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伤感颓废厌世句子

时间:2019-11-04 21:03

求消极悲观绝望厌世的 言论、语句

现实很烦人。

未来是,现什么。

该干什么,想干什么,怎么做。

不知道,不想去想。

这辈子什么,努力学习,找个普通工作,无聊的过一辈子

现实太无聊了,太冰冷了。

和想找个地方躲一下,不想看这个世界。

一直认为自己是个现实理性主义者,到头来去想要躲避现实,突然极度的自厌。

貌似活到现在什么也没做成,也没什么擅长的,很失败啊。

不想干了,什么都不想干了,没结果的。

反正干不干也就那么回事。

没用的,这个世界上的人太令人作呕了。

好想躲进CLANNAD里,说真的,那种家庭很让人羡慕。

反观现实,令人厌恶.....

徐志摩的诗作欣赏

简论徐志摩的诗歌  朱自清先生曾说过:现代中国诗人须首推徐志摩和郭沫若。

郭沫若对五四新文化运动的贡献,以及在诗文、戏剧、史学、考古等方面所取得的成就,早有定评,自不待言。

而徐志摩由于某些政治和历史原因,长期以来一直是被当作革命文学运动的反对者而予以否定的。

他的诗歌在解放后除了于个别评论文章中略见一鳞半爪外,直至1981年才由四川人民出版社第一次印成集子发行。

  徐志摩的诗歌出现在五四之后的中国诗坛上,时间大约为1922年。

1931年11月19日,他搭乘的飞机不知何故(有一说是因浓雾所致)撞到了济南的开山上,人机俱毁。

是时,年仅36岁。

  徐志摩曾和胡适、陈西滢、闻一多等人一起创办过诗歌月刊。

闻一多先生关于新格律诗的三美理论,被公认为是新月派诗歌特色的标志。

徐志摩对闻一多十分尊崇。

在里,他坦诚地告白世人:这五六年来,我们几个写诗的朋友多少都受到的作者的影响。

十年的时间,对于一位诗人和作家来说,确乎太短暂了,而他竟留下了大量的著译,单单诗歌就有近150首之多

这些诗歌不论在当时,还是以后很长一段时期内,都给我国新诗的发展以很大的影响。

  徐志摩不仅是20世纪二、三十年代中国诗坛上一位很有声望的诗人,也是一位颇有争议的传奇人物。

他有强烈的民族意识和爱国热情,曾向港英当局举报并最终破获了一起毒品走私案件。

他怒目黑暗腐朽的社会,同情人民遭受的苦难,却找不到出路,不知道风是在那一个方向吹。

他赞美列宁,认为他的精神竟可以说是弥漫在宇宙间,至少在近百年内是不会消灭的。

但又声称我不希望他的主义传布。

我怕他。

……铁不仅是他的手,他的心也是的。

他欢呼升起在冬宫的红旗,讴歌那红色是一个伟大的象征,代表人类史里最伟大的一个时期;不仅标志俄国民族流血的成绩,却也为人类立下了一个勇敢尝试的榜样。

()转而,他又抨击十月革命,呼吁青年人,不要轻易讴歌俄国革命,要知道俄国革命是人类史上最惨刻苦痛的一件事实,有俄国人的英雄性才能忍耐到今天这日子的。

( )徐志摩思想上的矛盾导致他的诗作形成了一种多面体的结晶。

半个多世纪以来,人们一直为此争论不休,因为毁誉双方都能从他的作品中找到许多证据。

  鲁迅先生有段为人熟知的名言:世间有所谓'就事论事'的办法,现在就诗论诗,或者也可以说是无碍的罢。

不过我以为倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确切。

要不然,是很容易近于说梦的

① 今人重新审视古人,不是看他说的、写的、做的是否符合当下的政治标准和社会需求,而是看他对所处时代和整个历史做了些什么。

用化学分析的手段做文学鉴定,于判断文学遗产的取舍是极为有害的,那将使今天的学术研究趋于简单化、庸俗化、泡沫化,最终沦为过眼云烟。

  我赞成这样的观点:不能在新月派、徐志摩、徐志摩的诗歌之间划上等号。

新月派是由一群作家、理论家在其文章、诗作中表现出来的思想观点和艺术风格,自然而然形成的文学流派。

这个流派本身也是复杂的,其主要成员的政治态度亦不完全一致,并且不断分化,最终道路各异。

徐志摩虽是新月派的骨干,但他有自己的生活理想、处世态度、文学主张与创作道路。

他既不等同于闻一多,也不是胡适的附庸。

徐志摩的诗歌不仅反映了他对社会、政治、人生、理想的态度,从一定意义上说,是能够代表新月派诗歌的整个发展过程的。

对他的诗歌,最好还是按照历史唯物主义的观点,逐一进行具体分析,有好说好,有坏说坏,不要以偏概全,再犯捧杀和骂杀的旧疾。

  内容复杂 思想矛盾  徐志摩的诗歌共有四本,即、、和。

以往论及徐志摩的诗歌,多半是仅对其艺术技巧作部分肯定,而对其内容则往往持批判和否定的态度。

实际上,徐志摩诗歌的内容也很有细加分辨的价值,不少诗的思想性还是值得肯定的。

譬如:  干什么来了

  这大无畏的精神

  算是好男子不怕死

--  为一个人的荒唐,  为几元钱的奖赏,  闯进了魔鬼的圈子,  供献了身体,  在乌龙山下变粪

  --《俘虏颂》  诗中嘲笑、讽刺那没有头脑、糊里糊涂替主子卖命送死的俘虏,锋芒实指那些不顾人民死活,一味用士兵的躯体和生命去争夺自己的地盘,谋取私利的各地军阀,反内战的立意显而易见。

《大帅》一诗,更是直截了当地揭露了军阀的凶残暴虐:大帅有命令:以后打死了的尸体再不用往回挪(叫人看了挫气),就在前边儿挖一个大坑,拿瘪了的兄弟往里掷,掷满了给平上土,给他一个大糊涂,也不用作记认,管他是姓贾还是姓曾

也好,省得他们家里人见了伤心:娘抱着个烂了的头,弟弟提溜着一只手,新娶的媳妇到手个脓包的腰身

剪取这样一幅凄惨可怖的画面,诗人多少也表露出对不断挑起战祸,陷民众于水火之中的官僚、军阀的憎恶,对违反人道主义的暴行的愤恨。

  徐志摩先后留学过美国和英国。

发达资本主义社会繁华的物质生活,上流阶层富有闲散的生活景况,英国浪漫主义、印象主义、唯美主义的文学作品,都给年轻的徐志摩留下了深深的烙印。

理想的狂热触发了他创作的欲望,诗情真有些象是山洪暴发,不分方向的乱冲。

以后,他在《诗刊弁言》中阐述对诗的认识时说,我们信诗是表现人类创造力的一个工具,与音乐与美术是同等性质的,我们信我们这民族这时期的精神解放和精神革命没有一部象样的诗式的表现是不完全的。

也许正是抱着这种希求,同时受国内五四爱国运动浪潮的激荡,他满怀英国资产阶级的理想主义和人道主义,挥一挥衣袖,悄悄地告别使他深深眷恋的康桥,欣然登程返回祖国。

  对于徐志摩的思想核心,似有必要剖析一下。

他宣称我是一个不可教训的个人主义者。

这并不高深,这只是说我只知道个人,只认得清个人,只信得过个人。

我信德谟克拉西的意义只是普遍的个人主义;在各个人自觉的意识与自觉的努力中涵有真纯德谟克拉西的精神;我要求每一朵花实现它可能的色香,② 不难看出,这种思想的实质就是资产阶级的民主个人主义。

徐氏认为:人类社会发展的根本原因,是在人们的性灵。

他的理想是个人的性灵得到最大自由的发展。

(对爱、自由的追求和美的享受都包括在内)。

③ 据此,我们也有理由断言:徐志摩的人道主义也是资产阶级的。

注脚就是他的宣言。

  五四之后的中国,一方面是中国共产党领导的革命斗争运动风起云涌,各种流派的文学社团大量产生,一方面是广大人民仍处于社会的底层,生活景况十分悲惨。

严酷的现实与诗人那玫瑰色的理想世界形成了尖锐的对峙。

他失望、忧愤、痛心疾首。

《先生

先生

》、《谁知道》、《灰色的人生》、《叫化活该》(见《志摩的诗》)等一些作品就深切地记录了诗人这时的思想轨迹。

他清楚地看到: 可怜我快饿死了,发财的爷

  大门内有欢笑,有红炉,有玉杯;  可怜我快冻死了,有福的爷

  大门外西北风笑说:叫化活该

  --《叫化活该》  面对形容惨淡的底层民众,目睹人民饥寒交迫的痛苦生活,诗人精神感到十分压抑、愤懑。

他要呐喊,要开放他的宽阔的粗暴的嗓音,唱一支野蛮的大胆的骇人的新歌,要鼓励读者到民间去,听衰老的,病痛的,贫苦的,残毁的,受压迫的,烦闷的,奴服的,懦怯的,丑陋的,罪恶的,自杀的灵魂的呻吟。

由于理想的狂热、爱的深沉,随之而来的失望的痛苦也就特别强烈。

这使得徐志摩在直面人生,用半干的墨水移情寄慨时,总是同情多于批判,伤感多于愤怒,忧叹多于呐喊,颓唐多于昂奋,诗稿多呈残破的花样。

在他眼里,民族的破产,道德,政治,社会,宗教,文艺,一切都是破产了的。

绝望、残毁、荒唐、沉沦、惆怅、凄冷、徘徊、破碎这些字眼大量出现于他的笔下。

他伤心希望,不曾站稳,又毁了;他诅咒谁敢说人生有自由,星光在天外冷眼瞅,人生是浪花里的浮沤;他忽而高呼,要用自剖的一把钢刀,劈去生活的余渣,为要生命的精华,忽而又流露出厌世遁世的情绪,宣扬一切的虚伪与虚荣与虚空,都将暴露在最后审判的威灵中,在主的跟前,爱是唯一的荣光。

  散见于徐志摩诗集里的这些残破的花样,反映了诗人头脑中的矛盾,思想上的混乱。

对处在三座大山重压下的祖国和民众,他怀有怜悯心。

《庐山石工歌》附录中就有这样的记叙:那时我住在小天池,正对着鄱阳湖,每天早上太阳不曾驱净雾气,天地还只暗沉沉的时候,石工们已经开始工作,浩唉的声音从邻近的山上度过来,听了别有一种悲凉的情调。

……尤其是在浓雾凄迷的早晚,这悠扬的音调在山谷里震荡着,格外使人感动,那时痛苦人间的呼吁,……那浩唉的声调至今还在我灵府里动荡,我只盼望将来有音乐家能利用那样天然的音籁谱出我们汉族血赤的心声

  徐志摩热爱弥尔顿、拜伦、耶稣、尼采、甘地、罗兰、托尔斯泰和哈代。

英国哲学家托马斯·卡莱尔的永恒的是(Everlasting Yes)的哲学观点特别为徐志摩所推崇。

他说:我想望着一个伟大的革命。

因此我在那篇《落叶》的末尾,我还有勇气来对付人生的挑战,郑重的宣告一个态度,高声的喊一声:Everlasting Yes!Л·契尔卡斯基在其论著《中国新诗》中,对此有一段评论,他说:'永恒的是'的思想是卡莱尔在《旧衣新裁》一书中提出来的。

他在这本书中提出了一种宗教唯心主义的'衣裳哲学',这种哲学认为,整个世界和全部历史表现为种种外部的衣着、标志,其后掩盖着神的永恒本质。

《旧衣新裁》的永恒的是一章表达了成为诗人极端的个人主义表现的饶有兴味的思想。

针对徐志摩的宣告,Л·契尔卡斯基分析道:徐志摩如此拚命抓住卡莱尔的名言不放的原因也就在于:在中国的现实生活中,'永恒的是'与这位英国哲学家描写的'黑暗的沙漠'无大差别,这句名言成了这位中国诗人的灵魂的屏障,他的护照和进攻武器。

对照这些材料,我们就不难理解为什么徐志摩在不少作品里都渗进了反帝、反封建、反军阀,为被压迫者呼号,为寻求自由、爱、美而歌唱的内容。

尽管他信奉的哲学观点是错误的,出发点也多半源自资产阶级民主个人主义立场,但他的这部分诗歌对帮助后人认识、了解当时的社会确有一定的积极意义,这是不应忽视,也不能抹煞的。

作为一个资产阶级诗人,尤为难能可贵。

当然,徐志摩还算不上一位坚定的民主战士,资产阶级的人道主义也没有给他安上政治的显微镜,帮助他透过错综复杂的社会现象,洞察到社会痼疾的病根。

他虽然有感于军阀混战,人民涂炭的残酷现实,却找不到真正的出路。

无怪乎他的诗常常发出无病呻吟、人生无常、世事无望的悲鸣,消极、颓唐、绝望的情绪时有所见,并随着时间的推移,这种倾向越来越占据主导地位。

《西窗》一诗,甚至明显地影射刚取得十月革命胜利的苏联,攻击创造社提出的无产阶级革命文学的口号。

这样的诗虽然在徐志摩笔下为数寥寥,却也多少说明了他思想上的局限、政治上的偏见、立场上的动摇。

中国民族资产阶级的两重性,由此也可见一斑。

  除去这些政治诗,徐志摩还有一些被公认为最能代表他创作风格的抒情短章,如《沙扬娜拉》、《车眺》、《再别康桥》。

这部分诗歌的共同特点是:文字清雅秀丽,意境幽谧恬淡,富于浪漫主义色彩和情调。

请看:  最是那一低头的温柔,  象一朵水莲花不胜凉风的娇羞,  道一声珍重,道一声珍重,  那一声珍重里有蜜甜的忧愁--  沙扬娜拉

  --《沙扬娜拉》赠日本女郎  寥寥四句,使人恍若身临其境。

用水莲花比附素以贤惠闻名于世的日本女子,美丽动人,形神贴切;用不胜凉风来描绘告别之际躬身还礼的日本女郎,更增添了这形象的温柔和娇羞之态。

那一声声轻柔甜润的珍重,悱恻动人地蕴藉着友人们(或许是情人)因愉快的相会,而带来的依依惜别之情。

小诗没有正面塑造人物形象,没有具体叙述活动场面,也没有什么更多的故事内容,仅一个简单的动作,一句普通的告别语,就使人产生了丰富的联想,留下了美好的印象,确实不同凡响。

最后,诗人摹日语再见之音道了一声沙扬娜拉,再度渲染了这似水的柔情,吟咏出一个意蕴幽深的回音。

那  轻轻的我走了,  正如我轻轻的来;  我轻轻的招手,  作别西天的云彩。

  ……  悄悄的我走了,  正如我悄悄的来;  我挥一挥衣袖,  不带走一片云彩。

  --《再别康桥》  也是一首流传很广、久唱不衰的抒情歌谣。

美丽的康桥(即剑桥),曾在诗人的生活中占据过重要的地位。

他的人生观、艺术观、创作欲望都是在这里形成的。

那河畔的金柳,波光里的艳影,不仅在他心头荡漾,更有一种梦幻般神奇的力量,催使他神思飞扬,异想满载一船星辉,在星辉斑烂里放歌。

与众不同的是,诗人别离如此钟情的康桥,既不是泪洒相思地,也不是慷慨陈辞,放歌而去,只是像来时一样,悄然无声地走了。

唯余一片淡淡的云彩裹藏着诗人无限的柔情,默默地飘浮在异国他乡的天际。

这是多么缥缈、超脱的意境啊

难怪他后来的妻子陆小曼说他有些神仙似的句子看了真叫人神往,叫人忘却人间有烟火味。

  还需指出,徐志摩也写过一些无聊、颓废、色情的诗。

如《猛虎集》第一首《我等候你》,描绘的是一个痴情的男子等候情侣赴约时的内心活动,诗中有这样的句子:  你明知道,我知道你知道,  你这不来于我是致命的一击,  打死我生命中乍放的阳春,  叫坚实如矿里的铁的黑暗,  压迫我的思想与呼吸,  打死可怜的希冀的嫩芽,  把我,囚犯似的,交付给  妒与愁苦,生的羞惭  与绝望的惨酷。

  毋须多作剖析,这种情调很不健康,也不是一个真正想追求幸福、美满爱情的男子应有的。

到此为止,这首诗已不能称之为优雅的小夜曲了。

可接下来的内容更是糟糕,诗人肉麻地表白:  痴

想磔碎一个生命的纤维\\\/ 为要感动一个女人的心

\\\/ 想博得的,能博得的,至多是\\\/ 她的一滴泪,\\\/ 她的一阵心酸,\\\/ 竟许一半声漠然的冷笑,\\\/ 但我也甘愿

即使\\\/ 我粉身的消息传给\\\/ 一块顽石,她把我看作\\\/ 一支地穴里的鼠,一支虫,  我还是甘愿

  如此庸俗低下、自作多情的唠叨,既无意境,亦无美感,唯一可见的,倒是诗人日趋枯窘的思想,日渐消沉的意志。

这也说明,一个诗人,不管他有多么娴熟的艺术技巧,多么睿敏的创作灵感,一旦在尖锐激烈的社会矛盾中失去方向,畏缩退避,躲进象牙之塔,鼓吹为艺术而艺术,沉溺在个人感情的小沟里孤芳自赏时,就必然陷于迷途而不能自返,再不会写出什么经得起时间检验的,思想性和艺术性俱佳的作品来。

这是文学创作中的一条客观规律,徐志摩也摆脱不了它的制约。

  徐志摩好像一颗彗星,伴随着一道亮光就迅速而永久地消逝了。

他的夭折对中国新诗坛究竟是福是祸,历来也是众说纷纭见仁见智的。

对此,捷克的汉学家普契克有一段评论很有意思,特辑录在此,也许对我们的研究工作不无补益。

普契克写道:谁知道他能成为什么人,能干出什么事情

但飞机中途失事,遇雾撞到了山上,于是这位未来能够给当代中国以语汇和韵律的人就什么也没有留下。

他是唯一能建树这样的功勋的人。

也许他的遭遇总的说来不是一件不幸

也许命运比我们对一个如此早逝的人的痛惜更为明智

因为谁能知道,从水上飘浮的柳絮,溪上小桥的绿影到马达轰鸣的工厂这段漫长的道路,一个人有没有力量走过

走过之后,能不能依然是位诗人

他有没有力量去征服十八世纪

从描写情人的扇子的格律诗,到刻划为了糊口而一天十二小时用瘦弱的肌肉同整个世界进行英勇超人的斗争的人力车夫,他能不能一越而过

……  (徐志摩擅长写)需要用语言表达一种情绪,即当一个人看到土地开始散发芳香,在废墟里,在草丛的荫影下出现一些僻静的角落,从那里传出切切的私语和朗朗的笑声时,他所感受到的情绪。

(但时代)还需表达出另一种情绪,即游行队伍的天崩地裂般的呼喊声。

但是这一切他不愿照老样子去写。

他应该找到新的形式、新的语汇、新的形象。

④  瑕瑜互见 面貌各异  作为一位新月派的著名诗人,徐志摩尊崇闻一多关于诗歌要有音乐美、绘画美、建筑美的观点。

他熔铸中国古典诗词、散曲、民歌的精华,兼取欧洲浪漫派诗人的风格样式,积极、认真地在现代白话格律诗的原野上耕耘,形成了一种新颖、独特、清新的诗风。

崇拜者,叹服那情感炽热、韵律谐和、文采照人、意味隽永的诗句,誉其为一手奠定文坛的健将;反诘者,则揭其生搬硬套、晦涩模糊、支离破碎、矫揉造作的痼弊,贬其为诗坛小丑。

  平心而论,徐志摩的诗确实存在着过于雕琢形式,刻意追求技巧的唯美主义倾向。

且越至后期,越趋于极端。

如何看待这种特别强调艺术的现象,是分析、研究其诗歌艺术风格的关键。

  艺术品的产生,本是社会生活在艺术家头脑中反映的产物。

要创造艺术品,自然就得讲究艺术性,力争使作品的内在思想和表现手法完美和谐地统一起来。

特别是文学作品,较之其他艺术样式更为直接、详尽地传递着作家的思想感受,记录和反映社会生活的发展变化。

因此,在肯定文学作用的前提下,注意提高文学技巧和形成风格流派,不仅无可非议,而且是理直气壮的。

然而,事物总是一分为二的,强调过头就容易走向反面。

孤立地谈艺术,将艺术凌驾于思想内容之上,甚至认为追求艺术是文学创作的唯一、最终和全部的目的,这就在客观上把严肃的创作活动变成了一种文字游戏。

结果,势必降低、削弱以至完全改变了作品的社会价值。

所以,我们通常是反对为艺术而艺术这个提法的。

不过,话又说回来,具体问题还得具体分析。

不从作家所处的历史时期、社会环境、本人遭遇出发,简单笼统地予以肯定或否定,不仅毫无说服力,也不符合历史唯物主义的观点。

  历史上有这样一个例子:蜚声世界文坛的俄国诗人普希金曾是一个渴望战斗的鼓手。

他的《自由颂》响彻愤慨的吼声:  唉,无论我朝哪儿观看,  到处是皮鞭,到处是锁链,  还有致人死命的法律的羞辱,  和奴隶们的吞声饮泣;  到处都是被偏见的浓雾  笼罩着的邪恶的权力。

  然而,主张为艺术而艺术观点的人,常常爱引用他的另一首诗以为佐证,  不是为了生活的骚扰,  不是为了私欲,  也不是为了战斗,  我们生来是为了灵感,  为了甜蜜的声音和祈祷

  稍一推究两诗形成的历史背景,便不难明白其原委:普希金写后一首诗时正受到沙皇和宪兵司令的特别保护。

普列汉诺夫据此论证:凡是在艺术家和他们周围的社会环境之间存在着不协调的地方,就会产生为艺术而艺术的倾向。

⑤ 我体会普氏的意旨是:在大夜弥天、风雨如磐的险恶环境中,诗人高举为艺术而艺术的标语牌,有时可能是言不由衷的,骨子里或许含有不与统治者合作的内蕴。

如果确是这样的话,那么其进步性就不当被漠视。

自然,这种软性抵抗难免流于消极。

请看徐志摩后期的一首诗,  雁儿们在云空里飞,  看她们的翅膀,  看她们的翅膀,  有时候纡回,  有时候匆忙。

  …… ……  雁儿们在云空里彷徨,  天地就快昏黑

  天地就快昏黑

  前途再没有天光,  孩儿们往哪儿飞

  …… ……  --《雁儿们》  该诗样式别致,格调殊众,艺术上颇有特色。

二、三两句采用叠置的手法,同样的内容,音值却增长一倍,语气加重,印象亦深,与后两句诗互为照应,融洽得体,不仅能吟咏,也很好看,不失为一种新颖独特的诗歌体裁。

可惜的是,这首身段美丽的小诗,思想性却十分贫乏。

看来看去,只见些许淡淡的、莫名的惆怅织在字里行间。

我们所能感受到的,也只有那么一点微波似的轻烟似的情绪。

(茅盾语)  诗歌、音乐、绘画、舞蹈等艺术样式,都是人们为了多层次地表达细腻的思想感情,反映丰富的社会生活而创造出来的。

从这一意义上说,它们的作用是相近的。

然而,各种艺术都自身的局限性,没有一种艺术能够完全取代另一种艺术。

就说诗与歌吧,这两个词常常联合使用,足见它们的关系之亲密。

但细论起来,还是各有讲究的。

诗是作者运用语言的艺术手段,将热烈跳荡的情感编织成思维形象,以引起阅读者心灵上的波动与共鸣,达到怡情寄慨的目的。

歌则依靠高低、长短、强弱有机组合的旋律音响构造出听觉形象,即使没有歌词,单凭旋律,听众也能从中感受到某种情绪氛围,获得美的享受。

闻一多强调诗要具有音乐美,乃是借用音乐的术语,把单纯词、复合词、词组看作音节,要求在一首诗中,每一行音节的数量变化要有规律可循,有节奏感,读起来琅琅上口,易诵耐听,富有音乐性。

这个理论高出前人,自有其价值。

但是,诗与歌毕竟各自为一门艺术,不承认这点,漠视它们之间的差异性,创作中就会走弯路,事倍功半。

著名的《伏尔加船夫曲》沉雄浑凝,蕴含着俄罗斯民族对沙皇统治的深深不满,是一首富于反抗精神的纤夫之歌。

徐志摩模仿它写了一首《庐山石工歌》,除了鄱阳湖低庐山高,电闪飞大雨暴,天昏地黑上山去几句话外,通篇就是浩唉的语气词堆砌。

虽然作者饱蘸浓墨,精心设计,大量地使用了感叹号,仍不能产生类似《伏尔加船夫曲》那样粗犷激越的艺术感染力。

因为船夫曲中的嗨哟通过不同音色、不同节奏、不同音量的对比交替,一下子就能强烈地震撼听众的心灵。

而《庐山石工歌》中的浩唉,没有模进、变奏、转调、加花这些音乐特有的艺术手段作支撑,仅靠感叹句或三节一句、两节一行的不断反复,仍然是静止的文字,无法达到音乐那样具有强烈动感的效果。

难怪不少人认为,《庐山石工歌》还不如它的附录来的动人哩。

以此为鉴,多少也能看出,即使是诗这个比较讲究形式和技巧的文学品种,光有激情和技巧,轻视思想性的凝练与开掘,同样不能成为真正优秀的艺术品。

毋须否认,徐志摩对白话诗技巧的探索、创新,还是很有成就的。

这首先表现为他的诗形式多样,风格清新。

《一条金色的光痕》用的是硖石土白,与诗中农妇的形象相吻合,读来淳朴感人,乡情浓郁。

《毒药》、《白旗》有感于时事,觉得负载不堪忍受,人的天性遭到滚油般的煎熬,面对恶毒的红尘世界,诗人也报以利刃、狞笑和毒药。

两诗都是散文体,自由的体式与充实的思想内容十分协调,相得益彰。

《谁知道》以坐车人与拉车的褴褛老头对话的方式,为那个像夜一样暗沉沉、黑黢黢、遍地是坟,人鬼不分的社会镌刻了一幅肖像。

坐车人慌乱、惊恐的心情同拉车人呆滞、麻木的神态互为反衬,对比强烈,气氛阴森。

全诗不拘格套,句子或长或短,韵脚时有时无,完全服从内容需要,毫无雕琢之痕,较好地做到了内容与形式的和谐统一。

其他形式的还有《庐山石工歌》为号子风;《梅雪争春》、《人变兽》都是四句一段,每行字数相等的方块诗;甚至阶梯式、民歌体、自由体、无韵诗等都在他笔下出现过。

从题材、体裁上分析,有颂歌、牧歌、打夯歌、风景诗、恋曲、打油诗、讽刺诗、抨击词、忏悔录、悼亡辞……无论那种题材、体裁的诗,徐志摩写来均能得心应手,挥洒自如,时见佳作,如有神助。

这对一个创作时间仅十年,学诗起步又很晚的人来说,堪称一绝。

  感情奔放,多用口语,是徐志摩诗歌艺术的另一个特点。

吟诗赋曲,古往今来皆视为雅事,故列位于六艺之首。

即或有几位感时伤事、愤世嫉俗的士林豪杰,临到落笔成文之际,一腔怒火怨气,也都化为雅丽的辞章,绝少有以野语村言入诗的。

纵观徐志摩的诗,清丽恬淡、雍容典雅、晶莹蕴藉、浓妆淡抹等抒情小品,固然琳琅满目,而嘲讽讥刺、冷峻犀利,以至凄声哀鸣、恶毒诅咒、歇斯底里的诗作,也屡见不鲜。

  写诗要有激情。

没有激情的人作不出好诗,更不可能成为优秀诗人。

徐志摩的感情岂止丰富,诗兴勃发时就像山洪暴发,不分方向地乱冲,什么半成熟的未成熟的意念都在指顾间散作缤纷的花雨,其结果,自然形成了瑕瑜互见,良莠交织的残破的花样。

这对于生活在那个时代,有着他那样经历的诗人来说,是非常自然,不足为奇的。

问题是,今人目睹他留下来的残破的花样,当以历史唯物主义的眼光,从其诗作的文本原义出发,根据五四以后中国社会的发展实际,联系新文学的成长道路,对徐志摩和他的诗作给出公允的评价,这该是毋须多证的题中应有之意吧。

美文美句摘抄

1】终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。

-2】千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,可笑却无君王命。

-3】凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。

-4】嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多。

山河永寂、怎堪欢颜。

-5】,苍老是一段年华。

-6】夜雨染成天水碧。

有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。

-7】你要记得,紫檀未灭,我亦未去。

-8】谁在岁月里长长叹息。

-9】汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。

-10】红尘初妆,山河无疆。

最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。

-11】江南风骨,天水成碧,天教心愿与身违。

-12】山河拱手,为君一笑 。

-13】如是颠簸生世亦无悔。

-14】荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。

-15】那被岁月覆盖的花开,一切白驹过隙成为空白。

-16】褪尽风华,我依然在彼岸守护你。

-17】那些繁华哀伤终成过往, 请不要失望,平凡是为了最美的荡气回肠。

-18】你的路途,从此不见我的苍老。

-19】长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟。

-20】随你走在天际,看繁花满地。

-21】我自是年少,。

-22】你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。

-23】苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。

-24】寄君一曲,不问曲终人聚散。

-25】谁将烟焚散,散了纵横的牵绊; 听弦断,断那三千痴缠。

-26】清风湿润,茶烟轻扬。

重温旧梦,故人已去。

-27】染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。

岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。

水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。

-28】玉竹曾记凤凰游,人不见,水空流。

-29】他微笑着,在岁月的流失中毁掉自己。

-30】还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花。

-31】红尘嚣 浮华一世转瞬空。

-32】我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。

-33】 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。

-34】经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。

-35】人生在世,恍若白驹过膝,忽然而已。

然,我长活一世,却能记住你说的每一话。

-36】雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。

-37】纸张有些破旧,有些模糊。

可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千年万载的思念。

-38】生生的两端,我们彼此站成了岸 。

-39】缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。

-40】握住苍老,禁锢了时空,一下子到了地老天荒 -41】人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云 世间千年,如我一瞬。

-42】相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。

-43】虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘。

相逢主人留一笑,不相识,又何妨。

-44】天下风云出我辈,一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑间,不胜人生一场醉。

-45】得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠,今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。

-46】直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

-47】看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。

-48】就这样吧,从此山水不相逢。

-49】人天自两空,何相忘,何笑何惊人。

-50】既不回头,何必不忘。

既然无缘,何须誓言。

今日种种,似水无痕。

明夕何夕,君已陌路。

-51】有缘相遇,无缘相聚,天涯海角,但愿相忆。

有幸相知,无幸相守,苍海明月,天长地久。

-52】相见得恨晚,相爱的太慢,进退让我两难 缘过了远分,缘过了聚散,是否回头就能够上岸-53】天凉了,凉尽了天荒 地老了,人间的沧桑 爱哭了,这么难舍 心都空了,想放不能放 天亮了,照亮了泪光 泪干了,枕边地彷徨 -54】心微动奈何情己远.物也非,人也非,事事非,往日不可追-55】渺渺时空,茫茫人海,与君相遇,。

-56】如果换我先开口,日子是否还一样细水长流-57】也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨-58】人道海水深,不抵相思半。

海水尚有涯,相思渺无畔。

-59】醉眼看别人成双作对,-60】无人处暗弹相思泪。

-61】怎知红丝错千重 路同归不同踏雪寻梅方始休 回首天尽头-62】侠士勿轻结,美人勿轻盟,恐其轻为我死也。

-63】人成各,今非昨,秋如旧,人空瘦-64】灯影浆声里 天犹寒 水犹寒 梦中丝竹轻唱 楼外楼 山外山 楼山之外人未还 人未还 雁字回首 早过忘川 抚琴之人泪满衫 -65】萧萧扬花落满肩 落满肩 笛声寒 窗影残 烟波桨声里 何处是江-66】你给我一滴眼泪,我就看见了你心中全部的海洋 -67】一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈 一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里 寻一夥相识,他一会咱一会 那一般相知,吹一会唱一会-68】我宁可我们不曾相濡以沫,我但愿我们从来就。

-69】梦里的江湖,百花齐放,人来人往,。

-70】开始想念,那曾经握在手中苍凉的岁月,以及那一片灿烂的江湖。

——还有那些曾经爱过恨过的人们。

-71】我在河之彼岸,守望曾经归来,归来无望。

-72】安然的度过一世春秋。

浑噩自知。

-73】月光的森然,乐律的精魂,一切只是幻影,稍纵即逝 -74】无论多么落寂和苍茫 那些身影总会过目不忘 -75】总在不经意的年生。

回首彼岸。

纵然发现光景绵长。

-76】我总是在想,我的记忆是不是活在长街的那头,而我的年轮死在长街的这头-77】你是不是一直这样,安静地,凝望那些日沉日落,无家可归的忧伤。

-78】我总是躲在梦与季节的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的来路。

-79】黑色的飞鸟掠过天空。

我站在城中。

看时间燃成灰烬。

哗哗作响。

-80】有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量,有一种静默其实是惊天的告白。

-81】你不曾给我一次回眸,我却始终在对你微笑。

-82】只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。

-83】我终生的等候,换不来你刹那的凝眸-84】残阳退没。

-85】恍惚中,时光停滞,。

宛如十年前。

-86】长夏逝去。

山野间的初秋悄然涉足。

-87】凤凰双双对,飞去飞来烟雨秋。

而如今,凤去了,凰空留。

-88】恍恍惚惚,迷迷荡荡。

我想起奉天的沈水,雨润的时节,微冷的初秋。

-89】,-90】塞北黄沙,送我无尽风华叹。

-91】念往昔,繁华竞逐。

-92】对你唯有,却窥见了一种平淡致远的处世态度,淡罢,淡罢,绝不为万物所主宰,我独逍遥于濯浊之外,蝉蜕去拖累,只愿抱明月而长终。

江边一蓑烟草,一片缟素。

-93】风华笔墨,后庭尘埃。

便天光云影,不与徘徊。

纵三千里河山,亦四十年蓬莱。

青丝染霜,镜鸾沉彩。

-94】怅望江湖百年 与谁说-95】云中烛火 顾盼依稀如昨-96】,明镜暗不治。

思君如流水,何有穷已时。

-97】开辟鸿蒙,谁为情种

都只为风月情浓。

-98】滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

-99】这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。

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零听暗色墨染素颜夜色毒香冷烟黯然寒黑幽言【LZ,这是我自己想的,希望采纳】

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1.静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合  2.人世间有百媚千红,唯独你是我情之所钟。

  3.生能尽欢,死亦无憾。

  4.蓄起亘古的情丝,揉碎殷红的相思。

  5.江水孤寂,两岸墨绿,到处站的都是你的身影。

  6.忧悒清远的气韵,是遥远的不可触及的忧伤,如微云孤月,只能遥望那天涯的距离。

  7.灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。

乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。

  8.万般故事,不过情伤;易水人去,明月如霜。

  9.用我三生烟火,换你一世迷离。

  10.我自是年少,韶华倾负。

  11.长街长,烟花繁,你挑灯回看,  12.短亭短,红尘辗,我把萧再叹。

  13.终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离  14.多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。

  15.苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。

斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。

  16.任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。

  17.寄君一曲,不问曲终人聚散。

  18.谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。

  19.听弦断,断那三千痴缠。

坠花湮,湮没一朝风涟。

花若怜,落在谁的指尖。

  20.山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

21.相忘谁先忘,倾国是故国。

泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。

  22.昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。

  23.待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。

  24.一朝春去红颜老,花落人亡两不知。

  25.你的夕阳、我的容颜、谁的三分之一年。

  26.你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。

  27.谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世、你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。

  28.下一世的情歌、把词交由你填、看看你仍旧是谁高高在上的王。

  29.橱窗里盛放的琳琅满目、是阜盛而过的年华栩栩生辉。

  30.那首情歌有关风月、却无关你我。

  31.戏子入画、一生天涯。

  32.如花美眷也敌不过似水流年。

  33.路过的风景、有没有人为你好好收藏。

  34.是宿命的悲、还是轮回的痛。

  35.辗转在谁的年华谁的天涯。

  36.那一场盛世流年、我们守着寂寞伤得面目全非。

  37.谁把谁的明媚尽收眼底、谁把谁的难过感同身受。

  38.只身步步海天涯、路无归、霜满颜。

  39.舌间搁浅的妙蔓、是想为你舞一曲最后倾国倾城。

  40.夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。

41.繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹、我转身雕下一朵花。

  42.那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花。

  43.来生我再来典当、来世我再来与你歃血为盟。

  44.幸福右边、荒芜人烟。

  45.错过的年华在北漠开出斑斓的紫薇花、却荒芜了轮回的春夏。

  46.离人愁、伤别离。

碎碎念、深深思。

凋零落、吟空悲。

续繁华、又何处。

  47.静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。

  48.灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。

  49.乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。

  50.天不老,情难绝。

心似双丝网,中有千千结。

  51.似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

  52.梦里的江湖,百花齐放,人来人往,繁华似锦。

  53.蝴蝶很美,终究飞不过沧海。

  54.终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。

  55.风华是一指流砂,苍老是一段年华。

  56.山河拱手,为君一笑。

  57.经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。

  58.雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。

  59.生生的两端,我们彼此站成了岸。

  60.缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。

61.看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。

  62.就这样吧,从此山水不相逢。

  63.既不回头,何必不忘。

既然无缘,何须誓言。

今日种种,似水无痕。

明夕何夕,君已陌路。

  64.心微动奈何情己远,物也非,人也非,事事非,往日不可追。

  65.也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。

  66.一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里寻一夥相识,他一会咱一会那一般相知,吹一会唱一会。

  67.总在不经意的年生。

回首彼岸。

纵然发现光景绵长。

  68.有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量,有一种静默其实是惊天的告白。

  69.只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。

  70.举杯独醉,饮罢飞雪,茫然又一年岁。

  71.转身,一缕冷香远,逝雪深,笑意浅。

来世你渡我,可愿

  72.一花一世界,一叶一追寻。

一曲一场叹,一生为一人。

  73.尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情

莫多情,情伤己。

  74.谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。

  75.你若撒野今生我把酒奉陪。

  76.人生若只如初见当时只道是寻常。

  77.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

  78.死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

  79.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

  80.相思相见知何日

此时此夜难为情。

  81.有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。

  82.这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。

  83.入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

  84.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

  85.君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐

  86.凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。

  87.还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

  88.如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。

为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。

  89.嗟余只影系人间,如何同生不同死

  90.相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

-  91.自君之出矣,明镜暗不治。

思君如流水,何有穷已时。

  92.相见争如不见,有情何似无情。

  93.天不老,情难绝。

心似双丝网,中有千千结。

  94.似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

  95.直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

  96.深知身在情长在,怅望江头江水声。

  97.此情可待成追忆,只是当时已惘然。

  98.问世间,情是何物,直教生死相许。

  99.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

  100.兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。

  101.平生不会相思,才会相思,便害相思。

  102.一寸相思千万绪,人间没个安排处。

  103.十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

  104.今夕何夕,见此良人。

  105.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

  106.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

  107.重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。

  108.一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话

  109.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。

  110.他生莫作有情痴,人间无地著相思。

  111.尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。

  112.关关雎鸠,在河之洲。

窈宨淑女,君子好逑。

  113.人生自是有情痴,此恨不关风与月。

  114.此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有,千种风情,更与何人说。

  115.只愿君心似我心,定不负相思意。

  116.落花人独立,微雨燕双飞。

  古风文字素材100句  1】终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。

  2】千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,可笑却无君王命。

  3】凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。

  4】嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多。

山河永寂、怎堪欢颜。

  5】风华是一指流砂,苍老是一段年华。

  6】夜雨染成天水碧。

有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。

  7】你要记得,紫檀未灭,我亦未去。

  8】谁在岁月里长长叹息。

  9】汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。

  10】红尘初妆,山河无疆。

最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。

  11】江南风骨,天水成碧,天教心愿与身违。

  12】山河拱手,为君一笑 。

  13】如是颠簸生世亦无悔。

  14】荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。

  15】那被岁月覆盖的花开,一切白驹过隙成为空白。

  16】褪尽风华,我依然在彼岸守护你。

  17】那些繁华哀伤终成过往,请不要失望,平凡是为了最美的荡气回肠。

  18】你的路途,从此不见我的苍老。

  19】长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟。

  20】随你走在天际,看繁花满地。

  21】我自是年少,韶华倾负。

  22】你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。

  23】苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。

  24】寄君一曲,不问曲终人聚散。

  25】谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;听弦断,断那三千痴缠。

  26】清风湿润,茶烟轻扬。

重温旧梦,故人已去。

  27】染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。

岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。

水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。

  28】玉竹曾记凤凰游,人不见,水空流。

  29】他微笑着,在岁月的流失中毁掉自己。

  30】还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花。

  31】红尘嚣 浮华一世转瞬空。

  32】我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。

  33】 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。

  34】经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。

  35】人生在世,恍若白驹过膝,忽然而已。

然,我长活一世,却能记住你说的每一话。

  36】雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。

  37】纸张有些破旧,有些模糊。

可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千年万载的思念。

  38】生生的两端,我们彼此站成了岸 。

  39】缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。

  40】握住苍老,禁锢了时空,一下子到了地老天荒  41】人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云 世间千年,如我一瞬。

  42】相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。

  43】虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘。

相逢主人留一笑,不相识,又何妨。

  44】天下风云出我辈,一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑间,不胜人生一场醉。

  45】得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠,今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。

  46】直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

  47】看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。

  48】就这样吧,从此山水不相逢。

  49】人天自两空,何相忘,何笑何惊人。

  50】既不回头,何必不忘。

既然无缘,何须誓言。

今日种种,似水无痕。

明夕何夕,君已陌路。

  51】有缘相遇,无缘相聚,天涯海角,但愿相忆。

有幸相知,无幸相守,苍海明月,天长地久。

  52】相见得恨晚,相爱的太慢,进退让我两难 缘过了远分,缘过了聚散,是否回头就能够上岸  53】天凉了,凉尽了天荒 地老了,人间的沧桑 爱哭了,这么难舍 心都空了,想放不能放 天亮了,照亮了泪光 泪干了,枕边地彷徨  54】心微动奈何情己远.物也非,人也非,事事非,往日不可追  55】渺渺时空,茫茫人海,与君相遇,莫失莫忘。

  56】如果换我先开口,日子是否还一样细水长流  57】也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨  58】人道海水深,不抵相思半。

海水尚有涯,相思渺无畔。

  59】醉眼看别人成双作对,  60】无人处暗弹相思泪。

  61】怎知红丝错千重 路同归不同 踏雪寻梅方始休 回首天尽头  62】侠士勿轻结,美人勿轻盟,恐其轻为我死也。

  63】人成各,今非昨,秋如旧,人空瘦  64】灯影浆声里 天犹寒 水犹寒 梦中丝竹轻唱 楼外楼 山外山 楼山之外人未还 人未还 雁字回首 早过忘川 抚琴之人泪满衫  65】萧萧扬花落满肩 落满肩 笛声寒 窗影残 烟波桨声里 何处是江  66】你给我一滴眼泪,我就看见了你心中全部的海洋  67】一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈 一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里 寻一 夥相识,他一会咱一会 那一般相知,吹一会唱一会  68】我宁可我们不曾相濡以沫,我但愿我们从来就相忘于江湖。

  69】梦里的江湖,百花齐放,人来人往,繁华似锦。

  70】开始想念,那曾经握在手中苍凉的岁月,以及那一片灿烂的江湖。

——还有那些曾经爱过恨过的人们。

  71】我在河之彼岸,守望曾经归来,归来无望。

  72】安然的度过一世春秋。

浑噩自知。

  73】月光的森然,乐律的精魂,一切只是幻影,稍纵即逝  74】无论多么落寂和苍茫 那些身影总会过目不忘  75】总在不经意的年生。

回首彼岸。

纵然发现光景绵长。

  76】我总是在想,我的记忆是不是活在长街的那头,而我的年轮死在长街的这头  77】你是不是一直这样,安静地,凝望那些日沉日落,无家可归的忧伤。

  78】我总是躲在梦与季节的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的来路。

  79】黑色的飞鸟掠过天空。

我站在城中。

看时间燃成灰烬。

哗哗作响。

  80】有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量,有一种静默其实是惊天的告白。

  81】你不曾给我一次回眸,我却始终在对你微笑。

  82】只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。

  83】我终生的等候,换不来你刹那的凝眸  84】残阳退没。

  85】恍惚中,时光停滞,岁月静好。

宛如十年前。

  86】长夏逝去。

山野间的初秋悄然涉足。

  87】凤凰双双对,飞去飞来烟雨秋。

而如今,凤去了,凰空留。

  88】恍恍惚惚,迷迷荡荡。

我想起奉天的沈水,雨润的时节,微冷的初秋。

  89】人生天地间,忽如远行客  90】塞北黄沙,送我无尽风华叹。

  91】念往昔,繁华竞逐。

  92】对你唯有惊鸿一瞥,却窥见了一种平淡致远的处世态度,淡罢,淡罢,绝不为万物所主宰,我独逍遥于濯浊之外,蝉蜕去拖累,只愿抱明月而长终。

江边一蓑烟草,一片缟素。

  93】风华笔墨,后庭尘埃。

便天光云影,不与徘徊。

纵三千里河山,亦四十年蓬莱。

青丝染霜,镜鸾沉彩。

  94】怅望江湖百年 与谁说  95】云中烛火 顾盼依稀如昨  96】自君之出矣,明镜暗不治。

思君如流水,何有穷已时。

  97】开辟鸿蒙,谁为情种

都只为风月情浓。

  98】滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

  99】这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。

  100】凋谢是真实的,盛开只是一种过去。

青山碧影,古道萧瑟,仗剑走天涯;弦断人空,陌头杨柳,挥毫只为你。

前世未央的凄凉,延至今生,轮回了百世,终是错过了你。

前世未央,今生延续,黑夜里忆起了前世阴尘

前缘难续,徒留悲余,落英里流露了几多哀意

我断了前世的弦,却难接今生的忆。

人也彷徨,心也迷茫。

三生石边谁独自叹息,前世难将息,今生独悲余笑春风,春风笑,笑看浮生多纷扰。

问君归否,牵你衣袖,天际流云随风幽。

醉倚斜阳,桃花盛放,依稀看到你惆怅。

红烛共谁剪影,交杯尽,缠绵饮,此世此生,但付君心。

禅钟佛语何把归人劝,换得泪落西湖三月天。

春晓新雨阑珊,无言怎堪凭栏。

一曲缘歌成绊,留传说,任谁叹。

不过夜半,梦眠不成,思旧人,旧人不负。

惆怅,轻结罗裳,独上兰舟。

蜡泪已残,奈何月照玉楼,酒一醉,便思君。

吹银瑟,生生打奏,思旧人,泪泪横转。

夜寂静。

人岌岌,愁声远去,眉不展。

若不离去,便不糜烂,若不糜烂,怎会思君。

思君不见,不如不见。

尽其在君,便得心安。

我得了天下,却失了她。

背景:白炎为了朱砂,起兵攻下了帝都,得到了天下,朱砂却随先帝元和逝去,而且是在白炎面前自杀。

自有:七重纱衣血溅了白纱。

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