黑格尔的名言
真理在天上，追求知识的人必然将拥有财富，所以只听说过有知识才会有财富，还没听过有钱就表示是知识的，在圣经中也写到知晓真理必将获得自由，真理是智慧。
只关心脚下的人，他们关心更多的是如何多获得金钱而不是知识
黑格尔说：“同一格言，从年轻人的口中说出来时，总是没有那种在饱经风霜的成年人的智慧中所具有的意义和
黑格尔说过，对于同一句格言，出自饱经风霜的老年人之口与出自缺乏阅历的青少年之口，其内涵是不同的。
此之熊掌，彼之砒霜。
黑格尔关于鞭子达到你身上的名言。
近代历史哲学用进步的独断论替代神意的独断论，用理性的眼睛替代信仰的眼睛，与其笼统地说是基督教历史神学的世俗翻版，不如说是旧约神学历史观的世俗翻版更恰当。
在黑格尔看来， 理性的狡计自始至终在人类的情欲、私利和政治野心中，在历史行动的背后暗伏潜行，无论凯撒还是拿破仑都在不知不觉中充当了理性的狡计的代理人，犹如亚述和巴比伦充当了上帝的鞭子。
因此，黑格尔的历史哲学完全是旧约神义论的，只不过位格化的上帝被形而上学的上帝--绝对理念所取代，对末世论的终极期待则转化为绝对理念的自我实现--普鲁士王朝和路德新教的精神和解，在历史的祭坛上奉献的一切牺牲都由于这种和解得到了辩护〔10〕。
关于仰望星空的名言
：“即使身处脏水沟和下水道，也要。
”名言：“一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。
”同时他又说：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
”还有一句话，叫“即使是井底的蛙，也拥有的权利。
”
