搜集古今中外讲诚信的故事和格言?
《郁离子记载了一个因失信而丧故事 济阳有个商人过河时了,他抓住一根大大声呼救.有个渔夫闻声而致.商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”.待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了.他只给了渔夫10两金子.渔夫责怪他不守信,出尔反尔.富翁说：“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去.不料想后来那富翁又一次在原地翻船了.有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了.商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的.因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任.所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救.失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙.季布“一诺千金”使他免遭祸殃 ●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花. ——海涅 ●言不信者,行不果. ——墨子 秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情.当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤,不如得季布一诺.”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿.结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃.一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊.反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”.但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的.所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的. 于诚信的名人名言 ●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花. ——海涅 ●言不信者,行不果. ——墨子 ●诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感. ——艾琳·卡瑟 ●民无信不立. ——孔子 ●人类最不道德处,是不诚实与怯懦. ——高尔基 ●没有诚实何来尊严. ——西塞罗 ●当信用消失的时候,肉体就没有生命. ——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎. ——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放. ——拉罗什富科 ●如果要别人诚信,首先自己要诚信. ——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基. ——德莱 ●诚者,天之道也；思诚者,人之道也. ——孟子 ●欺人只能一时,而诚信都是长久之策. ——约翰·雷 ●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉. ——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬. ——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现. ——斯宾诺莎 ●没有诚信,何来尊严? ——西塞罗 ●失信就是失败. ——左拉 言不信者,行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者,天之道也；思诚者,人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端. 诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度. 诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛. 当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚 人类最不道德订户,是不诚实与懦弱 ————高尔基 隐瞒真实,就是骗自己. 君子一言,驷马难追. 坦诚是最明智的策略. 一言九鼎. 一诺千金. 言而有信. 金口玉言. 君子说话,一言为定. 我要求别人诚实,我自己就得诚实. 两心不可以得一人,一心不得百人. ————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢? ————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基 纸包不住火,错误是隐瞒不了的. 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德. —— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德. —— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人. —— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇；不耻禄之不伙,而耻智之不博. —— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地. —— 李白 行一件好事,心中泰然；行一件歹事,衾影抱愧. —— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质. —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭. —— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为. —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德. —— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提. —— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者. —— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠. —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上. —— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾. —— 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长. —— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的. —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的. —— 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗. —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用. —— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱.这是我的经验之谈.在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德. —— 贝多芬 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落.——狄德罗 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难. —— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气. —— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼. —— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础. —— 夸美纽斯 德行的实现是由行为,不是由文字. —— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德. —— 赫尔巴特 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也. —— 培根 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸. —— 伊索 智者宁可防病于未然,不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉. —— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家,也适用于个人. —— 罗素 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量. —— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能. —— 恩格斯 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代. —— 加里宁 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢. —— 列宁 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有. —— 邹韬奋 知耻近乎勇. —— 孔丘 辱,莫大于不知耻. —— 王通 革命道德不是从天上掉下来的.它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样. —— 胡志明 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生.但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸. —— 鲁迅 不是不能见义,怕的是见义而不勇为. —— 谢觉哉 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻. —— 德谟克利特 静以修身,俭以养德. —— 诸葛亮 君子忧道不忧贫. —— 孔丘 贫而无谄,富而无骄. —— 子贡 强本而节用,则天不能贫. —— 荀况 侈而惰者贫,而力而俭者富. —— 韩非 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. —— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前. —— 白居易 不念居安思危,戒奢以俭；斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也. —— 魏徵 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. —— 李商隐 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降.豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石 侈则多欲.君子多欲则念慕富贵,枉道速祸. —— 司马光 奢则妄取苟取,志气卑辱；一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也. —— 罗大经 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍.诸生不解余衷曲,反谓余为算细人. —— 徐特立 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的. —— 德谟克利特 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒. —— 萨迪 奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈. —— 孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化. —— 卢梭 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来. —— 约翰·洛克 善气迎人,亲如弟兄；恶气迎人,害于戈兵. —— 管仲 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒. —— 苏轼 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起. —— 刘少奇 礼貌使人类共处的金钥匙. —— 松苏内吉 讲话气势汹汹,未必就是言之有理. —— 萨迪 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称.一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言. —— 萨迪 火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动. —— 彼得·阿柏拉德
有关诚实.公正的名人名言和经典故事
1、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。
——鲁迅 2、坦白是诚实和勇敢的产物。
——马克·吐温 3、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。
——林达生 4、一言之美，贵于千金。
——葛洪 5、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。
——巴尔扎克 6、丈夫一言许人，千金不易。
——《资治通鉴》 7、人而无信，不知其可也。
——孔子 8、失去信用而赚的钱应结算在损失里。
——罗马 9、如果要别人诚信，首先要自己诚信。
——莎士比亚 10、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
——朱熹 11、坦白是使人心地轻松的妙药。
——西塞罗 12、人之所助者，信也。
——《易经》 13、不宝金玉，而忠信以为宝。
——《礼记》 14、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。
——德国 15、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。
——德国谚语 16、没有诚实何来尊严。
——西塞罗 17、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。
——吕坤 18、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
——陶行知 19、言必诚信，行必忠正。
——孔子 20、以诚感人者，人亦诚而应。
——程颐 21、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——巴尔扎克 22、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。
——富兰克林 23、世界未有比真诚人更为可贵的。
——西塞罗 24、人无忠信，不可立于世。
——程颐 25、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。
——歌德 26、巧诈不如拙诚。
——韩非子 27、才者，德之资也；德者，才之帅也。
——司马光 28、精诚所至，金石为开。
——王充 29、人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。
——汉·韩婴《韩诗外传》 30、信不足，安有信。
——《管子》 31、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——高尔基 32、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作 33、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱 34、君子养心，莫善于诚。
——荀子 35、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
——高尔基 36、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。
——荀子 37、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也——孟子 38、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。
——米南德 39、没有诚信，何来尊严
——西塞罗 40、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——富兰克林 41、诚实是艺术的最大要素。
只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。
——柯尼利亚·奥提斯金约 42、信用是无形的资产。
——日本 43、坦白是诚实与勇敢的产物。
——马克·吐温 44、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。
——莎士比亚 45、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——《孟子·离娄上》 46、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。
—— 47、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。
——沃夫格 48、当信用消失的时候，肉体就没有了生命。
——法国 49、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。
——伊索 50、不信不立，不诚不行。
——晁说之 51、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——瑞士阿米尔 52、与朋友交，言而有信。
——论语 53、一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。
——刘向 54、坦白使人心地轻松的妙药。
——西塞罗 55、小信诚则大信立。
——韩非子 56、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。
——何智勇 57、言必信，行必果。
——孔子 58、老老实实最能打动人心。
——莎士比亚 59、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。
——莎士比亚 60、信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——松下幸之助 61、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱塞 62、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎 63、忠诚需要完完全全的真实。
——夏尔丹 64、诚信是一种心灵的开放。
——拉罗什福科 65、一切的美德都包含在自我信赖里。
——爱默森 66、靠着忠诚，你能与伟大的心灵为伴，有如一个精神上的家庭。
——莫洛亚 67、语言犹如枝叶，行为犹如果实。
——洪都拉斯 68、一言既出，驷马难追。
——《论语·颜渊》 69、失信就是失败。
——左拉 70、宁可失钱，不可失信。
——英国 71、诚实是人生永远最美好的品格。
——高尔基 72、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。
——富兰克林 73、有一种真话是人所需要的，它以羞耻的火焰烧掉人心头的污秽和庸欲——这就是真话万岁
——高尔基 74、坦白真爽最得人心。
——巴尔扎克 75、当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马 76、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
——爱默生 77、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
——《伊索寓言》 78、意志薄弱的人，一定不会诚实。
——拉罗什夫利 79、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。
——莎士比亚 80、忠诚，即使是深深的忠诚，也从不会是洁白无瑕的。
——萨特 81、闪光的东西不一定都是金子。
——列宁 82、真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就可以成功。
——德莱塞 83、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。
——乔臾 84、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。
——泰戈尔 85、失去了真，同时也失去了美。
——别林斯基 86、处己、事上、临下、皆当以诚为主。
——薛敬轩 87、推人以诚，则不言而信矣。
——王通《文中子·周公》 88、如同性格的惟一基础那样，深邃的真诚也是才能的惟一基础。
——爱默生 89、养心莫善于诚。
——荀子 90、诚实是智慧之书的第一章。
——杰弗逊 91、不相信任何人人的人知道自己无信用。
——奥尔巴赫 92、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。
——格言 93、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
——伏尔泰 94、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。
——泰戈尔 95、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。
——高尔基 96、要正直地生活，别想入非非
要诚实地工作，才能前程远大。
——陀思妥耶夫斯基 97、真诚才是人生最高的美德。
——乔叟 98、你必须以诚待人，别人才会以诚相报。
——李嘉诚 99、轻千乘之国，而重一言之信。
——孔子 100、失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了。
——绪儒斯 101、诚实是最好的政策。
——富兰克林 102、自己活着，就是为了使别人过得更美好。
——雷锋 103、当今世界的所有恶劣品质中，不真诚是最危险的。
——阿尔及利亚 104、真诚与朴实是天才的宝贵品质。
——斯坦尼斯拉夫斯基 105、诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。
——高尔基 106、我们应该老老实实地办事。
—— 107、诚信为人之本。
——鲁迅 108、工作上的信用是最好的财富。
没有信用积累的青年，非成为失败者不可。
——池田大作 109、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。
——陶觉 110、私人的信用是财产，公众的荣誉是保证金。
——朱尼厄斯 111、诚实是科学家的主要美德。
——费尔巴哈 112、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
——陶行知 113、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——康德《持久和平》 114、诚信者，天下之结也。
——《墨子》 115、真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林 116、信用是最大的资本。
——英国 117、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。
——李嘉诚 118、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。
——程颢、程颐《二程集·论学篇》 119、言而必有信，期而必当，天下之高行也。
——淮南子 120、真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科 121、坦诚是最明智的策略。
——富兰克林 122、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
（康德，德国哲学家） 123、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——康德 124、我希望我将具有足够的坚定性和美德，藉以保持所有称号中，我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。
——华盛顿 125、言必信，行必果。
——孔子《论语·子路》 126、当你背叛别人时，你也背叛了自己。
——辛格 127、做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。
—— 128、没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。
——莎士比亚 129、难听的实话胜过动听的谎言。
——苏尤里·郁达列夫 130、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。
——杨泉 131、对自己真实，才不会对别人欺诈。
——莎士比亚 132、没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。
——培根 133、要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。
——卢梭 134、一言九鼎重千秋。
——陈毅 135、以实待人，非惟益人，益已尤人。
——杨筒 136、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟 137、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。
——巴尔扎克 138、信用重于黄金。
——德国 139、人背信则名不达。
——刘向 140、一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的。
——玉外纳 141、信用是成功的伙伴。
——英国 142、如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚 143、没有比正直更富的遗产。
——莎士比亚 144、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
——富兰克林 145、凡人立于天地间，遇事必当之以诚，而后人始信其为人，乃得有为人之价值。
尚诈术者，何能立名建业。
——吕鹏搏 146、祸莫大于无信。
——傅玄 147、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。
——契诃夫 148、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。
——约翰·雷 149、失去信用是一个人的最大损失。
——约·克拉克 150、正直是为人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。
正直二字，实为信用之基。
——管绿荫 151、不要说谎，不要害怕真理。
——列夫。
托尔斯泰 152、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——莫里哀 153、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子 154、马先驯而后求良，人先信而后求能。
——《准南子》 155、人而无信，不知其可也。
——孔子《论语·为政》 156、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。
——《中庸》 157、真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
——庄子 158、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
——卢照龄 159、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——《孟子》 160、如果要别人诚信，首先要自己要诚信。
——莎士比亚 161、菲劳德说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。
——大仲马 162、获取信用是要付出很高代价的——杰罗尔德 163、人之所助者，信也。
——《周易》 164、我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作。
——卡耐基 165、坦白真爽，最能得人心。
——巴尔扎克 166、轻诺必寡信，多易必多难。
——老子 167、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。
——塞万提斯 168、即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。
——池田大作 169、民无信不立。
——孔子 170、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
——周恩来 171、守信用胜过有名气。
——罗斯福 172、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。
宋·杨时《河南程氏粹言·论学篇》 173、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷 174、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲 175、信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——池田大作 176、内不欺已，外不欺人。
——弘一大师() 177、人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基 178、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。
——鲁迅 179、人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——三毛 180、诚者，天之道；思诚者，人之道也。
——《孟子。
离娄上》 181、当老实人，做老实事，说老实话。
—— 182、你憎恨被别人欺骗吗
那就不要去欺骗别人。
——克里索斯托 183、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——哈伯特 184、诚实是最丰富的传代物。
——克尔 185、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。
——《大学》 186、不宝金玉，而忠信为宝。
——司马光 187、诚信乃是一种和谐，正如健康、和善与神一样。
——毕达哥拉斯 188、信用出黄金，因为黄金比信用易得——英国 189、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。
——惠能 190、言不信者，行不果。
——墨子 191、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅 192、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
——薛瑄 193、人不守信，无异于叫旁人对他失信。
——英国 194、真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什福科 195、实话可能令人伤心，但胜过谎言。
——瓦·阿扎耶夫 196、真诚是处世行事的最好方法。
——怀特 197、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
——孔子 198、我要求别人诚实，我自己就得诚实。
——陀思妥耶夫斯基 199、自古皆有死，民无信不立。
——孔子 200、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——冯玉祥
求助：古今中外讲诚信要吃亏的名人名言．谢谢了 我急用
吃小亏。
。
占大便宜算不算呢
古今中外经典的名人名言有哪些
1、敏而好学,下问——孔子 2、业勤,荒于嬉；行思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府.长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
古今中外关于诚信的名人轶事
千里送鹅毛 古：信不立、言不信者行不果，君子养心莫善于…这些至理名言足以说明：诚信，是多么的重要啊
在中华民族上下五千年这条历史长河中，涌现出多少关于诚信的名人轶事，但其中最令我感动的要算“不失信于羌人”这个故事了。
种世衡是北宋中期的一员名将，由于他在治理西北军事上做出了十分显著的成绩，在当地有着很高的威望。
在种世衡的辖区内，有一位叫奴讹的羌族酋长，他正直刚强，不屈服于任何人，也从来没有到郡城拜会过地方长官，这次因为听说过种世衡的威名，破例参加了郊迎。
种世衡深知与少数民族搞好关系的重要性，因而主动与奴讹交谈，并约定次日去拜访羌族。
谁知，天公不作美——当天晚上下起了大雪，地上的积雪足以没过两膝，而羌族部落又在偏僻的山沟里，怎么办呢
众官纷纷劝种世衡改天再去，种世衡为了不失信于羌人，坚持上山，冒险而进。
奴讹看到这样恶劣的天气，心想，那些汉族大官平日养尊处优惯了，肯定不会来，所以便卧在帐中没有起来。
当种世衡一行披着雪花来到羌族部落时，奴讹根本就没有思想准备。
直到种世衡开玩笑地用脚踢他起来时，才如梦方醒：“在您之前，从来没有大宋官员到我们部落来过，这样的天气您居然还来了
难道不疑心我会借机对您不处吗
”种世衡坦然大笑：“我们是以真诚之心对待真诚之心呀
”
有关诚实的名人名言
诚 信 52．修辞立其诚。
——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53．不精不诚，不能动人。
——《庄子•鱼父》 54．失信不立。
——《左传•襄公二十二年》 55．轻诺必寡信。
——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
——《论语•学而》 57．与朋友交，言而有信。
——《论语•学而》 58．人而无信，不知其可也。
——《论语•为政》可：可以立身处世。
59．民无信不立。
——《论语•颜渊》 60．言必信，行必果。
——《论语•子路》果：果断 61．一诺千金。
——《史记•季布栾布列传》 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特 （以上名人名言摘自 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。
—— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
—— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
—— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲 戚之间，在相互的关系上。
—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调 刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
—— 契 诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗 贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义 感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在 患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
—— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
—— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。
—— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
—— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美 德也。
—— 培根 1.人而无信，不知其可也——孔子 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
——朱熹 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
——卢照龄 你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。
——周晋峰 求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。
——同仁堂里看诚信 修合无人见，存心有天知。
一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。
企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。
——何智勇 走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。
但埋怨没有用，更不能等待。
重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。
——郭辉 一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。
——林达生 品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人 1.人而无信，不知其可也——孔子 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
——朱熹 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
——卢照龄 你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。
——周晋峰 求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。
——同仁堂里看诚信 修合无人见，存心有天知。
一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。
企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。
——何智勇 走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。
但埋怨没有用，更不能等待。
重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。
——郭辉 一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。
——林达生 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特 人而无信，不知其可也——孔子 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
——朱熹 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
——卢照龄 你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。
——周晋峰 求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。
——同仁堂里看诚信 修合无人见，存心有天知。
一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。
企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。
——何智勇 走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。
但埋怨没有用，更不能等待。
重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。
——郭辉 一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。
——林达生 品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人 ●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基 ●没有诚实何来尊严。
——西塞罗 ●当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科 ●如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱 ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子 ●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷 ●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎 ●没有诚信，何来尊严
——西塞罗 ●失信就是失败。
——左拉遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 有关诚实的名人名言 1、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
——孟德斯鸠 2、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
——但丁 3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
——刘备 4、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
——张衡 5、土扶可城墙，积德为厚地。
——李白 6、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
——神涵光 7、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
——周恩来 8、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
——郭沫若 9、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
——斯宾诺莎 10、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
——德谟克利特 11、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
——凯洛夫 12、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
——罗曼·罗兰 13、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
——高尔基 14、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
——马雅可夫斯基 15、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
——邓肯 16、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
——列夫·托尔斯泰 17、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
——契诃夫 18、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
——马克思 19、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
——克雷洛夫 20、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
——黑格尔 21、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
——贝多芬 22、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗 23、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
——贝多芬 24、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
——卢梭 25、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
——卢梭 26、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
——孟德斯鸠 27、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
——夸美纽斯 28、德行的实现是由行为，不是由文字。
——夸美纽斯 29、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
——赫尔巴特 30、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
——培根 31、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
——伊索 32、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
——托马斯·莫尔 33、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
——罗素 34、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
——鲁迅 35、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
——恩格斯 36、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
——加里宁 37、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
——列宁 38、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
——邹韬奋 39、知耻近乎勇。
——孔丘 40、辱，莫大于不知耻。
——王通 41、革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
——胡志明 42、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
——鲁迅 43、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
——谢觉哉 44、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
——德谟克利特 45、静以修身，俭以养德。
——诸葛亮 46、君子忧道不忧贫。
——孔丘 47、贫而无谄，富而无骄。
——子贡 48、强本而节用，则天不能贫。
——荀况 49、侈而惰者贫，而力而俭者富。
——韩非 50、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮 51、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
——白居易 52、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
——魏徵 53、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐 54、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双
——王安石 55、侈则多欲。
君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
——司马光 56、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
——罗大经 57、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。
诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。
——徐特立 58、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
——德谟克利特 59、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
——萨迪 60、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。
——孟德斯鸠 61、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
——卢梭 62、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
——约翰·洛克 63、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
——管仲 64、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
——苏轼 65、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
——刘少奇 66、礼貌使人类共处的金钥匙。
——松苏内吉 67、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
——萨迪 68、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。
一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
——萨迪 69、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。
——彼得·阿柏拉德 70、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
——夸美纽斯 71、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
——约翰·洛克 72、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
——孟德斯鸠 73、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。
——克雷洛夫 74、礼貌经常可以替代最高贵的感情。
——梅里美 75、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
——冈察尔 76、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
——达尔文 写不下了，恩，如果不够这还有的哦要给我加分的哦哦O(∩_∩)O哈哈哈~
有关立志的中外古今名人名言和实例
名言人们对自己的工作没有理想，这种情况是很可怕的。
——刘易斯 朝着一定的目标走去是“志”，一鼓作气中途不停止是“气”，两者合起来就是“志气”，一切事业的成败都取决于此。
——卡耐基 有志者事竟成。
——范晔 如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。
——居里夫人 志向和热爱是伟大行为的双翼。
——歌德 过去属于死神，未来属于自己。
——雪 莱 志当存高远。
——诸葛亮 人类的心灵需要理想甚于需要物质。
——雨 果 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
——契诃夫 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼 立志是读书人最要紧的一件事。
——孙中山 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
——车尔尼雪夫斯基 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
——纪伯伦 真正的才智是刚毅的志向。
——拿破仑 贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。
——罗丹 目标越高，志向就越可贵。
——塞万提斯 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
——王阳明 志不立，天下无可成之事。
——王阳明 立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。
立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。
——巴斯德 事例小巨人姚明，曾经三次蓄须明志。
2002年CBA总决赛，上海东方对八一队时，姚明第一次蓄须明志，他说，不拿冠军不刮胡子。
那个赛季八一缺少了主力大郅，上海队如愿以偿地夺冠。
2004年春天，姚明第二次蓄须明志，他说，火箭不进季后赛不刮胡子。
火箭队战绩颇佳，姚明的誓言再一次实现。
2004年8月，姚明第三次蓄须明志，他说，中国男篮不进八强就半年不刮胡子
雅典奥运会，对战的都是世界强队，要挤进八强，拼的是实力、技术，还有心态。
在强敌面前不输气势，才有战胜对手的可能。
第一场中国队对阵西班牙惨败收场，姚明怒发冲冠，炮轰队友不敢承担责任，在场上自己对自己失去了信心，比赛尚有一线生机，队友已经丢盔卸甲。
在失败面前，留着胡子茬的姚明眼睛中射出更加凶猛的战斗欲望，对战新西兰个人独得 39分。
与塞黑这一场恶战生死未卜，有人曾经担心姚明的胡子要一直留下去了，幸运的是，姚明的信念及时地感染了其他人，激励起全队的斗志，绝处逢生，奇迹般地获得了进入八强的资格。
珍妮特·雷诺的故事 ——有志者事竟成 珍妮特·雷诺的家一直很穷，一家人住在佛罗里达州的一座小木屋里，她的父亲是一名穷记者，无钱兴建新屋。
她的母亲是一名普通的家庭妇女，对建筑一无所知，有一天却突然宣布要兴建一座新屋。
宣布之后，她的母亲立即行动起来，向泥水匠、电工等学习建房子。
当时，女性并不能领取电工执照，她只好将她学到的东西转而教授给自己的丈夫，由他代领执照。
经过不少波折，克服重重困难，房屋终于建好了。
1992年，佛罗里达州刮大风，这个房子毫发未伤。
在1993年珍妮特·雷诺去往华盛顿出任司法部长之前，她就一直和她的母亲住在这个房子里。
珍妮特·雷诺亲眼看到对建筑一窍不通的母亲，把一张张的房屋草图，变成一座座宽敞的寓所。
她说：“当我真的想做一件事，而这件事又是正确的话，我就想起我的母亲。
有志者，事竟成。
” “有志者事竟成”也成为珍妮特·雷诺出任美国司法部长 6年一直鼓励她坚持自己想法的座右铭。
进入世界 500强不用6年 ——立志后要积极抓住机遇 海尔早在 1995年就提出进入世界500强的目标，2000年海尔的销售总额突破400亿，将近入围标准的1\\\/2，原来海尔希望在2006年进入世界500强，现在看来会提前了。
2000年，张瑞敏成为海尔首席执行官，提出新的经营策略，认为要保持市场占有份额，不是靠打价格战，而是要进行有效的内部组织创新、技术创新和产品创新。
正是在2000年，中国家电行业，先有空调降价大战，后有彩电厂家限价大联盟，再次重蹈了价格战的覆辙。
而海尔，抱着“打价格战不如打价值战”的信念，致力于提高技术水平，开拓国际市场，大胆闯入国际深水区。
海尔在海外发展了3.6 万个经销点，批量出口到欧洲、北美、中东、东南亚等世界十大经济区域的160多个国家和地区。
产品有58个系列、3000多个品种。
据中国海关统计，在中国出口的家电产品中，海尔的产品占了向德国出口的98%,向美国出口的53％，向欧洲出口的33.43％。
海尔最终的目标是，要把“海尔的国际化”变成“国际化的海尔”，成为被世界各国当地消费者所认同的一个本土化品牌。
粗茶淡饭励志 ——追求高远的志向就要吃苦 宋代大政治家范仲淹，年轻时就立志报国，从小读书就十分刻苦， 21岁去附近长白山上的醴泉寺读书，经常一个人灯下苦读，每到东方欲晓，僧人们都起床了，他才和衣而卧。
那时，他的生活极其艰苦，每天早上煮好一锅稀饭，凉了以后划成四块，早晚各取两块；没有菜，就用盐水泡野荠当菜，用来下饭，就这么简单的一顿饭。
他的一个朋友的儿子看到了，给范仲淹送来许多好饭好菜。
可是，几天过去了，食物都原封不动，已经放坏了。
那同学问他为什么不吃，范仲淹说：“我不是不感激令尊的厚意，只是我已习惯于粗茶淡饭了，我既然已经立志报国，就做好了吃苦的准备，如果现在就贪图享受，以后还能吃得了苦吗
” 正是这样的经历，造就了后来的范仲淹。
后来，范仲淹成为了北宋杰出的政治家、思想家、文学家。
不仅在政治上有卓越的贡献，同时在文学上取得了出色的成就。
而他在《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也成为传诵千古的名句。
老翁拜师 ——立志不怕迟 明代的李贽，小时候家里很穷，但是一直都刻苦好学，他说读书人要有“超然志气，求师问友于四方”。
他到北京之后，已经是一个老人了，听说澹园老人焦弘对《易经》很有研究，就去拜焦弘为师。
比他年轻 15岁的焦弘很感动，与他成了忘年之交。
李贽跟着焦弘学习《易经》，经过三年的刻苦学习和研究，终于把难以理解的《易经》学得很透彻。
李贽59岁那年，单身来到湖北麻城，在一所寺院里住下来，专心攻读，发愤学习。
从儒家经典到佛教经文，从历史名著到文学作品，他都认真地研读。
他不光读书，还批书写书，写了30多种著作。
连李贽自己都说，当时已经“忘全其地之为楚，身之为孤，人之为老，须尽白而发尽秃也”。
李贽 70岁的时候，他写了一首诗《读书乐》，最后两句是：“寸阴可惜，岂敢从客”。
表达了他虽已古稀之年，但决不浪费光阴错过时间的勤勉精神。
戈尔德一生的目标 ——立志以后要脚踏实地才可以实现 有一个叫作戈尔德的人，他给自己设计了一张《一生的志愿》的表，表中按照各个阶段确立了 127个目标：到尼罗河探险；登喜马拉雅山；驾驭大象、骆驼；探访马可波罗和亚历山大一世走过的路；主演一部像《人猿泰山》那样的电影；驾驶飞机；读完莎士比亚、柏拉图和亚里士多德的著作；谱写一部乐曲；写一本书；游览世界上每一个国家；结婚生孩子；参观月球……当时他只有15岁。
戈尔德把他的目标每一项都编上号，然后有步骤地一个一个去实现，等到他 59岁的时候，他已经完成了106个目标。
他几乎争取每年都完成一项计划，但也不断地添加新的目标，向自己提出挑战。
他坚信，有一天他可以实现所有的目标，直到最后一个。
一个人不怕立下太多的志向，但是一定要有把志向实现的信心和勇气，要脚踏实地地一个个去做，总有实现的时候，不要轻易放弃自己的目标。
左思矢志不渝 ——实现志向要有恒心 西晋文学家左思少年的时候读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心撰写《三都赋》。
陆机听说以后拍掌大笑，说左思年纪轻轻，又粗俗不堪，居然妄想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话。
就算写成了，也只是一文不值的一堆废纸，只配用来盖酒坛子。
左思根本不理会陆机的羞辱，毅然投入写作，他多次登门求教于曾经游历过岷地的张载，以熟悉当地的山川、物产、风俗，并亲自作了大量的察访，收集了各种资料，然后全力写作。
他在家里到处都放满了纸和笔，甚至连篱笆边厕所里也有，以便自己可以随时记下想起来的好词句。
左思花费了大概十年的时间写作、整理和修改，终于完成了《三都赋》。
他送去给陆机看，陆机手捧《三都赋》，又惊讶又惭愧，对左思佩服得五体投地。
圣西门的伟大志向 ——立志要高远 法国著名的空想社会主义者圣西门出身于贵族家庭，从小就立下了远大的志向。
为了激励自己，他要求家里的仆人每天清晨都对他说：“起来吧
伟大的事业在等着你呢。
”以此来催促自己早起学习和锻炼。
在圣西门 19岁的时候就以志愿兵的身份远赴美国的独立战争，23岁戴着勋章和上校的军衔回国，不久被任命为法国东方要塞麦次的卫戍司令。
解除军职以后，圣西门到欧洲各地考察，产生了要在世界消灭贫困和增加“贫苦阶级”的物质文化福利的理想。
于是，他开始一个心思地投入了这项伟大的事业中去。
在法国资产阶级大革命中，圣西门主动放弃了伯爵的头衔。
他埋头著书立说，明确地提出了空想社会主义的主张，还着手进行过一些社会实验。
当然，在当时的社会经济条件下，圣西门关于理想社会的设想根本不可能实现，但是他的空想社会主义思想为后来马克思的科学社会主义思想提供了理论基础，但圣西门一生都在为谋求人类社会的进步、为“贫穷阶级”谋福利而努力，为后世的人所敬仰。
漫游世界 ——为了志向而不怕艰难困苦 20世纪30年代，上海青年潘德明，徒步环球旅行，历时7年。
潘德明出生于浙江湖州一个成衣匠家庭，他从小酷爱体育，“夙抱壮志，欲作世界漫游”。
因此，他潜心钻研外语，阅读世界地理和旅游书籍，为环游世界做了准备。
1930年6月18日，《申报》报道“中国青年亚细亚步行团”的消息，潘德明闻讯后立即报名参加，开始步行团有8人，等到了越南之后，就只剩下他一个人了。
旅行途中他历尽艰险，他曾经三次遇虎，1932年初，他穿越1380里的沙漠去利雅得时，因为缺水而昏迷，幸好遇到一个骆驼队才获救。
1937年7月，潘德明战胜艰难险阻，环游了40多个国家和地区，终于回到了祖国的云南西双版纳。
“为了中华之崛起” ——立志是奋斗的起点 有一年的暑假，周恩来到奉天城东郊的一个同学家去做客。
这个同学的祖父是个怀着强烈爱国心的农家私塾先生，他带着周恩来他们几个孩子去附近的日俄战场遗址去参观，给他们讲中国人民在过去的历史上受列强欺侮的奇耻大辱。
周恩来幼小的心灵上从此种下了救国救民的火种。
有一次，学校里的魏校长问同学们：“你们为什么要读书
”教室里顿时寂静无声。
等了一会，一个同学毕恭毕敬地站起来说：“读书是为了寻求出路
”话音刚落，另外一个同学接口回答说：“为了光宗耀祖
”这时，一个同学霍地从位置上站起来，他，昂首挺胸，朗声回答道：“为了中华之崛起，腾飞于世界
”他，就是我们敬爱的周恩来总理，当时，他只有 12岁。
周恩来是这么说的，也是这么做的。
他在欧洲勤工俭学的期间，确立了共产主义的信仰。
他是中国共产党最早的党员之一。
从1927年起就是中共中央的核心领导成员，中华人民共和国成立后又长期担任党和国家的重要领导职务。
他经历了中国新民主主义革命和社会主义建设中的一系列重大事件，参与了党中央各个历史时期几乎所有重大决策的制定和组织实施。
作为新中国的第一任总理，周恩来成为不朽的历史人物，一直被人们所敬仰和怀念。
