为朱子治家格言匹配一副对联
积善之家 必有余庆
为朱子治家格言匹配一副对联
积善之家 必有余庆
家里新装一神龛,拟贴一副对联作为治家格言,最好是四字或五字的,特请教高人,越快越好
一、。
为你奉上徐的，请参考： 子如我，留钱做什么
贤而多财，则志； 子孙不如我，留钱做什么
愚而多财，则增其过。
二、有关的故事如下，请参考： 名人爱写“治家对联”，犹如爱他们的文章、事业一样，那么痴迷，那么钟情。
这些对联挂在墙上，孩子们天天眼里看着，口里念着，耳濡目染，对他们的人格与品德起着潜移默化的作用，其效果不在“言教”和“身教”之下。
明朝著名书画家徐渭，为了教育子女认真读书，晚年曾撰写一副令人费解的家教奇联：“好读书，不好读书；好读书，不好读书。
”此联妙在一个“好”字，语意双关，耐人寻味。
意为：少年时期正是读书好时光，可惜不知读书的重要不喜欢读书；年纪老了，懂得读书的重要，想好好读点书，可是老眼昏花，力不从心已经不能好好读书了。
告诫后辈要珍惜时间，趁早好好读书，做一个知书达理的人。
就连古时的皇室也重视家教。
明朝嘉靖皇帝，幼时很贪玩，不爱读书。
他父亲兴王心中很担忧，将他关在书房里，罚抄一副家教对联：“读书好练武好学好更好；创业难当权难知难不难。
”并规定每天要抄100遍，不完成就要受鞭笞。
嘉靖皇帝整整抄了100天，终于悟出了父亲的苦心，痛心大哭，跑到父亲面前跪下请罪。
从此，用功读书，并把这副对联挂在书房里，作为座右铭。
清代才子郑板桥，为了教育子孙如何做人，曾写过一副家教联：“咬完几句有用书，可充饮食；养成数竿新生竹，直似儿孙。
”联中，教育子孙做人要像竹子一样虚心有节、刚直不阿，寄寓了深切的希望。
清代文人王之春也有一副家教联：“少读书，便是低天分；行刻薄，真乃大糊涂。
”联中的意思是，人没有天生的低天分，一个人天分的高低全在于后天的用功程度，天分低是因为自己少读书的缘故，由此勉励儿孙要多读书。
民族英雄林则徐也十分重视家教，曾写过一副对联：“子孙若如我，留钱做什么
贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么
愚而多财，则增其过。
”林则徐晚年因病辞官回乡，过着俭朴生活。
他对子孙要求甚严，处处言传身教，时时督促教导，乡亲们无不称赞他是做人的楷模。
郭沫若曾于1940年，为其侄媳魏蓉芳题写一联：“莫学芙蓉空有面，应效芬芳发自心。
”此联妙趣横生，用蜂腰格自然地嵌入媳妇名字，情深意切地教导她要诚实做人，表里如一，不失为家教的劝世箴言。
老舍先生在女儿出嫁后，十分关心女儿女婿的生活，给他们写了一副对联：“劳逸妥安排，健康多福；油盐休浪费，勤俭持家。
”此联为女儿今后的生活作了长远规划，愿她治家有道，健身有方，充分体现了父母对女儿的爱护和关心。
这些情真意切的治家对联，底蕴厚重韵味长，或指导为人处事，或勉励勤奋求学，或促其养德积善，皆给后人树立了典范。
少年儿童天真自然，犹如一张白纸，“染于苍则苍，染于黄则黄”。
以上这些话和事，真值得我们深思和品味
对联 数字联
一掌擎天，五指三长两短； 六合插地，七层四面八方。
一岁二春双八月，人间两度春秋； 六旬花甲再周天，世上重逢甲子。
三才天地人 四诗风雅颂 三千里外一条水 十二时中两度潮 ——杭州碧波亭 万瓦千砖百日造成十字庙 一舟二橹三人摇过四通桥 三竺六桥九溪十八涧 一茶四碟二粉五千文 十八年前未谋面 二三更后便知心 童子看椽一二三四五六七八九十 先生讲命甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 北斗七星，水底连天十四点； 南楼孤雁，月中带影一双飞。
小村店三杯五盏无有东西 大明国一统万方不分南北 半醉半醒过半夜 三更三点到三河 孤山独庙，一将军横刀匹马； 两岸夹河，二渔叟对钓双钩。
持三字帖，见一品官，儒生妄敢称兄弟； 行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯。
有三分水二分竹添一分明月 从五步楼十步阁望百步大江 尺蛇入谷量量九寸零十分 七鸭浮江数数三双多一只
