有关人生的格言
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
生活的价值，不在于经历年月的长久，而在于能敏锐地了解人生。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。
结合文章内容，从怎样做人的角度自行设计一条“人生格言”。
著名的大集合 01，大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
02，积极的人在每一个困难看到一个机会，消极的人在每个机会中看到某种忧患。
03，莫找借口失败，只找理由成功。
（不失败找理由，要为成功找方法） 04，伟人之所以伟大，因为他的逆境与他人共存，别人失去了信心，他决心要实现自己的目标。
05，有没有绝望的处境，只有绝望的人。
06，当你的痛苦感到难过，这是最好的学习的东西。
学习会使你立于不败之地。
07，世界上最容易的事情中，拖延时间最少的精力。
08，已经能够相信，我们可以。
09，超过99感兴趣的一个信仰的力量。
10，背后的努力必须得到双倍的奖励。
11，人生伟业的建立，不在一个位置接近，是这样做。
12，任何的限制，从自己的心。
13，流泪撒种的，必须微笑的收获。
14，欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
15，从别人的理念看待事物，理解他人的精神活动，从来没有担心自己的未来。
16，一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
17，不要等待机会，创造机会。
18，寒暄只是打个招呼，并把它与猴子的呼叫声有什么区别，它使
事实上，正确的寒暄必须在短短的一句话清楚地显示你的照顾他。
19，昨晚，超过几分钟的准备，今天的麻烦少小时。
20，做对的事情比把事情做重要的。
21，人格的完善是本，财富是建立在过去。
22，没有一个不通过蔑视，忍受和奋斗征服的命运。
23，行动，治愈的药物的恐惧和犹豫，拖延将不断滋养恐惧。
24，没有天生的信心，只有不断培养的信心。
25，只有一条路不能选择 - 那就是放弃的路，只有一条路不能拒绝 - 那就是成长之路。
26，最可怜的人类是：我们总是梦想着天边的一个奇妙的玫瑰园，而不是，享受今开在我们窗口的玫瑰。
27，征服畏惧，建立自信的最快和最可靠的方法是做你怕什么，直到你获得成功的经验。
28，这是怎么失败了呢
没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么
所有导致失败的道路是走了，只留下接下来的路，那就是成功的道路上。
29，我们改变事前担心的提前思考和规划现在
30，再长的路，一步步完成，再短的路，不走的双脚也无法到达。
31，任何结果的质的变化从量变的积累。
32，成功不是将来才有的，而是从不断积累的时刻决定做。
社会行走100诀 01。
一切痛苦的意图 - 这是上帝在磨练你，为了将任务委托给你 02房屋，很多其他好的 - 让别人看到你，知道你的存在，知道你的能力 03不要入错行 - 人的牵绊，恩怨纠葛的职业生涯变化没那么容易
04。
没有换工作很容易 - 有风险的职业生涯变化，在没有很大的决心和极大的勇气，这是最好不要草率为之 05。
不仅是为了使入不敷出，但也雄心勃勃的 - 你想在这个行业，我想成为什么样的人 06不是排他性的独家荣耀 - 荣耀有一天会独吞苦果 07。
耐心地坐在??后座上坐热 - 通过后座，什么是害怕它吗
08。
留一点空间给你的主管 - 当主管也需要安全感的安全 09。
浑水摸鱼
小心地触摸蟹
- 摸鱼会成为负载 10不要有[怀才不遇]的想法 - 怀才不遇，大多是自找 11 [有没有支付任何钱 - 开始一个走在社会很少的钱开始赚 13，当你遇到魔鬼的主管 - 接受他的脾气不公开侮辱你的上司 - 它会让你无处可去，结果只有一行人的步行路程...... \\\/> 14。
不同的行业的人吸收新知识 - 记住，用征询的态度 15。
错误，这是诚实地承认 - 狡辩，诿过只会害了自己 16。
缺点是使用[利用]工作和生活的心态 - 可累积你的工作经验。
丰富你的能力做什么。
扩展人际网络 17。
失败的老师 - 以失败告终，从这个悲剧中汲取教训，更好地抓住的教训，从失败的人 18，不要谈论在前面的那些让你失望了自豪 - 这将破坏你的人际关系 BR \\\/>第19条并不轻视[守时]件事 - 守时是一种尊重他人 20。
精诚所至金石为开 - 你真的来了，在其他移动感引起了他的同情和不忍 21。
的朋友要分[等级] - 这是为了保护自己不受伤害 22视图 - 无意识考官 23。
[时间] [查询]查看人 - 获取信息的汇集，你可以了解这个人 24 [搭配]视图 - 他会不知不觉地掩盖扯掉了 25建立一个[朋友的文件] - 为了避免与党的人讨厌 26。
扩大交友圈 - 主动出击，不要等别人来 27。
保持灵活性，广交朋友 - 敌人也可以成为朋友 28。
交会〔修理]你的朋友 - 朋友的导师，你的生活 29。
保持一定的距离是一个很好的朋友[] - 这种友谊可以永远 30。
小心突然升高热量的友谊 - 不推英，冷互惠的概念 31 [勤]补能力不足 - 洗会让你自然光泽忽视 32，一天变成48小时 - 发挥每分钟为自己最大的好处 33打数[勋章] - 建立地位的名声，让别人尊重你。
礼貌 34。
遇到困难，永不放弃撤退 - 应该是很难为她的第二个孩子当成自己的试验 35。
不要坐在老板 - 老板是不是好，将成为最年轻的队伍，第四 36，不要人低估了这项工作的重要性 - 不混日子，别看在光的办公室，不要浑水摸鱼 BR \\\/> 37钱追人，追健康 - 健康的，怕赚不到钱吗
38。
不要吝于的脚步 - 他们会支持你的力量 39。
相当满意，赢得尊重 - 赢得尊重，也赢得了信任 40适度的[自自命不凡] - 在就业市场中，人也是一种商品 41使用[物质利]换取[人利] - 物质利是一时的人赖长期 42。
把敬业变成习惯 - 短期的角度来看雇主，长期来看是为了自己 43。
找到[衣食父母] - 他可为您节省摸索和碰撞 44。
使用[累积法]壮大资产 - 并不快，而不是寻求更多的。
45不中断找到一个对手 - 赶上他，超越 46。
不遗余力，以满足工作的所有[测试] - 突如其来的状况作为一个整体 47。
忍一时争世世代代 - 形势比人强，就必须忍受 48。
套用别人的成功模式 - 别人的成功模式是一种指引，让你有一个方向走 49。
自己作为老板或主管 - 见习工作，培训模式和能力当老板或上司50，不要有什么直接的成功感到满意 - 你要问自己，这是我的生活的唯一方式吗
51。
专家 - 只要努力线，尽快，尽快做到这一点 52。
他们的生命和死亡，你的生活和我住 - 这是一个双赢，是良性竞争 53。
情绪种植的业务关系 - 越早播种越好 54。
[播种]的心情业务运行的 - 不播种，就不会有收获 55。
瀑布[必须]要爬起来 - 不爬起来，别人会看不起你，你将失去机会 56。
不为失败找借口 - 应该面对失败，找出失败的原因 57，改变环境，或改变自己 - 他??们改变环境，不如改变自己 58 。
拉长战线，避免摊牌 - 生活中没有几个主战好打 59，不打没有把握的战斗 - 生命不能承受浪费 60召开会议，反思自己每日的功课 - 因为你不是完美的，会说错话，做错事 61。
退潮鼓励自己 - 不要乞求。
依靠别人来鼓励你 62。
借用别人的智慧做什么 - 你必须了解的人的智慧是有限的 63。
始终有一个的危机意识 - 别以为你生活的好运气也好 64。
支持的字符可以玩，既在舞台上自在 - 这是面对现实的生活，有弹性的弹性 65。
事情永远率性] - 率性而为的只有伤害自己 66。
更恼人的事情，更多的耐心 - 在阳光下也懒得做 67。
控制自己的情绪 - 别让别人以为你还没长大 68做乌龟，不要做兔子 - 兔合格的人最有可能的自豪 69第一小事做起，做一点钱 - 这是建立大资金 70的条件下做伟大的事情。
不要让过去的失败绑住你的手和脚 - 环境会变，人会成长起来，并再次掀起，可能会成功 71。
活着像蟑螂 - 如果蟑螂的韧性，今天是什么日子是不是过来了吗
72。
稳扎稳打，攻击和防守 - 没抓在手里，成功是不 73。
靠实力，不靠派系 - 派系不是永远的最好的实力，你的生活是依靠 74。
自己的光芒，不要等待别人抛光 - 每个人都为自己，谁有空。
决心去了解你 75。
逢山开路，遇水架桥 - 过了桥，上了山，经常会出现一个新的天地 76。
从来没有跑在下属的前面 - 正确的领导。
兄弟会的领导人是不能够领导 77。
[A新扫帚扫干净]有必要 - 告诉别人：我 78。
巧用[致命的吸引力] - 温柔的男人，女人 79。
面对自己的弱点，以避免别人的陷阱 - 尊贵，下到地球上，而不是一厢情愿的想法，可避免踏入陷阱 80。
成本只有50美分，不要一块钱 - 拿一块钱的机会只有一次 81。
姿势，拓宽了道路 - 这个数字只会把你绑起来 82。
不别说得太满 - 好容纳一些意外，为了避免尴尬 83。
了解中国人的生活风格 - 重视对人的口是心非。
形式主义...
86。
尊重他人的[领土范围] - 不是因为疏忽而引起不必要的麻烦 87。
不要轻易泄露你的挫折感的事情 - 以免被视为软弱无能 88。
人与人之间的关系：[家庭]只有[有] - 主动去满足其他 89不要忽视[脸] - 不给面子的行为最容易引起非 90。
响应的几个人要小心 - 不是每个人都是好人 91。
态度有保留几个人 - 完全信任，你会伤害 92。
妥善处理和小人] - 不连接的小人，不要得罪小人 93最好不要阻止人财路 - 块的人得到的钱比自己打开另一个财路> 94。
姿态化解别人的嫉妒 - 嫉妒是一把火将摧毁一个人 95。
方式做事不必面面俱到 - 因为总是会得到满意的 96。
理解和运用人性的自私 - 不必在意别人的自私，应采取的应对这些自私 97。
顺着毛发的触摸，他会听你 - 脾气再大城府再深，主观再强的人太多了，这一招 98 [形势的好转，促进积极] - 保持存在，发挥耐心地积累能力 99最好的保护感情的延迟时间[繁荣 - 萧条 - 时种植的积极作用，高度 100，花它打开 - 如果他们努力工作，当鲜花盛开的问题上帝
孔子、孟子、朱自清的资料。
人生格言，人生感悟的文章或者故事。
孔子简介 孔子(前551年9月28日--前479年4月11日)名丘，字仲尼，英文：Confucius。
俄语：Конфуций.兄弟排行第二,所以也有人称之为孔老二,春秋后期鲁国人，汉族。
公元前551年9月28日（夏历八月二十七日）生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日）逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几世就没落了。
孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间都是从事教育，相传所收弟子多达三千人，贤人72,教出不少有知识有才能的学生。
孔子为春秋末期思想家、教育家，儒学学派的创始人，任鲁国司寇；后携弟子周游列国；最终返鲁，专心执教。
在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。
因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》。
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
思想品格 孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。
他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。
他的成功与失败，无不与他的品格相关。
他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。
发愤忘食，乐以忘忧 孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。
安贫乐道 孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。
但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。
孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。
贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。
”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求， 从吾所好。
” 学而不厌，诲人不倦 孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。
” 孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。
直道而行 孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉
如有所誉者，其有所试矣。
斯民也，三代之所以直道而行也。
”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。
博辩广大危其身者，发人之恶者也。
为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。
”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。
与人为善 孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。
“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等第，都是他的做人准则。
学术贡献 孔子思想、学说的精华，比较集中地见诸于《论语》一书，共二十篇，一万一千余字。
《论语》就是孔子的语录，也有一些是对孔子弟子言行的记录，是孔子及其再传弟子对孔子言行的追记。
此书对中国历史产生了深远而巨大的影响。
它的思想内容、思维方式、价值取向都早已融入了我们民族的血液，沉淀在我们的生命中，铸成了我们民族的个性。
《论语》一书集中阐述了儒家思想的核心内涵----仁。
“仁”是一切理论的中心，所有的关于“仁”、“乐”的规范，都不过是手段，是为实现“仁”这一道德的最后完美服务的。
《论语》作为中华文化的代表，早在秦汉时期就传入了朝鲜和日本，日本〈大宝令〉还指定它为日本学生的必修课。
1594年，传教士利玛窦将它译为拉丁文后，它又被转译为意、法、德、英、俄等多种文字，在西方各国广泛传播。
孔子其思想以“仁”核心，以为“仁”即“爱人”。
提出“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”等论点，提倡“忠恕”之道，又以为推行“仁政”应以“礼”为规范：“克己复礼为仁”。
对于殷周以来的鬼神宗教迷信，采取存疑态度，以为“未知生，焉知事鬼”，“不知命，无以为君子也”。
又注重“学”与“思”的结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。
首创私人讲学风气，主张因材施教，“有教无类”，“学而不厌，诲人不倦”，强调“君子学道则爱人，小人学道则易使也”。
政治上提出“正名”主张，以为“君君、臣臣、父父、子子”，都应实副其“名”，并提出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”观点。
自西汉以后，孔子学说成为两千余年封建社会的文化正统，影响极深。
说到治理国家，孔子重视民生疾苦，呼唤仁政，希望统治者以仁义之心待民，他说“苛政猛于虎”，他还强调无论什么法令法规，统治者都要首先以身作则，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”。
在人际交往中，孔子强调的是忠和恕。
“忠”就是以忠实诚信的态度对人，以恪尽职守的态度待事；“恕”就是要推己及人，“己所不欲，勿施与人”，“君子成人之美，不成人之恶”。
在为人处世上，孔子提倡自爱和爱人。
孔子对天命持谨慎态度，他更相信人自己的力量。
他认为“性相近也，习相远也”，一切要看个人后天的努力。
当然，〈论语〉中也有一些思想是与历史潮流相背离的，如他政治上的复古倾向，他对等级、秩序的过分强调，他的内敛的人格价值取向等，这一切都不可否认的给中国社会的发展带来了负面影响，需要我们用现代意识对之加以修正。
但瑕不掩瑜，在人类文明刚刚露出曙光的先秦时代，我们的祖先就具有如此深刻的生命智慧，是足以让我们这些后人为之骄傲的。
朱自清(1899年11月22日—1948年8月12日)，原名自华，号秋实，字佩弦。
现代著名作家、学者、民主战士。
原籍浙江绍兴，生于江苏海州（今连云港市），后随祖父、父亲定居扬州。
朱自清祖父朱则余，号菊坡，本姓余，因承继朱氏，遂改姓。
为人谨慎，清光绪年间在江苏海州任承审官10多年。
父亲名鸿钧，字小坡，娶妻周氏，是个读书人。
光绪二十七年(1901年)朱鸿钧由海州赴扬州府属邵伯镇上任。
两年后，全家迁移扬州城，从此定居扬州。
朱自清妻子名叫陈竹隐。
幼年在私塾读书，受中国传统文化的熏陶。
1912年入高等小学。
【孟子概述】 孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，邹（现在山东邹城市）人，是孔子之孙孔彶的再传弟子。
中国古代战国时期的思想家、教育家、散文家、政治家，是著名儒家代表人物之一。
孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，后来家道衰微，从鲁国迁居到邹国（今山东邹城东南）。
三岁丧父，孟母将其抚养成人。
在孟子小的时候，母亲为了给他一个好的学习环境，而3次搬家。
后人称之为孟母三迁。
孟母教子甚严，其“迁地教子”、“三断机杼”，成为千古美谈，《三字经》里有“昔孟母，择邻处”之说。
在孟子生活的时代，百家争鸣，“杨朱、墨翟之言盈天下”。
孟子站在儒家立场加以激烈抨击。
孟子师承子思(一说是师承自子思的学生)，继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系。
孟子周游齐、晋、宋、薛、鲁、滕、梁列国，游说他的“仁政”和“王道”思想。
但由于当时诸侯各国忙于战争，他的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，几乎没有人采纳他的治国思想。
归而与弟子讲学著书，作《孟子》7篇。
孟子维护并发展了儒家思想，提出了“仁政”学说和“性善”论观点，坚持以“人”为本。
【政治思想】民本思想 “民为贵，社稷次之，君为轻。
”意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。
孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利。
孟子赞同若君主无道，人民有权推翻政权。
有传明太祖朱元璋因不满孟子的民本思想，曾命人删节《孟子》中的有关内容。
仁政与王道 孟子主张君主行仁政，承接性善论，孟子认为“人有不忍人之心”，乃有“不忍人之政”，君主只要将自己的仁德推广，所谓“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老”，由爱护自己的家人，到爱护国民，就是仁政。
推行仁政的具体措施是行“王道”，要使人民富足，百姓安乐，即“保民而王”，人民自然拥戴君主，国家自然富强安定。
民为贵，社稷次之，君为轻 孟子说：“百姓最为重要，代表国家的土神谷神其次，国君为轻。
所以，得到民心的做天子，得到天子欢心的做国君，得到国君欢心的做大夫。
国君危害到土神谷神，国家就改立国君。
祭品丰盛，祭品洁净，祭扫按时举行，但仍然遭受旱灾水灾，那就改立土神谷神。
” 《孟子》的基调是理想主义和乐观主义，它反映了孟子的关于人性基本是善良的坚定信念。
他的政治思想在很多方面与孔子非常相似，特别是孟子坚决主张君主应主要靠道德规范而不是武力来统治。
但是比起孔子来说，孟子则更加堪称为是一位“贵民之人。
“天是通过人民的眼睛来看，天是通过人民的耳朵来听” ②这是他的最著名的论断之一。
孟子强调一个国家最重要的成份是人民而不是统治者。
为民造福是一个统治者的职责，特别是他应该为他们提供道德指南和适宜的生活条件。
他所倡导的政府政策是自由贸易；轻税赋和保护自然资源；共享财富而不是弱肉强食。
政府要为老弱病残者提供福利。
孟子认为君主的权力是上天给的，一个君主如果不顾人民的幸福，就会失去上天赐给的统治权，而且理应被赶下台。
由于这句话的结尾是对开头的有效的否定，因而孟子实际上早在约翰·洛克之前就提出人民有权力造非正义的统治者的反。
这是一种中国人普遍接受的思想。
但是一般说来，孟子倡导的那些观点更加受到被统治者而不是统治者的欢迎。
因此孟子的建议也未被当时的统治者采纳，看来这并没有什么值得大惊小怪的。
但是这时期内他的观点越来越为儒家学者和中国大众所欢迎。
孟子在当时已享有很高的声望，随着11世纪和12世纪新儒教派的崛起。
他的声望在中国变得更高了。
MC天尊的个人资料
往者不可谏，来者犹可追 明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
——钱鹤滩 忘掉今天的人将被明天忘掉。
——歌德 过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱 将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。
——鲁迅 未来走到我们中间，为了能在它发生之前很久就先行改变我们。
——里尔克 未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧! —— 车尔尼雪夫斯基 “过去”是我们临终的母亲，并不是已经死亡的事物。
我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。
——梅瑞狄斯 创造明天的是今天，创造将来是眼前，当你痴痴地坐等将来的时候，将来就从你的懒惰的双手中畸形丑陋地走出来。
——克劳塞维茨
