励志名言摘录不少于50字
社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。
爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。
相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。
因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
——南怀瑾谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。
——华 梅自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
——华盛顿美丽的花虽然会凋谢，可是盛开的时刻值得欣赏。
要在美好的时候创造出美好的东西，人生才会充满意义。
——方海权君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。
——柳宗元你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
——歌德君子赠人以言，庶人赠人以财。
——荀况时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍
天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
——莎士比亚如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
——卡耐基原谅敌人要比原谅朋友容易。
——狄尔治夫人
古今中外经典名言不少于50则
1、爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。
——莎士比亚《亨利八世》 2、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。
——索福克勒斯 3、竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。
——瓦鲁瓦尔 4、不速之客只在告辞以后才最受欢迎。
——莎士比亚
励志名言摘录不少于50字
社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。
爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。
相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。
因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
——南怀瑾谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。
——华 梅自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
——华盛顿美丽的花虽然会凋谢，可是盛开的时刻值得欣赏。
要在美好的时候创造出美好的东西，人生才会充满意义。
——方海权君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。
——柳宗元你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
——歌德君子赠人以言，庶人赠人以财。
——荀况时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍
天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
——莎士比亚如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
——卡耐基原谅敌人要比原谅朋友容易。
——狄尔治夫人
四书五经里面生活中可以用到的名言，不少于50条
孔子名言 （1）学而时习之,不亦说乎? （2）巧言令色,鲜矣仁! （3）道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时. （4）为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之. （5）道之以政,齐之以刑,民免而无耻；道之以德,齐之以礼,有耻且格. （6）温故而知新,可以为师矣. （7）学而不思则罔,思而不学则殆. （8）知之为知之,不知为不知,是知也. （9）人而无信,不知其可也. （10）朝闻道,夕死可矣. （11）父母在,不远游,游必有方. （12）始吾于人也,听其言而信其行；今吾于人也,听其言而观其行. （13）敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也.（14）中人以上,可以语上也；中人以下,不可以语上也. （15）知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿. （16）民可使由之,不可使知之. （17）笃信好学,死守善道.危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐. （18）不在其位,不谋其政. （19）后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已! （20）三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. （21）知者不惑；仁者不忧；勇者不惧.（20）寝不尸,居不容. （21）过犹不及. （22）克己复礼,为仁. （23）非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动. （24）己所不欲,勿施于人；在邦无怨,在家无怨. （25）君,君；臣,臣；父,父；子,子. （26）片言可以折狱者,其由也与! （27）听讼,吾犹人也.必也,使无讼乎! （28）其身正,不令而行；其身不正,虽令不从. （29）无欲速；无见小利.欲速则不达；见小利则大事不成. （30）刚、毅、木讷,近仁. （31）何以报德?以直报怨,以德报德. （32）工欲善其事,必先利其器. （33）人无远虑,必有近忧. （34）群居终日,言不及义,好行小慧；难矣哉! （35）不以言举人；不以人废言. （36）巧言乱德.小不忍,则乱大谋. （37）过而不改,是谓过矣! （38）生而知之者,上也；学而知之者,次也；困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣! （39）见得思义. （40）性相近也,习相远也. （41）唯上知与下愚,不移. （42）恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人. （43）色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与! （44）道听而涂说,德之弃也! （45）饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已! （46）年四十而见恶焉,其终也已! （47）德不孤,必有邻. （48）知之者不如好之者,好之者不如乐之者. （49）不怨天,不尤人,下学而上达. 孟子名言 （1）不以规矩,不成方圆. （2）权,然后知轻重；度,然后知长短. （3）人有不为也,而后可以有为. （4）虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也. （5）其进锐者,其退速. （6）心之官则思,思则得之,不思则不得也. （7）生于忧患而死于安乐也. （8）惟仁者宜在高位.不仁而在高位,是播其恶于众也. （9）天子不仁,不保四海；诸侯不仁,不保社稷；卿大夫不仁,不保宗庙；士庶人不仁,不保四体. （10）国君好仁,天下无敌焉. （11）省刑罚,薄税敛,深耕易耨（n^u）.（12）仁者无敌. （13）五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣.百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣. （14）易其田畴,薄其税敛,民可使富也. （15）君仁,莫不仁；君义,莫不义；君正,莫不正. （16）乐民之乐者,民亦乐其乐；忧民之忧者,民亦忧其忧. （17）仁则荣,不仁则辱. （18）有恒产者有恒心,无恒产者无恒心.苟无恒心,放辟邪侈,无不为已. （19）争地以战,杀人盈野；争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死. （20）君之视臣如手足,则臣视君如腹心；君之视臣如犬马,则臣视君如国人；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇. （21）鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也. （22）老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼. （23）得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之. （24）天时不如地利,地利不如人和. （25）杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也. （26）贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”.残贼之人谓之“一夫”.闻诛一夫纣,未闻弑君也. （27）贤者在位,能者在职. （28）尊贤使能,俊杰在位.
个人名言及解释（不少于50字不超过100字）
友谊之名言 友谊是人生最大的快乐。
--（英）休谟 友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。
--王蒙 友谊--是使青春丰富多彩的，清纯的生命的旋律，是无比美丽的青春赞歌。
--（日）池田大作 友谊是一种相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。
--罗兰 人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。
--钱钟书 没有彼此的敬重，友谊是不可能有的。
--（苏）马卡连柯 人的生活离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易，它需要用忠诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养。
--（苏）奥斯特洛夫斯基 友谊不再增长的时候，它马上会开始下降--对于一个人的友谊总是不进则退，两者之间没有静止和平衡状态。
--（美）亨利、詹姆斯 若不能原谅彼此的小缺点便不能让友谊长存。
--（法）拉布吕耶尔 友谊是宁神药，是兴奋剂；友谊是大海中的灯塔，沙漠里的绿洲。
--吴 乔 最牢固的友谊是共患难中结成的，正如生铁只有在烈火中才能锤炼成锅一样。
--（英）科尔顿 幸福的时候需要忠诚的友谊，患难的时刻尤其需要。
--（古罗马）塞涅卡 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
--（英）培 根 人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
--（德）马克思 真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。
--（英）培根 在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了。
--（黎）纪伯伦 既不请求别人也不答应别人去做卑鄙的事情，为友谊的一项原则。
--（古罗马）西塞罗 柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。
--（法）罗曼、罗兰 以赠品收买朋友，则他也可能被他人收买。
--（英）莎士比亚 长期在一起同甘共苦共患难，才能有莫逆之交。
--（古罗马）西塞罗 友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。
--（法）拉罗什夫科 虚伪的友谊有如你的影子；当你处在阳光下时，它会紧紧地跟着你，但你一旦走到阴暗处时，它立刻就会离开你。
