学习是乐趣的名言
事常与人违，事总在人为。
●骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
●驾驭命运的舵是奋斗。
不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
●平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。
●没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
●山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
●只有登上山顶，才能看到那边的风光。
●即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。
●只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
●敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。
●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。
如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
●种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。
●自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
●勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
●对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
●奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。
●忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。
●志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。
●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
●如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
●脚步怎样才能不断前时
把脚印留在身后。
●不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
●让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
●只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。
你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
●向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢...... ●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾. ●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗. ●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌. ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦. ●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
●通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。
●彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。
●教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。
●桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。
●没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的。
●沙漠里的脚印很快就消逝了。
一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
●你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。
●如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。
●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。
●萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。
●拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。
●要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。
●行路人，用足音代替叹息吧
●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。
●耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。
●只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。
●美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。
●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。
●努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
●竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
●希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
●没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
●世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。
●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。
●站在巨人的肩上是为了超过巨人。
●泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。
●竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。
●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。
●智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。
●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。
●不去耕耘 ，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。
●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗
那无异是将它们的美丽葬送。
●再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。
●如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。
●瀑布---为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩 ●对于勇士来说，贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......，一切压迫都是前进的动力。
●不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。
●幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，他的终点在下游。
只有敢于扬起风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。
●望远镜---可以望见远的目标，却不能代替你走半步。
●不要嘲笑铁树。
为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。
●生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。
●只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。
●松软的沙滩上最容易留下脚印。
钽也最容易被潮水抹去。
●惊叹号是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。
●一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦的航线。
●在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。
●攀登山顶的脚力，生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。
●忍辛负重的耕牛，留下的脚印最清晰。
●帆的自豪，是能在风浪中挺起胸膛。
●愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力。
●跑昨越快，遇到风的阻力越大。
阻力与成就相伴随。
●天赋是埋藏在矿里的黄金，才能是挖掘矿藏的矿工。
●翘首盼来的春天属于大自然，用手织出的春天才属于自己。
●战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要象和风一样温柔。
●谁把●努力就是光，成功就是影。
没有光哪儿来影
读书乐趣名言
读过一本好书，像交了一个益友。
—— 臧克家 ●仅次于选择益友，就是选择好书。
——考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。
我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
—— 别林斯基 ●不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。
—— 菲尔丁 ●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。
—— 伊萨克·巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
—— 《高尔基论青年》 ●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
—— 颜真卿 ●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
—— 蒲松龄：《阿宝》 ●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
—— 高士其 ●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。
这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。
要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。
—— 《奥斯特洛夫斯基》 ●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。
—— 《舒曼论音乐与音乐家》 ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。
—— 巴甫洛夫 ●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。
—— 赫尔岑：《科学中华而不实的作风》 ●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
—— 陶渊明：《五柳先生传》 ●读书破万卷，下笔如有神。
—— 杜甫：《杜工部集》 ●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
—— 鲁迅：《读书杂谈》 ●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。
这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
—— 《鲁迅全集》 ●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
—— 鲁迅：《致颜黎民》 ●我有八位好朋友，肯把万事指导我。
你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。
还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。
若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
—— 陶行知：《八位顾问》 ●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。
—— 《培根论说文集》 ●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧（知识）来。
—— 夸美纽斯：《大教学论》 ●应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
—— 高尔基：《文学书简》 ●书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
—— 苏轼：《东坡文集事略》 ●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
—— 朱熹：《朱子语类大全》 ●读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
——朱熹：《训学斋规》 ●学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
—— 戴震：《戴东原先生年谱》 ●读书以过目成诵为能，最是不济事。
—— 郑板桥 ●无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……—— 《韬奋文集》 ●加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
—— 《周恩来选集》 ●读书也像开矿一样，“沙里淘金”。
——赵树理 ●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
我对该书的终末，就懂得它的起音。
这是我所能介绍给你唯一正解的方法。
—— 狄慈根：《辩证法的逻辑》 ●重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
—— 托尔斯泰 ●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
—— 爱因斯坦 ●久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
—— 程颐 ●书犹药也，善读之可以医愚。
—— 刘向 ●我爱书。
我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。
—— 刘白羽 ●生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
—— 莎士比亚 ●书籍是全人类的营养品。
—— 莎士比亚 ●书籍---当代真正的大学。
—— 托马斯·卡莱尔 ●各种蠢事，在每天读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。
—— 雨果 ●书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。
—— 《赫尔岑论文学》 ●不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
—— 《赫尔岑论文学》 ●好的书籍是最贵重的珍宝。
—— 别林斯基 ●书是我们时代的生命。
—— 别林斯基 ●理想的书籍是智慧的钥匙。
—— 托尔斯泰 ●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
—— 高尔基 ●热爱书吧---这是知识的源泉
只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
—— 《高尔基论青年》 ●要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
—— 《高尔基论青年》 ●书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。
—— 高尔基：《论文学》 ●对于有文化的人，读书是高尚的享受。
我重视读书，它是我的一种宝贵的习惯。
—— 高尔基 ●读书在于造成完全的人格。
—— 培根 ●阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。
……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。
——《培根论说文集》 ●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。
—— 《富兰克林自传》 ●和书籍生活在一起，永远不会叹气。
—— 罗曼·罗兰 ●光阴给我们经验，读书给我们知识。
—— 奥斯特洛夫斯基 ●一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。
—— 海伦·凯勒
乐趣的名言，快
白哲诗： 别人认为你干不成的事你干成了，这就是人生最大的乐趣。
培根： 读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
蒲泊： 乐趣不在人们手中，就在人们眼里；一旦享受它它就会消失，如果憧憬它它就会出现。
威·布莱克： 力量是一种毕生的乐趣。
爱献生： 生活的乐趣取决于生活本身，而不是取决于工作或地点塔西佗： 被禁止的事中自有一番不可言的乐趣。
蒙田： 生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。
沃维纳格： 生命苦短，便这既不能阻止我们享受生活的乐趣，也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂。
菲得洛斯： 书具有两种功能，一是为人们带来乐趣，二是教导智者如何生活。
莎士比亚： 一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣 喜欢雨果说：让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。
喜欢列·托尔斯泰说：做好事的乐趣乃是人生唯一可靠的幸福。
喜欢布鲁诺说：为真理而斗争是人生最大的乐趣
关于生活的乐趣的名言
白哲诗： 别人认为你干不成的事你干成了，这就是人生最大的乐趣。
培根： 读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
蒲泊： 乐趣不在人们手中，就在人们眼里；一旦享受它它就会消失，如果憧憬它它就会出现。
威·布莱克： 力量是一种毕生的乐趣。
爱献生： 生活的乐趣取决于生活本身，而不是取决于工作或地点塔西佗： 被禁止的事中自有一番不可言的乐趣。
蒙田： 生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。
沃维纳格： 生命苦短，便这既不能阻止我们享受生活的乐趣，也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂。
菲得洛斯： 书具有两种功能，一是为人们带来乐趣，二是教导智者如何生活。
莎士比亚： 一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣 喜欢雨果说：让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。
喜欢列·托尔斯泰说：做好事的乐趣乃是人生唯一可靠的幸福。
喜欢布鲁诺说：为真理而斗争是人生最大的乐趣。
有关于乐趣的名言（急需)
白哲诗： 别人认为你干不成的事你干成了，这就是人生最大的乐趣。
培根： 读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
蒲泊： 乐趣不在人们手中，就在人们眼里；一旦享受它它就会消失，如果憧憬它它就会出现。
威·布莱克： 力量是一种毕生的乐趣。
爱献生： 生活的乐趣取决于生活本身，而不是取决于工作或地点。
塔西佗： 被禁止的事中自有一番不可言的乐趣。
蒙田： 生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。
沃维纳格： 生命苦短，便这既不能阻止我们享受生活的乐趣，也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂。
菲得洛斯： 书具有两种功能，一是为人们带来乐趣，二是教导智者如何生活。
莎士比亚： 一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。
重视教育的名言警句
我认为，对一切来说，只有热爱才是最好的教师，它远远超过责任感。
——爱因斯坦“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”——孔子古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。
——亚里士多德一个深广的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去。
——黑格尔学问必须合乎自己的兴趣，方才可以得益。
——莎士比亚好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。
——莱辛幸福的秘诀是:让你的兴趣尽量的扩大,让你对人对物的反应,尽量地倾向于友善。
——罗素哪里没有兴趣，哪里就没有记忆。
——歌德爱好即获得知识的第一步。
（葡萄牙）高兴学来的东西永不会忘。
——A.M.兴趣是不会说谎的。
——英国谚语人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。
——张载在原则产问题上，要坚定如磐石；在兴趣问题上，则要顺应潮流。
（美国）年青时，由于兴趣广泛，容易忘事；年老了，由于缺乏兴趣而健忘。
——歌德“学习的最大动力，是对学习材料的兴趣。
”——美国心理学家和教育家布卢姆学问必须合乎自己的兴趣，方可得益。
——莎士比亚任何一种兴趣都包含着天性中有倾向性的呼声，也许还包含着一种处在原始状态中的天才的闪光。
——张洁世界上只有一种英雄主义：看到世界的本来面目面热爱它。
——罗曼·罗兰我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
——爱因斯坦天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。
——童弟周哪里没有兴趣，哪里就没有记忆。
——歌德天才，就是强烈的兴趣和顽强的入迷。
——木村久问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
——卢梭成功的科学家往往是兴趣广泛的人。
他们的独创精神可能来自他们的博学。
多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。
──贝弗里奇 本文来自：名人名言网成功的秘诀在于兴趣。
——诺贝尔物理学得奖者杨振宁博士呵呵，复制来的，但是希望能解决你的问题。
教育名言
养成教育名言 1事情都应尽力而为，半途而废永行。
——斯托达德 2、做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的习惯。
——尹爱华 3、中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。
——杨振宁 4、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。
中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
——陶行知 5、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。
因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
——裴斯泰洛齐 6、在所有一切有益于人类的事业中，首要的一件是教育人的事业。
——卢梭 7、正如教育家斯霞所说，智育不好是次品，身体不好是废品，德育不好的危险品。
而德育必须从小培养，而其中最关键的就是培养习惯，无论是道德习惯还是学习习惯。
——孙蒲远 8、知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。
——狄德罗 9、智育是良好的思维习惯，德育是细小的行为习惯，素质教育更加体现在人的细小的行为上。
——程鸿勋 10、一个人能否成功并非取决于天性，而是取决于习惯。
11、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知 12、习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生。
——培根 13、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
——培根 14、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
——爱因斯坦 15、养成教育是管一辈的教育，是教给少年儿童终身受益的东西，它与素质教育紧密相关。
——关鸿羽 16、养成教育是基础教育的重要环节，是改进德育的重要方面。
——陶西平 17、养成教育应当是每一位教师、每一位家长都应掌握的教育艺术。
——徐惟诚 18、习惯是一条巨缆，我们每天编织其中一根线，最终我们无法弄断它。
——梅茵 19、培养习惯有利于“知行合一”的实现。
这主要体现在两个方面：第一，养成习惯才能把认知转化实际行动，成为真正的品质；第二，习惯培养的过程，在一定意义上既是道德实践的过程，也是道德再认知的过程。
——徐岫茹 20、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。
但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤独。
——徐特立 21、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
——乌申斯基 22、习惯若不是最好的仆人，便就是最差的主人。
——温延婷 23、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。
我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。
——苏霍姆林斯基 24、少成若天性，习惯成自然。
——孔子 25、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。
所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。
自动是自觉的行动，而不是自发的行动。
自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
——陶行知 26、手脑双全，是创造教育的目的。
中国教育革命的对策是使手脑联盟。
——陶行知 27、提出一个问题往往比解决一个更重要。
因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
——爱因斯坦 28、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
——陶行知 29、习惯的力量是难以抗拒的。
做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的习惯。
——张支花 30、习惯是人生之基，而基础水平决定人的发展水平。
大量事实，习惯决定一个人的成败，也可以导致事业的成败，最根本的教育就是养成教育。
——孙云晓
