《诸葛亮诫子书》和《朱子治家格言》书评，讲讲大概应该写什么就行啦。
朱子治家格言 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当 思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴 客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉。
饮食约而精，园蔬胜珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远， 祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财， 勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。
刻薄成家，理无久享．伦常乖舛，立 见消亡。
兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫．重 资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶．处 世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必 多．颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安 知非人之谮诉，当忍耐三思．因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心．人有 祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻 女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢．国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣 贤，为官心存君国。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
翟云升的朱子治家格言用的是什么字体?
应该是隶书
读《朱子治家格言》感想
《朱子家训》有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。
朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。
“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。
很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。
”——朱祥南（朱子25世孙，世界朱氏联合会会长） 希望对你有帮助，还请采纳哦
《朱子家训》到底是朱熹写的还是朱柏庐写的
绝对是朱熹
我们刚刚在课本上学过朱子家训的一个片段，课本以及老师都是说是朱熹写的（因为我们班也有人和你提出相同的问题哦
选我吧吧吧吧
^_^)
黎明即起，洒扫庭除的含意及蕴含的文化精神是什么，谁能告诉我，拜托了
《弟子规》上讲，“唯德学，唯才艺，不如人，当自励。
若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”。
我们跟人家争的是德行、学问还有才艺，如果不如人，我们要自己自励，要努力上进；如果是说衣服、饮食、我们的享受不如人，那有什么所谓
就像巴菲特，这么有钱，世界首富，仍然是生活这么节俭。
所以胡主席“八荣八耻”里面讲到的，“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。
《朱子治家格言》讲，“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。
我们有一口饭吃的时候，我们有衣服穿的时候，知道来之不易，这里头凝聚著多少人的血汗，我们怀著感恩心去受用，更不能去糟蹋。
毛主席普通的睡衣一件用了二十年，有七十三个补丁，你看老一代革命家这种风范。
在现代这时候提倡节俭有更重要的意义，节约资源，珍爱地球。
我们的地球就这么大，如果我们穷奢极欲的去使用资源，浪费资源的话，那就是有今天没明天。
所以我们希望永续的发展，我们留给下一代子孙一个美好的环境，那我们必须从现在开始节约。
如果我们不节约，危机一定会产生。
像美国所有的经济政策都是在促进消费，这是导致这次经济危机一个根本原因之一。
