坚守诚信的格言
常存抱柱信，望夫台人无信不立 信不兴 我们今天的信即用”是由“诚信”演化而来的。
从字面上看，“诚”与“信”是相通的。
《说文解字》上说：“诚，信也”，二者互训，本意相通。
古人把“诚”与“信”和起来使用，就是指诚实守信、表里如一、言行一致，既不自欺，也不欺人。
在我国的传统伦理中，诚实守信被看作“立身之本”、“举政之本”、“进德修业之本”。
孔子说“人而无信，不知其可也。
”他甚至把诚信摆到关系国家兴亡的重要位置，认为国家的朝政得不到人民的信任是站不住脚的。
《礼记》中也说：“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
”认为人与人之间建立互信的关系，对实现社会安定、促进生产发展至关重要。
所以，自古以来，中国人就赞美诚信，并把它贯彻到日常生活的各个方面。
比如，在交往中人们常说“君子一言，驷马难追”，“言必信，行必果”；在经济生活中，人们把“童叟无欺”、“市不二价”、“货真价实”作为经商道德，形成了以诚待人、以信接物、买卖公平、保质保量的商业伦理和信用原则。
尽管世代更替，但是中华民族讲究信用的精神始终延续不断。
所以，自觉思考自己行为的结果如果做事情讲信用,你就会得到信任,进而获利;如果不守信用,你就会失去信任,甚至受到惩罚,招致经济损失。
尊师爱生的格言
1.一日为师，终生为父。
2.师恩之情，终生难忘。
名人的格言给我弄几个
谢谢
因自尊心受损而萌发的怒气是冥顽的，直到最终也减退不了半分。
——桑塔亚那，美国哲学家 站着的农夫要比跪着的绅士高得多。
——富兰克林，美国政治家、科学家 尊敬别人，才能让人尊敬。
——笛卡儿，法国哲学家、物理学家、数学家 虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。
——柯林斯托姆，澳大利亚作家 也许人类最真实的尊严就是能够轻视自我。
——桑塔亚那，美国哲学家 自尊心是进步之母，自贱心是随落之源，故自尊心不可无，自贱心不可有。
——邹韬奋，记者、出版家 自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。
返回 ——别林斯基，俄国文艺批评家 牛顿 Sir Isaac Newton（英．物理学家及数学家）： ????这极其美丽的宇宙系统，只能由于大智大能者的管辖下而产生。
????若无任何其他证据证明上帝的存在，单单大拇指这一项就可说服我相信。
????若我(对社会)曾有什么新贡献和新发现，那不是因为我有什么天才，而是我较有耐心研究。
爱因斯坦 Albert Einstein（美．物理学家）： ????科学只能确定怎样，而不能确定该怎样。
其范畴之外，各种价值的判断仍是必需的。
????最美丽的东西是神秘的。
它是艺术与科学的根源。
????我们对生命只有两种看法：全非神迹，或都是神迹。
我相信后者。
特那 Dwight Dana（美．地质学家）： ????科学与圣经没有实际的冲突，大自然与圣经两部书的作者都是同一位神。
????相信上帝，接受新知，你迟早发现一切原本就极之和谐，并不相互矛盾。
居里夫人 Marie Curie（法．物理学家）： ????在我的生平中，自然界的新奇令我如小孩般欢欣。
屈莫斯基 Noam Chomsky（美．语言学家）： ????每提及意志及决心的问题，人类的科学茫无所获。
海灵顿 Michael Harrington（美．政治科学家）： ????假如只有科技进步，社会毫不长进，这将是人类更大的不幸。
海森宝 Werner Heisenberg（德．物理学家）： ????目前的科学观念仅可涵盖极有限的真理。
勒尼可夫 Paul Reznikoff（美．医学家）： ????科学与宗教应该无冲突，因为它们的目的完全不同；科学寻找「什么」，宗教寻找「为什么」。
哈微 Walter Harvey（美．教师）： ????大自然是一部上帝的著作。
特伟士 Elmer Davis（美．作家）： ????没有人可用酒精灯证明贝多芬第五交响曲的美丽。
皮尔司 Charles Sanders Peirce（美．数学逻辑家）： ????科学的推论不能掩饰其仅是较高的或然率而已。
霍瞿逊 Leonard Hodgson（英．宗教家）： ????科学告诉我们到达目的的方法，而不能告诉我们目的的本身。
斐可克 Thomas Love Peacock（英．作家）： ????我近乎认为思索科学的终极宿命是灭绝人类。
罗素 G.W. Russell（爱尔兰．诗人）： ????不科学的人才会信唯物论，因为他们思想迟钝；大自然中遍满神的足迹，他们居然不察，可见眼目昏花。
但丁 Dante（意．诗人）： ????大自然是上帝的艺术作品。
朴妲 William L. Poteat（美．教育家）： ????科学给人能力而非目的。
若用于好的目的，它是个祝福，坏的目的则是个咒诅。
沙利文 J.W.N. Sullivan（美．数学家）： ????否认宇宙有奥秘的人，非但不能陈述科学观点，且很快不能明白科学。
慕勒 Herbert J. Muller（美．生物学家）： ????只有那些把人看为肥料的，才会满足于说人只是某些化学元素而已。
孟格 T. T. Munger（美．宗教家）： ????科学不能决定来源，所以也不能决定归宿。
它对创造只提出局部的知识，所以对一切所造之物，也只有局部的知识。
林白 Charles A. Lindbergh（美．飞行家）： ????科学家的悲剧是，不能保证自己的发现被用于有建设的目标上。
伯特勒 Samuel Butler（英．作家）： ????真正的科学家是在寻找探索上帝的道路。
布什 Vannevar Bush（美．科学家）： ????追求科学不是低贬灵界之事。
萨诺夫 David Sarnoff（美．工业家）： ????原子能用于和平；但人自己仍是这地球上最大的奇迹和最大的难题 司马哈斯 Arthur F. Smethurst（英．学者）： ????我们不能说半磅的美丽或两寸的勇敢，就知道用科学来描述艺术或道德有多荒谬。
朴平 Michael Pupin（美．发明家）： ????看这些牛，请记得世界上最伟大的科学家还未发现青草怎样变为牛奶。
乃特 David Knight（美．地质学家）： ????科学是人的活动，不是通往真理的坦途；身为凡人就是只能认识局部。
卡佛 George Washington Carver（美．发明家）： ????我喜将自然界作为无限的广播站。
只要我们收听，上帝就不息地对我们说话。
朴柏 Sir Karl Popper（奥．科学哲理家）： ????科学可说是有系统地过度简化的艺术。
蒙忒 Michel de Montaigne（法．散文家）： ????有科学而无良知是灵魂的死亡。
司打尼斯劳 Stanislaus（波兰．监督）： ????科学委实只是明智与理解。
可莱 Samuel Coley（英．宗教家）： ????无神科学家学习自然只好似弥尔顿的女儿，能将希伯来文正确发音，而完全不理解它的意思。
蒙忒 Michel de Montaigne（法．散文家）： ????不要干扰自然界，她较我们更了解自己的事。
狄斯拉里 Benjamin Disraehi（英．首相）： ????人若只专注一面，常会将世上普通的事情通过自己的有色眼镜窥视。
陶纳 R. H. Tawney（英．历史学家）： ????人类会从大自然中汲取秘密，而用此知识来消灭自己。
亨利 Philip Henry（英．哲学家）： ????认为科学与宗教实有冲突的人，不是对科学认识肤浅，就是对宗教无知。
格莱 Asa Gray（美．植物学家）： ????科学建筑在信(宇宙间)有秩序，宗教建筑在信(宇宙间)有一位设立秩序的主宰，两者的信心不能划分。
拉克 David Lack（英．动物学家）： ????很多人将科学与道德、真理、美丽、个人责任和良知混为一谈，其实科学并不研究这些，它的本质根本不是研究这些的。
韦特 J. Gustav White（美．心理学家）： ????用显微镜观察人脑，找不到人心；用望远镜观察星球，也看不见上帝。
杨氏 Edward Young（英．诗人）： ????不敬神的天文学家是疯子。
维丘 Rudolf Virchow（德．病理学家）： ????科学与宗教并不冲突，因为两者分属不同范畴。
高希得勒 Arthur Koestler（英．文学家）： ????科学在宇宙中寻求定律与秩序，所以在根本上也是宗教的活动。
倪黑 Joseph Needham（英．生物化学家）： ????从事科学工作之处也是祈祷之处。
范氏 John Venn（英．数学家）： ????人靠理性无法绝对客观正确。
洛斯坦 Jean Rostand（法．生物学家）： ????依照现在的趋势，不久将会有人告诉我们，某些科学的错误较真理更有价值。
姓张的家族家风是什么,格言是什么
“家风”是什么
“家风”是一个家族开展教育的起点。
在传统中国，社会教育不发达，人的成长往往依赖家庭教育。
许多大的家族组织，承担着对本家族成员的社会保障功能：有祠堂、族产、义庄、义塾等等。
家族成员之间通过礼仪性的活动取得联系，同时也接受家族的集体约束。
在这一层面，家风家训好比家族“纲领”，指导和规训着每一位家族成员的生活和行为。
“家风”还是家族的共识性的道德观念。
无锡《锦树堂钱氏宗谱》所记载钱氏《家训》，可以概括为“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八字。
在传统社会，家风往往是儒家核心价值观念的具体展开，因族群的生活环境及文化传统不同，侧重会略有不同。
但无外乎是教人向善、积极进取、勤劳节俭。
在每一个具体的家族中，家风不仅是道德教化的口号，还是家族精神的体现，通过代代家族成员具体的行为而践行和传承。
有的历史人物，可能和这个家族并无直接的血缘关系，但是因为相同的姓氏往往也被说成是本族的祖先。
用祖先的荣耀和事迹，增强自身的荣誉感和尊严感，凝聚家族成员，使他们对于姓氏家族本身产生认同。
家风实际是一种经过历史积累而形成的精神尺度。
家风的凝聚，常体现在一些祠堂的堂号上。
各个家族往往选取本族中最杰出祖先的事迹，作为本族祠堂的堂号——如弘农杨氏家族的“四知”堂，江都卞氏家族的“忠贞”堂等。
不少家族的行第谱本身也是家风的凝聚，如义门陈氏家族的行第谱“三恪封虞后，良家重海邦”表明该族陈姓出自虞舜，为名门望族。
无论是堂号，还是行第谱，都凝聚着古人对于杰出祖先的崇拜，凝聚着对于后代的美好期望。
即便是不识字的族人，也可以烂熟于心，可谓用心良苦。
《礼记·大学》所列“八条目”：格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，前四者是为修身而做的准备，虽未必人人都能治国、平天下，而修身、齐家却是每个人都可以做到的。
践行家风，实践德行，即为实现人的志业而做的起码的准备，古人说“求忠臣必于孝子之门”正源于此。
今天已经不同于古代社会，我们已经没有了传统意义上的大“家族”，三口之家，甚至两口之家已经成为最基本的社会单元。
此时重提家风，已经不再需要着力批判封建家族制度对人性的戕害，更应当看到，家风对于人的人格养成、培养荣誉感和责任感的积极意义。
我们流淌着祖先的血液，承载着祖先的基因，享有着祖先的姓氏，祖先能成就的德、行，我们是否可以重现并延续下去
或许这才是重提家风时，每个人必当有的扪心一问。
思乡的名言名句或诗句5句
举头望明月，低头思故乡。
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
，人是故乡亲。
君自故乡来,应知故乡事。
我于高山之上兮,望我故乡。
故乡不可见兮,永不能忘。
京口瓜州一水间,钟山只隔数重山。
春风又到江南岸,，乡音无改鬓毛衰。
岭外音书断，经冬复立春。
，不敢问来人。
乡书何处达，归雁洛阳边。
人春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
能选我为最佳答案吗?
诚实格言
1）、卡尔•威特说：情力图做到精益求精就是一德，学习知识样，对孩子要严格，否则就收不到好的效果。
2）、铃木针一：每个人都有潜能，能否将潜能挖掘出来并使之成为卓越的才能，取决于如何培养它。
3）、卡尔•威特针对这种现象教导家长：“从小就培养孩子不管是对学习，还是其它爱好，都要做到‘精’，并且能认真地将事情做得尽善尽美。
无论什么事情只要做得完美，那么这件事就做理很有价值了。
”书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 业精于勤疏于嬉，行成于思毁于随 有关学习的谚语 1.知识是智慧的火炬。
2.读一书，增一智。
3.不吃饭则饥，不读书则愚。
4. 不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
5.树不修，长不直；人不学，没知识。
6. 用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
7. 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
8.劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。
9. 知识是智慧的火炬。
10.宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。
11. 茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。
12.星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。
13. 造烛求明，读书求理。
14. 粮食补身体，书籍丰富智慧。
15. 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
（缅甸谚语） 16.书籍备而不读如废纸。
（英国谚语） 17.积累知识，胜过积蓄金银。
（欧洲谚语 立身以立学为先，立学以读书为本。
蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。
知识是智慧的火炬。
造烛求明，读书求理。
粮食补身体，书籍丰富智慧。
世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
少而不学，老而无识。
少壮不努力，老大徒伤悲。
清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。
黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
学而不思则罔，思而不学则殆。
三人行，必有我师焉。
知之为知之，不知为不知，是知也。
温固而知新，可以为师已。
1.Study English in order to apply it. Language is for the exchange of ideas, for communication. 学以致用。
语言是用来交换思想，进行交流沟通的
2、The way to learn a language is to practice speaking it as often as possible. 学习一门语言的方法就是要尽量多地练习说。
3、A great man once said it is necessary to dill as much as possible, and the more you apply it in real situations, the more natural it will become. 一位伟人曾说，反复操练是非常必要的，你越多地将所学到的东西运用到实际生活中，他们就变得越自然。
4、Learning any language takes a lot of effort. but don't give up. 学习任何语言都是需要花费很多努力，但不要放弃。
5、Relax! be patient and enjoy yourself. learning foreign languages should be fun. 放松点
要有耐性，并让自己快乐
学习外语应该是乐趣无穷的。
6、Rome was not built in a day. Work harder and practice more. Your hardworking will be rewarded. 罗马不是一天建起来的。
更加努力地学习，更加勤奋地操练，你所付出的一切将会得到报答。
下面的是古人事例 1.凿壁偷光 西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。
他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。
后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。
那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。
匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。
他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。
匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。
可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。
背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。
他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊
原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。
于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。
这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。
2.组逖闻鸡起舞 当匈奴贵族横行北方、西晋王朝面临崩溃的时候，晋朝有一些有志气的将领还坚持在北 方战斗。
刘琨就是这样的杰出代表。
刘琨年青的时候，有一个要好的朋友叫祖逖。
在西晋初期，他们一起在司州（治所在今 洛阳东北）做主簿，晚上，两人睡在一张床上，谈论起国家大事来，常常谈到深更半夜。
一天夜里，他们睡得正香的时候，一阵鸡叫的声音，把祖逖惊醒了。
祖逖往窗外一看， 天边挂着残月，东方还没有发白。
祖逖不想睡了，他用脚踢踢刘琨。
刘琨醒来揉揉眼睛，问是怎么回事。
祖逖说：“你听 听，这可不是坏声音呀。
它在催我们起床了。
” 两个人高高兴兴地起来，拿下壁上挂的剑，走出屋子，在熹微的晨光下舞起剑来。
就这样，他们一起天天苦练武艺，研究兵法，终于都成为有名的将军。
3.囊荧映雪 车胤捉来萤火虫当读书用的灯，孙康就着雪地的反光读书学习，俩人都是刻苦读书的典范。
4.头悬梁，锥刺股。
头悬梁：晋代名士孙敬，昼夜苦读，唯恐困倦，就用绳系发悬在房梁上，瞌睡时把自己拽醒，继续学习。
锥刺股：战国时有位名为苏秦的好学者，昼夜勤读，困倦时就用锥子扎自己的大腿，清醒后继续学习。
形容刻苦学习，永不懈怠。
5.程门立雪好像和刻苦读书无关。
。
程门立雪的故事，是人人都知道的：宋代杨时，一次去见老师程颐，程颐刚好在打瞌睡，杨时与他的同窗游酢皆侍立不去。
程颐醒来时，门外积雪已深一尺。
《宋史》记载这个故事，无疑是为了表彰杨、游两人的“尊师重道”。
关于诚信名人名言10个
1、失去了诚就等同于敌人毁灭己——莎士比2、没有一种遗产能像诚实那样丰了。
——莎士比亚3、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子4、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱5、如果要别人诚信，首先要自己诚信。
——莎士比亚6、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。
——高尔基7、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟8、可终身而守约，不可斯须而失信。
——张弧《素履子·履信》9、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
——薛瑄10、对自己真实，才不会对别人欺诈。
——莎士比亚11、真诚与朴实是天才的宝贵品质。
——斯坦尼斯拉夫斯基12、诚者，天之道；思诚者，人之道也。
——《孟子·离娄上》13、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷14、伟大人格的素质,重要的是一个诚字。
——鲁迅 15、坦白是诚实和勇敢的产物。
——马克·吐温
急~~~~尊师爱生的格言和故事
1、您的工作在今朝，却建设着祖国的明天；您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。
2、您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。
3、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。
4、教师的春风，日日沐我心。
5、一位好老师，胜过万卷书。
6、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。
7、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
8、一日为师，终身为父。
9、片言之赐，皆我师也。
10、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。
11、江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。
12、老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。
13、老师，是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。
14、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
您------老师的爱，天下最伟大，最高洁。
15、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。
尊师故事:杨时在洛阳求教于程颐。
杨时那个时候大概已经四十岁了。
一天他去拜见程颐时，恰巧程颐正在坐着打盹，杨时就和游酢恭敬的站在旁边，一直没有走开。
等到程颐醒来的时候，门外的雪已经有一尺深了。
师生之间消除误会，化解矛盾的实例:一次，有个学生上课时转头与同学说话，被我发现后批评了一通。
之后，她变得闷闷不乐，问她怎么回事就不说。
后来，在信箱里收到她的一封信，我才明白原来那节课上是同桌跟她借东西，她才转过去 。
她写道：“……老师，我真的没说废话呀
你却批评我，我真的没说……”我恍然大悟，忙去向她道歉，并说明老师也不是有意的，只是希望同学们听讲专心些，希望能原谅。
她听后，重展笑脸了。
