经过努力获得成功之后很高兴的格言
提供一下成语步障自蔽 注释：原指才女设置屏幕与人辩辞.后多指自己给自己设置障碍.才大难用 注释：原意是能力强难用于小事.后形容怀才不遇.同“材大难用”.才朽形秽 注释：原用以表示自谦.后也用以形容不堪造就的人.财不露白 注释：旧指有钱财不能泄露给别人看.现指随身携带的钱财不在人前显露.惨淡经营 注释：原指费尽心思辛辛苦苦地经营筹划.后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业.材大难用 注释：原意是能力强难用于小事.后形容怀才不遇.夸多斗靡注释：原指写文章以篇幅多、辞藻华丽夸耀争胜,后也指比赛生动豪华奢侈.狂风骤雨注释：原形容大风大雨.后比喻处境险恶或声势猛烈.狂瞽之说注释：指愚妄无知的言论.旧时常用作自谦之辞.窥牖小儿注释：原指从窗上向屋里偷看.后多形容小偷.窥觎非望注释：现指寻找实机实现非分的希望.旧时多指谋求帝位.壸浆箪食注释：原指竹篮中盛着饭食,壶中盛着酒浆茶水,以欢迎王者的军队.后多用指百姓欢迎、慰劳自己所拥护的军队.兰摧玉折注释：现指花木摧残摧折断.旧时多用于哀悼人不幸早死.
我想要一些立志的格言 健康的 越多越好
第 1 页●男子千年志，吾生未有涯（宋·文天祥）●鱼跳龙门往上游●卒子过河，意在吃帅●远大的希望造就伟大的人物（英国）●胸有凌云志，无高不可攀●与其当一辈子乌鸦，莫如当一次鹰（欧洲）●不要志气高大，倒要俯就卑微的人。
不要自以为聪明（圣经）●沧海可填山可移，男儿志气当如斯（宋·刘过）●虽长不满七尺，而心雄万丈（唐·李白）●丈夫志不大，何以佐乾坤（唐·邵谒）●雄心志四海，万里望风尘（晋·傅玄）●丈夫清万里，谁能扫一室（唐·刘希夷）●寄言燕雀莫相唣，自有云霄万里高（唐·高适）●才自清明志自高（清·曹雪芹）●丈夫四海志，万里犹比邻（三国·曹植）●古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志（宋·苏轼）●强行者有志（老子）●一人立志，万夫莫敌（明·冯梦龙）●心志要坚，意趣要乐●志坚者，功名之柱也。
登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭（晋·葛洪）●志之所向，金石为开，谁能御之
（清·曾国藩）●石看纹理山看脉，人看志气树看材●志，气之帅也（孟子）●三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（论语）●燕雀安知鸿鹄之志哉（史记）●器大者声必闳，志高者意必远（宋·范开）●鸟贵有翼，人贵有志●鹰爱高飞，鸦栖一枝（欧洲）●志正则众邪不生（三国志）●志不立，天下无可成之事（明·王守仁）●人惟患无志，有志无有不成者（宋·陆九渊）●有志者，事意成●把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做（明·吕坤）●志不真则心不热，心不热则功不贤（清·颜元）●立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程（法国）●壮志与毅力是事业的双翼（德国）●无所求则无所获（英国）●雄鹰必须比鸟飞得高，因为它的猎物就是鸟（德国）●有志者能使石头长出青草来（朝鲜）●并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺（俄罗斯）●人若有志，万事可为（塞·斯迈尔斯）●人生志气立，所贵功业昌（唐·陶瀚）●在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了（哈菲兹）回答者：chao8402 - 助理 三级 2-27 18:44●男子千年志，吾生未有涯（宋·文天祥）●鱼跳龙门往上游●卒子过河，意在吃帅●远大的希望造就伟大的人物（英国）●胸有凌云志，无高不可攀●与其当一辈子乌鸦，莫如当一次鹰（欧洲）●不要志气高大，倒要俯就卑微的人。
不要自以为聪明（圣经）●沧海可填山可移，男儿志气当如斯（宋·刘过）●虽长不满七尺，而心雄万丈（唐·李白）●丈夫志不大，何以佐乾坤（唐·邵谒）●雄心志四海，万里望风尘（晋·傅玄）●丈夫清万里，谁能扫一室（唐·刘希夷）●寄言燕雀莫相唣，自有云霄万里高（唐·高适）●才自清明志自高（清·曹雪芹）●丈夫四海志，万里犹比邻（三国·曹植）●古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志（宋·苏轼）●强行者有志（老子）●一人立志，万夫莫敌（明·冯梦龙）●心志要坚，意趣要乐●志坚者，功名之柱也。
登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭（晋·葛洪）●志之所向，金石为开，谁能御之
（清·曾国藩）●石看纹理山看脉，人看志气树看材●志，气之帅也（孟子）●三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（论语）●燕雀安知鸿鹄之志哉（史记）●器大者声必闳，志高者意必远（宋·范开）●鸟贵有翼，人贵有志●鹰爱高飞，鸦栖一枝（欧洲）●志正则众邪不生（三国志）●志不立，天下无可成之事（明·王守仁）●人惟患无志，有志无有不成者（宋·陆九渊）●有志者，事意成●把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做（明·吕坤）●志不真则心不热，心不热则功不贤（清·颜元）●立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程（法国）●壮志与毅力是事业的双翼（德国）●无所求则无所获（英国）●雄鹰必须比鸟飞得高，因为它的猎物就是鸟（德国）●有志者能使石头长出青草来（朝鲜）●并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺（俄罗斯）●人若有志，万事可为（塞·斯迈尔斯）●人生志气立，所贵功业昌（唐·陶瀚）●在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了（哈菲兹）●一分事业心能抵十分特权（弗·马文）
只有留心观察,才能有所发现的格言或警句是什么?
1、行万里路，读万卷书。
2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
3、读书破万卷，下笔如有神。
4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文5、，老大徒悲伤。
6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿7、宝剑锋从磨砺出，。
8、读书要三到：心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。
10、一日无书，百事荒废。
——陈寿11、书是人类进步的阶梯。
12、一日不读口生，一日不写手生。
13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
——高尔基14、书到用时方恨少、事非经过不知难。
——陆游15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
——笛卡儿17、学习永远不晚。
——高尔基18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。
——刘向19、学而不思则惘，思而不学则殆。
——孔子20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。
——培根21、读过一本好书，像交了一个益友。
——藏克家22、为中华之崛起而读书。
——周恩来23、理想的书籍是智慧的铜匙。
——24、书籍是造就灵魂的工具。
——雨果25、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。
——26、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
——李若禅27、熟读，不会作诗也会吟。
——孙洙28、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
——朱熹29、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
——普希金30、理想的书籍是智慧的钥匙。
——●事常与人违，事总在人为。
●骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
●驾驭命运的舵是奋斗。
不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
●平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。
●没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
●山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
●只有登上山顶，才能看到那边的风光。
●即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。
●只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
●敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。
●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。
如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
●种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。
●自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
●勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
●对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
●奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。
●忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。
●志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。
●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
●如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
●脚步怎样才能不断前时
把脚印留在身后。
●不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
●让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
●只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。
你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
●向你的美好的希冀求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢...... ●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾. ●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗. ●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌. ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦. ●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
●通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。
●彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。
●教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。
●桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。
●没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的。
●沙漠里的脚印很快就消逝了。
一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
●你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。
●如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。
●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。
●萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。
●拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。
●要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。
●行路人，用足音代替叹息吧
●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。
●耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。
●只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。
●美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。
●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。
●努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
●竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
●希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
●没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
●世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。
●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。
●站在巨人的肩上是为了超过巨人。
●泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。
●竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。
●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。
●智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。
●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。
●不去耕耘 ，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。
●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗
那无异是将它们的美丽葬送。
●再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。
●如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。
●瀑布---为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩 ●对于勇士来说，贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......，一切压迫都是前进的动力。
●不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。
●幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，他的终点在下游。
只有敢于扬起风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。
●望远镜---可以望见远的目标，却不能代替你走半步。
●不要嘲笑铁树。
为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。
●生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。
●只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。
●松软的沙滩上最容易留下脚印。
钽也最容易被潮水抹去。
●惊叹号是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。
●一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦的航线。
●在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。
●攀登山顶的脚力，生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。
●忍辛负重的耕牛，留下的脚印最清晰。
●帆的自豪，是能在风浪中挺起胸膛。
●愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力。
●跑昨越快，遇到风的阻力越大。
阻力与成就相伴随。
●天赋是埋藏在矿里的黄金，才能是挖掘矿藏的矿工。
●翘首盼来的春天属于大自然，用手织出的春天才属于自己。
●战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要象和风一样温柔。
●谁把安逸当成幸福的花朵，那么等到结果时节，他只能望着空枝叹息。
●太阳虽有黑点，却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。
●努力就是光，成功就是影。
没有光哪儿来影
●岸边的奇花异草，是拘留不住奔腾向前的江水的。
●没有斗狼的胆量，就不要牧羊。
●路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。
●不安于现状，不甘于平庸，就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。
●涓涓细流一旦停止了喧哗，浩浩大海也就终止了呼吸。
●只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。
●勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。
●鞋底磨穿了，不等于路走到了头。
●事业的大厦如缺乏毅力的支柱，只能是空中楼阁。
●只有收获，才能检验耕耘的意义；只有贡献，方可衡量人生的价值。
●幻想者头脑里只有空中楼阁，实干家胸中才有摩天大厦。
●长蔓植物依附着支物向上爬，当它爬到比支撑它的支物不高时，它又窥伺着另一株支物。
●望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。
●沿着别人走出的道路前进时，应该踩着路边的荆棘，因为这样走多了，就能使道路增宽。
●新路开始常是狭窄的，但它却是自己延伸拓宽的序曲。
●闲适和宁静，对于浪花，意味着死亡。
●如果脆弱的心灵创伤太多，朋友，追求才是愈合你伤口最好的良药。
●马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。
●松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。
●撒进奋斗的沃土，一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。
●根儿向纵深处延伸一寸，小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。
●在懒汉的眼里，汗是苦的，脏的，在勤者的心上，汗是甜的，在勤者的心上，汗是甜的，美的。
●压力---在事业成功的道路上，你是无知者颓丧的前奏，更是有志者奋进的序曲。
●在避风的港湾里，找不到昂扬的帆。
●空谈家用空谈来装饰自己，实干家用实干去创造业绩。
●英雄的事业必定包含着艰险，如果没有艰险也就不成为英雄了。
●如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
●有建树的人，并非具备了比一般人更优越的条件，相反，他们要经过更多的磨练，走更艰辛的路。
●实干家在沙漠里也能开垦出绿洲，懒惰者在沃野上也不会获得丰收。
●不举步，越不守栅栏，不迈腿，登不上高山。
●消沉就角一支单调的画笔，只能给未来涂上一层灰色。
●假如樵夫害怕荆棘，船只避忌风浪，铁匠畏惧火星，那么，世界就会变成另一副模样。
●收获是事业的雨量计；聚集着奋斗者洒落的每滴汗珠。
●无穷的伟大，也是从“一”开始的。
●花的生命虽然短暂，但它毕竟拥抱过春天。
●天才之舟，在汗水的河流里启程。
●在林荫路上散步不值得称赞，攀登险峰才有真正的乐趣。
●懒惰包含着永久的失望。
●希望是美好的，她令人神往、追求、但是希望伴随着风浪。
贪图安逸的人，他的希望不过是一带道路、一种幻境，只有敢于和狂风巨浪拚搏的人，希望才会开出鲜花，结出硕果。
●小溪---在生命的长河里，你前进的步伐每时每刻都拨动着大海心中的琴弦。
●如果把成才比作登天，自学便是成才的天梯。
●只有脚踏实地的人，大地才乐意留下他的脚印。
●钢钎与顽石的碰撞声，是一首力的歌曲。
●贪图省力的船夫，目标永远下游。
●浪花永不凋萎的秘诀：永远追求不安闲的生活。
●要是你的心本来就在燃烧，那么一旦需要，掏出来就可以当火把。
●纤夫在河边留下一串脚印，那是跋涉者生活的省略号。
●眼睛里没有追求的时候，一定是心如死灰的时候。
●蚌下苦轼的时候是不作声的，献出来的终于是明珠。
●与其是无数遍地重温那个虚幻的玫瑰式的梦，还不如去一个静静的湖畔采一朵金黄色的野菊花。
●踏着过去的脚印，不会增加新的脚印。
●痛苦的记忆是泪水洗不净的，只有汗水才能把它冲掉。
●只要你想种下美好记忆的种子，便能找到你心灵中的处女地。
开垦吧，现在就开始。
●攀登者智慧和汗水，构思着一首信念和意志的长诗。
●执着的攀登者不必去与别人比较自己的形象是否高大，重要的是要多多思考自己前进的脚步是否扎实。
●埋首俯身，全为了奋力向上，并不是对头上的太阳缺乏感情。
●腰板挺得笔直的人，终究不会走在攀登者队伍的前列。
●浪花，从不伴随躲在避风港的小表演，而始终追赶着拚搏向前的巨轮。
●克服困难，勇敢者自有千方百计，怯懦者只感到万般无奈。
●燕子嘴上的春泥，别看它点点滴滴，筑不成大厦，却能垒起幸福之巢。
●砖---经受过炉火的考验，才有资格成为大厦的一员。
●正是礁石的阻挡，才使浪花显得美丽。
●在逆境中要看到生活的美，在希望中别忘记不断奋斗。
●为了成材，松树从不向四季如春的温室外献殷勤。
●松树在悬崖峭壁上巍然挺立，雄风不衰，是因为它具有勇于傲霜斗雪的内在气质。
●盲人眼前虽然一片漆黑，但脚下同样可以开拓出一条光明的路. ●荆棘、坎坷是磨砺开拓者意志的摇复；困难艰险，是开拓者前进路上的垫脚石。
●勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。
●停止奋斗的脚步，江河就会沦为一潭死水。
●在为事业奋斗的征途上，拄着双拐的人虽然步履艰难，但只要有一颗奋发不息的心则可以登上成功的峰巅的。
●浪花总是着扬帆者的路开放的。
●离开奋斗的沃壤，天赋的种子便寻不到春华秋实的前程。
●同样的旋车，车轮不知前进了多少 ，陀螺却仍在原处。
●小鸟眷恋春天，因为它懂得飞翔才是生命的价值。
●为了走上成材的道路，钢铁决不惋惜璀璨的钢花被遗弃。
●开拓者走的是弯弯曲曲的路，而他留下的却是又直又宽的足迹。
●海浪宁可在挡路的礁山上撞得粉碎，也不肯后退一步。
●即使脚步下是一片岩石，它也会迸发出火花，只要你拿起铁锤钢钎。
●上游，是勇士劈风破浪的终点，下游，是懦夫一帆风顺的归宿。
●躺在被窝里的人，并不感到太阳的温暖。
●人最可悲的是自己不能战胜自己。
●奋斗者的幸福是从痛苦起步的，享乐者的痛苦是从“幸福”开始的。
●沟潭之水，凝滞沉闷，飞瀑之流，奋迅高亢——同是为水，性却异，前者满足安逸，后者进取不已。
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宋苏轼 差之毫厘，谬以千里。
宋陆九渊 盛年不重来，一日难再晨。
晋陶渊明 言之无文，行而不远。
《左传》 人之为学，不可自小，又不可自大。
顾炎武 温故而知新，可以为师矣。
《论语》 读书破万卷，下笔如有神。
唐杜甫 少壮不努力，老大添加日期: 07-09 ... 书犹药也，善读之可以医愚\\\/\\\/读书名言名句 为中华之崛起而读书。
周恩来 书是全世界的营养品。
莎士比亚 书是人类进步的阶梯。
高尔基 要多读书，但不要读太多的书。
-B.富兰克林 好书是伟大心灵的富贵血脉。
弥尔顿 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
歌德 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力添加日期: 06-30 ... 读书百遍，其义自见\\\/\\\/读书名言名句精选 听不如看，看不如干。
近水知鱼性，靠山识鸟音。
经常出门的孩子，比父母知道的多。
读千赋者善赋，观千剑者晓剑。
读书如果不与实际结合，知识不过是天空的浮云。
站在森林外边，就不能完全了解森林。
欲知对岸事，就要渡过河。
聪明人听到一次，思考十次；看到一次，添加日期: 06-24 ... 有知识不会运用，如同耕耘而不播种。
\\\/\\\/金典读书名言警 守财奴说金钱是命根，勤奋者看时间是生命。
时间是最宝贵的财富。
你和时间开玩笑，它却对你很认真。
补漏趁天晴，读书趁年轻。
把握一个今天，胜似两个明天。
清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。
等时间的人，就是浪费时间的人。
最珍贵的财富是时间，添加日期: 06-24 ... 太阳落山了，人才感到阳光的可贵。
\\\/\\\/关于读书名言警句 读书不知义，等于嚼树皮。
吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。
读书不想，隔靴挠痒。
温故而知新。
刀越磨越利，脑越用越灵。
身怕不动，脑怕不用。
强记不如善悟。
思索，就是跟自己争论。
一次深思熟虑，胜过百次草率行动。
知识无底，学海无涯 万川归海海不盈。
山上添加日期: 06-24 ... 灯不拨不亮，理不辩不明。
\\\/\\\/读书名言名句 没有艰苦的学习，就没有最简单的发明。
谁游乐无度，谁没空学习。
谁要懂得多，就要睡得少。
知识好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。
知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。
学如驾车登山，不进就退。
书读百遍，其义自见 读了懂不了，用处也不大。
一窍通，百窍添加日期: 06-24 ... 耳朵没有底，可以从早听到晚。
\\\/\\\/金典读书名言名句 人唯虚，始能知人。
满招损，谦受益。
满必溢，骄必败。
知识贮藏在谦虚的大海中。
学问多深也别满足，过失多小也别忽略。
懂得自己无知，说明已有收获。
学问学问，不懂就问 刀钝石上磨，人笨人前学。
以人为师能进步。
试试并非受罪，问问并不吃亏。
善于发问的人，添加日期: 06-23 ... 赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。
\\\/\\\/关于读书的名 知识是智慧的火炬。
书籍备而不读如废纸。
积累知识，胜过积蓄金银。
谦虚是学习的朋友 不吃饭则饥，不读书则愚。
不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
树不修，长不直；人不学，没知识。
用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
蜂采百花酿甜蜜，人读群书明添加日期: 06-23 ... 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏\\\/\\\/金典学习名言名 不经历风雨，怎能见彩虹 －《真心英雄》 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
自古以来学有建树的人，都离不开一个苦字。
我们应该有恒心，尤其要有自信心 －－居里夫人 自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力 －－孟德斯鸠 纪律是自由的第一条件添加日期: 06-11 ... 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶\\\/\\\/关于好学的 科学技术是生产力，而且是第一生产力 你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料 把活着的每一天看作生命的最后一天 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
落日无边江不尽，此身此日更须忙 在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅添加日期: 06-11 ... 阴给我们经验，读书给我们知识。
\\\/\\\/关于学生读书的名 读书使人充实、讨论使人机智，作文使人准确。
书籍当代真正的大学。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意添加日期: 06-01 ... 好的书籍是最贵重的珍宝。
\\\/\\\/小学生读书名言名句 读过一本好书，像交了一个益友。
能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。
仅次于选择益友，就是选择好书。
阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。
我们必须会这样一种本领，选择最有价添加日期: 06-01 ... 勤动笔墨勤看书。
\\\/\\\/关于小学生读书的名言警句 少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
书读百遍，其义自见。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书破万卷，下笔如有神。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样 书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫添加日期: 05-31 ... 进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
\\\/\\\/有关鼓励学 山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。
只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印. 生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场. 海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. 此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。
我荒废的今日，正是昨日殒添加日期: 05-31 ... 如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上\\\/\\\/鼓励学 科学的未来只能是属于勤奋而又谦虚的年轻一代
巴甫洛夫江山代有才人出，各领风骚数百年。
赵翼 爱惜才华吧，保护那些才华修美的人物吧，文明的民族啊，培养他们吧。
卢梭 天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，使有天才的人出现，否则赋有天\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ 书山有路勤为径，学海无涯苦书犹药也，善读之可以医愚\\\/\\\/读书百遍，其义自见\\\/\\\/读书名有知识不会运用，如同耕耘而太阳落山了，人才感到阳光的灯不拨不亮，理不辩不明。
\\\/\\\/耳朵没有底，可以从早听到晚赶脚的对头是脚懒，学习的对灵感不过是“顽强的劳动而获我好像是一只牛，吃的是草，阴给我们经验，读书给我们知好的书籍是最贵重的珍宝。
\\\/本类推荐文章看看高尔基对读书的认识---学而不思则惘，思而不学则殆阅读是一种心灵的享受。
\\\/\\\/关关于读书方法的名句读书破万卷，下笔如有神。
\\\/\\\/好书是伟大心灵的宝贵血脉\\\/\\\/进取乾用汗水谱烈军属着奋斗我好像是一只牛，吃的是草，书的名人名言灯不拨不亮，理不辩不明。
\\\/\\\/惜时专心苦读是做学问的一个理想的书籍，是智慧的钥匙\\\/\\\/书是逆境中的慰藉\\\/\\\/读书的名灵感不过是“顽强的劳动而获时间就是生命，
有关土地的成语俗语彦语名言
土穰细流土壤：泥土；细流：小河。
比喻细小的事物。
也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
” 灰头土面发音huītóutǔmiàn 解释满头满脸沾满尘土的样子。
也形容懊丧或消沉的神态。
出处宋·释普济《五灯会元》卷二十：“灰头土面，带水拖泥，唱九作十，指鹿为马，非唯孤负先圣，亦乃埋没己灵。
” 示例晃大舍送了珍奇到监，自己讨了保，～，瘸狼渴疾，走到家中。
（《醒世姻缘》第十四回） 安土重迁(āntǔzhòngqiān) 土：乡土；重：看得重，不轻易。
安于本乡本土，不愿轻易迁移。
半截入土(bànjiérùtǔ) 截：段。
半段身子埋入土内。
比喻人在世不久了。
兵来将挡，水来土掩(bīngláijiàngdǎng，shuǐláitǔyǎn) 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。
不服水土(bùfúshuǐtǔ) 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
寸土必争(cùntǔbìzhēng) 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。
形容对敌斗争毫不退让。
寸土不让(cùntǔbùràng) 一寸土地也不让人。
寸土尺地(cùntǔchǐdì) 寸、尺：比喻很少。
形容极少的土地。
撮土焚香(cuōgǔfénxiāng) 撮土：用手把土聚拢成堆。
指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。
大兴土木(dàxīngtǔmù) 兴：创办；土木：指建筑工程。
大规模地盖房子。
分茅裂土(fēnmáoliètǔ) 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。
后称分封诸侯。
粪土不如(fèntúbùrú) 还比不上粪便和泥土。
形容极无价值的东西。
风土人情(fēngtúrénqíng) 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
根生土长(gēnshēntǔzhǎng) 当地出生长大。
也指世代居住。
故土难离(gùtǔnánlí) 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。
难于离开故乡的土地。
形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
广土众民(guǎngtǔzhòngmín) 土地广阔，人民众多。
怀土之情(huáitǔzhīqíng) 怀：怀念；土：故土，家乡。
怀念故乡的情感。
皇天后土(huángtiānhòutǔ) 皇天：古代称天；后土：古代称地。
指天地。
旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
灰头土面(huītóutǔmiàn) 满头满脸沾满尘土的样子。
也形容懊丧或消沉的神态。
挥金如土(huījīnrútǔ) 挥：散。
把钱财当成泥土一样挥霍。
形容极端挥霍浪费。
积土为山，积水为海(jīshuǐwéishān，jīshuǐwéihǎi) 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。
比喻积少成多。
卷土重来(juǎntǔchónglái) 比喻失败之后，重新恢复势力。
累土至山(lěitǔzhìshān) 比喻由小到大，积少成多。
列土封疆(liètǔfēngjiāng) 列：同“裂”；封疆：划定疆界。
帝王将土地分封给大臣。
裂土分茅(liètǔfēnmáo) 古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。
茅茨土阶(máocìtǔjiē) 茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。
形容房屋简陋，或生活俭朴。
猕猴骑土牛(míhóuqítǔniú) 比喻职位提升很慢。
面如土色(miànrútǔsè) 脸色呈灰白色。
形容惊恐之极。
普天率土(pǔtiānshuàitǔ) 普天：整个天下；率土：指四海之内。
指全中国或全世界。
软红香土(ruǎnhóngxiāngyù) 形容都市的繁华。
食毛践土(shímáojiàntǔ) 毛：指地面所生之谷物；贱：踩。
原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。
封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
视如土芥(shìrútǔjiè) 芥：小草。
看作象泥土，小草一般轻贱。
比喻不放在眼里。
守土有责(shǒutǔyǒuzé) 指军人或地方官有保卫国土的责任。
水来土掩(shuǐláitǔyǎn) 大水来了，用土堵住。
比喻敌人来犯，就引兵抵抗。
水土不服(shuǐtǔbùfú) 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
太岁头上动土(tàisuìtóushàngdòngtǔ) 比喻触犯强暴有力的人。
泰山不让土壤(tàishānbùràngtǔrǎng) 泰山不排除细小的土石，所以能那么高。
比喻人度看螅?馨?莶煌?氖挛铩?\\\/td> 土崩瓦解(tǔbēngwǎjiě) 瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。
象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。
比喻彻底垮台。
土扶成墙(tǔfúchéngqiáng) 比喻人应该互相扶助。
土豪劣绅(tǔháolièshēn) 土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。
劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。
旧社会有钱有势、横行乡里的人。
土鸡瓦犬(tǔjīwǎquǎn) 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。
比喻徒有虚名而无实用的东西。
土阶茅屋(tǔjiēmáowū) 泥土的台阶，茅草的房屋。
比喻住房简陋。
土龙刍狗(tǔlóngchúgǒu) 泥土捏的龙，稻草扎的狗。
比喻名不副实。
土木形骸(tǔmùxínghái) 形骸：指人的形体。
形体象土木一样。
比喻人的本来面目，不加修饰。
土牛木马(tǔniúmùmǎ) 泥塑的牛，木做的马。
比喻没有实用的东西。
土穰细流(tǔrǎngxìliú) 土壤：泥土；细流：小河。
比喻细小的事物。
也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
土生土长(tǔshēngtǔzhǎng) 当地生长的。
瓦解土崩(wǎjiětǔbēng) 象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。
比喻彻底垮台。
朽木粪土(xiǔmùfèntǔ) 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。
比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
一片焦土(yīpiànjiāotǔ) 形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。
一抔黄土(yīpóuhuángtǔ) 一抔：一捧。
一捧黄土。
借指坟墓。
现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
鱼烂土崩(yúlàntǔbēng) 比喻国家内部发生动乱。
地北天南谓四处，到处地丑德齐土地相似，德教齐等。
谓彼此不相上下地丑力敌谓土地相似，力量相当地大物博谓国家疆土辽阔，物产丰富地动山摧见“地动山摇” 地负海涵谓大地负载万物，海洋容纳百川。
形容包罗万象，含蕴丰富。
语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。
”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。
” 地覆天翻形容变化巨大地广人希见“地广人稀” 地广人稀亦作“地广人希”。
亦作“地旷人稀”。
谓土地广大，人烟稀少地棘天荆谓到处布满荆棘。
比喻环境恶劣地瘠民贫土地瘠薄，人民贫穷地角天涯形容极远的地方或彼此相隔很远地久天长 ①形容历时悠久。
②形容爱情永久不变。
犹言白头到老地旷人稀见“地广人稀” 地老天荒 ①形容经历的时间长久。
②犹言地为之老，天为之荒。
形容极其感人。
③谓改朝换代地老天昏形容变化剧烈地灵人杰谓人物杰出，盖因地之灵秀地平天成比喻上下相称，万事妥帖地上天宫比喻富庶华美的地方地塌天荒犹言天塌地陷。
形容盛怒地下修文据晋王隐《晋书》载，中牟令苏韶死后现形，对其堂弟苏节说，颜渊、卜商现为地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。
韶今亦守其职。
见《太平御览》卷八八三引。
后因以“地下修文”为文士死亡的典故地主之仪见“地主之谊” 地主之谊《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。
’”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。
地主，所会主人也。
饩，生物。
”孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。
”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊
反浮躁名言警句
1、非淡泊名志，非宁静无以。
（诸葛亮）2、事业常成于坚毁于急（诗人萨迪）3、忍耐能使灵魂宁静。
无论是谁，假如丧失忍耐，也就丧失灵魂。
（培根）4、戒急用忍。
（雍正）5、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记。
（朱熹）6、静胜躁，寒胜热，清静为天下正
（老子）7、心专才能绣得花，心静才能织得麻。
（民间俗语）8、问君何能尔，心远地自偏。
（陶渊明）9、才能是在寂静中造就的。
（歌德）10、五心不定，输个干干净净
（刘伯承）11、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
（出自《增广贤文》）12、内心如果平静，外在就不会有风波。
（常用语）13、当我们走得太快时，应该停下来等一等我们的灵魂。
（印第安俗语）14、心乱则百病生，心静则万病息。
（元代医学家罗天益）15、心静自然凉。
（民间俗语）
心理学上的一句经典名言
一.人生虽有缺点,但仍是美好的 ★人是一种不断需求的动物,除短暂的时间外,极少达到完全满足的状况,人生本来就充满缺憾,完美人生并不存在于现实生活中,人生虽不完美,却是可以令人感到满意和快乐的.【美】马斯洛 ★世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的.【法】罗丹 ★知足者富. 【中】老子 二.幸运所需的美德是节制,而厄运所需的美德是坚忍 ★容忍是最大的智慧.【英】莎士比亚 ★幸运所需的美德是节制,而厄运所需的美德是坚忍;后者比前者更难能可贵.【英】培根 ★忍耐加和蔼就是力量.【英】亨特 ★沉默是最好的蔑视.【英】康格里夫 ★容忍才常常是真正的伟大胸襟的证明.【美】欧文 ★在安详静谧的大自然里,确实还有些使人烦恼、怀疑、感到压迫的事情。
请你看看闪烁的星星吧
你的心将会平静下来.【美】爱德瓦兹 三.要么你被痛苦击倒,要么你把痛苦踩在脚下 ★不要感叹生活的痛苦
----感叹是弱者。
【苏联】高尔基 ★真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现.【古罗马】塞涅卡 ★作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义.【中】杨朔 ★上人生的旅途吧。
前途很远，也很暗。
然而不要怕，不怕的人的面前才有路.【日】有岛武郎 ★如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握.【中】佚名 ★当幻想和现实面对时，总是很痛苦的.要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下.【中】佚名 四.保持活力,相信生活是值得的 ★最强烈的影响环境，尤其影响孩子的，莫过于父母丧失活力的生活。
【瑞士】荣格 ★不要害怕生活，坚信生活的确值得去生活，那么你的信念就会有助于创造这个事实.【美】詹姆斯 ★人生的喜悦在于做了别人办不到的事情.【美】巴吉特 ★微笑，昂首阔步，做深呼吸，嘴里哼着歌儿.倘使你不会唱歌，吹吹口哨或者用鼻子哼一哼也可。
如此一来，你想让自己烦恼都不可能。
【美】卡耐基 ★顺应社会、听从父母与老师告诉你的事情，是安全而简单的存活方式，但这不叫生活，要生活，就得自己去发现什么是真实.【印度】克里希那穆提 ★经验、环境和遗传造就了你的面目，无论是好是坏，你都得耕耘自己的园地；无论是好是坏，你都得弹起生命中的琴弦。
【美】卡耐基 ★生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
【苏联】车而尼雪夫斯基 五.得与失,是一枚硬币的正反面 ★你失去了财富,你只失去了一点点,你失去了名誉,你就失去了很多,你失去了勇气,你就什么都失去了。
【德】歌德 ★最近常常觉得疲倦吗?这次不要用咖啡提神.试着问自己,有什么事情让你感到心烦、力不从心、无法释怀
【美】皮尔 ★不要过分地醉心于放任自由，一点儿也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少.【俄】克雷洛夫 六.人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过 ★人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋.【奥】弗洛伊德 ★谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶.【德】歌德 ★人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了.【英】莎士比亚 ★人生不是一支短短的蜡烛，而是一只由我们暂时拿着的火炬；我们要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们.【爱尔兰】萧伯纳 ★在寒冷中颤抖过的人尤觉得太阳的温暖，经历过各种人生烦恼的人，才懂得生命的珍贵.【美】怀特曼 ★生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
【中】郭小川 ★人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读.为何如此
因为他们只能读它一次。
【美】保罗 七.获得你想要的,然后享受你所获得的 ★一个人如果能看穿这世界的矫饰，这世界就是他的.【美】爱默生 ★没有风格是最好的风格.【美】爱默生 ★这个世界总是充满美好的事物，然而能看到这些美好事物的人，事实上是少之又少.【法】罗丹 ★“伟大”这个名词未必非出现在规模很大的事情上不可；生活中微小之处，照样可以伟大.【英】布鲁克斯 ★人生的目的有二：先是获得你想要的；然后是享受你所获得的。
只有最聪明的人类做到第二点.【美】史密斯 ★人生如同故事。
重要的并不在多长，而是在有多好。
【古罗马】塞涅卡 八.认识你自己 ★一个人能达到的最高境地，是意识到自己的情绪和思想，是认识他自己.【德】歌德 ★个性和魅力是学不会、装不像的。
【德】伯尔 ★人们经常会信口说什么尚未找到自我，但是事实上，自我并不是被找出来的，它是被创造出来的。
【美】萨斯 ★心灵应该习惯于从自身中吸取快乐.【古希腊】德谟克里特 ★天生我材必有用.【中】李白 九.人生的价值在于你贡献什么而不是你取得什么 ★每一年，我读更加相信生命的浪漫是在于：我们没有献出爱，我们没有使用力量，我们表现出自私的谨慎，不去冒险，避开痛苦，也失去了快乐.【美】塔布 ★一个人的价值，应该看他贡献多少，而不应看他取得多少.【美】爱因斯坦 十.后悔是比损失更大的损失、比错误更大的错误 ★过去的事已经一去不复返。
聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事.【英】培根 ★人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气候。
【德】叔本华 ★如烟往事惧忘却，心底无私天地宽。
【中】陶铸 ★记住该记住的、忘记该忘记的、改变能改变的、介绍不能改变的。
【中】佚名 ★能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲的越淡，仿佛不断稀释的茶。
【中】佚名 ★后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失、比错误更大的错误，所以，不要后悔。
【中】佚名 十一.不义而富且贵，于我如浮云 ★为何我们如此汲汲于名利,如果一个人和他的同伴保持不一样的速度,或许他耳中听到的是不同的旋律,让他随他所听到的旋律走,无论快慢或远近.【美】梭罗 ★每个人对幸福的定义标准不同,不必在乎别人是否赞同,重要的是自己满足与否。
【美】蒙特纽 ★人生只有一事算得是成功的----能够依照你自己的方式去生活。
【美】摩尔利 ★不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
【中】陶渊明 ★一个人的价值在于他的才华,而不在于他的衣饰。
【法】雨果 十二.寻找快乐 ★如果你生气了,请在面对爱人之前先面对镜子.看看自己,你喜欢现在这张脸吗?【美】皮尔梭 ★我从来没有遇到一个富有的人是快乐的,但是我很少遇到一个贫穷的人不想要变成一个富有的人。
【美】马格瑞吉 ★不管遇到怎样的事情,都请安静的接受吧!这是人生.我们要接受人生,勇敢地、大胆地而且永远地微笑着。
【德】卢森堡 ★美好的生活是一种由爱、激励和知识指导的生活。
【英】罗素 十三.走自己的路,让别人去说吧 ★适合某人穿的鞋，可能会让另一个人穿来痛苦不堪。
生活没有放诸四海而皆准的良方，每个人都有他自成一格的生活模式。
【美】艾瑞克强 ★走自己的路，让别人去说吧。
【意】但丁 ★人家的窃窃私语与你何干。
让人家去说长道短；要像一座卓立的塔，绝不因为暴风而倾斜。
【意】但丁 ★改变别人不容易，若要得到别人的好感，必须先改变自己，因为这样才能心想事成。
【日】永崎一则 ★与其猜测别人怎么认为你，不如多花点心思了解自己，人们往往因为追求了解自己而富有。
【美】蒙特纽 ★为何老是有人喜欢对他人恶言恶语
我想可能是大部分人都误以为肯定了他人的优点，便会跟着减损了自己的光荣所造成的。
【德】歌德 ★有三个人是我的朋友：爱我的人，恨我的人以及对我冷漠的人。
爱我的人教我温柔，恨我的人教我谨慎，对我冷漠的教我自立。
【美】丁格
关于文学的名言
每天都要比昨日更好，更爱别人。
要做良心赞誉的事，做父亲喜欢的事，使老师、兄弟以及其他人能爱你的事……每夜母亲吻我的时候，使我能对她说“今夜你吻的是一个比昨夜更高尚、更好的孩子。
”——［意］亚米契斯：《爱的教育》一个人是一捆关系，一团根蒂，而他开出来的花，结出来的果实，就是这世界。
——［美］爱默森：《爱默森文选》 一个人生在哪里，不由自己。
——［阿根廷］博尔赫斯：《罗森罗•胡亚雷斯的故事》 生命就是力量 所谓生命，就是一种力量，它时刻都在征服周围的一切事物，弱肉强食，把其他东西的力量吸收为自己的力量，而且天衣无缝地高度统一起来。
——［日本］佐藤春夫：《田园的忧郁》 生活就是战斗。
——［俄］柯罗连科：《盲音乐家》 人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量。
我存在，乃是所谓生命的一个永久的奇迹。
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
如果错过了太阳时你流了泪，那末你也要错过群星了——［印度］泰戈尔：《飞鸟集》 生存这一事实本身，就和“强”字分不开，活着就意味着生“存”下来了。
那正是以某种形式所显示的生命力强大的后果。
——［日本］武田泰淳：《蝮蛇的后代》 在一定程度上来讲是这样。
我们被赋予自己的躯体，自己的诞生地和生活中的位置，但这并不意味着我们不能改变现状。
我们有可能变成我们想要自己成为的任何样子。
——［美］西德尼•谢尔顿：《午夜情》 让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。
——［俄］列夫•托尔斯泰：《战争与和平》 我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。
——［美］爱默森：《爱默森文选》 从生命之中创造新的生命 从生命之中创造新的生命，就靠生动的血液鼓足干劲。
那里一切在活动，有所成功，弱者倒下，有为者奋勇前冲。
——［德］歌德：《浮士德》 只有当生命被清楚地看作是在慢慢死亡时，生命才是生命。
——［美］索尔•贝娄：《赫索格》 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，上帝也不可能通过魔鬼得到拯救。
——［德］海涅：《论浪漫派》， 植物的生命要从他的绿叶上显出来。
——［意］但丁：《神曲》 人最宝贵的是生命。
生命人只有一次。
人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
”——［苏］奥斯特洛夫斯基：《钢铁是怎样炼成的》 对于人类来说，生存本身就是旅行。
——［日本］东山魁夷：《风景巡礼》，《日本随笔选集》 人生是个艰辛的历程，让我自己的一生过得完美一点儿已经很不容易了，怎么能指望我去教导别人如何过好他的一生呢
——［英］毛姆：《快乐的人》，《天作之合》 生命每刻都向我们说生命的言辞和新消息，对于这个我们必须要对之听从加以理解，最先不要对自己下一个固定的范畴才好。
——［俄］阿志巴绥夫：《沙宁》 应当赶紧地、充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
——［苏］奥斯特洛夫斯基：《钢铁是怎样炼成的》 生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。
——［德］歌德：《歌德的格言和感想集》 如果我不尽力重新按照自己的意愿去生存的话，我总觉得活着是很荒谬的事。
——［法］萨特：《理智之年》 人是生活在时间之中，生活在不断的连续之中。
——［阿根廷］博尔赫斯：《南方》 儿童的生命是无限的 儿童的生命是无限的。
它是一切……——［法］罗曼•罗兰：《约翰•克里斯朵夫》 当一个孩子意识到自己成为少年人并第一次要求在一切人类的活动中参加一份的时候，那可真是人生中美妙的时刻：活力沸腾着，心脏猛跳着，血是热的，力量是充沛的，世界也是那么地美好、新颖、光辉，充满着胜利、欢跃和生命……——［俄］赫尔岑：《一个青年人的回忆录》 如果在儿童和大自然之间没有任何直接而生动的联系（它能促使儿童首先对宇宙生命的伟大奥秘感觉兴趣） ，那么，最鲜明、最绚丽的图景也不能使他动心。
——［俄］谢德林：《波谢洪尼耶遗风》 只要不把儿童关闭在不透空气、不见阳光的环境中，那么，纵使是贫乏的大自然，也能使儿童的心灵得到欢乐，受到感染。
——［俄］谢德林：《波谢洪尼耶遗风》 每个生得健全的男孩子的一生之中，总有一个时期，他要起一种炽烈的欲望，想到什么地方去挖掘埋藏的财宝。
——［美］马克•吐温：《汤姆•索亚历险记》 在人世间所能听到的最崇高的赞美歌，就是从孩子的嘴里发出来的人类灵魂的喃喃的话语。
——［法］雨果：《九三年》 只有在童年时代人们才生活得幸福，因为孩子们的生活是无忧无虑的，成人们在为他们工作。
所以应该注意让人们终生保持儿童的感情和思想状态。
——［苏］高尔基：《旧事》，《高尔基文集》 一个人大半生的时间都在清除少年时代种在脑子里的观念。
这个过程叫做取得经验。
——［法］巴尔扎克：《幻灭》贫穷在成年人心目中，是可怕的；在孩子们的心目中，那就更可怕。
对于辛勤劳动、受人尊敬的贫穷，他们不大能够理解；他们把贫穷这个字眼儿只跟破破烂烂的衣服、不够吃的食物、没生火的炉子、粗暴的态度和卑劣的习性联系在一块儿。
——［英］夏洛蒂•勃朗特：《简爱》 烫痛过的孩子仍然爱火。
——［英］王尔德：《道林•格雷的画像》 一个人如果在幼年时代是在预知凶祸即将来临的情况下，在心情沉重的母亲身边度过的，成年时，又让一场无情急降的暴风骤雨淋得浑身湿透，狼狈不堪，而能把这一切痛苦都铭刻在心，那么，他的成年时代也许就决不会有什么金碧辉煌的印象。
——［英］夏洛蒂•勃朗特：《谢利》 人，但是最不灵敏的小孩也能识破伪善，对它起憎恶之感，不管它掩饰得多么巧妙。
——［俄］列夫•托尔斯泰：《安娜•卡列尼娜》爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉要从幼小时候起。
——［俄］普希金：《上尉的女儿》 今日的儿童将是明天生活的建设者，明天，他们将要检查父辈的工作，将会无情揭露他们的全部错误，揭露他们的口是心非、懦怯、贪婪和懒惰。
——［苏］高尔基：《苏联记游》，《高尔基文集》 投入海中的鱼子，并不都长成鱼。
——［苏］阿•巴巴耶娃：《人和命运》 坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显露出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。
——［俄］克雷洛夫：《一只桶》 一个受了不良教育的孩子，远远不如没有受过任何教育的孩子聪明。
教他们不去听那些废话，也就是对他们进行了非常有用的教育了。
把孩子交给一个连他本身都没有受过良好教育的人培养，又怎能培养得好呢
——［法］卢梭：《爱弥儿》 潇洒的风度和幽雅的谈吐是与生俱来的，或者是从摇篮时期起就开始教育培养出来的。
——［法］巴尔扎克：《猫打球商店》
《成大事者拘小节》与《成大事者不拘小节》格言各两句、故事各两例
1.成大事者不拘小节 《鸿门宴》中有言：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。
”意思是做大事不必顾虑细枝末节，行大礼不必计较小的谦让。
做人也应如此，应善于取舍，才能成就大事。
古往今来，多少成大事者善于取舍，不拘小节而获得成功。
现实存在的事物包含多种矛盾，人不可能全面顾及，因此只有善于把握事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，明确“大事”的重要地位，不拘泥于小节，才能将大部分精力投入到解决主要矛盾及矛盾的主要方面的过程中，才能减少细枝末节小事的阻碍，才能更快地获得成功。
曾国藩以方圆谋人生，坚持着这样的信条：定准方向，不把心思花在小事上，而是抓住根本，抓住主要矛盾，从大局去考虑问题。
因而他的《曾氏家书》中的许多信条被后人奉为圭臬；春秋时的越王勾践，在失败后以当奴隶于吴为“小节”，卧薪尝胆，十年积蓄，一朝灭吴，最终成就了立国的大事。
像这样不拘小节的人还有很多，韩信不拘于胯下之辱，最终成了西汉的开国功臣；爱因斯坦不拘于衣衫褴褛，提出了相对论……这些成大事者其志不在小，将目标放远，从大局着眼，不拘小节，最终获得成功。
而诸葛亮事必躬亲，管太多琐事小事，“军中罚二十以上必亲览”，没有做到善于取舍，没有处理好军中小事的“小节”与建立国家的“大事”的关系，最终劳累过度，“出师未捷身先死”。
这些事例告诉人们，若要成大事，就应不拘小节，只有这样才能避免分散不必要的精力在小事上，才能心无旁骛，专心致志地完成大的目标，才能顾全大局，最终获得成功。
2.成大事者拘小节 东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。
一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客
”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋
”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天 下
”陈蕃无言以对。
蕃改之，后有所成。
千里之行，始于足下
自己的门庭都扫不干净，何以扫天下雪 勿以善小而不为。
大事都应该从小事做起，小事不愿做，不屑做，拒绝做，大事就只能成为空想。
成事者必有众人帮助，如不拘小节，则难以服众。
汉刘邦，为成大事，妇女无所幸，财物所取。
今天，凡成功企业与成功者，无不看众人气。
人气何来，自然要从小节来。
比尔以前不分场所，一概休闲，如今每逢场面，必西装革履方显英雄本色。
所以，我说要发展必重小节。
其实，世界上的人各方面素质差不大，关键是小节方面。
有多少大意失荆州，又有多少一失足成千古训呀
真是后人哀之而不鉴之，我等后人复哀后人呀
现在成大事总会成为大家关注的对象.而且关注的不仅是大事,连小节也关注.如果小节没做好的话必然要给大家留下不好的印象,而这种印象也会阻碍大事. 如:德国足球前国家队教练道姆因毒品丑闻被解聘.原利物蒲及英格兰国家队球员福勒,因在进球后做出吸毒状的庆祝动作,以及球场外的各种事件,终被球队扫地出门... 小节，字典上解释为“与原则无关的琐碎的事情”。
但小节并非小事儿，一些不文明的习性乃至一些有损大局的事情，常常是由小节引起的。
小节，把握不好就会身受其害。
小节不慎道德失准。
只要稍留意就会发现，在一些公共场所有个别人大声喧哗、随地吐痰、乱丢垃圾、购物插队，等等，这种不拘小节的行为，已影响和破坏了他人的生活环境，侵犯了别人的合法权益。
近期媒体报道有消费者对这些行为投诉，从某种意义上讲，正是在敦促大家自觉养成公德习惯，值得我们拍手称道。
小节不慎影响团结。
有人把不拘小节当成为自身开脱的“万金油”，只要做了有损他人利益或影响他人正常工作学习的事，就把错误归咎于“不拘小节”。
常见的不良行为主要有：传播小道消息、公众场合衣着不整、说粗话等。
这些行为如果不加注意或制止，常常是影响团结的隐患。
小节不慎贻误人生。
有道是“千里之堤，溃于蚁穴”。
古往今来，因小节导致失节的事并不鲜见。
有个寓言故事就揭示了这样的道理：一个人偷拿了邻居家一根针被告官，法官在量刑时却定了与一位偷牛贼同样的罪。
小偷很不服气，问法官为什么偷了区区一根针却判得与偷牛一样重。
没等法官回答，偷牛贼抢着说：“我当初就是从拿别人一根针开始的。
”近年来，一些人因贪污受贿而落马，追根溯源，也大都是从吃别人一顿饭、收别人一些土特产开始的。
总认为这些东西是人之常情，礼尚往来，但事实上有了第一次就会有第二次，积少成多，积小成大，继而陷入了不可自拔的泥潭。
那些腐败分子在反省时总是后悔当初不该轻易地吃了喝了收了，可惜悔之晚矣。
小节不拘，终累大德。
在建立社会主义和谐社会的今天，小节问题并非小事，它不仅是国民素质的一种反映，更是构建和谐社会的内在要求。
因此，我们每一个人都要从日常小事着手，于细微处讲品格，莫让小节影响了构建和谐社会之大德 进程中一个环节疏漏也会半途而废，主因次因常常是转化的。
