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刮风格言

时间:2016-10-19 08:47

关于人生的格言

贪图无所不能,只能一无所能;试图无所不知,只能一无所知;企图无所不有,只能一无所有。

关于农业的格言

农业的格言农业气象谚语按内容分为以下几方面:①农时方面,如“白露早,寒露迟,秋分种麦正当时”;“枣芽发,种棉花”,②气象和农业关系方面,如“伏里有雨多种麦”。

”稻秀暖、麦秀寒”。

③农业措施的气象效应方面,如”锄头底下有水也有火”。

④农业气象预测预报方面,如“槐树不开花,晚田不归家”。

“夏天不热,五谷不结”。

⑤天气谚语,如“月晕而风,础润而雨”, ⑥农业气象灾害方面,如“豌豆开花,最怕风打”。

农业气象谚语有较强的地方性和时代性,在引用时要注意在当地生产中加以检验,因地制宜地运用。

雨打清明节,干到夏至节。

清明早,小满迟,谷雨种棉正适时。

清明刮了坟头土,沥沥拉拉四十五。

清明要晴,谷雨要淋。

谷雨无雨,后来哭雨。

清明晴,六畜兴;清明雨,损百果。

谷雨有雨兆雨多,谷雨无雨水来迟。

立夏不下,桑老麦罢。

立夏东风到,麦子水里涝。

立夏到小满,种啥也不晚。

立夏刮阵风,小麦一场空。

小满前后,种瓜种豆。

小满暖洋洋,锄麦种杂粮。

过了小满十日种,十日不种一场空。

芒种不种,过后落空。

芒种麦登场,秋耕紧跟上。

芒种刮北风,旱断青苗根。

夏至无雨三伏热,处暑难得十日阴。

夏至无雨,囤里无米。

夏至未来莫道热,冬至未来莫道寒。

夏至有风三伏热,重阳无雨一冬晴。

夏至进入伏里天,耕田像是水浇园。

夏至刮东风,半月水来冲。

小暑不种薯,立伏不种豆。

小暑风不动,霜冻来的迟。

大暑到立秋,积粪到田头。

立秋无雨,秋天少雨;白露无雨,百日无霜。

立秋处暑云打草,白露秋分正割田。

立秋有雨样样有,立秋无雨收半秋。

立秋雨淋淋,来年好收成。

处暑种高山,白露种平川,秋分种门外,寒露种河湾。

头秋旱,减一半,处暑雨,贵如金。

白露天气晴,谷子如白银。

白露早,寒露迟,秋分种麦正当时。

秋分不割,霜打风磨。

秋分谷子割不得,寒露谷子养不得。

粮食冒尖棉堆山,寒露不忘把地翻。

春光一刻值千金,廿四个节气勿等人。

春打六九头,穷人苦出头。

只有自踏车,没有白削花。

若要花,霉里扒。

黄花见白花,四十五日上轧车。

东北风,雨祖宗。

吃了端午粽,还要冻三冻。

床上困勿得,田里了勿得。

六月初一雷个响,棉花便个梗。

六月六,晒得鸭蛋熟。

六月里盖被,十二月里无米。

白露身勿露,赤膊当猪猡。

白露前后一场风,乡下人做个空。

白露白迷迷,秋分稻莠齐。

寒露楼青稻,霜降一齐倒。

小雪勿见叶,小满勿见荚。

麦浇芽,菜浇花。

冻断麦根,牵断磨绳。

〈麦丰收〉冬至油菜,年大麦。

冬至离春四十五,一百零五到清明。

养了三年蚀本猪,田里好来勿得知。

三亩棉花三亩稻,晴挨好,雨挨好。

上昼薄薄云,下昼晒煞人。

燕子低飞蛇过道,大风大雨就来到。

旱刮东风不下雨,涝刮东风不开天。

久旱大雾有雨见,久阴大雾转晴天。

久旱东风不下雨,久雨东风不晴天。

不怕初一下大雨,就怕初二瞎阴天。

不怕十五下大雨,就怕十六没好天。

三月南风不过三,四月南风只一天。

五月南风当日雨,六月南风透地干。

八月初一雾冬旱,秋雾多了雪不断。

八月十五云遮月,正月十五雪打灯。

八月十五下一阵,干到来年五月尽。

冬至晴天一冬晴,入伏下雨三五天。

单见刮风双见雨,当日只雨三五天。

水缸穿裙山戴帽,灶灰结圬雨来到。

初雷响声偏西南,秋季雨多雨连天。

立秋前后降雨点,白露期间地不干。

霜降见霜清明止,春节降雨春天旱。

蚂蚁搬家蛇过道,不久大雨就来到。

晴蜓赶会拦路蚊,风雨不久就来临。

盐缸返潮老砖湿,一至二天就有雨。

一场春雨一场暖,一场秋雨一场寒。

早晨雾露仰满天,热煞骡子晒煞獾。

日落乌云接,明天把工歇。

早晨馒头云,下午雷雨淋。

旱怕南云涨,涝怕北云生。

天上黄橙橙,无雨也起负。

三月雾蒙蒙,必然起狂风。

南闪大门开,北闪有雨来。

日出红如血,竿后大雨落。

雨后起东风,未来雨更凶。

急雷雨易停,闷雷天难开。

夏至东风摇,麦子坐水牢。

人黄有病,天黄有雨。

朝看东南,夜看西北。

雷轰天边,大雨涟涟。

春冷秋热,必有雨节。

雨水与农业 春雷响,万物长。

春雨贵似油,多下农民愁。

立春三场雨,遍地都米。

春雨漫了垅,麦子豌豆丢了种。

雨洒清明节,麦子豌豆满地结。

麦怕清明连夜雨。

夏雨稻命,春雨麦病。

三月雨,贵似油;四月雨,好动锄。

春天三场雨,秋后不缺米。

清明前后一场雨,豌豆麦子中了举。

有钱难买五月旱,六月连阴吃饱饭。

春得一犁雨,秋收万担粮。

六月下连阴,遍地出黄金。

春雨满街流,收麦累死牛。

黑夜下雨白天晴,打的粮食没处盛。

一阵太阳一阵雨,栽下黄秧吃白米。

伏里无雨,谷里无米;伏里雨多,谷里米多。

三伏要把透雨下,丘丘谷子压弯桠。

伏里一天一暴,坐在家里收稻。

秋禾夜雨强似粪,一场夜雨一场肥。

立了秋,那里下雨那里收。

立秋下雨万物收,处暑下雨万物丢。

处暑里的雨,谷仓里的米。

处暑下雨烂谷箩。

气温与农业 清明热得早,早稻一定好。

四月不拿扇,急煞种田汉。

夏作秋,没得收。

五月不热,稻谷不结。

六月不热,稻子不结。

六月盖被,有谷无米。

三伏不热,五谷不结。

铺上热得不能躺,田里只见庄稼长。

人在屋里热得跳,稻在田里哈哈笑。

人往屋里钻,稻在田里窜。

人热了跳,稻热了笑。

人怕老来穷,稻怕寒露风。

遭了寒露风,收成一场空。

晚稻全靠伏天长。

秋热收晚田。

麦里苦虫,不冻不行。

冻断麦根,挑断麻绳。

冷收麦,热收秋。

降雪与农业腊月大雪半尺厚,麦子还嫌“被”不够。

麦苗盖上雪花被,来年枕着馍馍睡。

大雪飞满天,来岁是丰年。

大雪下成堆,小麦装满屋。

今冬大雪飘,明年收成好。

大雪兆丰年。

一场冬雪一场财,一场春雪一场灾。

冬雪一条被,春雪一把刀。

腊雪如盖被,春雪冻死鬼。

冬雪是麦被,春雪烂麦根。

冬雪是被,春雪是鬼。

冬雪年丰,春雪无用。

春雪填满沟,夏田全不收。

雪化水成河,麦子收成薄。

春雪流成河,人人都吃白面馍。

下秧太冷怕烂秧,小秧出水怕青霜。

寒损根,霜打头。

桑叶逢晚霜,愁煞养蚕郎。

晚霜伤棉苗,早霜伤棉桃。

棉怕八月连天阴,稻怕寒露一朝霜。

荞麦见霜,粒粒脱光。

八月初一雁门开,大雁脚下带霜来。

寒潮过后多晴天,夜里无云地尽霜。

北风无露定有霜。

霜打片、雹打线。

风刮一大片,雹打一条线。

春旱谷满仓,夏旱断种粮。

春旱不算旱,秋旱减一半。

春旱盖仓房,秋旱断种粮。

圩里干死怕淹,山里淹死怕干。

不怕种子旱,就怕秋苗干。

不怕旱苗,只怕旱籽。

三年收两头,锅巴盖墙头。

圩田好种,梅雨难过。

圩田好作,五月难过。

圩田隔夜是荒年。

水荒头,旱荒尾。

水荒百日,旱荒一年。

水荒一条线,旱荒一大片。

七月十五定旱涝,八月十五定收成。

雨中闻蝉叫,预告晴天到。

早蚯闻蝉叫,晚蚯迎雨场。

麻雀囤食要落雪。

蚂蚁垒窝要落雨。

鱼跳水,有雨来。

燕子低飞要落雨。

癞蛤蟆出洞,下雨靠得稳。

龟背潮,下雨兆。

蚯蚓爬上路,雨水乱如麻。

泥鳅静,天气晴。

猪衔草,寒潮到。

鸡迟宿,鸭欢叫,风雨不到。

一冬早,三季好。

犁田过冬,好过担粪壅。

人怕老来穷,禾伯寒露风。

人不缺地工,地不缺人粮。

青蛙开口早,早禾一定好。

竹开花,饿死农家。

稔子结卜,耙田撒谷;稔子 “清明”“谷雨”紧相连, ?竹开花,收起犁耙。

耙田插秧莫迟延。

过了“惊蛰”节,春耕无停歇 “春分”秧壮,“夏至”菜黄。

龙舟鼓响,黄麻一夜一高掌。

春雨贵如油,点滴无白流。

山上有果,垌上有禾。

人勤地生宝,人懒地生草。

三年不选种,增产会落空。

秧好一半禾,苗壮一半产。

疏禾有谷粜,密禾捞柴烧。

早禾插到立夏,插无插也罢。

良种加良法,生产才得发。

基肥施得足,麻高又厚肉。

良种无良法,神仙也无法。

基肥施得少,十成产量八成了。

头遍浅,二遍深,三次锄土培麻根。

早禾怕北风,晚禾怕雷公。

插秧过“小满”,做死无一碗。

雨水与农业 春雷响,万物长。

春雨贵似油,多下农民愁。

立春三场雨,遍地都米。

春雨漫了垅,麦子豌豆丢了种。

雨洒清明节,麦子豌豆满地结。

麦怕清明连夜雨。

夏雨稻命,春雨麦病。

三月雨,贵似油;四月雨,好动锄。

春天三场雨,秋后不缺米。

清明前后一场雨,豌豆麦子中了举。

有钱难买五月旱,六月连阴吃饱饭。

春得一犁雨,秋收万担粮。

六月下连阴,遍地出黄金。

春雨满街流,收麦累死牛。

黑夜下雨白天晴,打的粮食没处盛。

一阵太阳一阵雨,栽下黄秧吃白米。

伏里无雨,谷里无米;伏里雨多,谷里米多。

三伏要把透雨下,丘丘谷子压弯桠。

伏里一天一暴,坐在家里收稻。

秋禾夜雨强似粪,一场夜雨一场肥。

立了秋,那里下雨那里收。

立秋下雨万物收,处暑下雨万物丢。

处暑里的雨,谷仓里的米。

处暑下雨烂谷箩。

气温与农业 清明热得早,早稻一定好。

四月不拿扇,急煞种田汉。

夏作秋,没得收。

五月不热,稻谷不结。

六月不热,稻子不结。

六月盖被,有谷无米。

三伏不热,五谷不结。

铺上热得不能躺,田里只见庄稼长。

人在屋里热得跳,稻在田里哈哈笑。

人往屋里钻,稻在田里窜。

人热了跳,稻热了笑。

人怕老来穷,稻怕寒露风。

遭了寒露风,收成一场空。

晚稻全靠伏天长。

秋热收晚田。

麦里苦虫,不冻不行。

冻断麦根,挑断麻绳。

冷收麦,热收秋。

降雪与农业 腊月大雪半尺厚,麦子还嫌“被”不够。

麦苗盖上雪花被,来年枕着馍馍睡。

大雪飞满天,来岁是丰年。

大雪下成堆,小麦装满屋。

今冬大雪飘,明年收成好。

大雪兆丰年。

一场冬雪一场财,一场春雪一场灾。

冬雪一条被,春雪一把刀。

腊雪如盖被,春雪冻死鬼。

冬雪是麦被,春雪烂麦根。

冬雪是被,春雪是鬼。

冬雪年丰,春雪无用。

春雪填满沟,夏田全不收。

雪化水成河,麦子收成薄。

春雪流成河,人人都吃白面馍。

下秧太冷怕烂秧,小秧出水怕青霜。

寒损根,霜打头。

桑叶逢晚霜,愁煞养蚕郎。

晚霜伤棉苗,早霜伤棉桃。

棉怕八月连天阴,稻怕寒露一朝霜。

荞麦见霜,粒粒脱光。

八月初一雁门开,大雁脚下带霜来。

寒潮过后多晴天,夜里无云地尽霜。

北风无露定有霜。

霜打片、雹打线。

风刮一大片,雹打一条线。

春旱谷满仓,夏旱断种粮。

春旱不算旱,秋旱减一半。

春旱盖仓房,秋旱断种粮。

圩里干死怕淹,山里淹死怕干。

不怕种子旱,就怕秋苗干。

不怕旱苗,只怕旱籽。

三年收两头,锅巴盖墙头。

圩田好种,梅雨难过。

圩田好作,五月难过。

圩田隔夜是荒年。

水荒头,旱荒尾。

水荒百日,旱荒一年。

水荒一条线,旱荒一大片。

七月十五定旱涝,八月十五定收成。

物候与农业(以指示作物为指标预报农时) 九尽杨花开,农活一齐来。

杨叶拍巴掌,老头压瓜秧。

杨树叶拍巴掌,遍地种高粱。

杨叶钱大,快种甜瓜;杨叶哗啦,快种西瓜。

杨叶如钱大,遍地种棉花。

杨叶钱大,要种黄瓜。

飞杨花,种棉花。

柳絮扬,种高粱。

柳毛开花,种豆点瓜。

柳絮乱攘攘,家家下稻秧。

柳芽拧嘴儿,山药入土儿。

柳絮落,栽山药。

柳絮落地,棉花出世。

桐叶马蹄大,稻种下泥无牵挂。

桐树开花,正种芝麻。

桐树花落地,花生种不及。

桐花落地,谷种下泥。

椿芽鼓,种秫秫。

椿芽发,种棉花。

椿树头,一把抓,家家户户种棉花。

椿树盘儿大,就把秧来下。

枣芽发,种棉花。

枣芽发,芝麻瓜。

枣儿塞住鼻窟窿,提着耧腿耩豆种。

枣儿红肚,磨镰割谷。

榆挂钱,好种棉。

榆钱鼓,种红薯。

榆钱唰唰响,种子耩高粱。

榆钱黄,种谷忙;杨絮落,种山经。

桃花开,李花落,种子包谷没有错。

桃花开,杏花败,李子开花卖薹菜。

桃树开花,地里种瓜。

桃花落地,豆子落泥。

犁花香,早下秧。

揪花开,谷出来。

揪花开,麻出来。

七里花香,回家撒秧。

大麦上浆,赶快下秧。

柿芽发,种棉花。

麦扬花,排黄瓜。

秧摆风,种花生。

竹笋秤杆长,孵蚕勿问娘。

四月八,苋莱掐,四乡人家把秧插。

四月南风大麦黄,才了蚕桑又插秧。

荷叶如钱大,遍地种棉花。

荷花菡,犁耙乱;荷花开,秧正栽。

菊花黄,种麦忙。

椹子黑,割大麦。

麦黄杏子,豆黄蟹子。

枇杷开花吃柿子,柿子开花吃枇杷。

木瓜开花种小豆,小豆开花收木瓜。

高粱熟,收稻谷。

以指示动物为指标预报农时 布谷布谷,赶快种谷。

斑鸠咕咕,该种秫秫。

蛤蟆叫咚咚,家家浸谷种。

青蛙呱呱叫,正好种早稻。

青蛙呱呱叫,正好种早稻。

青蛙打鼓,豆子入土。

蚕做茧,快插秧。

蚕老棋子黑,准备割大麦。

蚊子见血,麦子见铁。

黄鹂唱歌,麦子要割。

知了叫,割早稻。

知了喊,种豆晚。

蚱蝉呼,荔枝熟。

黄鹂来,拔蒜薹;黄鹂走,出红薯。

燕子来,种苋菜。

小燕来,摧撒秧,小燕去,米汤香。

小燕来,抽蒜薹;大雁来,拔棉柴。

大雁来,种小麦。

哈气种麦,不要人说。

嘴哈气,麦下地。

肥料与农业 肥料建设 庄稼一枝花,全靠肥当家。

粪是农家宝,庄稼离它长不好。

种田无它巧,粪是庄稼宝。

粪是土里虎,能增一石五。

粪是庄稼宝,缺它长不好。

种地没有鬼,全仗粪和水。

粪草粪草,庄稼之宝。

种地无巧,粪水灌饱。

庄稼要好,肥料要饱。

庄户地里不要问,除了雨水就是粪。

庄稼活,不要问,除了工夫就是粪。

种田不要问,深耕多上粪。

种田粪肥多,谷子箩搭箩。

水多成河,粪多成禾。

人凭饭食长,地凭粪打粮。

人靠饭养,地凭粪壮。

人靠饭饱,田靠肥料。

人要饭养,稻要肥长。

人是饭力,地是肥力。

人补桂圆和蜜枣,地补河泥和粪草。

地靠人来养,苗靠粪来长。

鸟靠树,鱼靠河,庄稼望好靠肥多。

鱼靠水活,苗靠粪长。

油足灯才亮,肥足禾才壮。

灯里有油多发光,地里有粪多打粮。

柴多火焰高,粪足禾苗好。

长嘴的要吃,长根的要肥。

油是粮食盐是劲,庄稼全靠工夫粪。

粮食本是土中生,土肥才有好收成。

谷子粪大赛黄金,高粱粪大赛珍珠。

地里上满粪,粮食堆满囤。

人不亏地皮,地不亏肚皮。

庄稼老汉不要犟,一个粪底一个样。

千担粪下地,万担粮归仓。

一分肥,一分粮;十分肥,粮满仓。

有了粪堆山,不悉米粮川。

春肥满筐,秋谷满仓。

春天粪堆密,秋后粮铺地。

春施千担肥,秋收万担粮。

冬天比粪堆,来年比粮堆。

今年有粪,明年有粮。

巧种不如多上粪。

能耕巧种,不如懒汉上粪。

肥多急坏禾,柴多压死火。

惯养出娇子,肥田出瘪稻。

缺肥黄,多肥倒。

白地不下种,白水不栽秧。

无肥难耕种,无粮难行兵。

种地不上粪,好比瞎胡混。

种地不上粪,一年白费劲。

好田隔年不上粪,庄稼长得也差劲。

肥田长稻,瘦田长草。

肥料不下,稻子不大。

谷子没粪穗头小,黍子没粪一把草。

糜谷不上粪,枉把天爷恨。

锅底无柴难烧饭,田里无粪难增产。

缸里无米空起早,田里无肥空种稻。

人不吃饭饿肚肠,地不上粪少打粮。

灯无油不亮,稻无肥不长。

人黄有病,苗黄缺粪。

种地没粪,瞎子没棍。

要想庄稼收成好,罱泥捞渣绞湖草。

肥料到处有,就怕不动手。

青草沤成粪,越长越有劲。

要想多打粮,积肥要经常。

积肥如积粮,肥多粮满仓。

草无泥不烂,泥无草不肥。

冬草肥田,春草肥禾。

塘泥泥豆红花草,农家做田三件宝。

猪粪红花草,农家两件宝。

草子三坐头,肥料就不愁。

黄金难买雨淋粪。

上粪不浇水,庄稼撅着嘴。

有水即有肥,无水肥无力。

河泥打底,猪粪润根。

灰粪打底,水粪滴埯。

分层上粪,粮食满囤。

冬粪肥田,春粪肥秧。

上粪不要多,只要浇上棵。

有钱难买顶苗粪。

人怕胎里瘦,苗怕根不肥。

上粪一大片,不如秧根沾一沾。

施肥一大片,不如点和钱。

粪劲集中,力大无穷。

土壤要变好,底肥要上饱。

撒粪养地,捋粪现得利。

粪不臭不壮,庄稼不黑不旺。

粪要入了土,一亩顶两亩。

粪沤好,庄稼饱。

水肥要到月,堆肥要发热。

粪生长,没希望;粪熟上,粮满仓。

人忌生长,菜忌生肥。

冷粪果木热粪菜,生粪上地连根环。

鸡粪肥效高,不发烧死苗。

羊粪当年富,猪粪年年强。

一季肥泥两季力。

猪粪肥,羊粪壮,牛马粪肥跟着逛。

塘泥上了田,要管两三年。

肥效有迟速,分层要用足。

牛粪凉,马粪热,羊粪啥地都不劣。

上粪上在劲头,锄地锄到地头。

各肥混合用,不要胡乱壅。

底肥不足苗不长,追肥不足苗不旺。

底肥金,追肥银,肥多不如巧上粪。

若要庄稼旺,适时把粪上。

合理上粪,粮食满囤。

种田没有巧,只要肥料配得好。

要想庄稼旺,合理把粪上。

肥是庄稼宝,施足又施巧。

庄稼要好,施肥要巧。

流不尽的长江水,积不完的农家肥。

舀不尽的海水,挖不尽的肥源。

稻田铺上三层秆,赛过猪油碗。

倒萍越早,早稻越好。

稻草还田,一年顶两年。

高割稻子深耖田,加上肥料收三年。

追肥在雨前,一夜长一拳。

稻要河泥麦要粪。

麻饼豆,豆饼花,灶灰地灰种地瓜。

饼肥麦子羊粪谷,大粪高粱长得粗。

驴粪谷子羊粪麦,大粪揽玉米,炕土上山药。

骨灰上棉花,狗粪上菜瓜。

麦浇芽子菜浇花。

包谷抓把粪,越长越来劲。

肥料不得早,谷子长得好。

底粪麦子苗粪谷。

铺粪麦子耩粪谷。

麦里胎里富,粪少靠不住。

麦在灰里滚,收成靠得稳。

三追不如一底,年外不如年里。

年外不如年里,年里不如掩底。

小麦年前施一盏,顶过年后施一担。

要想韭菜好,只要灰里找。

土豆上灰好,块大质量高。

蚕豆不要粪,只要灰里困。

蚕豆一把灰,角角起堆堆。

做瓦靠坯,种红薯靠灰。

种麻没有巧,勤上水粪多锄草。

种麻本无巧,只要冬吃饱。

草子开上两棚花,正好下田去耕耙。

花草沤花,肥料到家。

种子与农业 种子建设 好儿要好娘,好种多打粮。

好花结好果,好种长好稻。

好种出好苗,好花结好桃。

好种出好苗,好葫芦锯好瓢。

什么种子什么苗,什么葫芦什么瓢。

种不好,苗不正,结个葫芦歪歪腚。

良种种三年,不选就要变。

一粒杂谷不算少,再过三年挑不了。

三年不选种,增产要落空。

种地不选种,累死落个空。

种子不纯,坑死活人。

种子不好,丰收难保。

种子买得贱,空地一大片。

好种长好苗,坏种长稗草。

种子不选好,满田长稗草。

千算万算,不如良种合算。

谷种不调,收成不好。

种子年年选,产量节节高。

火越扇越旺,种越选越强。

谷种要常选,磨子要常锻。

稻种换一换,稻谷多一担。

麦种调一调,好比上遍料。

好种顶茬粪。

种地选好种,一垄顶两垄。

看田选种,看种种田。

一要质,二要量,田间选种不上当。

地里挑,场上选,忙半天,甜一年。

种怕水上漂,禾怕折断腰。

家选不如场选,场选不如地洗。

场选不如地选,地选还要粒选。

种子经风扇,劣种容易见。

种子经过筛,幼苗长得乖。

种子粒粒圆,禾苗根根壮。

宁愿饿坏肚肠,不叫断了种粮。

选种没有巧,棵大穗圆粒子饱。

选种要巧,穗大粒饱。

谷三千,麦六十,高粱八百是好的。

谷三千,麦六十,好豌豆,八个籽。

麦打短秆,豆打长秸。

麦收短秆,豆收长穗。

好谷不见穗,好麦不见叶。

选棒子,腰插枪。

丢两头,种中间,玉米棒子没空尖。

高粱选尖尖,玉米要中间。

稻子墒大穗,粒粒滚滚圆。

种子田,好经验,忙一时,甜一年。

种子隔年留,播种时节不用愁。

谷子黄,选种藏。

包谷种不晒,一冬必得坏。

宁要一斗种,不要一斗金。

值得一辩的读书名言

书中自有黄金屋。

有关父母的爱的格言

格言:1.天行健,君子以自强不息。

—— 2.胜人者有力,自胜者强。

——第三十三章 3.不怨天,不尤人。

——《论语·宪问》 4.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

—— 5.生于忧患而死于安乐。

—— 6.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原 7.以修身自强,则名配尧禹。

—— 8.能胜强敌者,先自胜者也。

—— 9.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

——曹操 10.莫道桑榆晚,为霞尚满天。

——刘禹锡 11.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。

——李咸用 12.生当作人杰,死亦为鬼雄。

——李清照 13.百尺竿头,更进一步。

——朱熹《答巩仲至》14、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 15、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 16、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚—— 郭小川 17、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 18、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 19、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川 20、沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 21、冬天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱 22、先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 23、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 24、常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 25、君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘 26、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 27、志不强者智不达。

—— 墨翟 28、燕雀安知鸿鹄之志哉

—— 陈涉 29、志当存高远。

—— 诸葛亮 30、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操 31、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植 32、穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃 33、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 34、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 35、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照 36、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游 37、贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤 38、生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天 39、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔 40、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。

——左拉 41、活着的时候,疑虑牵挂着死;死的时候,又眷眷恋栈着生。

无怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累。

——杏林子 42、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己。

——(美)莫尔兹 43、人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。

——(美)亨利·门肯 44、人生最困难的事情是认识自己。

——特莱斯 。

45、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。

——苏格拉底 46、理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。

——史立兹 47、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活 ——汪国真 48、没有风浪,就不能显示帆的本色;没有曲折,就无法品味人生的乐趣。

49、落叶——树叶撒下的泪滴,既已落下,何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆,不如走向明天,淋浴春雨。

50、人们似乎每天在接受命运的安排,实际上人们每天在安排着自己的命运。

51、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 52、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 53、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

—— 荀况 54、春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝。

——海涅 55、做人不可有傲态,不可无傲骨。

——(清)陆陇其 56、白日莫闲过,青春不再来。

—— 林宽 57、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同. ——刘希夷 58、大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。

——(明)黄宗羲 59、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

—— 保 罗 60、岁月可以赢去我们的生命,却赢不去我们一路留下的欢声笑语,我们的祝福,无尽的爱意。

——杏林子 61、知了的吟唱为何使人厌烦

因为它只会重复自己的名字。

62、如果你曾经把失败当成清醒剂,就千万别让成功变成迷魂汤。

63、扭曲的身影,企望太阳光来赐予正直,那是徒劳的。

故事: 周恩来小时候的故事鸡叫三遍过后,周家花园里传出了阵阵琅琅的读书声: “锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

”读着、读着,周恩来很快就把这首诗背得滚瓜烂熟了,但他总觉得没有透彻领会诗的意境:每一粒到底有多辛苦呢

第二天,周恩来来到蒋妈妈家玩。

吃饭的时候,他望着白花花的大米饭迫不及待的问道:“蒋妈妈,这大米饭是怎么来的呢

” 蒋妈妈很喜欢周恩来好问的精神,就笑着告诉他:“大米是稻子舂成的。

稻子浑身有一层硬硬的黄壳。

它的一生要经过浸种催芽、田间育秧、移栽锄草、施肥管理、除病治虫、收割脱粒,一直到舂成大米。

”“啊,吃上这碗大米饭,可真不容易啊

”周恩来惊讶地说。

“是呀,这十多道关,也不知道要累坏多少种田人呢,这香喷喷的大米饭是种田人用血汗浇灌出来的。

”蒋妈妈深有感触地说。

蒋妈妈一番深刻的教诲,不仅加深了周恩来对诗意的理解,更激励他勤奋学习。

为了过好习字关,他除了认真完成老师布置的作业外,还坚持每天练一百个大字。

有一天,周恩来随陈妈妈到一个路途较远的亲戚家,回来时已是深夜了。

一路上风尘劳累,年幼的恩来已精疲力尽、呵欠连天,上下眼皮直打架,但他仍要坚持练完一百个大字再休息。

陈妈妈见状,心疼不过,劝道:“明天再写吧!”“不,妈妈,当天的事当天了

”周恩来说服了陈妈妈,连忙把头埋在一盆凉水里,一下子把瞌睡虫赶跑了,头脑也清醒多了。

一百个字刚写完,陈妈妈一把夺过恩来的笔说:“这下子行了吧,快睡觉!”“不

”周恩来仔细看完墨汁未干的一百个大字,皱着眉头认真地说:“陈妈妈,你看这两个字写歪了。

”说着,周恩来白嫩的小手又挥起笔来,把那两个字又写了三遍,直到满意这止。

这是一个关于残疾人自强自立的故事。

故事的主人公名叫朱文举,今年42岁,家住南县三仙湖镇。

10天前,记者专程从益阳赴南县,采访了这位常年在外演出的流浪歌手。

朱文举这次回家,是应邀参加南县一年一度的政协会议。

于是,记者便有机会,记录下这个令人特别感动的故事。

为自己找一种活法 哲人说,苦难是上帝赐予人的财富。

40年前,因为患小儿麻痹症,当时不到两岁的朱文举从此再也无法站起来了。

望着这个刚刚学会移步,昨天还活蹦乱跳的孩子,忽然间便瘫坐在地上,做父母的最先反应是这孩子一辈子怕是完了

据医生讲,这孩子,即使不死,能够站起来的希望等于零。

但做父母的,决不会眼睁睁地看着自己孩子一生一世就这样子。

为了给朱文举治病,母亲干脆辞掉了工作,抱着他四处求医。

长沙、常德、岳阳,大小医院跑过几十家。

正规医院不行,就找民间草药郎中,几乎访遍了周边5个县市。

倾其家中所有,结果仍无济于事。

转眼3年过去了,朱文举的双腿仍然处在麻木中,并一天天在萎缩…… 慢慢懂事的朱文举,从大人的眼神中似乎读出了些自己的不幸。

但他朦胧中感觉自己不会死。

他会在父辈亲情中活下来。

那时的朱文举家里,住在沱江边一条叫上河街的居民区里。

儿时给他最初的印象便是,那河里的水怎么会是那么多,那么多。

特别是夏天一到,河滩上的绿树便不见了,黄黄浊浊的河水便淹到了麻石街上、上了阶基,进了房门。

父母最先安置的是举举,让他坐在用杉木或楠竹架起的棚子上,旁边放着一个脚盆。

那时的举举,对这一切并不感到是灾难,只要背着上班去的大人,他便双手爬进脚盆里,去加入街上那些用同样方法在河街上漂来漂去的同伴之中,从东家到西家,从街的这头又到那头,一天断黑,玩得连吃饭都忘了。

河街地势很低,有时夏季,有时初秋,反正年年家里遭水淹。

为了生存,大人们便年年要逢涨水从河街搬到江堤上,然后退水后又从堤上搬回家中。

年复一年。

为什么要搬家呢

那时举举问大人。

不搬家会被水淹死的

大人告诉他。

望着哥哥姐姐们上学读书,举举觉得特别有趣。

一个人在家的时候,他找来纸笔,学着写写画画,见什么画什么,还挺像那么回事。

记得6岁时,他画了一只小河虾,被母亲看到,母亲惊喜不已,拿着举举的画儿到街上四处炫耀,逢人便说,我家举举好聪明的

7岁时,朱文举上学了。

他的家里离学校大约有一里路。

哥哥姐姐,街坊邻居轮流背着举举上学放学,不管刮风下雨,上学的路上,总有一大帮同学在他一起。

同学们视举举为亲人一样。

朱文举至今还记得,有无数的小伙伴背过他、抱过他。

在采访中,他告诉记者,有这样一大串名字:欧有才、李志文、杨树根…… 这些小伙伴,就是他不能站起的双腿

让他慢慢从少年走向成人。

尽管上学成绩好,朱文举上完初中后,就没有继续升入高中。

因为那时,对于一个双腿残疾的青年,上大学是不可以幻想的。

升学无望的朱文举为了自己今后的生存,决定学门手艺,靠自己养活自己 ,决不能再给家里添负担。

于是,他求人买来有关维修钟表的书籍、工具,自己关在家里,躲在蚊帐里拆装父亲从同事手中要来的废手表、闹钟、拆开又拼装,装好又拆开,坐在床上,从早到晚。

朱文举从小就是一个做什么事都讲认真的人。

他学修钟表,可谓无师自通,当他试着在街上摆出自己的钟表修理摊,很多人说,这举举只有几个月不见,便学会了一门手艺

并且还像模像样,一干就是6年,在当地还蛮有名气。

歌声唱得幸福来 不到20岁的朱文举不但精通手艺,还极具艺术天赋。

他的周围为什么一直会有那么多男男女女的朋友,这还要感谢父母给他生了副好嗓子。

朱文举会唱歌

唱得跟歌星一模一样

从小到大,从学校到走出社会,熟悉他的人都这样夸文举。

上小学时就有了音乐课。

那时音乐课就是老师在台上教唱歌,不管什么新歌,文举只要唱上两遍,便能单独唱来,且咬字乐感一点也不会比老师差。

有时偷懒的老师干脆让文举领着同学们唱。

学校的文艺演出,唱歌每次都是文举拿第一,稍大一些,文举又学会了吹口琴、拉二胡。

老师评价他,说朱文举学什么像什么,真的是个天才。

背地只摇头叹息:可惜废了双腿

但朱文举自己不这么想,他觉得自己并不缺少什么。

特别是他发现自己会唱歌之后。

除了有一帮朋友,文举还有一件心爱之物,那就是父母为他买的一个立体声收音机。

从收音机里,他认识了蒋大为、李双江、关贵敏等一大批他最喜爱的歌星。

但他最好、模仿得最认真的还是李双江。

每当听到一首好歌,关了收音机,文举便会对着家里厨房那口大缸,放开嗓子,纵情歌唱。

然后,从水缸回传出来的颤音里,找到自己特别受用的一种感觉,通体舒畅。

朋友同学聚会,总会请文举唱上几曲。

街坊邻里办着什么喜事,也会有人提议“去请文举来唱几首歌”。

只要有请,朱文举总会尽量满足,决不找借口拒绝。

他深深体会到:这是社会对他的一种热爱啊

会唱歌的朱文举开始在当地及周边有了名气。

他学唱的《红星照我去战斗》、《再见吧,妈妈》、《我爱五指山,我爱万泉河》等歌曲可以以假乱真,与歌星相媲美。

1983年,南县举办十大歌手赛,没有事先报名的朱文举直接进入决赛,以一曲饱含深情地《再见吧,妈妈》获得特别奖。

次年,又毫无争议地夺得第二届南县十大歌手赛冠军。

朱文举至今还记得,那是第一次真正亮相舞台,他摇着轮椅,被工作人员推上舞台时,一种自信豪迈的激情充满他的胸怀,他一口气唱了5首歌曲,越唱感觉越好,台下观众几乎疯了一样地鼓掌,他只好一次又一次地谢幕,含着热泪。

1985年,原益阳地区举办艺术节,作为残疾人的朱文举被特别邀请参加,首次亮相益阳舞台的朱文举一展歌喉,便赢得如潮的掌声…… 同年,22岁的朱文举在歌声中赢得了鲜花和掌声的同时,也赢得了爱情。

经人介绍,一位叫黄艳琼的美丽村姑走访了朱文举。

22岁的黄艳琼漂亮贤惠,聪明能干,随着与朱文举交往的增加,她被小伙子多才多艺和美妙歌声所吸引,她决定将自己的终身托付给这位善良的残疾人,同时决定要照顾他一辈子。

尽管当时遭到了种种非议,但极有主见的黄艳琼并没有被外界的种种干扰所动摇。

没有隆重的婚礼,只有朱文举和身边朋友们歌声的祝福。

认识不到一年时,他们终于结合在了一起。

当时,南县有位作家,还写一篇题为《歌为媒》的文章,登在省报的头版,压题照片是一对新人相依相偎的幸福…… “感谢妻子,这些年来对我的关怀和付出,没有她的扶助,就没有我幸福的今天

”朱文举面对记者,深情地感慨到。

如今的朱文举有了一个幸福的家庭,儿子朱可嘉自谋了一份职业,收入稳定可观,女儿朱可券2002年考入沈阳航空工业学院,现在已是大四的学生。

朱文举这些年常年在外奔波,家里的一切就托付给了能干的妻子。

一路歌声一路情 朱文举与黄艳琼结婚后,他们先后办过鸡场,开过饭店、旅店、歌厅。

每做一样,由于两口子勤奋、认真,待人又真诚,每次都能做好。

动脑子的事是朱文举,体力活全落在了妻子身上。

这些年,不管从事何种职业,但有一爱好没有放弃,那就是唱歌。

朱文举唱歌唱出名堂后,从益阳唱到了省城长沙。

1992年,他被省残联推荐参加由中央宣传部,国家民政部、残联等7部委举办的首届全国残疾人歌手大赛,在北京国际剧院,面对来自全国各地,包括港澳台的近200名歌手,朱文举成竹在胸,以一曲高昂优美的《八百里洞庭美如画》赢得了有李双江等名家担任评委的10个评委,9个最高分,而最终夺得金奖。

来自洞庭湖的朱文举在北京成了媒体热追的明星。

可有谁会知道,这个不到两岁就瘫痪的湖乡小镇的年轻人,热爱唱歌,却没有正式接受过哪怕一天正规的训练,更谈不上名师指点

他那富有穿透力的歌喉,是源自他从小培养的一种顽强向上、自强不息的精神啊

从北京载誉归来的朱文举,受演艺圈朋友的邀请,准备去北京打拼,展示自己的才艺,体现其人生价值。

但那时,孩子都小,他不忍心丢下孩子,让妻子一人承忍家庭的重负,他婉言谢绝了朋友的好意。

随着孩子的长大成人,朱文举再次萌发了想到外面闯闯的念头。

但这时,他却是快40岁的人了,他试着向外面联系,但终因年龄或身体原因,得到的都是对方委婉的谢拒。

靠别人不如靠自己

从小不相信命运的朱文举决定自己树自己的旗帜。

他买来一辆农用货车,稍加改装,便成了客车,请来司机,又置办了舞台、音响、道具等设备。

2003年他的爱心歌舞团才3人,便开始在外演出了。

随着影响扩大,慢慢地加盟的同伴便越来越多,但朱文举不盲目招人,首要条件,对方必须是残疾人。

赫山区沧水铺的甘果,是位盲人小伙子,才23岁,以通俗歌曲见长,现在成了他的台柱子。

每月收入超过了1000元。

2004年,在桃江县三塘街演出时,朱文举发现一位身高只有60公分、28岁的李铁姣,当时,这位矮哥除了体形有特色,并无其他特长,在家靠父母供养,日子过得并不宽裕。

在演出现场,朱文举有了想培养他的想法,与对方家庭一联系,矮哥父母举双手赞成。

现在的矮哥跟着“举哥”走南闯北,唱歌跳舞样样搞笑,成了举哥的铁杆兄弟。

现在,朱文举的爱心歌舞团已有了近20位演职人员,清一色的残疾人。

在演出中,朱文举感受最深的是,他不但带领这帮残疾艺人有了生存的希望,更能让他们有了一种向上的精神。

他们一路演出,从湖南到湖北,从广东到广西、到海南、到西北……每到一处,他们在感受一份社会爱心的同时,也给当地的残疾人留下一种自强不屈的精神,在一路呼唤爱心的同时,还在不自觉中张扬着一种人性的光辉。

2005年8月,在茶陵县赤堂镇,有一位同是失去下肢的中年人,看完朱文举的演出后,吃力地摇着轮椅走上舞台,紧紧拉住他的双手,激动得不知说什么话。

最后,他执意要请爱心歌舞团的演员吃顿饭,以表示他对他们的敬意。

当朱文举他们婉言谢绝之后,他只好掏出200元钱,让同伴们在路上买些水喝。

朱文举没有收这位兄弟的钱,离开该镇时,他带领全体演员买上水果、礼品上门看望,并专场为这位残疾大哥演唱了自己最拿手的几首歌曲,令在场的乡亲们感动得一个个泪流满面…… 朱文举的爱心歌舞团成立两年来,他坐着那辆被伙计称之为“快乐的大篷车”已到过全国近10个省市,大小演出近700场次。

朱文举在接受记者采访时,向记者透露:等他有了一定的经济基础后,他会将爱心歌舞团做大做强,进一步上规模、上档次,团结和帮助更多的残疾人,让他们都能好好活着

活得精彩

跪求关于孝顺的诗句,格言与故事

慎,朝夕伺候莫厌烦。

意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。

出自《劝报亲恩篇》。

爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。

意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。

出自《劝报亲恩篇》。

弟子入则孝,出则弟。

意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。

出自(春秋)《论语·学而第一》。

父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

夫孝,天之经也,地之义也。

意思是:孝是天经地义的。

出自《孝经》。

呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。

意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚 意,面带欢笑。

出自《劝报亲恩篇》。

好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。

意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。

出自《劝报亲恩篇》。

家贫知孝子,国乱识忠臣。

意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。

出自《名贤集》。

慢人亲者,不敬其亲者也。

意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。

出自《三国志·魏书》。

孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

” 孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。

”出自(春秋).《孟子·离娄上》。

孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

” 孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。

”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。

” 孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。

”出自(春秋)《孟子·尽心上》。

孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。

” 孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。

”出自(春秋)《孟子·离娄上》。

劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。

出自《劝报亲恩篇》。

亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。

残自(清)李毓秀《弟子规》。

亲有过,谏使更。

恬吾色,柔吾声。

意思是:父母有过错,劝他们更改。

要面带笑容,语调柔和。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。

意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

妻贤夫祸少,子孝父心宽。

意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。

出自(明)《增广贤文》。

千万经典,孝义为先。

意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。

出自(清)《增广贤文》 时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。

意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。

出自《劝报亲恩篇》。

首孝弟,次谨信。

意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。

出自(清)李毓秀《弟子规》。

身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。

出自(请)李毓秀《弟子规》。

为人子,止于孝;为人父,止于慈。

意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。

出自《大学》 孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。

曾参中夫四德者也。

意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。

曾参是恰恰具有这四种道德的人。

’出自《家语·弟子行》。

孝子亲则子孝,钦于人则众钦。

意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。

出自(宋)林逋《省心录》。

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。

出自(明)《增广贤文》。

要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。

意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。

出自《动报亲恩篇》。

要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。

意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。

出自《四言》。

曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。

”出自(春秋)《礼记》。

子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。

” 孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。

一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。

”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

子曰:“父母在,不远游,游必有方。

孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。

”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

子曰:“今之孝者,是谓能养。

至于犬马,皆能有养。

不敬,何以别乎

” 孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。

就是狗马,都能得到饲养。

若对父母不孝敬。

那供养父母和饲养狗马有什么区别呢

”出自(春秋)《论语·为政第二》。

故事二十四孝:二十四孝_忠孝双全 明朝湖南道川守将沉至绪,有一个独生女儿,名叫沈云英。

自小聪明好学,跟父亲学得一身好武艺。

因其父率兵迎异军死在战场上,当时沈云英才十七岁,她登上高处大声呼曰:“我虽然是一个小女子,为完成父亲守城的遗志,我要决一死战。

希望全体军民保卫家乡。

”大家深受感动,发誓要夺回失地。

很快解除了包围,取得了胜利。

沈云英找到父亲的尸体,大声痛哭,全体军民都穿上孝服,参加了葬礼。

朝廷下令追封沉至绪为副总兵,并任命沈云英为游击将军,继续守卫道州府。

后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。

有诗颂曰: 异军攻城围义兵,娥眉汗马解围城;父仇围难两湔雪,千古流芳忠孝名。

二十四孝_望云思亲 唐朝有一位叫狄仁杰的人,从小家庭贫困,勤奋好学,后来做了丞相。

他为官清廉,秉政以仁,朝野上下都很尊敬他。

他的一个同僚,奉诏出使边疆之际,母亲得了重病,如果这样离去,无法在身边侍候,心中非常悲痛。

仁杰知道他的痛苦心情之后,特此奏请皇上改派别人。

有一天仁杰出外巡视,途中经太行山。

他登上山顶向下看着云,对他的随从说:“我的亲人就住在白云底下。

”徘徊了很久,也没有离去,禁不住流出了思亲之泪。

有诗颂曰: 朝夕思亲伤志神,登山望母泪流频;身居相国犹怀孝,不愧奉臣不愧民。

二十四孝_上书救父 汉文帝时,有一位叫淳于意的人,拜齐国著名医师杨庆为师,学得一手高超的医术,曾经做过齐国的仓令。

他的老师去世以后,弃官行医。

因为个性刚直,行医的时候,得罪了一位有权势的人,导致后来自己遭陷害,被押往京城治罪。

他的女儿名叫缇萦,虽然是一位弱小女子,然而不辞劳苦,长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。

她陈述了肉刑的害处,并说明了父亲做官时清廉爱民,行医时施仁济世,现在确实是遭人诬害。

愿意替父受刑。

汉文帝被缇萦的孝心深深感动,赦免了她的父亲,并且下诏书废除了肉刑。

有诗颂曰: 随父赴京历苦辛,上书意切动机定; 诏书特赦成其孝,又废肉刑惠后人。

二十四孝_彩衣养亲 唐朝有个姓杨的人,家贫如洗,但十分孝道,靠讨饭养其父母。

故人们叫他杨乞。

他所讨食物,都带回家中奉献双亲。

父母没有尝过,他虽然饥饿也不敢先尝。

如有酒时,就跪下捧给父母,等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样,使父母快乐。

有人怜悯他穷困,劝他给人家打工,用所得收入养亲。

杨乞答道:“父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时奉侍他们。

”听的人感到他真是个孝子。

后来父母去世了,他又乞讨棺木安葬。

每逢初一、十五,就拿着食物去墓前哭祭。

有诗赞曰 乞酒奉亲尽礼仪,高歌跳舞学娇姿; 娱亲精彩引欢笑,满室春风不断吹 二十四孝_哭竹生笋 在三国时,有一个孝子,姓孟,名宗,字恭武,从小就丧了父亲,家里十分贫寒,母子俩相依为命。

长大后,母亲年纪老迈,体弱多病。

不管母亲想吃什么,他都想方设法满足她。

一天,母亲病重,想吃竹笋煮羹,但这时正是冬天,冰天雪地,风雪交加,哪来竹笋呢

他无可奈何,想不出什么好的办法,就跑到竹林抱竹痛哭。

哭了半天,只觉得全身发热,风吹过来也是热的。

他睁眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯转青了,再仔细瞧瞧,周围长出了许多竹笋。

他的孝心感动了天地。

他把竹笋让母亲吃了,母亲的病就好了。

有诗颂曰: 泪滴朔风寒,萧萧竹数竿; 须臾冬笋出,天意招平安。

二十四孝_打虎救父 晋朝时,有一位叫杨香的孝子,十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。

有一天,突然一只老虎把他的父亲衔去。

当时杨香手无寸铁,但他深深地知道必须去救自己的父亲,于是不顾自身的危险,立即爬上虎背,紧紧扼住老虎的脖子,老虎终于松口逃走。

他的父亲也就脱离虎口,保全了性命。

有诗颂曰: 深山逢白额,努力搏腥风; 父子俱无恙,脱身虎口中。

二十四孝_鹿乳奉亲 周朝时,有一位叫郯子的,从小就很孝顺。

他的父母年老的时候,双目均患眼疾,想吃鹿乳。

郯子苦思冥想,终于想出一个办法。

于是他穿上了鹿皮,往深山鹿群中走去,想这样去取得鹿乳供奉双亲,没想到被打猎的人发现。

正当猎人举起了弓箭要射杀他时,他急忙喊道:”我为了取得鹿乳,给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮,混到鹿群中采取鹿乳。

”猎人知道原来是人不是鹿,才放下弓箭没有射他,并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。

有诗赞曰: 亲老思鹿乳,身穿褐毛衣; 若不高声语,山中带箭归。

二十四孝_笼负母归 鲍出,字文芳,是后汉时新丰人,天生魁伟,生性至孝。

一天他不在家,一伙强盗把他母亲劫走。

鲍出闻讯后,怒发冲冠,抄起一把刀就不顾一切地追下去。

沿途杀了十几个贼人,终于追上了劫掠他母亲的强盗,远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。

他大吼一声,奋力上前。

众贼见他来势凶猛,锐不可挡,吓得四散逃命。

鲍出顾不上追敌,径直跑上前来,叩头请罪。

跪着给母亲和邻居老人解开绑绳,将她们解放回家。

后来战乱纷起,他就侍奉母亲到南阳避难。

贼乱平定,其母思归故乡。

可是路上跋山涉水,抬轿难行,鲍出思虑再三,就编了一个竹笼,请母亲坐在笼中,将她背回家乡。

后人有诗赞曰: 救母险如履薄冰,越山肩负步兢兢;重重危难益坚忍,孝更绝伦足可矜。

二十四孝_弃官奉亲 荥阳中牟人潘岳,字安仁,晋武帝时任河阳县令。

他事亲至孝,当时父亲已去世,就接母亲到任所侍奉。

他喜植花木,天长日久,他植的桃李竟成林。

每年花开时节,他总是拣风和日丽的好天,亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。

一年,母亲染病思归故里。

潘岳得知母意,随即辞官奉母回乡。

上官再三挽留。

他说:“我若是贪恋荣华富贵,不肯听从母意,那算什么儿子呢

”上官被他孝感动,便允他辞官。

回到家乡后,他母竟病愈了。

家中贫穷,他就耕田种菜卖菜,之后再买回母亲爱吃的食物。

他还喂了一群羊,每天挤奶给母亲喝。

在他精心护理下,母亲安度晚年。

诗曰: 弃官从母孝诚虔,归里牧羊兼种田;藉以承欢滋养母,复元欢乐事天年。

二十四孝_单衣顺母 周朝闵损,字子骞,是个孝子。

母亲早逝,父亲怜他衣食难周,便再娶后母照料闵子骞。

几年后,后母生了两个儿子,待子骞渐渐冷淡了。

一年,冬天快到了,父亲未归,后母做棉衣偏心,给亲生儿子用厚厚的棉絮,而给子骞用芦花絮。

一天,父亲回来,叫子骞帮着拉车外出。

外面寒风凛冽,子骞衣单体寒,但他默默忍受,什么也不对父亲说。

后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。

父亲看到棉布里的芦花,知道儿子受后母虐待,回家后便要休妻。

闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭,难分难舍,便跪求父亲说:“母亲若在仅儿一人稍受单寒;若驱出母亲,三个孩儿均受寒。

”子骞孝心感动后母,使其痛改前非。

自此母慈子孝合家欢乐。

有诗赞曰: 闵氏有贤郎,何曾怨后娘; 车前留母在,三子免风霜。

二十四孝_卖身葬父 汉朝时,有一个闻名的孝子,姓董名永。

他家里非常贫困。

他的父亲去世后,董永无钱办丧事,只好以身作价向地主贷款,埋葬父亲。

丧事办完后,董永便去地主家做工还钱,在半路上遇一美貌女子。

拦住董永要董永娶她为妻。

董永想起家贫如洗,还欠地主的钱,就死活不答应。

那女子左拦右阻,说她不爱钱财.只爱他人品好。

董永无奈,只好带她去地主家帮忙。

那女子心灵手巧,织布如飞。

她昼夜不停地干活,仅用了一个月的时间,就织了三百尺的细绢,还清了地主的债务、在他们回家的路上,走到一棵槐树下时,那女子便辞别了董永。

相传该女子是天上的七仙女。

因为董永心地善良,七仙女被他的孝心所感动,遂下凡帮助他。

有诗颂曰: 葬父贷孔兄,仙姬陌上逢;织线偿债主,孝感动苍穹。

二十四孝_亲尝汤药 公元前202年,刘邦建立了西汉政权。

刘邦的三儿子刘恒,即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。

刘恒对他的母亲皇太后很孝顺,从来也不怠慢。

有一次,他的母亲患了重病,这可急坏了刘恒。

他母亲一病就是三年,卧床不起。

刘恒亲自为母亲煎药汤,并且日夜守护在母亲的床前。

每次看到母亲睡了,才趴在母亲床边睡一会儿。

刘恒天天为母亲煎药,每次煎完,自己总先尝一尝,看看汤药苦不苦,烫不烫,自己觉得差不多了,才给母亲喝。

刘恒孝顺母亲的事,在朝野广为流传。

人们都称赞他是一个仁孝之子。

有诗颂曰: 仁孝闻天下,巍巍冠百王;母后三载病,汤药必先尝。

二十四孝_卧冰求鲤 晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良。

他幼年时失去了母亲。

后来继母朱氏对他不慈爱,时常在他父亲面前说三道四,搬弄是非。

他父亲对他也逐渐冷淡。

王祥的继母喜欢吃鲤鱼。

有一年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上。

他浑身冻得通红,仍在冰上祷告求鲤鱼。

正在他祷告之时,他右边的冰突然开裂。

王祥喜出望外,正准备跳入河中捉鱼时,忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。

王祥高兴极了,就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。

他的举动,在十里乡村传为佳话。

人们都称赞王祥是人间少有的孝子。

有诗颂曰: 继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。

二十四孝_闻雷泣墓 战国时魏国有一个名叫王裒的人,侍奉他的母亲特别孝道。

他母亲在世的时候,生来就很胆小,惧怕雷声,王裒经常在打雷的时候,到母亲身边给其壮胆。

母亲去世后,王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声,王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜,并且低声哭着告诉道:“儿王裒在这里陪着您,母亲不要害怕。

” 有诗颂曰: 慈母怕闻雷,冰魄宿夜台;阿香时一震,到墓绕千回。

二十四孝_负米养亲 周朝,有个叫仲由的人,字子路。

家里很贫穷,时常在外面采集藜藿等野菜当食物。

而子路为了赡养父母双亲,常常到百里以外的地方背回米来,尽到自己的孝心。

父母去世以后,于路南游到楚国。

楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品,给子路加封到拥有百辆车马的官位。

家中积余下来的粮食达到万钟之多。

但是子路仍然不忘父母的劳苦,感叹说;虽然希望再同以前一样生活,吃藜藿等野菜,到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲,可惜没有办法如愿以偿了。

有诗颂曰: 负米供甘旨,宁辞百里遥;身荣亲已没,犹念旧劬劳。

二十四孝_挨杖伤老 汉朝时,大梁有个叫韩伯愈的人,本性纯正,孝敬父母,是一位著名的孝子。

他的母亲对他管教很严格,稍微有点过失,就举杖挥打。

有一天伯愈在挨打时,竟然伤心哭泣。

他母亲觉得奇怪,问道:“往常打你时,你都能接受,今天为什么哭泣

”伯愈回答道:“往常打我我觉得疼痛,知道母亲还有力气,身体健康,但是今天感觉不到疼痛,知道母亲身体衰退,体力微弱。

所以伤心禁不住流下了泪水。

并不是疼痛不甘心忍受。

”说明了他非常孝敬母亲。

有诗颂曰:体念母亲情至忱,母棰轻重甚关心;一朝知母力衰退,顿起心酸泪湿襟。

二十四孝_跪父留母 宋代,江南有一孝女名叫张菊花。

七岁那年,母亲不幸病逝,父亲续娶。

菊花没有因此而分辨生养之别,对待继母恭敬。

她的继母却居心不良。

一天,其父外出做生意,继母乘机将她卖给人家作婢女。

事有凑巧,菊花的父亲在回归途中,偶遇菊花。

父女相逢,悲喜交加。

当父亲问她为何落此地步时,菊花含泪不语,生怕连累继母,在父亲追问下,不得已才告之。

父亲听后大吃一惊,当即将菊花赎了回来。

三日后父女回到家。

其父见到后妻,十分恼怒,欲将其休掉。

菊花见状,当即下跪为继母求情,父亲终被其孝心感动,方才罢休。

继母没有生子。

其父去世后,菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰: 一片奉心如石坚,一身被鬻亦依然;情深跪动恕宽母,纯孝并齐闵子骞。

二十四孝_孝感继母 清朝人李应麟,居云南昆明,从小温顺善良。

他的母亲不幸去世后,便劝父亲再娶。

他用卖卜的收入来供养父母。

应麟对待继母虽然十分孝顺,但是继母却将他视为眼中钉,百般刁难,常常对他施以棍棒。

每当这时应麟总是跪着,恭敬如初,丝毫没有抗拒之意。

他的父亲却轻信继母谗言,将他逐出了家门。

应麟仍无怨言,每年父母生日,都准备好礼品回家祝贺。

不久应麟听说继母病了,急忙回家进行护理,并跑到三十里外的地方求医抓药,不管雨天晴天天天如此,直到继母病愈。

同时应麟对待继母所生孩子格外亲和,终使继母悔恨不已,是此母子关系改善,胜过亲生。

后人赞曰;不忧继母逐离乡,母病回家侍药汤;将弟视同亲手足,母终悔恨变慈祥 二十四孝_劝姑孝祖 明朝时候,浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家,娶了一个童养媳名叫刘兰姐,年仅十二岁,却很明事理,对家人十分恭敬殷勤。

她婆母王氏动不动就冒犯长辈,经常骂祖母“老不死”,将其视为“包袱”,言辞十分粗野。

一天深夜,刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。

王氏大吃一惊,问其缘故。

刘兰姐答道:儿担忧婆母不敬太婆母.日后媳妇将视为榜样,待您老了,也把您视为“包袱”,那时您会多么伤心啊

太婆母长命百岁是我家的大幸,恳求您三思而行呀。

王氏听后恍然大悟,边流泪边叹气说:良言使我收益不浅啊

于是痛改前非,对待祖母温柔恭顺。

而刘兰姐对待王氏亦是如此。

真是: 二六女儿明大义,看姑骂祖逆亲意;入房跪劝悔前非,示范儿孙行孝字。

二十四孝 孝感动天 上古时期五帝之一的舜,是瞽瞍的儿子。

从小就很孝顺父母。

他父亲是个老实厚道的农夫。

舜的生母在舜十几岁时故去了,舜的父亲瞽叟是个盲人,据说很有音乐天才。

他娶了一位后妻,性情粗暴、凶狠。

舜的母亲因家境贫困,常对他父亲出言不逊、横加指责。

她生了一个儿子名叫象。

象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理,也常对父亲傲慢不恭敬。

只有舜始终如一,不怨天尤人,对父母恭顺如常,对弟弟加倍关心、照顾,引导其改过自新。

此超常之大孝心,感动上天。

当舜在山下耕田时有神象相助;又有神鸟帮忙锄去荒草。

当时的帝尧听说舜的孝行,特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇,并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜,以表彰他的孝心。

后来尧把帝位也“禅让”给舜。

人们赞扬说,舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。

后人有诗赞曰: 队队耕春象,纷纷耘草禽;嗣尧登帝位,孝感动天心。

二十四孝_兄弟争孝 清朝时,长江口外的崇明岛上,有吴氏四兄弟,小时候因家境贫困,父母不得已把他们卖给富家为童仆,以求一条生路。

他们长大后,个个勤奋节俭,赎出卖身契,回到家乡,合力盖起房舍并各娶妻成家。

这时,他们已理解当日父母之苦心,故争相供养父母,以示不忘养育之恩。

开始认定每家供养一月。

后来,贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养,时间太长了,故改为每家供养一日。

以后又改为自老大起每人供养一餐,依次排下。

每隔五天,全家四房老少合聚一起,共烹佳肴,奉养父母。

席上子孙、儿媳争相端菜敬酒,百般孝顺,真是合家欢乐乐陶陶。

二位老人安享天年,福寿近百岁无病而终。

诗云:父母育恩深似渊,不尤被鬻孝犹虔。

弟兄争奉酒甘旨,纯孝妯娌浑归贤。

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