读完《母兔》读后感怎么写
在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”.读后感怎么写?读后感的基本思路如下：(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点（即中心论点）的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握
四年级下册语文主题丛书读后感250个字
《语文主题丛读后《语文主题丛书》是大家都不陌生的。
一套充满真情与爱书，而它也是一位无私奉献给我们知识道理的无声老师。
读了这丛书，可以让你感受到这个世界不仅仅有罪恶与战争，它还有善良与和平，总之这丛书包涵了世界上所有的善良与罪恶，它可以让你感受到这个社会大家庭的善良之爱，也可以让你感受到这个社会的罪恶之情。
高尔基说过“书是人类进步的阶梯”。
所以书是非常重要的。
我们应该多读书，读好书。
《语文主题丛书》就是这样的一套书。
三年级语文上册名人名言
1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，寸金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。
--杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
--德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。
--论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
--约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
--莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严
--西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。
--黎里，英国散文家 19.诚实最好的政策。
--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温 (3).劝人宽容，凡事要看得开 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\\\\坚定的决心 我成功是因为我有决心，从不踌躇。
拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
-《论语.子罕》 名言警句 (5)关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。
柏拉图 名言警句 (6)关于修身 君子之修身，内正其心，外正其容。
-（宋）欧阳修 名言警句 盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。
-（晋）陶渊明 名言警句 品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
-（法）孟德斯鸠 名言警句 静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
-诸葛亮 名言警句 (7)人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。
（希腊） 自知之明是最难得的知识。
（西班牙） 要想了解自己，最好问问别人。
（日本） 只有在人群中间，才能认识自己。
（德国） 天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。
（马来西亚） 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。
（日本） 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。
（苏联） 最灵繁的人也看不见自己的背脊。
（非洲） 越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。
（爱尔兰） 每个人都知道鞋子挤脚的地方。
（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道紧在哪里。
（西班牙） 自己的饭量自己知道。
（苏联） 不会评价自己，就不会评价别人。
（德国） 如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。
（美国） 当面怕你的人，背后一定恨你。
（英国) [学习学习]名言警句精选（音序排列） B 百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 其它： 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡) 吃一堑,长一智。
(古谚语) 尺有所短,寸有所长。
(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁) 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。
(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼) 当断不断,反受其乱。
(汉书) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。
(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 多行不义必自毙。
(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》) 防民之口,甚于防川。
(国语) 非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂) 高山仰止,景行行止。
(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。
(王勃) 海上生明月,天涯共此时。
(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(论语) 兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》) 见义不为,非勇也。
(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼) 金玉其外,败絮其中。
(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。
(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子) 君子忧道不忧贫。
(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃) 老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
(屈原) 路遥知马力,日久见人心。
(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃) M 满招损,谦受益。
(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。
(诗经) 敏而好学,不耻下问。
(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切
(岳飞) 木秀于林,风必摧之。
(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
(王安石) P 皮之不存,毛将焉附
(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
(辛弃疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。
(汉书) 前事不忘,后事之师。
(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。
(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。
(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。
(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。
(李白) 穷则变,变则通,通则久。
(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。
(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。
(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福
(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。
(岳飞) 山不厌高,水不厌深。
(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(刘禹锡) 山高月小,水落石出。
(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。
(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。
(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。
(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。
必有一得。
(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。
(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。
(《后汉书》) 十年树木,百年树人。
(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。
(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。
(论语) 士为知己者死。
(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。
(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。
(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。
(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) T 它山之石,可以攻玉。
(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。
(史记) 天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。
(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。
《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。
(李商隐) W 玩物丧志。
(书经) 往者不可谏,来者犹可追。
(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(杜甫) 位卑未敢忘忧国。
(陆游) 文武之道,一张一弛。
(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。
(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。
(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。
(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。
(陆游) 吾生也有涯,而知也无涯。
(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(刘备) 物以类聚,人以群分。
(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。
(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子) 学而不厌,诲人不倦。
(孔子) 学然后知不足。
(礼记) 学无止境。
(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
(鲁迅) Y 言者无罪,闻者足戒。
(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。
(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。
(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
(秦观) 有志者,事竟成。
(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。
如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。
(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。
(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。
(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。
(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。
(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。
(孙子兵法) 知识就是力量。
(培根) 知无不言,言无不尽。
(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(陆游) 至长反短,至短反长。
(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(晏子春秋)
小学五年级数学解决问题
童话是儿童文学的一种。
通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。
一般故事情节神奇曲折，生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，能适应儿童的接受能力。
（《辞海》）\ 童话是儿童文学的重要体裁。
是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。
幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段。
童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于其中的“人物”，是并非真有的假想形象，所讲述的故事，也是不可能发生的。
但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折光。
童话创作一般运用夸张和拟人化手法，并遵循一定的事理逻辑去开展离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约，亦虚亦实，似幻犹真的境界。
此外，它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括现实中的人事关系。
（《儿童文学辞典））\ 从表现方法来看，童话大致分为超人体童话、拟人体童话和常人体童话三种。
但这三者并非截然分开的，有时互有联系。
也就是说，在一篇童话中，可能既有常人体表现方法，也有拟人体表现方法。
以此类推，其它也是如此。
\ 从表现题材上看，童话（大概念的“童话”）又分为科学童话 （又称“知识童话”）和文学童话（又称“品德童话”）两类。
而平时所说 的“童话”则默认为“文学童话”。
\ 童话是一种比较适合成人阅读的文学体裁，它按照儿童的心理特点和需要，通过丰富的幻想，想象和夸张来塑造鲜明的形象，用曲折动人的故事情节和浅显易懂的语言文字反映现实生活，抑恶扬善，起到教育人的目的。
\ 世界三大童话：《安徒生童话》、《格林童话》、《一千零一夜》（又名《天方夜谭》）\ 童话一般有四种：“拟人体”童话代表作《木偶奇遇记》、“超人体”童话代表作《巨人的花园》、“常人体”童话代表作《皇帝的新装》、“知识体”童话等等。
阅读时，要深入作者幻想的世界，理解文章的内容，体会作者的写作意图。
有的童话在文章中借主人公之口或用总结性语言把要说的道理直接说出来了，有的则须认真阅读理解，深入分析文章，才能悟出其中的道理。
因此阅读童话时，要学会透过现象看本质，领悟生活真谛。
\ 而且童话表现出了我们对美好的向往和追求，因此那往往与生活的现实是相违背的。
\ 另外，童话能让人长知识，让人快乐，人类就是在童话的指导下长大的
小学一年级孩子适宜看什么课外书
《美丽》是百年来加拿大最受欢迎说之一——约翰·莫(加拿大著学评论家) 《美丽的乔》曾在美国动物保护协会写作大赛中获奖，后来成为长期畅销的书。
——威廉·纽(加拿大著名文学史家) 加拿大儿童文学中的动物故事尤为发达，在这个传统中桑德斯及这部《美丽的乔》的开创性贡献不可磨灭。
——赵慧珍(《加拿大英语女作家研究》，民族出版社) 作者简介 玛格丽特·桑德斯(1861-1947)，出生在美国，后移居加拿大。
1892年她遇到了小狗“美丽的乔”。
“美丽的乔”是只被主人残酷虐待得奄奄一息的小狗，在好心的莫里斯一家的救助下，它才摆脱了被虐待的阴影，过上了幸福的生活。
玛格丽特·桑德斯被它的悲惨遭遇所打动，特意来到莫里斯家，和他们生活6个月后写就了这本书。
1893年该书出版之后，立刻相起轰动。
到1903年，该书在加拿大和美国累计销售达到100万册，成为加拿大历史上第一本销量超过100万的图书。
1930年，该书在全世界销量突破1000万，凭借这一成绩，被美国国会图书馆评选为“20世纪最畅光彩的图书之首”。
本书很快被译为54种语言在全世界传播，并通过它的传播让人们意识到虐待动物对于人本身以及自然的损害。
本书也因此成为那些喜爱动物的人们世代相传的必读书
目录第1章 只是一条杂种狗第2章 残忍的送奶工第3章 我仁慈的救助者和劳拉小姐第4章 莫里斯家的男孩给我的名字加上“美丽”二字第5章 我的新家第6章 猎狐犬第7章 训练小狗第8章 受了摧残的狗第9章 鹦鹉贝拉第10章 继续训练比利第11章 金鱼和金丝雀第12章 猫，马耳他第13章 历险伊始第14章 擒拿窃贼第15章 里弗代尔之行第16章 丁格利农场第17章 伍德先生和他的马第18章 伍德太太的家禽第19章 慈善会第20章 动物的故事第21章 马克斯韦尔先生和哈利先生第22章 茶桌上发生的事第23章 诱捕野生动物第24章 兔子和母鸡第25章 幸福的小马第26章 钱匣子第27章 废弃的马厩第28章 那个英国人的结局第29章 羊的故事第30章 一头善妒的公牛第31章 在牛棚里第32章 重返家园第33章 动物们的表演第34章 菲尔波特的大火第35章 比利和意大利人第36章 流浪狗丹迪第37章 我的故事的结尾阅读指导[点击查看更多内容...] 导语 “美丽的乔”是一只被主人残酷虐待的奄奄一息的小狗，在好心的劳拉小姐和莫里斯家庭的救助下，它才摆脱了被虐待的阴影，过上了幸福的生活。
周围的人认识了这只其实不太美丽的小狗，并通过它的遭遇意识到虐待动物对于人本身以自然的损害。
本书也因此成为那些喜爱动物的人们世代相传的必读书。
前言 生命需要力量、美丽与灯火 ——《全球儿童文学典藏书系》总序 今日世界已进入网络时代。
网络时代的新媒体文化——互联网、电子邮件、电视、电影、博客、播客、手机、音像、网络游戏、数码照片等，虽然为人们获取知识提供了更多的选择和方便，但阅读却依然显得重要。
时光雕刻经典，阅读塑造人生。
阅读虽不能改变人生的长度，但可以拓宽人生的宽度，尤其是经典文学的阅读。
人们需要文学，如同在生存中需要新鲜的空气和清澈的甘泉。
我们相信文学的力量与美丽，如同我们相信头顶的星空与心中的道德。
德国当代哲学家海德格尔这样描述文学的美丽：文学是这样一种景观，它在大地与天空之间创造了崭新的诗意的世界，创造了诗意生存的生命。
中国文学家鲁迅对文学的理解更为透彻，他用了一个形象的比喻：文学是国民精神前进的灯火。
是的，文学正是给我们生命以力量和美丽的瑰宝，是永远照耀我们精神领空的灯火。
我们为什么需要文学
根本原因就在于我们需要力量、美丽与灯火，在于人类的本真生存方式总是要寻求诗意的栖居。
《全球儿童文学典藏书系》(以下简称《典藏书系》)正是守望我们精神生命诗意栖居的绿洲与灯火。
《典藏书系》邀请了国际儿童文学界顶级专家学者，以及国际儿童读物联盟(IBBY)等组织的负责人，共同来选择、推荐、鉴别世界各地的一流儿童文学精品；同时又由国内资深翻译专家，共同来翻译、鉴赏、导读世界各地的一流儿童文学力作。
我们试图以有别于其他外国儿童文学译介丛书的新格局、新品质、新体例，为广大少年儿童和读者朋友提供一个走进世界儿童文学经典的全新视野。
根据新世纪全球儿童文学的发展走向与阅读趋势，《典藏书系》首先关注那些获得过国际性儿童文学大奖的作品，这包括国际安徒生奖、纽伯瑞奖、卡耐基奖等。
国际大奖是一个重要的评价尺度，是界定作品质量的一种跨文化国际认同。
同时，《典藏书系》也将目光对准时代性、先锋性、可读性很强的“现代经典”。
当然，《典藏书系》自然也将收入那些历久弥新的传统经典。
我们希望，通过对国际大奖、现代经典、传统经典的有机整合，真正呈现出一个具有充分经典性、丰富性、包容性、时代性的全球儿童文学大格局、大视野，在充分享受包括小说、童话、诗歌、散文、幻想文学等不同体裁，博爱、成长、自然、幻想等不同艺术母题，古典主义、浪漫主义、自然主义、现实主义、现代主义和后现代主义等不同流派，英语、法语、德语、俄语、日语等不同语种译本的深度阅读体验中，寻找到契合本心的诗意栖居，实现与世界儿童文学大师们跨越时空的心灵际会，鼓舞精神生命昂立向上。
在这个意义上，提供经典，解析经典，建立自己的经典体系是我们最大的愿景。
童心总是相通的，儿童文学是真正意义上的世界性文学。
儿童文学的终极目标在于为人类打下良好的人性基础。
文学的力量与美丽是滋润亿万少年儿童精神生命的甘露，是导引人性向善、生命向上的灯火。
愿这套集中了全球儿童文学大师们的智慧和心血，集中了把最关的东西奉献给下一代的人类美好愿景的书系，带给亿万少年儿童和读者朋友阅读的乐趣、情趣与理趣，愿你们的青春和生命更加美丽，更有力量。
《全球儿童文学典藏书系》顾问委员会 2007年9月18日 [点击查看更多内容...] 后记 阅读指导——折射美丽的心灵 冯建文 《美丽的乔》写的是一只狗的故事，由这只狗用第一人称自己叙述，讲得活灵活现，非常生动。
“美丽的乔”就是这只狗的名字，其实它并不美丽，而是一只长相很丑的狗，还遭受了原来的主人的残害，被割去了双耳和尾巴。
它的新主人善良仁慈，不仅收留它、爱护它、善待它，还给它起了“美丽的乔”这么好听的名字。
它在新主人家幸福地生活着，和其他动物和睦相处，对新主人家尽心尽力，还有许多忠诚勇敢的行为，终于不负它“美丽的乔”这一美名。
《美丽的乔》的作者是加拿大著名的儿童文学作家马歇尔·桑德斯(Marshall Saunders，1861—1947)。
她出生于新斯科省安纳珀利，父亲是一位浸礼会牧师。
她早年在哈利法克斯、苏格兰爱丁堡和法国奥尔良上学，后回哈利法克斯，一边当教师，一边写作。
她假期常去欧洲旅游，因而根据亲身经历创作了一部浪漫的作品《我的西班牙水手——一个爱情故事》(1889)。
年近三十时，桑德斯在达尔豪西大学就读一年，第二年去渥太华，根据一只狗的真实遭遇开始写《美丽的乔》。
这只真实的狗就叫“美丽的乔”，它的经历和桑德斯写的故事一摸一样，它曾遭受前主人的虐待，后来多亏桑德斯的嫂嫂收留了它，它才从此过上了幸福的生活。
桑德斯在哥哥家见到“美丽的乔”、听到它的悲惨遭遇，深受感动，特意在哥哥家住了一段时间，以便更深入地了解这只狗。
经过半年的了解，桑德斯开始创作《美丽的乔》，书中的动物、人物以及各种背景都有真实的原型。
《美丽的乔》与英国女作家安娜·休厄尔创作的一匹马的自述《黑美人》(Black Beauty，1877)齐名。
《黑美人》1890年在美国推出新版本时，曾轰动了整个北美。
《美丽的乔》借鉴《黑美人))动物自传的方式，通过一只狗的自述使人们加深对狗的了解，唤起人们对狗的怜悯心。
小说除了真实地再现了乔的悲惨遭遇之外，还描述了它过上安稳生活以后的丰富经历，其中包含了不少轶闻趣事。
它曾勇敢地阻止过入户盗贼作案，也分别参观过一家管理得井井有条的农场和一家杂乱无章的农场；曾目睹过吞没了整个马戏团的大火，还和孩子们以及其他小动物有过许多冒险。
这些故事有些伤感动人，有些神奇独特。
此外，许多其他动物的经历，如熊、狐、牛、羊、马、猫、鸟、兔、鼠、鱼、鸽、鸡等，也都以乔这条狗的视角和口吻一一道来，既真实又有趣，特别吸引小读者。
动物虽然不会说话，但它们都具有很强的感情和很高的灵性，动物的世界和大自然一样，是一个非常和谐有趣的世界。
人在对待动物上有善恶之分，善良的人同情动物，视动物如同人类自己；而邪恶的人憎恨甚至仇视动物，以残害动物为乐。
莫里斯一家和乔的前主人詹金斯在这一点上就截然不同：莫里斯一家是当地名望极高的优秀家庭，父亲是牧师，母亲善良贤淑，孩子们个个诚实上进，尤其是故事中的女主角劳拉小姐，美丽善良，成为乔的最好朋友，为人类理解动物、善待动物树立了榜样；而那位残害乔的前主人詹金斯本身就是凶残邪恶之辈，最后竟然入室偷盗，谁知恰好被乔发现，终被警察缉拿归案，正所谓善恶有报，分毫不爽。
1895年，《美丽的乔》在加拿大出版后，获得了巨大的成功，很快成为加拿大第一本销量超过百万的书籍，创造了人类出版史上的奇迹。
之后其在美国出版，1900年在美国的销量超过了80万。
1950年，其在全世界的销售量突破了1000万，成为全球销量最大的动物题材的图书。
直到今天，世界各地的读者仍然在怀着深深的感动不断地读着这部小说，为动物遭遇的不幸叹息，为动物受到的善待庆幸，反思我们该如何与动物和谐相处，同时也感谢这位女作家为我们提供了如此美好的精神食粮。
《美丽的乔》出版之后的两年，桑德斯在波士顿大学当旁听生，同时继续写儿童故事。
进入20世纪后，她的儿童文学创作成果更多，共计50余部。
其中流传甚广的《蒂尔达·简：孤儿寻家》、《美丽的乔》续集《美丽的乔的乐园》、《格雷夫利家的故事：为姑娘们写的故事》、《阿尔帕陶克：一条爱斯基摩狗的故事》、《我的宠物：发生在我的鸟舍 真实故事》等，其中不少因观察细致、描写具有科学价值而受到博物学家的推崇。
1914年桑德斯定居多伦多，建了一座房子，还在花园里建了一个“蟾蜍城堡”和一个鸟舍。
她对动物情有独钟，还前往各处演讲，呼吁人们善待动物。
从人善待动物这个主题上看，《美丽的乔》是西方动物保护运动的发端作品之一，不知有多少孩子，甚至多少代人，都是读了《美丽的乔》而对动物有了正确的了解和深切的同情，培养起了保护动物的意识。
这部小说译介到我国来，相信它对我国孩子们的影响决不会亚于对西方孩子们的影响。
[点击查看更多内容...] 精彩页（或试读片断） 我是一条中等大小的褐色的狗，名叫“美丽的乔”。
我叫“美丽的乔”并不是因为我长得美。
在过去的十二年中我一直生活在牧师莫里斯先生家中，莫里斯先生说他认为我应该叫做“美丽的乔”，因为他远在南方的祖父曾把一个长得很丑的黑奴小男孩叫做“丘比特”，还管那个小男孩的妈妈叫“维纳斯”。
我不知道他那样讲是什么意思，但是在他那样说的时候，大家常常会看着我笑起来。
我知道我并不美丽，而且我也清楚我不是一条纯种狗，我只是一条杂种狗。
每年女主人带我去登记和缴税的时候，办公的人都会问她我属于什么品种。
女主人会告诉那人我一半是猎狐犬种，一半是斗牛犬种，但他总是把我以杂种狗记录在案。
我想女主人不喜欢别人叫我杂种狗，但我也听她说过她偏偏就喜欢杂种狗，因为杂种狗比纯种狗更有特色。
她父亲说她喜欢丑陋的狗的原因与某个王室的一位贵族一样，那就是别人不喜欢的她偏喜欢。
我现在是一条老狗了，正在写，或者确切地说，是找一位朋友帮我把一生的故事写下来。
我见过我的女主人在看一本小书时一会儿哭一会儿笑，她说那是一本关于一匹马的一生的故事，有时她还会把书拿低凑近我的鼻子，让我看上面的图画。
我爱我亲爱的女主人，对她除了爱还是爱，爱她胜过爱世上的任何人。
我想如果我写一本关于一条狗的一生的书，她肯定会高兴的。
她爱不会说话的动物，只要看到有动物受虐待，她就会很伤心。
我曾经听她说过，如果这世上所有的男孩子和女孩子都能站出来说不应该再虐待动物了，虐待动物的行为就一定能被制止。
所以我想，把我的故事讲出来，也许能在这方面起一点作用。
我喜欢男孩子，也喜欢女孩子。
我见过许多残忍的男人和女人，却很少见到残忍的孩子。
我认为关于不会说话的动物的书出得越多，会对我们越有利。
我觉得我的故事最好从我出生时开始。
我出生在缅因州一个叫菲尔波特的小镇郊区的牛棚里。
我记得的第一件事是我紧紧依偎在妈妈身边，感到非常温暖舒适；而第二件事就是我经常饿得慌。
我有一群兄弟姐妹，一共六个，妈妈的奶要喂养这么多孩子是绝对不够的。
它自己也经常是半饥半饱，所以根本不可能把我们都喂饱。
我很不愿意多提我早年的生活。
我已在一个从来没有尖刻的言语、没人虐待任何人或任何动物的家庭中生活得太久，所以觉得对于伤害可怜的不会说话的动物这种事情，哪怕是想一想或者说一说似乎都是不应该的。
我妈妈的主人是一个送奶工，他养了一匹马和三头牛，还有一辆用来拉牛奶桶的摇摇晃晃的旧马车。
我认为世界上再也没有比这个送奶工更坏的人了，直到现在只要一想起他我还会发抖。
他的名字叫詹金斯，一想起他已经因为虐待人和不会说话的动物而受到惩罚，我就很开心。
如果你认为我因此而开心是不对的，那你一定要记住我只不过是一条狗而已。
他最初注意到我的时候，我还只是一条小狗，刚刚学会走路。
他一看到我，就给了我狠狠的一脚，将我踢到牛棚的角落里。
他经常抽打我的妈妈，还不给它饭吃。
我曾经见他为惩罚妈妈而用一条粗皮鞭抽它，直抽得它浑身是血。
等我长大一点后，我问妈妈为什么不逃走，它说它不想逃。
而我很快发现它不想逃的原因是它爱詹金斯，尽管他残忍而且野蛮，它依然爱他。
我相信它甚至愿意为他舍弃性命。
如今我已上了岁数，才知道这世上还有许多像詹金斯一样的人。
他们既没有发疯，也没有喝醉，似乎就是本性邪恶。
有一些家境富裕的人，是的，一些富人，残酷地虐待动物，甚至虐待小孩子，他们的手段残忍得可怕，犯下的罪孽真是罄竹难书。
令詹金斯残暴的一个缘由是他百无聊赖。
早上他送完牛奶后，一直到下午很晚的时候，除了料理牛棚和庭院，他再无其他事可做。
如果他能使牛棚和庭院经常保持干净整洁，再喂喂马，清洁一下奶牛，在花园里翻翻土，这些活儿会占去他所有的时间。
但是他根本不收拾，除非院子或牛棚被他随手乱扔的东西堆得乱七八糟、实在让人无处落脚了，他才会清理一下。
他的房子和牛棚离大路有一段距离，所以过路人无法看清那儿有多脏多乱。
偶尔有人要来看看房屋时，詹金斯总是能提早知道，这才在那之前将屋子和庭院清理一下，等来的人到时，一切就看上去整整齐齐的了。
过去我常盼望那些从詹金斯那儿订奶的人能来看看他的奶牛。
春天和夏天里他还是会将奶牛赶到草地上，但是整个冬天奶牛就一直被关在肮脏黑暗的牛棚里。
牛棚墙上的裂缝大得能让大片大片的雪花飘进来，地上总是潮湿而泥泞。
詹金斯只在北面的墙上开了一扇小窗，下午才会有阳光照进来，但也只是短短一会儿。
虽然这些奶牛很不幸，但它们有耐心，熬得住，从不抱怨。
不过我还是知道，在那寒冷的冬夜里，刺骨的寒风刮进牛棚，差不多要把它们冻僵了。
它们骨瘦如柴，健康状况很差，让人可怜。
……
数学书人教版五年级上册72页8题
解：设小明今年x岁，则妈妈今年3x岁。
3x-x=24 x=43x=3*12=36答：小明和妈妈今年分别是12岁、36岁。
五年级上册数学72页6题7题8题我不会快来呀
解设兔和鸡各有x只 2x+4x=48 6x=48 x=8 解设晓明的年龄为X岁 3x-x=24 2x=24 x=12 妈妈 12*3=36 解设每套丛书有x本 2.5x+3x=22 5.5x=22 x=4 下次可要自己做。
