弘一大师格言别录 白话赏析 作者是谁
“观天地生物气象，学圣贤克己功夫”观是观察、体会，观察天地之间万物生长的气象，从中体悟宇宙人生，可以开拓心胸眼界；克是克服，克己就是克制自己的烦恼习气，学习古圣先贤克己复礼修身的功夫，可以成就功业道德。
天地与我同根，万物与我一体，人生就是大宇宙的缩影。
学习天的博大，地的厚重，山的高远，海的深广，云的飘逸，水的随缘，太阳的光明，月亮的清柔。
回归自然，与万物融为一体，万事万物都可以给我们启示，灵性的提升才有根基。
学圣贤下手功夫就是克服自己的烦恼习气，拒绝五欲六尘的诱惑、污染，保持清净心；回归伦理道德，与一切人和睦相处，平等对待，才能成就真实的道德学问。
推荐一些最值得一读的佛经
曹植的诗
关于厚德的名句
言之难不如容之难,容之难不如行之难. ——《宋史》卷四四二《文苑列传》 君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处. ——马南邨《燕山夜话·涵养》 君子以厚德载物. ——《易·坤》 君子务知大者远者,小人务知小者近者. ——《左传·襄公三十一年》 忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之. ——[明]薛瑄《理学粹言》卷一 持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得. ——弘一大师《格言别录》 轻则足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人. ——[宋]林逋《省心录》 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚. ——《古今名人对联》林则徐撰. 容人之过,却非顺人之非. ——《训俗遗规》 宰相肚内好撑船. ——[明]叶盛《水东日记》 能容小人,方成君子. ——[明]冯梦龙《增广智囊补》卷三 能宽恕别人是一件好事,但如果能将别人的错误忘得一干二净就更好. ——(英)勃朗宁《诗》 能读书,才心博;能养气,量心宏. ——[清]江阴百一居士《壶天录》 能下人,故其心虚;其心虚,故所取广;所取广,故其人愈高. ——[明]李贽《焚书·高洁说》 冤宜解,不宜结. ——[清]杨风辉《南皋笔记》卷二 惟宽可以容人,惟厚可以载物. ——[明]薛瑄《读书录》卷一 恭以敬,可以摄勇;宽以正,可以容众. ——《孔子集语·漆雕氏》 眼孔浅时无大量. ——[明]冯梦龙《醒世恒言》卷一 敬以持躬,恕以待人. ——《蔡锷集·〈曾胡治兵语录〉序及按语》 腹中天地阔,常有渡人船. ——《十老诗选》朱德《游七星岩》
关于贪图名利的格言
得利心不高，失利心水流不常满，火盛不久利养及，愚人所爱乐世人，以富贵为乐 财色於人，人之不舍人间五欲事无涯冷笑富家翁，营生忙似箭 贪名贪利，同趋鬼类生前徒费心千万 世人重珍宝，我爱刹那静 竞利奔名何足夸 不履高名 五陵公子争夸富 不结良缘与善缘人弱心不弱，人贫道不贫1、不以誉喜，不以毁怒。
明.海瑞《令箴》 2、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。
清.钱琦《钱公良测语.导儒》 3、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
《汉书.扬雄传》 4、胸怀广大，须从平淡二字用功。
《蔡锷集.序及按语》 5、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。
三国诸葛这《诫子书》 6、少欲则心静，心静则事简。
明.薛宣《读书录》 7、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。
《古今图书集成.学行典》 8、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。
明.薛宣《读书录》9、不义而富且贵，于我如浮云。
《论语.述而》 10、心旷神怡，宠辱皆忘。
宋.范促淹《岳阳楼记》 11、富贵非吾愿，帝乡不可期。
晋.陶渊明《归去来兮辞》 12、欲寡则心自诚。
宋.程颢、程牙刷《二程全书.元丰已未》 13、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
弘一大师《格言别录》 14、淡泊明志，夙夜在公。
蔡锷《南宁寓庐联》 15、志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。
《宋史.隐逸列传》 16、凡是一无所求的，什么都会有。
英国谚语 17、不诱于誉，不恐于诽。
《荀子.非十二子》 18、贪欲之人，无有厌足。
弘一大师《修行法语》 19、贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。
[ 前苏联]艾特到托夫《断头台》
跪求
十句以上的有关拒绝诱惑的名人名言
1、名节重于泰山欲轻于鸿毛。
——于谦《于肃愍公集·无题》 2为利动，不为威——黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》 3、见利不亏其义，见死不更其守。
——《孔子家语·儒行解》 4、大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
——陈毅《冬认杂咏·青松》 5、心思要缜密，不可琐屑；操守要严明，不可激烈。
——弘一大师《格言别录》 6、不以穷变节，不以贱易志。
——汉·桓宛《真诚铁论·地广》 7、骨宜刚，气宜柔；志宜大，胆宜小；心宜虚，言宜实。
——弘一大师《寒笳集》 8、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。
——明·于谦《石灰吟》 9、宁为玉碎，不为瓦全。
——《北齐书·元景安传》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——宋·文天祥《过零丁洋》 11、乍向划中耿介死，不求黄金笼下生。
——唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》 12、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
——《后汉书·列女传》 13、履富贵不淫，处贫贱而不戚。
——明·庄元臣《督元臣》 14、不义而富且贵，于我如浮云。
——《论语·述而》 15、君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫。
——《礼记·孔子闲居》 16、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
——清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》 17、威严不足易其位，重利不足以变其心。
——《战国策·赵策二》 18、士穷节乃见，一一董丹青。
——宋·文天祥《正气歌》 19、岁寒松柏，至老弥坚。
——孙中山《建国方略》 20、两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。
——古希腊谚语 21、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——宋·周敦颐《爱莲说》 22、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
——唐·李白《梦游天姥吟留别》 23、竹死不变节，花落有余香。
——唐·邵谒《金谷园怀古》 24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
——《孟子·滕文公下》 25、见利思义，见危授命。
——《论语·宪问》 26、富贵易得，名节难保。
——《三朝名臣言行录》 27、一个人有了崇高的传大的理想，还一定要有高尚的情操。
没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。
——陶铸《理想、情操、情神生活》
关于宽容的古诗文名句及作者
1.人非尧舜，谁能尽善。
唐.《与韩荆州书 2.毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘。
清.金缨《格言联壁》3.圣人贵宽，而世人贱众。
汉.陆贾《新语.术事》4.有忍，其乃有济；有容，德乃大。
《尚书.周书.君陈》5. 有容乃大，无欲则刚。
《古今楹联类篡》 6.山锐则不高，水狭则不深。
汉.刘向《新序.节士》 7. 自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。
宋.善棋道人《绝句》 8.以大度兼容，则万物兼济。
《宋朝事实类苑.祖宗圣训》9.能容小人，方成君子。
明.冯梦龙《增广智囊补》 10.宽厚能容忍。
《庄子·天下》：“常宽容於物，不削於人，可谓至极。
”《后汉书·傅燮传》：“陛下仁德宽容，多所不忍，故阉竖弄权，忠臣不进。
” 11.包容；原谅；不计较。
《宋书·郑鲜之传》：“我本无术学，言义尤浅，比时言论，诸贤多见宽容参考资料： 希望对你有办帮助
天与不取，反受其咎；时至不行，反受其殃这句话的出处哪里
一、天与不取受其咎至不行，反受其这句话的出处：刘向《说苑.谈丛》。
原句：“天予不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃。
”意思是——上天赐与的东西不接受,反而会受到惩罚;时机到了不行动,反而会遭受灾祸。
二、作品简介：《说苑》，又名《新苑》，古代杂史小说集。
刘向编。
成书于鸿嘉四年(前17)。
原20卷，78。
按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事，每类之前列总说：事后加按语。
其中以记述诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。
主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。
三、社会影响：《说苑》是一部富有文学意味的重要文献，内容多哲理深刻的格言警句，叙事意蕴讽喻，故事性颇强，又以对话体为主，《说苑》除卷十六《谈丛》外，各卷的多数篇目都是独立成篇的小故事，有故事情节，有人物对话，文字简洁生动，清新隽永，有较高的文学欣赏价值，对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的影响。
四、人物简介：刘向（前77一前6），原名更生，字子政，沛(今江苏省沛县)人，汉高祖之弟楚元王的四世孙，西汉时文学家、经学家。
他主 张“天人感应”学说，与其子刘歆一起，为古代图书的编目整理工 作作出了巨大的贡献。
著作有《洪范五行传论》、《七略别录》、 《新序》、《说苑》、《列女传》等。
