“甘”氏家训
钱氏家训摘录1、 个人心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。
曾子之三省勿忘。
程子之中箴宜佩。
持躬不可不谨严。
临财不可不廉介。
处事不可不决断。
存心不可不宽厚。
尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。
花繁柳密处拨得开，方见手段。
风狂雨骤时立得定，才是脚跟。
能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。
读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。
能文章则称述多，蓄道德则福报厚。
2、家庭欲造优美之家庭，须立良好之规则。
内外六闾整洁，尊卑次序谨严。
父母伯叔孝敬欢愉，妯娌弟兄和睦友爱。
祖宗虽远，祭祀宜诚。
子孙虽愚，诗书须读。
娶媳求淑女，勿计妆奁。
嫁女择佳婿，勿慕富贵。
家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。
勤俭为本，自必丰亨(古同烹)，忠厚传家，乃能长久。
3、社会信交朋友，惠普乡邻。
恤寡矜孤，敬老怀幼。
救灾周急，排难解纷。
修桥路以利从行，造河船以济众渡。
兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。
私见尽要铲除，公益概行提倡。
不见利而起谋，不见才而生嫉。
小人固当远，断不可显为仇敌。
君子固当亲，亦不可曲为附和。
4、国家执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。
严以驭役，宽以恤民。
官肯著意一分，民受十分之惠。
上能吃苦一点，民沾万点之恩。
利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。
大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。
聪明睿智，守之以愚；功被天下；守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。
庙堂之上，以养正气为先。
海宇之内，以养元气为本。
务本节用则国富；进贤使能则国强；兴学育才则国盛；交邻有道则国安。
郑氏家训中华郑氏，历代盛名。
少昊之子，般封郑城。
郑氏始祖，因以为姓。
四千余年，世代脉清。
族规家训，源远华宗。
齐家兴国，激励后生。
爱国济世，团结精诚。
遵纪守法，激浊扬清。
刚直不阿，清正廉明。
居安思危，处变不惊。
防微杜渐，预期未萌。
淡薄明志，天下为公。
孝敬父母，百善先行。
父母在堂，朝夕温恭。
远离双亲，心信相通。
关心二老，衣食住行。
敬则生爱，最重笃诚。
推诿虐待，天理难容。
教育子女，尊祖敬宗。
家国天下，祖训彪炳。
父慈子孝，世代恩情。
宽严有度，切莫纵容。
崇尚科学，培养精英。
国家栋梁，人人称颂。
律己要严，诚待宾朋。
有福同享，患难与共。
社会交往，择友慎重。
邻里纠纷，心态公平。
换位思考，洞达光明。
内外和睦。
事业有成。
恩爱夫妻，情深意浓。
家务之事，力戒纷争。
遇事商量，人格平等。
情意无价，互敬宽容。
相濡以沫，琴瑟一生。
白头偕老，夕阳更红。
学古鉴今，受益无穷。
纵观族史，代代尊荣。
文臣武将，爱国公卿。
工商巨子，科技先锋。
才艺圣贤，层出不穷。
家训永在，万代兴盛。
黄氏家训1、敦孝悌。
为人子弟者，当尽孝悌之道，孝敬父母，友爱兄弟姐妹。
2、睦宗族。
宗族本同根源，凡吾族人，皆当重视同宗情谊。
3、和乡邻。
对乡邻应守望相助，亲善和睦，如同一家。
4、明礼让。
礼让为处事之道，为人应礼让谦虚，诚实待人。
5、务本业。
业精於勤，对自身应做工作，切实认真，力求进展。
6、端人品。
存心仁义，注重礼节，名顾其实，做儿孙好榜样。
7、隆师道。
尊师重道，切实学习，能知能行。
8、时祭扫。
依时祭扫，不忘祖德。
9、戒争端。
对人以和为贵，器量广阔，多为他人设想。
10、莫为非。
行为应正大光明，无愧于天地。
11、敬尊长。
敬重尊长，诚恳有礼，且应尽力为之效劳。
12、守法律。
遵守法律，维护社会秩序。
13、祟谱系。
重视谱系，近可知宗亲之谊，远可明本身来源，不致忘本。
中国历代家训集锦一、养子须教子1、须知孺子可教，勿谓童子何知。
（《增广贤文》）2、养不教，父之过。
（《三字经》）3、养子不教如养驴，养女不教如养猪。
（《增广贤文》）4、富若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不长。
（《增广贤文》）5、居家务期质朴，教子要有义方。
（《增广贤文》）6、能师孟母三迁教，定卜燕山五桂芳。
（《增广贤文》）7、训子须从胎教始，端蒙必自小学初。
（《增广贤文》）8、人品须从小作起，权宜苟且诡随之意多，则一生人品坏矣。
（家诫要言）9、立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终生无悔无尤。
（家诫要言）10、儿小任情骄惯，大来负了亲心。
（《小儿语》）11、凡好何须父业，儿若不肖空积。
（续小儿语）12、要求子顺，先孝爷娘。
（续小儿语）13、心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。
（《增广贤文》）14、国清才子贵，家富小儿娇。
（《增广贤文》）15、事亲须当养志，爱子勿令偷安。
（《增广贤文》）16、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作牛马。
（《增广贤文》）17、凡人皆有望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。
（《曾国藩家书》）18、京师子弟之坏，无有不由于骄奢二字者。
尔与诸弟其戒之，至嘱至嘱。
（《曾国藩家书》）19、凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵习气，则难望有成。
（《曾国藩家中》）二、仁爱1、百善孝为先。
（《赠广贤文》）2、孝当竭力，非徒养生。
鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
（《增广贤文》）3、重资财，薄父母，不成人子。
（治文贤文）4、毋令长者疑，毋使父母怒。
（家诫要言）5、当少壮时，须体念衰老的酸辛。
（《增广贤文》）6、父子和而家不败，兄弟和而家不分，乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。
（《增广贤文》）7、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。
（《增广贤文》）8、妻贤夫祸少，子孝父心宽。
（《增广贤文》）9、尊师而重道，爱众而亲仁。
（《增广贤文》）10、孤寡极可念者，须勉力周恤。
（家诫要言）11、处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。
（《增广贤文》）12、宁可人负我，切莫我负人。
（《增广贤文》）13、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。
（《增广贤文》）14、责己之心责人，爱己之心爱人。
（《增广贤文》）15、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
（冶家格言）16、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
（《增广贤文》）17、割不断的亲，离不开的邻。
（《增广贤文》）18、远山难救近火，远亲不如近邻。
（《增广贤文》）19、泯躯而济国。
（颜氏家训）20、祖国如有难，汝应作前锋。
（陈毅《示儿女》诗）三、正直清廉1、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。
（治家格言）2、官长之前，止可将敬，不可逐膻。
（家诫要言）3、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。
（《增广贤文》）4、气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。
（《增广贤文》）5、事业文章，随身消毁，而精神万古不灭；功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。
（《增广贤文》）6、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口福而姿杀生禽。
（治家格言）7、千里不欺孤，独木不成林。
（《增广贤文》）8、毋为财货迷。
（家诫耍言）9、立身无愧，何愁鼠辈。
（家诫要言）10、匆贪意外之财，匆饮过量之酒。
（家诫要言）11、俭以养廉。
（家诫要言）12、钱财如粪土，仁义值于金。
（《增广贤文》）13、丈失一生，廉耻为重。
（续小儿语）14、富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。
（《增广贤文》）四、诚实可信1、许人一物，千金不移。
（《增广贤文》）2、一言既出，驷马难追。
（《增广贤文》）3、心口如一，童臾无欺。
（《增广贤文》）4、人而无信，百事皆虚。
（《增广贤文》）五、俭扑1、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物为维艰。
（治家格言）2、自奉必须俭约，宴客切匆流连。
（治家格言）3、器具质而洁，瓦缶胜金玉。
（治家格言）4、饮食约而精，园蔬愈珍馐。
（治家格言）5、治家舍节俭，别无可经营。
（家诫要言）6、志从肥甘丧，心以淡泊明。
（《增广贤文》）7、常将有日思无日，莫待无时想有时。
（《增广贤文》）8、由俭入奢易，由奢入俭难。
（《增广贤文》）六、立志1、不要空言无事事，不要近视无远谋。
（陈毅《示儿女》诗）2、应知重理想，更为世界谋。
（陈毅《示儿女》诗）七、勤学1、多读书达观古今，可以免忧。
（家诫要言）2、应知学问难，在乎点滴勤。
（陈毅《示儿女》诗）3、读书须用意，一字值千金。
（《增广贤文》）4、良田百亩，不如薄技随身。
（《增广贤文》）5、读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。
（家诫要言）6、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
（治家格言）7、少壮不努力，老大徒伤悲。
（《增广贤文》）八、惜时1、一年之计在于春，一日之计在于晨。
（《增广贤文》）2、莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。
（《增广贤文》）3、莫道君行早，更有早行人。
（《增广贤文》）4、百年容易过，青春不再来。
（《增广贤文》）5、一头白发催将去，万两黄金买不回。
（《增广贤文》）6、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
（《增广贤文》）7、光阴似箭，日月如梭。
（《增广贤文》）九、勤劳进取1、黎明即起，洒扫庭除。
（治家格言）2、真心实作，无不可图之功。
（家诫要言）3、颓惰自甘，家道难成。
（治家格言）4、江中后浪推前浪，世上新人赶旧人。
（《增广贤文》）十、修养1、乖僻自是，悔误必多。
（治家格言）2、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争。
焉知非我之不是，需平心暗思。
（治家格言）3、施恩无念，受恩莫忘。
（治家格言）4、凡事当留余地，得意不宜再往。
（治家铬言）5、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生欣幸心。
（治家格言）6、善欲人知，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
（治家格言）7、匿怨而用暗箭，祸延子孙。
（治家铬言）8、知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。
故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。
（家诫要言）9、才能知耻，即是上进。
（家诫要言）10、器量须大，心境须宽。
（家诫要言）11、待人要宽和，世事要练达。
（家诫要言）12、恶不在大，心术一坏，即入祸门。
（家诫要言）13、一念不慎，坏败身家有余。
（家诫要言）14、每事宽一分即积一分之福。
（家诫要言）15、人悔不要埋怨，人羞不要数说。
人极不要跟寻，人愁不可喜悦。
（续小儿语）16、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。
（《增文贤文》）17、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。
（《增文贤文》）18、仗势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。
（《增文贤文》）19、不自恃而露才，不轻试而幸功。
（《增文贤文》）20、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
（《增文贤文》）21、得意盎然，失意泰然。
（《增文贤文》）22、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。
（《增文贤文》）23、以直报怨，以义解仇。
（《增文贤文》）24、贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑。
25、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。
26、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
27、不因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。
28、幸名无德非佳兆．乱世多财是祸根。
孙权对南京产生了那些影响。
。
要具体
这有张影印的族谱，你看看就知道了 没办法了，这个是我能找到最直观的一个了。
下面还有点介绍，估计大都能搜到 乔致庸的儿孙 乔致庸的长子乔岱，人称“务财主”。
他聪明能干，善于交际，喜欢住在大德通票号北京分号内与清朝王公大臣们来往，结交了许多权臣政要，甚至与京师九门提督马玉昆是拜把子兄弟。
他善于把握时机，敢于冒险，称得上是生意场上的行家里手。
乔致庸晚年，继乔岱之后当家的是他的第三个儿子乔景俨，字望之，生于清咸丰九年（1859年），卒于民国元年（1912年）。
他是在光绪二十年（1894年）前后开始当家。
他生性善良，屡行善事。
祁县中学堂及太原私立光华女子学校开办时，乔景俨也捐了不少款加以协助。
他还略懂医术，经常有人上门来治病，他都免费诊治，并施舍药品。
因而，颇受乡人敬重。
但他不擅经营，对复字号的发展没作出多大贡献。
乔景俨过世后，乔家由乔岱之子乔映霞当家。
映霞字锦堂，小名成义，因而人称“成义财主”，在同辈11个兄弟中排行老大，精明能干，追求进步。
他治家严谨，兄弟成家后均令各立门户，独立谋生。
并给昆仲11人各立斋名，互相勉励，如“不泥古斋”、“不拘今斋”、“昨非今是斋”、“不得不勉斋”、“自强不息斋”、“一日三省斋”、“退思补斋”等等。
并立家规，并对乔家所属字号、票号加以整顿充实，使乔家的生意达到了巅峰。
“映”字辈以下，是立人偏旁的一代，共有20多人。
这一辈中值得一提的是乔倜，乔景俨的孙子。
抗日战争时他在国民党空军部队中服役，驾机与日本空军作战时，在北平附近以身殉国。
由上可知，乔氏家族从在包头创下基业的老乔算起，到立人偏旁的一代为止，共经七世，历时200余年。
抗日战争后，乔氏家族“映”字辈以下60多人，为了躲避日军的骚扰，纷纷离开老家，呆在北京、上海、太原、江苏、云南等地，还有的干脆去了国外，只留下一座气势宏伟、威严高大的北方著名建筑群——乔家大院，在寂寞中无声地叙说着昔日风光。
关于乔家大院的事情~~ 有了解的朋友们帮我查一下~~ “高分”~~~~ 加知识共享~~~
这有张影印的族谱，你看看就知道了 没办法了，这个是我能找到最直观的一个了。
下面还有点介绍，估计大都能搜到 乔致庸的儿孙 乔致庸的长子乔岱，人称“务财主”。
他聪明能干，善于交际，喜欢住在大德通票号北京分号内与清朝王公大臣们来往，结交了许多权臣政要，甚至与京师九门提督马玉昆是拜把子兄弟。
他善于把握时机，敢于冒险，称得上是生意场上的行家里手。
乔致庸晚年，继乔岱之后当家的是他的第三个儿子乔景俨，字望之，生于清咸丰九年（1859年），卒于民国元年（1912年）。
他是在光绪二十年（1894年）前后开始当家。
他生性善良，屡行善事。
祁县中学堂及太原私立光华女子学校开办时，乔景俨也捐了不少款加以协助。
他还略懂医术，经常有人上门来治病，他都免费诊治，并施舍药品。
因而，颇受乡人敬重。
但他不擅经营，对复字号的发展没作出多大贡献。
乔景俨过世后，乔家由乔岱之子乔映霞当家。
映霞字锦堂，小名成义，因而人称“成义财主”，在同辈11个兄弟中排行老大，精明能干，追求进步。
他治家严谨，兄弟成家后均令各立门户，独立谋生。
并给昆仲11人各立斋名，互相勉励，如“不泥古斋”、“不拘今斋”、“昨非今是斋”、“不得不勉斋”、“自强不息斋”、“一日三省斋”、“退思补斋”等等。
并立家规，并对乔家所属字号、票号加以整顿充实，使乔家的生意达到了巅峰。
“映”字辈以下，是立人偏旁的一代，共有20多人。
这一辈中值得一提的是乔倜，乔景俨的孙子。
抗日战争时他在国民党空军部队中服役，驾机与日本空军作战时，在北平附近以身殉国。
由上可知，乔氏家族从在包头创下基业的老乔算起，到立人偏旁的一代为止，共经七世，历时200余年。
抗日战争后，乔氏家族“映”字辈以下60多人，为了躲避日军的骚扰，纷纷离开老家，呆在北京、上海、太原、江苏、云南等地，还有的干脆去了国外，只留下一座气势宏伟、威严高大的北方著名建筑群——乔家大院，在寂寞中无声地叙说着昔日风光。
