无人帮你，是公正的命运。
没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
23) 世间的大人都为生活的琐屑事件所迷着，都忘记人生的根本。
24) 由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。
25) 青春是多么可爱的一个名词!自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。
26) 儿童天真烂漫，人格完整，这才是真正的‘人’。
27) 天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确最完全地见到。
我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，所斫丧，是一个可怜的残废者了。
28) 全为实利打算，换言之，就是只要全家。
充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥死板冷酷无情的一种动物。
这就不是“生活”，而仅是一种“生存”了。
29) 时间划分愈细，感觉上过去愈快，生活上兴味愈多。
故“快”就是“乐”，快乐称为“快活”。
30) “这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
丰子恺散文名句精选1) 大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。
-2) 不乱于心，不困于情。
不畏将来，不念过往。
如此，安好。
3) 大事难事，看担当;逆境顺境，看胸襟;是喜是怒，看涵养;有舍有得，看智慧;是成是败，看坚持。
4) 由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。
——丰子恺5) 不乱于心，不困于情;不念过往，不惧将来。
如此，安好。
——丰子恺6) 不念过往，不畏将来 ——丰子恺7) 你若爱，生活哪里都可爱。
你若恨，生活哪里都可恨，既然无处可躲，不如傻乐，既然无处可逃，不如喜悦。
——丰子恺8) 夜本来是一日的最深沉的，最幽邃的一部分，就是一日的神秘的时间，又可说是人的退省时间。
——丰子恺 《青年与自然》9) 哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。
——丰子恺《谈自己的画》10) 因为我 那种生活，或枯坐，默想，或钻研，搜求，或敷衍，应酬，比较起他们的天真健 全活跃的生活来，明明是变态的，病的，残废的。
——丰子恺 《儿女》11) 我要求孩子们的举止同我自己一样，何其乖谬! 我─—我们大人─—的举止谨惕，是为了身体手足的筋觉已经受了种种现实的压迫 而痉挛了的缘故。
孩子们尚保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气，岂像我们的穷屈?揖让进退规行矩步等大人们的礼貌，犹如刑具，都是戕贼这天赋的健 全的身手的。
于是活跃的人逐渐 变成了手足麻痹半身不遂的残废者。
残废者要求 健全者的举止同他自己一样，何其乖谬! ——丰子恺 《儿女》12) 我带了这虚空而寂寥的心，彷徨在十字街头，观看他们所转入的社会，我想象这里面的人，个个是从那天真烂漫广大自由的儿童世界里转出来的。
但这里没有“花生米不满足”的人，却有许多面包不满足的人。
这里没有“快活的劳动者”，只见锁着眉头的引车者，无食无衣的耕织者，挑着重担的颁 白者，挂着白须的行乞者。
这里面没有像孩子世 界里所闻的号啕的哭声，只有细弱的呻吟，吞声的呜咽，幽默的冷笑，和愤慨的沉默。
这里面没有像孩子世界中所见的不屈不挠的大丈夫气，却充满了顺从，屈服，消沉，悲哀，和诈伪，险恶，卑怯的状态。
——丰子恺 《谈自己的画》13) 那末我们的人生，都是——同我的晨梦一样——在梦中晓得自己做梦的了。
——丰子恺 《晨梦》14) 他们已不复是“快活的劳动者”，正在为分数而劳动，为名誉而劳动，为知识而劳动，为生活而劳动了。
——丰子恺 《谈自己的画》15) 或者有人笑我故意向未练的孩子们的空想界中找求荒唐的乌托邦，以为逃避现实之所，但我也可笑他们的屈服于现实，忘却人类的本性。
——丰子恺 《谈自己的画》16) 人散后， 一钩新月天如水。
——丰子恺17) 你住几层楼?——“人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。
” ——丰子恺18) 不乱于心，不困于情。
不畏将来，不念过往。
如此，安好。
深谋若谷，深交若水，深明大义，深悉小节，已然，静舒。
善宽以怀，善感以恩，善博以浪，善精以业，这般，最佳。
无愧于天，无愧于地，无怍于人，无惧于鬼，这样，人生。
——丰子恺 《不宠无惊过一生》19) 人散后，一钩新月天如水;钱钟书对应：目光放远，万事皆悲。
——丰子恺20) 可怜一片无暇玉，误落风尘花草中。
羡他村落无盐女，不宠无惊过一生。
——丰子恺《不宠无惊过一生》21) 藏书如山积，读书如水流。
山形有限度，水流无时休。
——丰子恺22) 既然无处可逃，不如喜悦。
既然没有净土，不如清心。
既然没有如愿。
——丰子恺23) 在我们以前，“人生”已被反复了数千万遍，都像昙花泡影地倏现倏灭。
大家一面明明知道自己也是如此，一面却又置若不知，毫不怀疑地热心做人。
——丰子恺 《晨梦》24) 上海是骚扰的寂寞，山中是清净的热闹。
——丰子恺 《山水中的生活》25) 我只是看看那堆灰烬，想在没有区别的微尘中认识各个字的死骸，找出那一点是春字的灰，那一点是蚕字的灰。
又想像它明天朝晨被此地的仆人扫除出去，不知结果如何：倘然散入风中，不知它将分飞何处?春字的灰飞入谁家，蚕字的灰飞入谁家?。
倘然混入泥土中，不知它将滋养那几株植物?。
都 是渺茫不可知的千古的大疑问了。
——丰子恺 《缘缘堂随笔》26) “儿童对图画富有兴味，而拙于技术。
因此儿童描绘物象，往往不真实，甚至错误。
西方的教育论认为这是符合生物进化论的，因该听他们按照本能而作画，不可加以干涉。
这是错误的图画教育论……” ——丰子恺 《缘缘堂随笔》27) 我的生活全部沉浸在“时间”的急流中，跟了它流下去，没有抬起头来望望这急流的前后的光景的能力。
——丰子恺 《缘缘堂随笔》28) 不乱于心,不困于情。
不畏将来,不念过往。
如此,安好! 无愧于天,无愧于地。
这样,人生! ——丰子恺 《不宠无惊过一生》29) “我的孩子们!我憧憬于你们的生活，每天不止一次!我想委曲地说出来，使你们自己晓得。
得我的话的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了 ——丰子恺30) 这便是为了人生的饱暖的愉快，恋爱的甘美，结婚的幸福，爵禄富厚的荣耀，把我们骗住，致使我们无暇回想，流连忘返，得过且过，提不起穷究人生的根本的勇气，糊涂到死。
——丰子恺 《晨梦》31) 不乱于心,不困于情.不畏将来,不念过往.如此,安好! 深谋若谷,深交若水.深明大义,深悉小节.已然,静舒! 善宽以怀,善感以恩.善博以浪,善精以业.这般,最佳! 勿感于时,勿伤于怀.勿耽美色,勿沉虚妄.从今,进取! 无愧于天,无愧于地.无怍于人,无惧于鬼.这样,人生! ——丰子恺《不宠无惊过一 生》32) 心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了;看淡世事沧桑，内心安然无恙。
——丰子恺33) 你若爱，生活哪里都可爱。
你若恨，生活哪里都可恨。
你若感恩，处处可感恩。
你若成长，事事可成长。
不是世界选择了你，是你选择了这个世界。
既然无处可躲，不如傻乐。
既然无处可逃，不如喜悦。
既然没有净土，不如静心。
既然没有如愿，不如释然。
——丰子恺 《豁然开朗》34) 不乱于心，不困于情。
不畏将来，不念过往。
如此，安好。
——丰子恺《不宠无惊过一生》35) 善宽以怀，善感以恩，善博以浪，善精以业。
这般，最佳。
——丰子恺
戒烟，戒酒，戒色，戒赌，戒毒 哪个最难戒
黄赌毒吧 我国法律严令禁止嫖娼赌博吸毒 有些都会要人命的 这种诱惑力的东西对社会青少年群体危害极大 一旦染上都是有瘾的长时间后很难戒掉
求描写西游记里孙悟空的句子，原文
（文言文）至少10句
出世:内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。
因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。
便就学爬学走，拜了四方。
目运两道金光，射冲斗府。
拜师:美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父
师父
我弟子志心朝礼
志心朝礼
”祖师道：“你是那方人氏
且说个乡贯姓名明白，再拜。
”猴王道：“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。
”祖师喝令：“赶出去
他本是个撒诈捣虚之徒，那里修甚么道果
”猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。
”祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲
那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此
”猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。
”取金箍棒悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有馀长。
他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些
再短细些方可用。
”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。
悟空又颠一颠道：“再细些更好
”那宝贝真个又细了几分。
悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。
心中暗喜道：“想必这宝贝如人意
”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙
”拿出外面，只有二丈长短，碗口粗细。
销死籍悟空执着如意棒，径登森罗殿上，正中间南面坐上。
十王即命掌案的判官取出文簿来查。
那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。
裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。
又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。
另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。
悟空道：“我也不记寿数几何，且只消了名字便罢
取笔过来
”那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。
悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者，一概勾之。
捽下簿子道：“了帐
了帐
今番不伏你管了
”一路棒，打出幽冥界。
齐天大圣话表齐天大圣到底是个妖猴，更不知官衔品从，也不较俸禄高低，但只注名便了。
那齐天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。
闲时节会友游宫，交朋结义。
见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”。
与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。
今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定。
压在五行山下好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。
众雷神与阿傩、迦叶，一个个合掌称扬道：“善哉
善哉
出山三藏只得依从，牵马下山。
行不数里，只见那石匣之间，果有一猴，露着头，伸着手，乱招手道：“师父，你怎么此时才来
来得好
来得好
救我出来，我保你上西天去也
”这长老近前细看，你道他是怎生模样： 尖嘴缩腮，金睛火眼。
头上堆苔藓，耳中生藤萝。
鬓边少发多青草，额下无须有绿莎。
眉间土，鼻凹泥，十分狼狈；指头粗，手掌厚，尘垢馀多。
还喜得眼睛转动，喉舌声和。
语言虽利便，身体莫能挪。
正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。
紧箍咒行者去解开包袱，见有几个粗面烧饼，拿出来递与师父。
又见那光艳艳的一领锦布直裰，一顶嵌金花帽，行者道：“这衣帽是东土带来的
”三藏就顺口地答应道：“是我小时穿戴的。
这帽子苦戴了，不用教经，就会念经；这衣服若穿了，不用演礼，就会行礼。
”行者道：“好师父，把与我穿戴了罢。
”三藏道：“你若穿得，就穿了罢。
”行者遂将锦市直裰穿上，把帽儿戴上。
三藏见他戴上帽子，就不吃干粮，却默默的念那紧箍咒一遍。
行者叫道：“头痛
头痛
”收八戒行者见他赌咒发愿，道：“既然如此，你点把火来烧了你这住处，我方带你去。
”那怪真个搬些芦苇荆棘，点着一把火，将那云栈洞烧得像个破瓦窑。
对行者道：“我今已无挂碍了，你却引我去罢。
”行者道：“你把钉钯与我拿着。
”那怪就把钯递与行者。
行者又拔了一根毫毛，吹口仙气，叫“变
”即变做一条三股麻绳，走过来，把手背绑剪了。
那怪真个倒背着手，凭他怎么绑缚。
却又揪着耳朵，拉着他，叫“快走!快走
”那怪道：“轻着些儿!你的手重，揪得我耳根子疼。
”行者道：“轻不成，顾你不得，常言道：‘善猪恶拿。
’只等见了我师父，果有真心，方才放你。
”他两个半云半雾的，径转高家庄来。
有诗为证：金性刚强能克木，心猿降得木龙归。
金从木顺皆为一，木恋金仁总发挥。
一主一宾无间隔，三交三合有玄微。
性情并喜贞元聚，同证西方话不违。
被逐唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头，执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱
”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。
”他将书折了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教；今日半涂而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。
”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼
”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变”!即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。
那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。
再出山那猴才跳下崖，撞入洞里，脱了妖衣，整一整锦直裰，束一束虎皮裙，执了铁棒，径出门来。
慌得那群猴拦住道：“大圣爷爷，你往那里去?带挈我们耍子几年也好。
”行者道：“小的们，你说那里话!我保唐僧的这桩事，天上地下，都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。
他倒不是赶我回来，倒是教我来家看看，送我来家自在耍子。
如今只因这件事，你们却都要仔细看守家业，依时插柳栽松，毋得废坠。
待我还去保唐僧，取经回东土。
功成之后，仍回来与你们共乐天真。
”众猴各各领命。
调扇这大圣果然欢喜。
古人云“得胜的猫儿欢似虎”也，只倚着强能，更不察来人的意思。
见是个八戒的模样，便就叫道：“兄弟，你往那里去
”牛魔王绰着经儿道：“师父见你许久不回，恐牛魔王手段大，你斗他不过，难得他的宝贝，教我来迎你的。
”行者笑道：“不必费心，我已得了手了。
”牛王又问道：“你怎么得的
”行者道：“那老牛与我战经百十合，不分胜负。
他就撇了我，去那乱石山碧波潭底，与一伙蛟精、龙精饮酒。
是我暗跟他去，变作个螃蟹，偷了他所骑的辟水金睛兽，变了老牛的模样，径至芭蕉洞哄那罗刹女。
那女子与老孙结了一场干夫妻，是老孙设法骗将来的。
”牛王道：“却是生受了。
哥哥劳碌太甚，可把扇子我拿。
”孙大圣那知真假，也虑不及此，遂将扇子递与他。
悬丝诊脉话表孙大圣同近侍宦官，到于皇宫内院，直至寝宫门外立定。
将三条金线与宦官拿入里面，吩咐：“教内宫妃后，或近侍太监，先系在圣躬左手腕下，按寸、关、尺三部上，却将线头从窗
求几个出尘一点，仙一点的和尚的名字.两个字。
古风。
又是写小说的
无，空，悟，戒，色，一，心，觉，字打头。
