关于童心的名言,要优美一点的句子,最好有作者
1.正的音乐家,都在内处保留一片童真.-----钱丹2.当再喜欢自己时,就天真了.-----[胅琼.迪迪恩3.遇到不能解决的事情,去问孩子,孩子脱口而出的意见,往往就是最精确而实际的答案.-----三毛4.无言的纯洁的天真,往往比说话更能打动人心.-----[英]莎士比亚5.据我长期观察,要想在世界上取得成功,就必须大智若愚.-----[法]孟德斯鸠6.心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦.-----[俄]列夫.托尔斯泰拓展资料:童心可以表现在任何年龄,下至襁褓之儿 上至耄耋老壮。
童心可以出现在任何年龄段中,改变宿主的一言一行。
更可以使人的言行动作更加充满童心,形似游乐儿童。
古往今来,无数的人经历过童年。
可能会在不久后认为自己很傻,但老了。
会怀念的。
幸福的相对标准:童年刚来到世上没多久,潜意识里和出生前什么都没有的状况做对比,所以觉得生活有太多太多美好的方面,所以很多成年人觉得乏味的、冷漠面对的事情,小孩子却觉得很有趣、很兴奋。
而长大以后,和很有钱、很有权的人做对比,就觉得自己不幸福了。
幸福的绝对标准:在正面因素与负面因素共存的现实基础上,作为一个生命,应该得到什么样的待遇,得到就是幸福,得不到就是不幸福。
有些儿童,不像有些成年人那样追求富贵,只要有安全感的平凡生活就可以,而且不像有些成年人那样追求地位和荣耀,只要不被大家歧视就可以。
人生中,90%的幸福只依赖于普通的物质条件,剩下10%的幸福才依赖于富贵的物质条件。
平凡的生活中处处是幸福,幸福主要取决于感受到了多少。
赞美淮扬美食的名言
希望对你有帮助一、中国国家元首与扬州美食 点评扬州酱菜 1959 年,中共中央政治局在上海锦江饭店召开政治局扩大会议。
会议期间,江苏省歌舞团助兴演出。
演出节目以民歌民舞为主,富有华东地区,特别是江苏省的地方特色。
扬州民歌《数鸭蛋》、《扬州酱菜实在好》等曲目,受到了与会领导的一致好评。
毛主席听了,笑着对江苏省委书记江渭清同志说: “老江啊,你们这些孩子从哪里选来的呀 ? 真是能歌善舞。
他们唱‘扬州酱菜实在好,国内国外有名声',高邮鸭蛋是双黄的,怎么不弄点到会上给大家尝尝呢 ? ”江渭清同志听后,立即派人到扬州调了一些酱菜和高邮双黄鸭蛋,受到中央领导和与会代表们一致赞扬。
刘少奇向厨师敬酒 1958 年秋,中共中央副主席、全国人大常委会委员长刘少奇和夫人王光美一行视察扬州,下榻在扬州大汪边招待所红楼。
刘少奇对自己要求十分严格,在生活方面也极为俭朴。
据时任扬州地区公安处副处长的严子厚同志回忆说:“当时扬州的同志为少奇同志一行备了一些扬州土特产,如中堡醉蟹、江都方酥、秦邮董糖,还备了高档的香烟。
”又据当时为刘少奇执厨的扬州西园招待所名厨肖太山回忆说:“刘少奇一行到扬州前,扬州负责接待的同志和厨师反复商量了菜单,并指派专人到上海等地采购了鱼翅之类的高档原料。
”但这些均被少奇同志的随员谢绝了。
少奇同志在扬州所食菜单比较简单,但他吃得很满意。
晚餐席上,肖太山师傅向少奇同志敬酒,少奇同志赞美他厨艺超群,并与肖师傅干杯,以示感谢。
杨尚昆在新年团拜会上 1989 年 2 月 5 日 至 9 日,国家主席杨尚昆在扬州与全市人民—道共度新春佳节,陪同杨主席来扬的有中共江苏省委书记韩培信,省长顾秀莲,南京军区司令员向守智上将等。
杨主席在扬期间,走访了湾头乡农村,并向农民拜年,还参观了扬州漆器厂、玩具厂、博物馆,游览了瘦西湖、大明寺、个园。
除夕之夜,扬州市委、市政府举行了“欢度春节晚宴”以欢迎杨主席一行。
杨主席对席上的拆烩鲢鱼头、蟹粉狮子头、大煮干丝等扬州传统特色菜倍感兴趣。
农历正月初一上午,杨主席出席了扬州春节团拜会。
团拜会上,杨主席观看了文艺演出,品尝了扬州的糖果、瓜子和水果,他对扬州的牛皮糖、嵌桃麻糕赞叹不已:“扬州的牛皮糖不粘牙,麻糕没有牙也可以吃”。
他还将牛皮糖、水果等递给欢聚在身边的小演员。
团拜会上,杨主席谈笑风生,与民同乐。
江泽民的故乡情缘 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民,在 1991 年 10 月和 2000 年 10 月陪同金日成、希拉克等外国元首访问扬州期间,对淮扬美食情有独钟。
他对扬州菜、扬州民俗、扬州民间文化如数家珍。
对扬州的土特产京果粉、京江脐、草炉烧饼仍回味无穷,曾几次提起这些扬州的名特优产品。
他一见到京江脐就高兴地说“老虎爪子”。
当他品尝到京果粉、京江脐时,脸上露出了笑容。
总书记对扬州的洗沙园子、饺面特别偏爱。
他说:“记得小时侯吃饺面十六个铜板一碗。
饺面是童年时经常吃的。
扬州的圆子好吃,但不如以前了,不是因为厨师的原因,是因为原来的面都是水磨的,现在没有了。
” 江总书记对扬州菜念念不忘。
他任上海市长期间,有人请他在北京一家餐馆就餐,他品尝扬州菜后欣然命笔“二分明月是扬州,家乡风味浓似酒”。
宝应龄酒 一般人看来,招待外国国家元首的都是高档次的美味佳肴,少不了山珍海味,水陆珍奇,五粮、茅台之类。
可是这次江泽民总书记陪同法国总统希拉克访问扬州,在菜肴和酒水方面都大大出乎人们的意料。
在一次晚餐会上,江总书记问: “扬州产白酒吗 ? ”吴冬华书记说: “扬州的白酒很不错 ! ”总书记说: “宴会就用扬州的地方酒吧。
” 10 月 21 日 晚 ,总书记设宴款待希拉克总统。
扬州迎宾馆副总经理王嘉钧清示总书记用什么酒,总书记说:“就用扬州的酒。
”王嘉钧说:“扬州的龄酒是低度酒,可以健身。
”总书记说:“就用这个。
”这大概是宝应龄酒首次走上中外国家元首的餐桌。
扬州包子 2003 年 3 月 11 日 ,国家主席江泽民参加了十届全国人大一次会议江苏代表 团全体会议。
江主席在江苏代表团与扬州代表拉家常,当扬州代表汇报了家乡变化时,勾起了江主席对家乡的思绪。
他说:“我跟大家拉拉家常,聊聊轻松的话题。
”他深情地说:“我 17 岁读大学离开扬州,至今快 60 年了,家乡给了我深刻的回忆。
”江主席说起了扬州的百年富春,回忆了三丁包子、五丁包子和烧卖:“这些点心非常好,特别是翡翠烧卖能保持蔬菜颜色不变,制作工艺定有 KNOW —— HOW ( 诀窍 ) ,我总觉得家乡的面点好,要能让更多的人吃上扬州包子。
”扬州市市长季建业代表汇报说,如今扬州已经有速冻包子。
江主席说: “对,北京已经有得卖,可以保鲜一段时间。
”家乡代表用形象的语言告诉江主席“春节前包子卖空了,酱菜卖疯了”时,江主席发出了爽朗的笑声,说:“扬州的包子要会包装,不仅要争取覆盖全国,还要打到国外去”。
江主席的话激起了与会代表热烈的掌声。
( 节录自 2003 年 3 月 13 日 《扬州日报》 ) 二、外国国家元首与扬州美食 孟加拉国总统畅饮琼花露 孟加拉人民共和国总统艾尔沙德一行 45 人,于 1987 年 4 月 5 日 来扬访问,中午,扬州市长虞振新设宴款待孟加拉贵宾。
宴会上,艾沙德总统兴致很高。
席上备有烈性白酒,低度甜酒,还有可口可乐,桔汁,崂山矿泉水等饮料,总统爱饮低度酒——扬州琼花露,当总统知道琼花露酒历史悠久时,他又多饮了几杯,边饮边说,好酒好酒。
七月的天气,气温很高,宴席上采用了“冰镇什锦果杯”,每人一杯,杯中水果有荔枝、蜜桃、枇杷,樱桃。
荔枝雪白,枇把淡黄,樱桃殷红,蜜桃白里透红,四色相间,五彩缤纷。
总统品后,觉得周身清凉,他说,这给我留下难忘的印象。
下午总统参观江都抽水机站,在返回扬州途中,看了万福闸“鱼道”,总统问:中午宴上的鱼 ( 指清蒸鳜鱼 ) 是不是这里产的。
翻译答曰;扬州是鱼米之乡,鱼的品种很多,中午总统所食之鱼,是扬州的特产。
总统听了点点头。
金日成主席品蜜汁湘莲 朝鲜民主主义人民共和国主席金日成曾几次品尝扬州菜,一次是 1963 年金日成访问上海时品尝扬州厨师烹调的“蜜汁湘莲”,—次是 1991 年 10 月访问扬州时,扬州以其名菜细点招待了金日成。
莫氏三兄弟,是上海“扬州饭店”的名厨,他们在上海从事烹饪多年。
“蜜汁湘莲”是他们的拿手甜莱。
它选用优质湘莲、白糖,莲酥不碎,粒粒完整,人口酥烂,甜中带鲜。
1963 年,金日成访问上海时,莫氏兄弟应邀前往宾馆为金日成制作扬州风味菜,“蜜计湘莲”就是其中之—。
金口成品尝后赞不绝口。
宴后还特派员向莫氏兄弟询问了“蜜汁湘莲”的烹调方法。
1991 年 10 月,金日成主席率政府代表团访问扬州。
扬州菜很合他的口味。
他说,扬州菜与朝鲜菜有些相似,很合口味。
他对“人参鸽脯”、“裙边鸽蛋”、“桂花芋艿”倍感兴趣。
金日成主席访问扬州时,曾带来一些朝鲜的土特产,如西瓜、梨、苹果、人参酒和香烟之类。
扬州方面也回赠了地方名特产品——靖江肉脯、泰州梅兰春酒、扬州糖果厂出品的牛皮糖。
美国总统爱食扬州炒饭 美国前总统尼克松的别墅附近,有一家中国餐馆“新中国园”。
这家饭店是由华人开的,尼克松和他的妻子、女儿是这家餐馆的座上客,每逢星期天,尼克松总要偕妻子女儿到“新中国园”吃“扬州炒饭”。
由于尼克松的光顾,新中国园 的生意兴隆,高朋满座。
尼克松还请 “新中国园”老板推荐了一名中国厨师,为他烹调中国菜和扬州炒饭。
希拉克赞美淮扬菜 法国总统希拉克于 2000 年 10 月 21 日 至 22 日,在中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民的陪同下访问扬州。
希拉克总统在扬期间,不仅对风光秀丽的瘦西湖赞不绝口,对淮扬菜更感兴趣。
他出席了扬州市委、市府为他举行的欢迎宴会,还参观了扬州宾馆的“兰圃茶楼”。
在宴会上,扬州市委书记吴冬华向希拉克总统敬酒:“你对扬州印象怎么样,你愿意在法国宣传扬州吗 ? ”希拉克总统说:“我非常愿意,我一定会宣传扬州。
”江总书记说:“你就宣传扬州的狮子头和扬州炒饭吧。
”希拉克说:“扬州的菜太美了,我永远也忘不了。
”希拉克对“兰圃茶楼”古色古香的装饰赞美备至。
扬州接待人员向总统介绍了扬州人饮茶习俗,总统问:“是不是只有扬州人早上这样,还是全国各地都是这样吃早茶 ? ” 布什访华吃淮扬菜 2002 年 2 月 20 日 至 22 日,美国总统布什应江泽民主席之邀访问中国。
2002 年 2 月 23 日 《扬子晚报》对布什访华作了专题报道,其中“布什访华吃住行”一文就写到布什访华吃什么 ? 文曰:“为了欢迎美国总统布什的到访,中国国家主席江泽民 21 日晚在人民大会堂举行欢迎宴会。
那么,远道而来的贵客将享受到什么样的宴会呢 ? 据了解,人民大会堂的晚宴菜肴非常丰盛,有名扬全世界的北京烤鸭,更有著名的江主席的家乡菜淮扬菜。
为了能让布什总统品尝到正宗的淮扬菜,主人还专门从上海请来主理淮扬菜的特级厨师。
在晚宴上,江主席祝贺布什总统的亚洲及中国之行,然后请贵客享用北京烤鸭和淮扬名菜清蒸鱼、红烧狮子头、上海点心小笼包子等地道的中国菜。
除此之外,晚宴现场还演奏中国传统的二胡名曲《二泉映月》。
布什总统上世纪 70 年代到北京探望父亲老布什的时侯曾经欣赏过这首名曲。
”
有关于学习的人生格言,要有注明是谁写的哦,谢谢
人不靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中到的一切来造就自己 ——歌 德人的只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习
学习——高尔基学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜·日·法拉兹学习是劳动,是充满思想的劳动。
——乌申斯基当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。
——利希顿堡游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约·贝勒斯求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。
——洛 克有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。
——佚 名聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培 根我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
——B.V重复是学习之母。
——狄慈根学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
——孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记。
学记》 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
——刘向(西汉经学家,文学家)引自〈说苑〉多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。
——桓宽 引自《盐铁论。
制议》人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。
——张载(北宋哲学家)引自《经学理窟。
义理篇》世事洞明皆学问,人情练达即文章。
——曹雪芹(清代文学家)引自《红楼梦》第5回好问,是好的。
……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。
所以学问二字,“问”放在“学”的下面。
——谢觉哉(现代革命家)引自《不惑集》做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。
好比吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体有益。
——陶铸 引自《理想。
情操。
精神生活》惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
——蔡尚思(现代史学家)转引自《青年文摘》1983年第11期学习要抓住基本知识:即不好高骛远,而忽略基本的东西。
喜马拉雅山是世界著名的高山,因为它是建立在喜马拉雅山之上, 盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的。
——徐特立(现代教育家、革命家)引自《徐特立教育文集》学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。
——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》学习和钻研,要注意两个不连良,一个是“营养不良”,没有一定的文史基础,没有科学理论上的准备,没有第一手资料的收集,搞出来的东西,不是面黄肌瘦,就是畸形发展;二是“消化不良”,对于书本知识,无论古人今人或某个权威的学说,要深入钻研,过细咀嚼,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云,随波逐流,粗枝大叶,浅尝辄止。
——马寅初(现代学者、教育家)转引自1981年6月22日《北京晚报》要循序渐进
我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。
——华罗庚(现代数学家)转引自1980年6月20日《北京晚报》古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。
知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的。
我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。
——邓拓(现代新闻工作者、学者)转引自1979年2月27日《忆邓拓》我们要振作精神,下苦功学习。
下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。
——引自《做革命的促进派》情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。
—— 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
——周恩来(现代革命家、政治家)引自《周恩来选集》上卷钉子有两个长处:一个是“挤”劲,一个是“钻”劲。
我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。
——雷锋(当代优秀战士、烈士)引自《雷锋日记》Eternal truths will be neither true nor eternal unless they have fresh meaning for every new social situation . (Franklin Roosevelt , American president )永恒的真理如果不在新的社会形势下赋予新的意义,要么就不是真理,要么就不是永恒的。
(美国总统 罗斯福 . F.)Histories make men wise ; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep ; moral grave ; logic and rhetoric able to contend .(Francis Bacon , British philosopher )历史使人明智;诗词使人灵秀;数学使人周密;自然哲学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑修辞学使人善辨。
( 英国哲学家 培根. F.)If you don't learn to think when you are young , you may never learn .(Thomas Edison , American inventor )如果你年轻时就没有学会思考,那么就永远学不会思考。
(美国发明家 爱迪生. T.)Natural abilities are like natural plants that need pruning by study.(Francis Bacon , British philosopher )天生的才干如同天生的植物一样,需要靠学习来修剪。
(英国哲学家 培根. F.)
广东人有一句古谚:“发财立品,得意骂人”。
的意思
“发财立是流传于海外企之间的一句格言。
意思是说,大钱以后提高自身的品味与修养,树立一个良好的公众形象。
这“品”的具体内容,按照一本企业文化书籍的介绍,归纳起来主要有这么几条: 1.办公室内须陈设几件名人字画、玉器玩好之属;桌上要摆放一些诸如《老子》、《庄子》或《白香山诗集》等古雅的书籍。
2.加入“扶轮社”、“狮子会”这样的慈善组织。
3.常去游泳、打高尔夫球。
4.社交场合要有年轻、漂亮的女秘书相随。
5.在同业圈子里作“激流勇退”状,并不时地流露出一些想要“归山”、“金盆洗水”之类的打算。
凡此种种,无须更多罗列。
对于如此“立品”,也不必多加臧否———毕竟是人家的事。
我想说的是,“发财立品”原本是天下的通理,用老祖宗的话说就是衣食足而知荣辱,所谓体面、教养、斯文、派头等等,必定是在物质需求得到一定满足后的产物。
回顾近十几年来国内大大小小各类企业家们的形象变化就会发现,先前以“无产阶级形象”为荣、为美时的旧模样已经渐次匿去,举凡衣食住行、声态言举、社交娱乐等等,那“份儿”并不逊色于海外那些“立”了“品”的老板们,甚至有过之。
原因很简单:咱们也发了财。
既然发了财,何必还是那副“穷酸相”、“粗俗相”
发财立品,人类向往文明的本性使然也。
所谓“品”无疑是一种价值,“立品”也就成了一种价值取向。
问题是立什么样的“品”。
因为“品”原本就有等级的意思,所以也就有了高低、雅俗、美丑、正邪、真伪等各类“品相”和“品位”。
如果说企业家的形象就是企业的形象,那么,企业家的“品相”也就是企业的精神品牌。
中国的企业家大多发财较晚,面对林林总总的万千世象和品位等级,树立什么样的品相,也同样是千姿百态。
中国古代向有“品诗”的传统,南朝梁文学家钟嵘,将诗分为上中下三品,唐代的司空图则分为二十四品。
中国企业家分成多少品
这倒是个饶有兴味的问题,不过这已经超出了这篇短文的范围,恕不论及。
事实上,岂但发财要立品,大抵对事业经过一番奋斗的人,在成功后都要立品。
刘邦、朱元璋、李自成、洪秀全在成事前不过都是举止粗俗、少有文化品位的一介匹夫而已。
一旦君临天下,则诗书礼乐,威仪四方,不但成了高品位的人,简直就是高品位的缔造者。
被许多人心仪钦羡的当今西方那些颇有教养的绅士们,他们的先辈在发迹之前也多是一些动辄污言秽语、随处吐痰的粗鲁之徒,并不懂得gentlemanly(绅士派头)。
现在的这套文明教养、礼仪规范、品位格调等等,不过是晚近二三百年才形成的。
立品当然并不仅仅是个形象问题,同样讲求诚于中而形于外。
在本文开头所讲的海外企业家立品的经验之谈中,总给人一种“皮相”的感觉。
如在同业圈子里作“激流勇退”状,并不时流露出一些要“归山”的打算,就能明显看出这并非由衷之言,倒更像是以弱示强、麻痹对手的战术或策略。
海内外不少社会闻达之士,品相自然不低,一旦曝出贪污、贿赂、舞弊、绯闻,或低能、虚伪等,人们就会认为他们不过是摆在高档货架上的赝品而已。
我们中国人讲求“礼由外作,仁从内出”,讲求形式与内容的和谐统一,“立品”也是如此。
只有诚于中而形于外的“品”,才是真的、善的、美的,才具有真正的社会文明价值。
社会发展给更多的人带来成功,这就意味着更多的人要“立品”,这对国民素质的提高,社会的文明进步无疑有着巨大的积极意义。
但究竟怎样立品,立什么样的品,倒是需要认真思考的。
——《中国青年报》 2001年7月23日 希望本回复能帮到你,谢谢采纳
个人名片背面些什么
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