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隔离室格言

时间:2013-11-03 00:06

关于桥的名言俗语,格言警句

“一桥飞架南北,天堑变通途。

”() 造舟为梁,不显其光。

() “溪上还珠太守家,小桥斜跨碧流沙。

”(华镇) 桥西暮雨黑,篱外春江碧。

桥通小市家林近,山带平湖野寺连。

轮势随天度,桥形跨海通。

水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。

俗语:。

对联:万里长征,犹忆泸关险。

三军远戍,严防帝国侵。

诗句:金沙水拍云崖暖,。

歌谣:摇啊摇,摇到外婆桥。

谜语:驼背公公,力大无穷,爱驮什么

车水马龙。

(谜底:桥) 俗语:走过太平桥,身体好,走过吉利桥,生意兴隆。

走过长庆桥,青春长驻永不老。

过河拆桥 过桥抽板 桥归桥,路归路 修桥补路 对联 缩千里为咫尺 联两地成一家 水光遥接汉 虹气上凌虚 上下影摇波底月 往来人渡镜中梯 诗歌 “一桥飞架南北,天堑变通途。

”() 造舟为梁,不显其光。

() “溪上还珠太守家,小桥斜跨碧流沙。

”(华镇) 桥西暮雨黑,篱外春江碧。

桥通小市家林近,山带平湖野寺连。

轮势随天度,桥形跨海通。

水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。

桥的谚语: 桥头上跑马------走投无路 桥是桥,路是路------一清二楚 桥孔里插扁担-------担当不起 “盘旋上下,通连左右,交叉东西南北;横贯长江,纵接黄河,瞩目红旗宜宾。

”(开津长江道立交桥) “堪称首,铁索斜拉,坦途凌波,淞南沙北横大道;世界亦数二,众智,科技结晶,浦东沪西并东流。

”() 桥 作者:蓝刃 来源:999gg.com 时间:2005-9-2 17:20:03 梦中的那一座儿童时代就 已经残破不堪的桥 你曾经 试图走进去 听暗流从桥下涌动的声音 是一种享受,让你感动 沿着那一座温暖的桥 你可以重新 前往一坐山岗 并采撷一大把一大把四月的鲜花 蝴蝶在那里愉快地飞舞 在那里生儿育女 演绎着幸福的全部细节 桥,记忆中水墨画般的 那一坐好看的桥 如今只能在旧照片里 一睹芳容的古物 在你的心里越来越朦胧 也越来越清晰 桥(诗歌) 秦歌 上一篇:春 雨(外一首) 下一篇:儿子和父亲(诗歌) 你,目光的神采 直撑我的瞳仁 想找一根支柱 搭起一座彩桥 忽然,彩桥 被忧伤淹没 其实 桥凳 早已在我心底筑就 每次告别你的时候 我那挪不动的脚步 小心翼翼 总怕把桥踩断

高中作文: 孟德斯鸠名言:“三种教育”,800字

社会教育的残美儿时,父母是我们不成熟的保护伞,他们把种种黑暗挡住,而告们许多美丽的童话,有王子公主,有英雄美女。

上学后,教师是我们获得系统性认知的构建者,他们弃糟粕取精华,教给我们科学、艺术和哲学,教给我们爱因斯坦、孟德斯鸠。

社会的教育呢

与前两者相反,无处不体现着残酷之美。

当我们长大成人,作为一个独立的、满怀憧憬的社会新人,一趟这潭浑水时,社会把我们美好的梦想逐个击破。

它告诉我们肮脏的现实,有官商勾结,有冷眼旁观,有许多已建立和将成形的潜规则。

当我们被一堵堵厚重的墙壁碰得头破血流后,我们才逐渐摸索出这个世界的生存法则,估算出梦想与现实的落差。

这便体现出社会教育的残酷之美——在受伤流泪后,找准自己的定位。

挫折和失败丰满了我们的羽翼,它教会了我们怎样搭好自己的人生舞台,怎样增添生活的华彩,怎样在隐忍痛苦中酝酿出彩色的芬芳。

最近几十年的政治和经济的冲突已把上个世纪人们没有想到的危险带到了我们的眼前,事情似乎偏离了正常发展的轨道。

我们看到的不是别人,而是我们心灵邪恶的一面被放大后的影子,社会残酷地向我们揭示人的劣根性。

正因为这样,我们才能明白高尚品德对于我们的重要性。

由此体现的社会教育的残酷之美可概括为:一个人如果不承认对客观真理和知识的追求是人的最高和终极目标,他将不会受到尊重。

社会日趋复杂及其自身结构的多元性,使得年轻一代越来越早地陷入迷惑而不停地追问与思考,发现自己只是孤寂地生活着。

其实,苦难也罢,甜蜜也罢,都来自外界,而坚毅却来自内部,来自一个人自身的努力,这驱使我们联合众多局部的力量,去平衡这个不平等的世界,让这个世界的秩序更为合理,更有公信力。

更能让每个个体,包括动植物,获得益处。

所以,社会用自身的缺陷与不足来教育人们追求更加自由、平等、博爱的社会。

所以,纵使它曾经残酷地破坏了我们的乌托邦蓝图,但这一残酷又用它自身的另类美消弥了伤疤,描绘出更为合理的社会模式图。

因此,虽然社会的教育与父母和教师的教育背道而弛,但它们殊途同归,引领我们成为有思想有内涵的人所以,不要怀疑社会教育的残酷美,它是命运给予我们的不偏不倚的爱。

背道而弛的另一种教育 对于羽翼未丰的雏鹰,它需要的是老鹰的翅膀为它遮风挡雨;它需要的是母亲的庇护和安全的环境,需要的是老鹰的奔波给他以食物。

而对于长大之后独立生存的鹰,它则需要暴风骤雨电闪雷鸣给他以钢铁的翅膀和翱翔苍穹的勇气,它需要与恶枭凶鸷流血厮杀的磨砺。

对于人类来说,前者好比是孟德斯鸠所说的来自家庭和学校的教育,后者则是来自社会的教育。

两种教育背道而弛。

若说家庭和学校是一个让稚嫩心灵成长的庇护所,那么社会即是一个锻炼成熟心智与钢铁意志的冶炼厂。

已接受了十几年家庭和学校教育的我们,对于这种教育是再熟悉不过了。

在家里,我们的父母会经常跟我们讲述做人的道理,如何去做一个好人;在学校,老师亦会教导我们如何做好学问,我们便有意无意地接受这种信息的灌输是的,家庭、学校教育即是一种正面而积极地善意的灌输。

那么社会呢

在家庭、学校的呵护下成长的我们,并非与社会完全隔离,比如每天我们或许会看新闻,看报纸,接收来自社会的信息这种信息的索取,也是社会教育的一部份。

好比我们经常在媒体报道上看到了某人在某地犯了什么事并被法律制裁,接受这类信息的同时,也在接受社会的教育,社会通过媒体向人们传播信息,但不会告诉人们该怎么做,而以反面例子来告诫人们不该做什么由此看来,社会教育是一种反面的教育。

所以,社会教育与家庭、学校教育背道而弛 两者的背道而弛,不仅体现在方式上,亦体现于受教育者身上在家庭与学校里,大多数情况下我们是被动地接受教育,父母老师向我们传达的信息我们是被动地接受。

而在社会中,人必须转为主动,比如拿现今大学生就业来说,只有大学生主动地去找工作,主动去尝试,尽管四处碰壁,但碰壁的同时也是接受社会教育的过程,也是社会经验的积累。

守株待兔的人难以接受到这种经验,没有这样的经验,亦难以在社会上立足,成熟心智与钢铁意志是不能像在大树底下等撞死的兔子一样偶然地等出来,而是需要在不断地碰壁中锻炼出来。

对于即将成人并走进社会的我们,现在便处在这种截然不同的分界点。

我们该如何面对与适应这种截然不同的情形

无论从哪个方面去探讨,都无不警示着我们不能够坐以待毙和保持沉默保持沉默并非是未雨绸缪,而是饮鸠止渴,我们要保持积极乐观向上的心态,坚守自己的信念与理想,鼓起勇气面对挑战,接受社会风雨的洗礼

现在的我们,已不是在巢中等待喂养和接受呵护的雏鸟,而是即将展翅高飞的雄鹰。

就让暴风雨和恶枭凶鸷来得更猛烈些吧

只有拥有钢铁的翅膀,才能让我们翱翔九天

以教育之名生存着在生产力高速发展的今天,几乎每个人的人生都被程式化了。

从呱呱落地之时,孩子便开始接受家庭的启蒙教育,接着被送进了校园,开始接受学校教育,最后,我们正式步入社会的大熔炉,以自身的才能去为自己闯出一片天空。

这就是绝大多数人一生的轨迹。

显而易见在这样的人生中,教育的地位举足轻重,明白地说,你接受教育的好坏直接影响着你的一生。

如我以上所说,人一生的教育大致可以分为三个阶段。

在美好中前行在家庭教育中父母教给孩子的都是诚实善良,经常为孩子讲故事,在诸多童话故事中孩子们知道了坏人总会受到惩罚,而好人都得到幸福的结局。

在童话的世界里,一切都是那么的和谐,幸福和快乐永远是结局,于是在幼小的心灵里认为自己生活的社会也是一样,家庭教育中的孩子觉得世界的一切都是美好的。

在迷茫中摸索 短暂的家庭教育结束,怀着对一切的热爱,来到校园。

在这里,教师接过父母递过来的火炬,继续对孩子们进行着以美好为主的教育。

教师教给我们各方面的知识,并晓以我们做人的准则,还会让我们接触少许社会的知识。

于是我们迷茫了,觉得我们生活的这个社会并非那么美好,但此时美好仍在心中占据着主导地位,最终带着些许的迷茫和满腔的热血,我们迈出校园…… 在痛苦中奋起 载着才能和热情的我们,怀着征服一切的壮志走入社会,突然发现我们在这里依然接受着教育,不过是教育者换成了全社会,而且这里的教育方式让我们非常不适应,简直与以前的教育背道而驰。

在这里我们见到了尔虞我诈,知道了阳奉阴违,见识了勾心斗角,学会了笼络人心,在痛苦中我们唯有选择奋起。

我认为社会教育是真正的实体,是最有用的教育,社会中的知识才是最为丰富而实用的。

它不像家庭和校园时刻呵护着我们,反而不停地伤害才是它的教育方式,而我们在舐舔伤口之时,便是我们学习的过程给我们看到它的丑恶,同样给我们以它的温情它以独特的方法教育着我们,看着我们成长我们把这看成它对我们的教育即可 我们以教育之名生存着,证明自己不菲的价值 学的三重奏如果说,学,是为了丰富精神,塑造人格,那么在家庭教育中,这种目的得以确立;在学校中,这种目的得以修正完善;而在社会中,得以发扬光大。

无可否认,家庭和学校教育的目的都为树立一种理念和人格要有成才的雄心,仁义的处世态度,才为人生追求的正道我们是被动地接受这些理念,也以它们为道德准则行走人生。

但社会教育留给我们的并不只如此如果将教育比喻为一锅汤,那家庭和学校都是口味平淡的清汤,而社会却是一锅沸腾的浓汤它不仅有仁义道德,更有贪嗔痴会;它不仅有家庭学校中所教育的人格,有所谓的高尚、诚实,也有它所不提倡的欺骗、出卖甚至是恐吓社会中所含的教育成分是复杂的,教育内涵是双重的只有你投身其中,几番体会,才能挖掘出哪些是我们塑造人格真正所需的。

在家中,有一个已确定对的价值由你去领略在学校,我们听的是岳飞,学的是孔子可走出社会,已看不到有人背上刻着精忠报国,反而会被告诫“已所不欲,勿施于人”更多显现在我们面前的是麦道夫的骗局,华南虎事件,商场的尔虞我诈,这些不知不觉地迷惑了我们,我们的人生究竟需要什么

社会中价值观不是没有选择,而是我们选择的太多,有时会迷惑我认为,我们所具有的判断力,太多是在关注外在社会,试图寻求一种准则作为处世的标准但很少有人懂得反观内心,反问自己:“这个社会中到底哪种事物值得我们选择,可拿来作我们人格的标准到底是哪种方向,才能将我们心中所认为可行的理念发扬光大”这是社会教育极具挑战性的原因,因为只有在社会,才真正不为一种观念所束缚,以自身的认知去寻求一种人生方向。

韩信终究在社会中选择了报效君主,为才所用;陶渊明终究看透功名利禄,反归田园;苏轼晚年看破得失,笑对贬谪,游于赤壁之下;梵高最终看透生命穿越生死局限,饮弹离世这都是他们在社会中学习后所得到的一种感悟,一份归属,一个追求。

所以,学无止境,在家庭中衍生,在学校中补充,在社会中再一次选择,发扬光大它们是三种教育,也是完全不相同的三重奏,是知识的递进,也是人格的升华 那一种锤炼人的一生,在不停地成长,不停地被锤炼孟德斯鸠说:“我们接受三种教育,一种来自父母,一种来自教师,另一种来自社会,第三种教育和前两种完全背道而驰”如果说父母的教育是为未成型的我们塑形,教师的教育是琢玉一般的敲凿,那么社会的教育就像沙砾打磨珍珠一样细微,是隐隐的痛楚,道不明,说不出。

父母教导我们要相信,信这个世界,信这个社会然而我们怀着一颗信任的心走入社会社会却告诉我们要猜疑,要戒备 教师教导我们要正直,诚实地对待他人,真诚地看待自己然而社会却告诉我们,如果不会奉承,如果不会讨好,或许社会会否定掉你一切的内在,让你停留在原地。

于是,无数怀着热血梦想和坚定信念的青年人步入社会,却和多少先辈一样输给了生活,输给了社会或许几年,或许十几年,他们中的大多数人也和大街上的大多数人一样庸庸碌碌,疲于奔波了。

当昔日的“可能”被今日的“不可能”取代,当往日的“无畏”被今日的“畏惧”取代,当曾经的梦想被今日的现实取代,当热情缓缓熄灭,当棱角渐渐磨平,我们成熟了,历练了,却也沧桑了,冷淡了不再轻易地快乐悲伤,不再为了一个目标而挥洒汗水,不再将真实的自己敞开于世人之间那样的未来,只剩悲哀。

社会的教育是潜移默化的,是静默无声的,也是冷血无情的,它让在瑰丽温暖的花室中成长的我们,经历了阵阵寒风和细雪然而,抵御寒冷的只有温暖,化解冬天的只有春风,生活还是有希望的。

我们可以学会怀疑,却不能丢弃相信;可以学会谎言,却不能丢弃真诚。

行走在如履薄冰的世界,请与过去紧紧相牵,一路带着曾经的美好,怀着温暖的愿望。

这样,终有一天,我们会发现,社会教育即使冷酷,同样也是生命的最大的馈赠。

社会的锻炼,或许残忍,或许无情,但他最终给予我们的仍是美好与安宁。

第三种教育孟德斯鸠曾经说过:“我们接受过三种教育,前两种是来自父母,老师的,而第三种教育来自社会它与前两种教育完全背道而驰”想来亦是这样,老师教会了我们知识,却无法给予我们实践的土地父母教会了我们做人的道理,却无法帮我们指明前进的方向而这一切,我们都会在社会中得到历炼它给予我们的有挫败,有成功,有艰辛,有痛楚,亦有成长的滋味,这是你我人生最深刻的教育。

曾经看过日本作家的小说《白色巨塔》,讲述着一位刚从院校毕业,迈入社会的年轻医生,他在这个大染缸中看到身边各式各样的人都用各种各样的方法踏在别人的肩膀上去携取那权力的塔尖上耀眼的宝石在这过程中,他们就算丧失了亲情、友情、爱情,也在所不惜,冷漠与欲望充斥着他们的内心无情的社会逼迫人们掘弃那些温良、放弃那些在父母、教师中学到的优秀品质,而用另一种残忍去立足社会。

初读此书,心中久久难以平静,难道这就是孟德斯鸠所谓的第三种教育吗

这种教育给予人们残忍、冷漠、无情,为保全自己而不惜一切我不禁害怕步入这个复杂的社会之中了,从小耳濡目染的那些温良哪儿去了,社会的教育真的完全背离了那些父母师长所给予的那些美好的品质吗

比尔·盖茨曾经对社会作过这样的诠释:“社会,它无情的打击了我初来乍到时的所有激情与梦想,有时,我也恨它,它让世界显得并不那么美好,它亦有自己丑恶的嘴脸,它有时将你推至风口浪尖,有时又让你坠入谷底,可是,请别怪它,它只是想教会你成长”比尔的一番话让我有了另一番体会:社会所给予我们的一切,只是想让我们深知,在父母师长教会我们的所有美好之中,社会,这第三种教育只是给这些美好加入了现实的滋味,它让你体验人间冷暖,让你面临两难的选择,不过是想让你在磨难中成长,在进退两难时选择坚强。

人生的第三种教育,有一种微微苦涩的味道,它现实的让人胆怯,面对人生的诱惑,它让你学会选择,面对人生的低谷,它让你学会坚强,面对尔虞我诈,它又让你学会灵活应对,在这纷纷扰扰之中,你脱离了曾经稚嫩的外壳,将父母师长的教育作为做人的基石,在社会的泥淖中摸打滚爬,在渐渐成长之时,又不失自己独立的人格,这就是社会所给予的第三种教育。

我不会如陶渊明般因厌恶这尘世的诸多不顺而遗世独立,也不会如海子般因无法忍受社会的纷扰而选择弃世,我会在社会中不断摸打滚爬,学会成长,找至一方属于自己的位置,我坚信,这第三种教育给予我的是心灵的成熟与灵魂的成长。

祝你学习愉快,望采纳

高中作文: 孟德斯鸠名言:“三种教育”,800字

社会教育的残美儿时,父母是我们不成熟的保护伞,他们把种种黑暗挡住,而告们许多美丽的童话,有王子公主,有英雄美女。

上学后,教师是我们获得系统性认知的构建者,他们弃糟粕取精华,教给我们科学、艺术和哲学,教给我们爱因斯坦、孟德斯鸠。

社会的教育呢

与前两者相反,无处不体现着残酷之美。

当我们长大成人,作为一个独立的、满怀憧憬的社会新人,一趟这潭浑水时,社会把我们美好的梦想逐个击破。

它告诉我们肮脏的现实,有官商勾结,有冷眼旁观,有许多已建立和将成形的潜规则。

当我们被一堵堵厚重的墙壁碰得头破血流后,我们才逐渐摸索出这个世界的生存法则,估算出梦想与现实的落差。

这便体现出社会教育的残酷之美——在受伤流泪后,找准自己的定位。

挫折和失败丰满了我们的羽翼,它教会了我们怎样搭好自己的人生舞台,怎样增添生活的华彩,怎样在隐忍痛苦中酝酿出彩色的芬芳。

最近几十年的政治和经济的冲突已把上个世纪人们没有想到的危险带到了我们的眼前,事情似乎偏离了正常发展的轨道。

我们看到的不是别人,而是我们心灵邪恶的一面被放大后的影子,社会残酷地向我们揭示人的劣根性。

正因为这样,我们才能明白高尚品德对于我们的重要性。

由此体现的社会教育的残酷之美可概括为:一个人如果不承认对客观真理和知识的追求是人的最高和终极目标,他将不会受到尊重。

社会日趋复杂及其自身结构的多元性,使得年轻一代越来越早地陷入迷惑而不停地追问与思考,发现自己只是孤寂地生活着。

其实,苦难也罢,甜蜜也罢,都来自外界,而坚毅却来自内部,来自一个人自身的努力,这驱使我们联合众多局部的力量,去平衡这个不平等的世界,让这个世界的秩序更为合理,更有公信力。

更能让每个个体,包括动植物,获得益处。

所以,社会用自身的缺陷与不足来教育人们追求更加自由、平等、博爱的社会。

所以,纵使它曾经残酷地破坏了我们的乌托邦蓝图,但这一残酷又用它自身的另类美消弥了伤疤,描绘出更为合理的社会模式图。

因此,虽然社会的教育与父母和教师的教育背道而弛,但它们殊途同归,引领我们成为有思想有内涵的人所以,不要怀疑社会教育的残酷美,它是命运给予我们的不偏不倚的爱。

背道而弛的另一种教育 对于羽翼未丰的雏鹰,它需要的是老鹰的翅膀为它遮风挡雨;它需要的是母亲的庇护和安全的环境,需要的是老鹰的奔波给他以食物。

而对于长大之后独立生存的鹰,它则需要暴风骤雨电闪雷鸣给他以钢铁的翅膀和翱翔苍穹的勇气,它需要与恶枭凶鸷流血厮杀的磨砺。

对于人类来说,前者好比是孟德斯鸠所说的来自家庭和学校的教育,后者则是来自社会的教育。

两种教育背道而弛。

若说家庭和学校是一个让稚嫩心灵成长的庇护所,那么社会即是一个锻炼成熟心智与钢铁意志的冶炼厂。

已接受了十几年家庭和学校教育的我们,对于这种教育是再熟悉不过了。

在家里,我们的父母会经常跟我们讲述做人的道理,如何去做一个好人;在学校,老师亦会教导我们如何做好学问,我们便有意无意地接受这种信息的灌输是的,家庭、学校教育即是一种正面而积极地善意的灌输。

那么社会呢

在家庭、学校的呵护下成长的我们,并非与社会完全隔离,比如每天我们或许会看新闻,看报纸,接收来自社会的信息这种信息的索取,也是社会教育的一部份。

好比我们经常在媒体报道上看到了某人在某地犯了什么事并被法律制裁,接受这类信息的同时,也在接受社会的教育,社会通过媒体向人们传播信息,但不会告诉人们该怎么做,而以反面例子来告诫人们不该做什么由此看来,社会教育是一种反面的教育。

所以,社会教育与家庭、学校教育背道而弛 两者的背道而弛,不仅体现在方式上,亦体现于受教育者身上在家庭与学校里,大多数情况下我们是被动地接受教育,父母老师向我们传达的信息我们是被动地接受。

而在社会中,人必须转为主动,比如拿现今大学生就业来说,只有大学生主动地去找工作,主动去尝试,尽管四处碰壁,但碰壁的同时也是接受社会教育的过程,也是社会经验的积累。

守株待兔的人难以接受到这种经验,没有这样的经验,亦难以在社会上立足,成熟心智与钢铁意志是不能像在大树底下等撞死的兔子一样偶然地等出来,而是需要在不断地碰壁中锻炼出来。

对于即将成人并走进社会的我们,现在便处在这种截然不同的分界点。

我们该如何面对与适应这种截然不同的情形

无论从哪个方面去探讨,都无不警示着我们不能够坐以待毙和保持沉默保持沉默并非是未雨绸缪,而是饮鸠止渴,我们要保持积极乐观向上的心态,坚守自己的信念与理想,鼓起勇气面对挑战,接受社会风雨的洗礼

现在的我们,已不是在巢中等待喂养和接受呵护的雏鸟,而是即将展翅高飞的雄鹰。

就让暴风雨和恶枭凶鸷来得更猛烈些吧

只有拥有钢铁的翅膀,才能让我们翱翔九天

以教育之名生存着在生产力高速发展的今天,几乎每个人的人生都被程式化了。

从呱呱落地之时,孩子便开始接受家庭的启蒙教育,接着被送进了校园,开始接受学校教育,最后,我们正式步入社会的大熔炉,以自身的才能去为自己闯出一片天空。

这就是绝大多数人一生的轨迹。

显而易见在这样的人生中,教育的地位举足轻重,明白地说,你接受教育的好坏直接影响着你的一生。

如我以上所说,人一生的教育大致可以分为三个阶段。

在美好中前行在家庭教育中父母教给孩子的都是诚实善良,经常为孩子讲故事,在诸多童话故事中孩子们知道了坏人总会受到惩罚,而好人都得到幸福的结局。

在童话的世界里,一切都是那么的和谐,幸福和快乐永远是结局,于是在幼小的心灵里认为自己生活的社会也是一样,家庭教育中的孩子觉得世界的一切都是美好的。

在迷茫中摸索 短暂的家庭教育结束,怀着对一切的热爱,来到校园。

在这里,教师接过父母递过来的火炬,继续对孩子们进行着以美好为主的教育。

教师教给我们各方面的知识,并晓以我们做人的准则,还会让我们接触少许社会的知识。

于是我们迷茫了,觉得我们生活的这个社会并非那么美好,但此时美好仍在心中占据着主导地位,最终带着些许的迷茫和满腔的热血,我们迈出校园…… 在痛苦中奋起 载着才能和热情的我们,怀着征服一切的壮志走入社会,突然发现我们在这里依然接受着教育,不过是教育者换成了全社会,而且这里的教育方式让我们非常不适应,简直与以前的教育背道而驰。

在这里我们见到了尔虞我诈,知道了阳奉阴违,见识了勾心斗角,学会了笼络人心,在痛苦中我们唯有选择奋起。

我认为社会教育是真正的实体,是最有用的教育,社会中的知识才是最为丰富而实用的。

它不像家庭和校园时刻呵护着我们,反而不停地伤害才是它的教育方式,而我们在舐舔伤口之时,便是我们学习的过程给我们看到它的丑恶,同样给我们以它的温情它以独特的方法教育着我们,看着我们成长我们把这看成它对我们的教育即可 我们以教育之名生存着,证明自己不菲的价值 学的三重奏如果说,学,是为了丰富精神,塑造人格,那么在家庭教育中,这种目的得以确立;在学校中,这种目的得以修正完善;而在社会中,得以发扬光大。

无可否认,家庭和学校教育的目的都为树立一种理念和人格要有成才的雄心,仁义的处世态度,才为人生追求的正道我们是被动地接受这些理念,也以它们为道德准则行走人生。

但社会教育留给我们的并不只如此如果将教育比喻为一锅汤,那家庭和学校都是口味平淡的清汤,而社会却是一锅沸腾的浓汤它不仅有仁义道德,更有贪嗔痴会;它不仅有家庭学校中所教育的人格,有所谓的高尚、诚实,也有它所不提倡的欺骗、出卖甚至是恐吓社会中所含的教育成分是复杂的,教育内涵是双重的只有你投身其中,几番体会,才能挖掘出哪些是我们塑造人格真正所需的。

在家中,有一个已确定对的价值由你去领略在学校,我们听的是岳飞,学的是孔子可走出社会,已看不到有人背上刻着精忠报国,反而会被告诫“已所不欲,勿施于人”更多显现在我们面前的是麦道夫的骗局,华南虎事件,商场的尔虞我诈,这些不知不觉地迷惑了我们,我们的人生究竟需要什么

社会中价值观不是没有选择,而是我们选择的太多,有时会迷惑我认为,我们所具有的判断力,太多是在关注外在社会,试图寻求一种准则作为处世的标准但很少有人懂得反观内心,反问自己:“这个社会中到底哪种事物值得我们选择,可拿来作我们人格的标准到底是哪种方向,才能将我们心中所认为可行的理念发扬光大”这是社会教育极具挑战性的原因,因为只有在社会,才真正不为一种观念所束缚,以自身的认知去寻求一种人生方向。

韩信终究在社会中选择了报效君主,为才所用;陶渊明终究看透功名利禄,反归田园;苏轼晚年看破得失,笑对贬谪,游于赤壁之下;梵高最终看透生命穿越生死局限,饮弹离世这都是他们在社会中学习后所得到的一种感悟,一份归属,一个追求。

所以,学无止境,在家庭中衍生,在学校中补充,在社会中再一次选择,发扬光大它们是三种教育,也是完全不相同的三重奏,是知识的递进,也是人格的升华 那一种锤炼人的一生,在不停地成长,不停地被锤炼孟德斯鸠说:“我们接受三种教育,一种来自父母,一种来自教师,另一种来自社会,第三种教育和前两种完全背道而驰”如果说父母的教育是为未成型的我们塑形,教师的教育是琢玉一般的敲凿,那么社会的教育就像沙砾打磨珍珠一样细微,是隐隐的痛楚,道不明,说不出。

父母教导我们要相信,信这个世界,信这个社会然而我们怀着一颗信任的心走入社会社会却告诉我们要猜疑,要戒备 教师教导我们要正直,诚实地对待他人,真诚地看待自己然而社会却告诉我们,如果不会奉承,如果不会讨好,或许社会会否定掉你一切的内在,让你停留在原地。

于是,无数怀着热血梦想和坚定信念的青年人步入社会,却和多少先辈一样输给了生活,输给了社会或许几年,或许十几年,他们中的大多数人也和大街上的大多数人一样庸庸碌碌,疲于奔波了。

当昔日的“可能”被今日的“不可能”取代,当往日的“无畏”被今日的“畏惧”取代,当曾经的梦想被今日的现实取代,当热情缓缓熄灭,当棱角渐渐磨平,我们成熟了,历练了,却也沧桑了,冷淡了不再轻易地快乐悲伤,不再为了一个目标而挥洒汗水,不再将真实的自己敞开于世人之间那样的未来,只剩悲哀。

社会的教育是潜移默化的,是静默无声的,也是冷血无情的,它让在瑰丽温暖的花室中成长的我们,经历了阵阵寒风和细雪然而,抵御寒冷的只有温暖,化解冬天的只有春风,生活还是有希望的。

我们可以学会怀疑,却不能丢弃相信;可以学会谎言,却不能丢弃真诚。

行走在如履薄冰的世界,请与过去紧紧相牵,一路带着曾经的美好,怀着温暖的愿望。

这样,终有一天,我们会发现,社会教育即使冷酷,同样也是生命的最大的馈赠。

社会的锻炼,或许残忍,或许无情,但他最终给予我们的仍是美好与安宁。

第三种教育孟德斯鸠曾经说过:“我们接受过三种教育,前两种是来自父母,老师的,而第三种教育来自社会它与前两种教育完全背道而驰”想来亦是这样,老师教会了我们知识,却无法给予我们实践的土地父母教会了我们做人的道理,却无法帮我们指明前进的方向而这一切,我们都会在社会中得到历炼它给予我们的有挫败,有成功,有艰辛,有痛楚,亦有成长的滋味,这是你我人生最深刻的教育。

曾经看过日本作家的小说《白色巨塔》,讲述着一位刚从院校毕业,迈入社会的年轻医生,他在这个大染缸中看到身边各式各样的人都用各种各样的方法踏在别人的肩膀上去携取那权力的塔尖上耀眼的宝石在这过程中,他们就算丧失了亲情、友情、爱情,也在所不惜,冷漠与欲望充斥着他们的内心无情的社会逼迫人们掘弃那些温良、放弃那些在父母、教师中学到的优秀品质,而用另一种残忍去立足社会。

初读此书,心中久久难以平静,难道这就是孟德斯鸠所谓的第三种教育吗

这种教育给予人们残忍、冷漠、无情,为保全自己而不惜一切我不禁害怕步入这个复杂的社会之中了,从小耳濡目染的那些温良哪儿去了,社会的教育真的完全背离了那些父母师长所给予的那些美好的品质吗

比尔·盖茨曾经对社会作过这样的诠释:“社会,它无情的打击了我初来乍到时的所有激情与梦想,有时,我也恨它,它让世界显得并不那么美好,它亦有自己丑恶的嘴脸,它有时将你推至风口浪尖,有时又让你坠入谷底,可是,请别怪它,它只是想教会你成长”比尔的一番话让我有了另一番体会:社会所给予我们的一切,只是想让我们深知,在父母师长教会我们的所有美好之中,社会,这第三种教育只是给这些美好加入了现实的滋味,它让你体验人间冷暖,让你面临两难的选择,不过是想让你在磨难中成长,在进退两难时选择坚强。

人生的第三种教育,有一种微微苦涩的味道,它现实的让人胆怯,面对人生的诱惑,它让你学会选择,面对人生的低谷,它让你学会坚强,面对尔虞我诈,它又让你学会灵活应对,在这纷纷扰扰之中,你脱离了曾经稚嫩的外壳,将父母师长的教育作为做人的基石,在社会的泥淖中摸打滚爬,在渐渐成长之时,又不失自己独立的人格,这就是社会所给予的第三种教育。

我不会如陶渊明般因厌恶这尘世的诸多不顺而遗世独立,也不会如海子般因无法忍受社会的纷扰而选择弃世,我会在社会中不断摸打滚爬,学会成长,找至一方属于自己的位置,我坚信,这第三种教育给予我的是心灵的成熟与灵魂的成长。

祝你学习愉快,望采纳

关于学习实践的名言警句

1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍,其义自见——《三国志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子 33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》 第二部分: 1、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若 2、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若 3、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读—— 4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理 5、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家 6、聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚 7、读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶 8、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立 9、为中华之崛起而读书——周恩来 10、与肝胆人共事,无字句处读书——周恩来 11、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨 12、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉 13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

——鲁迅 14、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之 15、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

——陶行之 16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅 17、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家 第三部分: 1、书是人类进步的阶梯——高尔基 2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚 3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗 7、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果 8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 9、书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 10、书籍是造就灵魂的工具——雨果 11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯 12、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒 13、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德 14、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金 15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德 16、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭 17、不读书的人,思想就会停止——狄德罗 18、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林 19、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己——马克思 20、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽——泰戈尔 21、知识就是力量——培根 22、书籍——通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书,犹如房间没有窗户——威尔逊 23、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基 积水成渊,蛟龙生焉;积土成山,风雨兴焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

《劝学》 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

(荀子) 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

(《老子》) 美国当代最伟大的内科医生威廉·奥斯罗每天阅读15分钟,这使他不仅在医学上知识渊博,也满腹经纶文学素质良好。

爱迪生一生勤奋并不断积累,每天要读三本书,而且随身携带一个小本子,一有什么新的灵感,就马上拿出本子记下来。

这给他的实验帮了许多忙。

水滴石穿 铁杵磨成针 集腋成裘 积少成多 不积跬步,何以致千里 !!!!ok?给分哦

76回答者: 精灵天使蓝 - 三级 2010-2-7 10:18 我来评论>> 提问者对于答案的评价:太谢谢啦,你很辛苦哦

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急急急

26 2010-1-11 • 关于学习的名言警句 244 2009-12-5 • 6个关于学习的名言警句 182 2009-2-11 • 请问有没有关于学习的名言警句? 41 2008-6-18 查看同主题问题: 学习 名言警句 等待您来回答跪求农场刷牧草+刷钱工具(听说要复古版)和hosts文件一键修改器 泊美或者ZA的散粉好吗

就是那种定妆粉 牧场物语加模拟器的下载网址,最好能保存的 从东京pretty上买了资生堂原装是眼影,我皮肤比较黑,日常妆容应该用什么颜色合适 我给好友加了300颗牧草,消息里有显示 可他那却没有 怎么回事 在临沂哪里可以买到 红色恋人散粉 在玩疯狂牧场2是会跳出来一个对话框说this program has crashed 资生堂心机系列新出的隔离霜是什么样的????急求.............. 其他回答 共 3 条1.我确实希望人们知道,我所了解的那些为数不多的东西,简直无法同我不通晓的东西相比拟。

我从来没有失掉学习的信念。

--笛卡儿2.博学人从愚昧人处领悟到的知识,比愚昧人向博学人学到的知识更多。

--蒙田3.好问是好的。

……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。

所以学问二字,问放在学的下面。

--谢觉哉4.才能不是天生的,可以任其自便的,而是要钻研艺术,请教良师,才会成材。

--歌 德5.聪明人是最好的百科全书。

--歌 德6.见人之过,得己之过;闻人之过,得己之过。

--杨万里7.只要我去学习,就是为了认识自己,而不是为了教育别人;我一贯认为,在教别人之前,首先要充分认识自己。

--卢 梭8如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。

--高尔基9.学习--永远不晚。

--高尔基10.经常不断地学习,你就什么都知道。

你知道得越多,你就越有力量。

--高尔基11.应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

--高尔基12.不要避开过去的知识,它会帮助你们更好地理解现在,会给你指示道路,指示那条直路,无论向右或向左,你们不应该离开的直路。

--高尔基13.学不可以已。

青,取之于蓝,而胜于蓝;冰,水为之,而寒于水。

--荀 子14玉不琢,不成器,人不学,不知道。

--孔 子15博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

--孔 子16善学者师逸而功倍,又从而庸之。

不善学者师勤而功半,又从而怨之。

--孔 子17学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自勉也。

--孔 子18少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

--刘 向19可以与人终日而不倦者,其惟学乎

--刘 向20多闻而择焉,所以明智也。

--刘 向21不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。

--王 充22在我们懒惰的人看来,都以为省出来的时间,只是为休息休息,哪知人家工作之外,还要读书。

省出来的时间愈多,就是读书的时间愈多,使工不误读,读不误工,工读打成一片,才是真正人的生活。

--李大钊23倘能生存,我当然仍要学习。

--鲁 迅24愈学习,愈发现自己的无知。

--笛卡尔25现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。

对我来说不学习,毋宁死。

--罗蒙诺索夫26哪一个大学生学习愈好,他就愈应受人尊敬,至于他是什么人的儿子,那是不必过问的。

--罗蒙诺索夫27决不把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。

为了你们自己的欢乐和今后你们工作所属社会的利益,去学习…… --爱因斯坦28书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少。

--伏尔泰29学而不思则罔,思而不学则殆。

--孔 子30但令病骨尚枝语,半盏残膏未为费。

--陆 游31非学何立

非书何习

终以不倦,圣贤何及。

--苏 轼32非识无以断其义,非才无以善其文,非学无以练其事。

--章学诚33非学这难,解学难也。

--陶弘景34不学问者,学必不进。

--唐 彪35学以治之,思以精之,朋友以磨之,名誉以崇之,不倦以终之,可谓好学也已矣。

--杨 雄36习乎习,以习非之胜是也,况习是之胜非乎

--杨 雄37不教不学,闷然不见己缺。

--韩 愈38好学则老而不衰,可免好得之患。

--申涵光39好学虽死犹存,不学者虽存,谓之行尸走肉耳。

--王 嘉40气质沉静,于受学为易。

--扬 时41击石乃有火,不击元无烟,人学始知道,不学非自然。

--孟 郊42昼短夜长须强学,学成贫亦胜他贫。

--杜荀鹤43人有知学,则有力矣。

--王 充44人之不学,犹谷未成粟,米未也饭也。

--王 充45自古圣贤,盛德大业,未有不由学而成者也。

--黄宗羲46学则智,不学则愚。

--黄宗羲47学须静也,才须学习。

--诸葛亮48才须学习,非学无以广才,非志无以成学。

--诸葛亮49学贵专,不以泛滥为贤。

--程 颐50积学于己,以待用也。

--程 颐51学莫贵乎自得,非在人也。

--杨 时52学而为名,内不足也。

--杨 时53进学不诚则学杂。

--杨 时54人之于学,避其所难,而姑为其易者,斯自弃也已。

--杨 时55君子这学贵一,一则明,明则有功。

--杨 时56善学者,当求其所以然之故,不当诵其文过目而已也。

--杨 时57善学者之于心,治其乱,收其放,明其蔽,安其危。

--杨 时58多闻识者,犹广储药物也,知所用为贵。

--杨 时59学者必志于大道。

--杨 时62学不博者,不能守约;志不笃者,不能力行。

--杨 时61学必激昂自进,不至于成德不敢安也。

--杨 时62学贵得师,亦贵得友。

--唐 甄63学非有碍于思,而学愈博则思愈远;思正有功于学,而思之困则学必勤。

--王夫之64学必求其心得,业必务于专精。

--章学诚65人贵知足,惟学不然。

人功不竭,天巧不传。

--袁 牧66人非生而知之,孰能无惑

惑而不从师,其为感也,终不解矣。

--韩 愈67凡欲显勋绩扬光烈者,莫良于学矣。

--王 符68年将弱冠非童子,学不成名岂丈夫

--俞良弼69一日不学则心坠,一时不敬则心放。

--申居郧70积学以储室,酌理以富才。

--刘 勰71今之学,须是如饥之须食,寒之须衣始得。

--朱 熹72人之学不进,只是不勇。

--朱 熹73人之为学,千头万绪,岂可无本领。

--朱 熹74为学正如水上撑船,一篙不可放缓。

--朱 熹75学贵自习,须心心念念在上。

--朱 熹76无一事而不学,无一时而不学,无一处而不学。

--朱 熹77人一日无米则饥,一日无字则瞽。

--王有光78君子之学,死而后已。

--顾炎武79人之为学,不可自小,又不可自大。

--顾炎武80人之为学,不日进则日退。

--顾炎武81莫言酷学无知己,未必王音不荐雄。

--张 祜82人而不学,虽无忧,如禽何

--杨 雄83人生学随时进,如春花秋实,自有节次。

--申涵光84人生要当学,安宴不彻警。

古来惟深地,相待汲修绠

--黄庭坚85善学者其如海乎,旱九年而不衰,受八州水而不满,无他,善为之下而己矣。

--方正学86善学者志在乎圣人,而行无忽乎卑近。

--黄宗羲87若心不在学而强讽诵,虽入于耳,而不谛于心。

--刘 昼88学人不疑,是谓大病。

唯其疑而屡破,故破疑即是悟。

--李 贽89为学患无疑,疑则有进。

--陆九渊90情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。

--学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。

对自己,学而不厌,对人家,诲人不倦,我们应取这种态度。

--学一门专业知识,对于你将来不论干什么工作都有好处,如果别的工作不能干,可以干自己的专业。

--刘少奇加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

--周恩来不学无术是一股魔力,因而我们耽心它还会造成更多的悲剧。

--马克思不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。

--马克思我们一定要给自己提出这样的任务:第一、是学习;第二、是学习;第三,还是学习…… --列 宁为了领教要不惜破费:多花点钱去学习并不可惜,只要学习能收到成效就行。

--列 宁我们要像海绵一样吸取有用的东西。

--加里宁真正的学者知道怎样从已知引出未知,并用逐步接近于大师。

--歌 德求学就是学习的唯一真正的准备。

--歌 德如果我们把目光放到古代身上,刻苦地学习它,并且怀着以它来改造我们自己的希望,我们就会感到似乎只有在那个时候,我们才真正成为了人。

--歌 德有一些人,他们终生的性格仿佛是可以不断塑造的,因此,可以在不断的学习中进步。

--培 根学习这件事不在于有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。

--法布尔学习是劳动,是充满思想的劳动。

--乌申斯基只要还有什么东西不知道,就永远应当学习。

--小塞涅卡不愿学习的人,决不可能成为真正的人。

--荷塞·马蒂博学切问,所以广知。

--张商英君子之学,博于外而尤贵精于内,论诸理而尤贵达于事。

--王廷相学必无所蔽而后可。

--陆九渊学博而不精,则流于驳杂。

--胡居仁多识由博学。

--欧阳修圣人无常师。

--韩 愈学自然科学者,倘毫无哲学上知识,其所见不免狭隘,其造就恐不易深邃。

且研究科学,不可不知研究科学的方法,即不可不学论理学。

--蔡元培近代科学的特点,是分工越来越细了。

很多重要的工作往往出现于几个学科的边缘。

如果一位科学工作者不愿意抱残守缺地钻进牛角尖里,那就必然要接触到另外一些学科。

--华罗庚非博不能成专,专的要求,又促使他非博不可。

求专最重要的是要能有恒。

--夏承焘要有相当博的精,才算得是真正的精;要有相当精的博,才算是真正的博。

蜻蜓点水式的博不是博,坐井观天式的精不是精。

--蔡尚思要认真研究某个问题,必须充分掌握有关这个问题的资料。

--子季思现代科学,面广枝繁,不是一辈子学得了的。

惟一的办法是集中精力,先打破一缺口,建立一块或几块根据地,然后乘胜追击,逐步扩大研究领域。

--王梓坤我们拥有的绝大多数技艺是其他动物教给我们的,像蜘蛛教会我们纺织,燕子教会我们建筑,天鹅和夜莺教给我们音乐。

--蒙 田学很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多东西。

--洛 克一切学科你都要知道一些,但是有些学科你要知道其中的一切。

--季米里亚捷夫许多真有成就的人,他们的知识绝大部分是自己学来的,并不是坐在课堂里听来的。

--叶圣陶正规大学固然是培养、造就人才的地方,但不是所有人才都是由大学培养出来的,更不能说所有的大学生就一定都能成为人才;只要刻苦努力,通过别的途径照样可以出成就,在各个岗位上都可能为祖国的四化建设做出出色的贡献。

--钱伟长自学很重要。

自学历来就是许多著名科学家以及文学家、艺术家、政治家成才的重要途径。

--周培源学识宝库,就像四面可通的大厦似的,有许许多多的门户,进大学,只是其中的一道门而已。

不从这个门进去,也还可以从另一道门进去,甚至不走大门走侧门,也还可以跳窗进去。

--秦 牧自学不外乎从前人留下的遗迹中去讨生活。

--沈尹默我认为我学到的任何有价值的知识都是从自学中得来的。

--达尔文学会学习的人,是非常幸福的人。

--米南德当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。

--利希顿堡构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。

--贝尔纳讳莫如深,装腔作势,是学习知识的大敌。

--萧伯纳那些不愿学习的人不是不想变得聪明一些,不是比那些博学者懒惰,而是他们希望人家认为自己无所不知。

--萧伯纳大孩子读低年级,看起来有些难为情。

但是,假如他求上进,纵然从头学,也会受到好评。

--萧伯纳当一个人把自己不懂的东西拿来教一个没有才能学习它的人,并发给他一张业务精通的文凭时,这个接受文凭的人已经完成了绅士的教育。

--萧伯纳学习日久成习惯。

--佚 名学问学问,学必须问;学识学识,学才能识。

--佚 名好学者,犹如春天的小草,不见其长,而日有所增。

--佚 名莫仅在学校学习,更须在生活中学习。

--佚 名不习不怕根基浅,只要迈步总不迟。

--佚 名学习是天平,要想收一分知识,就要加一分劳动的砝码。

--佚 名学习知识要真、巧、苦、活;真而不巧,不能触类旁通;苦而不活,不能举一反三。

--佚 名树靠人修,学靠自修。

--佚 名比赛必有一胜,苦学必须一成。

--佚 名好学无须脸红,无知才应羞愧。

--佚 名学无坦途。

--欧几里德重复是学习之母

--狄慈根知不足者好学,耻下问者自满。

--林 逋治学有没有诀窍

那么我想,勤和恒就是最基本的诀窍。

--夏 衍学习的东西,一回面生,二回面熟,三回就成为朋友。

--高士其凡学之未勤,必其志之尚水笃。

--王守仁谓学不暇者,有暇亦不能学。

--刘 安谁是智者

智者就是那种善于向所有人学习的人。

正如先哲所云:三人行必有我师。

--本·佐马学问如大夏,需要出色的管理人不断地修缮保养。

--塞缪尔·巴特勒要明确地懂得理论,最好的道路就是从本身的错误中,从亲身经历的痛苦经验中学习。

--恩格斯少年好学,将成大器。

--林 肯学习要求人们最大的紧张和最大的热情。

--巴甫洛夫学习的目的是为了实践,并不是为了读几本书,使自己的谈吐增加名词、字汇和时髦的术语。

--陈 毅学习的最好刺激,乃是对新学材料的兴趣。

--布鲁诺学习要有三心:一信心,二决心,三恒心。

--陈景润如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生将永远是模仿和抄袭。

--列夫·托尔斯泰为学应须毕生力,攀登贵在少年时。

--葛 洪你们必须向上代学习,必须掌握人类已经取得的最优秀的成果,然后再由此推陈出新。

--加里宁 回答者: WXR19950707 - 五级 2010-2-6 15:00 1、敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子7、己所不欲,勿施于人——孔子8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍,其义自见——《三国志》28、千里之行,始于足下——老子29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》---------------------------------------------------1、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若2、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若3、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读——4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理5、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家6、聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚7、读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶8、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立9、为中华之崛起而读书——周恩来10、与肝胆人共事,无字句处读书——周恩来11、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨12、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

——鲁迅14、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之15、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

——陶行之16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅17、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家--------------------------------------------------1、书是人类进步的阶梯——高尔基2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗7、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基9、书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚10、书籍是造就灵魂的工具——雨果11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯12、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒13、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德14、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德16、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭17、不读书的人,思想就会停止——狄德罗18、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林19、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己——马克思20、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽——泰戈尔21、知识就是力量——培根22、书籍——通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书,犹如房间没有窗户——威尔逊23、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基

格言警句(要出自赋的)

清风徐来,水波不兴。

苏轼《赤壁赋》山高月小,水落石出。

(《后赤壁赋》) 呜呼

灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。

(杜牧《阿房官赋》) 绿缀红映,车水马龙,落瑛缤纷,潜跃其中;《秋风赋》

关于学习实践的名言警句

1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍,其义自见——《三国志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子 33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》 第二部分: 1、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若 2、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若 3、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读—— 4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理 5、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家 6、聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚 7、读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶 8、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立 9、为中华之崛起而读书——周恩来 10、与肝胆人共事,无字句处读书——周恩来 11、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨 12、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉 13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

——鲁迅 14、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之 15、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

——陶行之 16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅 17、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家 第三部分: 1、书是人类进步的阶梯——高尔基 2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚 3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗 7、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果 8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 9、书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 10、书籍是造就灵魂的工具——雨果 11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯 12、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒 13、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德 14、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金 15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德 16、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭 17、不读书的人,思想就会停止——狄德罗 18、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林 19、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己——马克思 20、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽——泰戈尔 21、知识就是力量——培根 22、书籍——通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书,犹如房间没有窗户——威尔逊 23、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基 积水成渊,蛟龙生焉;积土成山,风雨兴焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

《劝学》 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

(荀子) 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

(《老子》) 美国当代最伟大的内科医生威廉·奥斯罗每天阅读15分钟,这使他不仅在医学上知识渊博,也满腹经纶文学素质良好。

爱迪生一生勤奋并不断积累,每天要读三本书,而且随身携带一个小本子,一有什么新的灵感,就马上拿出本子记下来。

这给他的实验帮了许多忙。

水滴石穿 铁杵磨成针 集腋成裘 积少成多 不积跬步,何以致千里 !!!!ok?给分哦

76回答者: 精灵天使蓝 - 三级 2010-2-7 10:18 我来评论>> 提问者对于答案的评价:太谢谢啦,你很辛苦哦

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急急急

26 2010-1-11 • 关于学习的名言警句 244 2009-12-5 • 6个关于学习的名言警句 182 2009-2-11 • 请问有没有关于学习的名言警句? 41 2008-6-18 查看同主题问题: 学习 名言警句 等待您来回答跪求农场刷牧草+刷钱工具(听说要复古版)和hosts文件一键修改器 泊美或者ZA的散粉好吗

就是那种定妆粉 牧场物语加模拟器的下载网址,最好能保存的 从东京pretty上买了资生堂原装是眼影,我皮肤比较黑,日常妆容应该用什么颜色合适 我给好友加了300颗牧草,消息里有显示 可他那却没有 怎么回事 在临沂哪里可以买到 红色恋人散粉 在玩疯狂牧场2是会跳出来一个对话框说this program has crashed 资生堂心机系列新出的隔离霜是什么样的????急求.............. 其他回答 共 3 条1.我确实希望人们知道,我所了解的那些为数不多的东西,简直无法同我不通晓的东西相比拟。

我从来没有失掉学习的信念。

--笛卡儿2.博学人从愚昧人处领悟到的知识,比愚昧人向博学人学到的知识更多。

--蒙田3.好问是好的。

……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。

所以学问二字,问放在学的下面。

--谢觉哉4.才能不是天生的,可以任其自便的,而是要钻研艺术,请教良师,才会成材。

--歌 德5.聪明人是最好的百科全书。

--歌 德6.见人之过,得己之过;闻人之过,得己之过。

--杨万里7.只要我去学习,就是为了认识自己,而不是为了教育别人;我一贯认为,在教别人之前,首先要充分认识自己。

--卢 梭8如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。

--高尔基9.学习--永远不晚。

--高尔基10.经常不断地学习,你就什么都知道。

你知道得越多,你就越有力量。

--高尔基11.应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

--高尔基12.不要避开过去的知识,它会帮助你们更好地理解现在,会给你指示道路,指示那条直路,无论向右或向左,你们不应该离开的直路。

--高尔基13.学不可以已。

青,取之于蓝,而胜于蓝;冰,水为之,而寒于水。

--荀 子14玉不琢,不成器,人不学,不知道。

--孔 子15博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

--孔 子16善学者师逸而功倍,又从而庸之。

不善学者师勤而功半,又从而怨之。

--孔 子17学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自勉也。

--孔 子18少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

--刘 向19可以与人终日而不倦者,其惟学乎

--刘 向20多闻而择焉,所以明智也。

--刘 向21不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。

--王 充22在我们懒惰的人看来,都以为省出来的时间,只是为休息休息,哪知人家工作之外,还要读书。

省出来的时间愈多,就是读书的时间愈多,使工不误读,读不误工,工读打成一片,才是真正人的生活。

--李大钊23倘能生存,我当然仍要学习。

--鲁 迅24愈学习,愈发现自己的无知。

--笛卡尔25现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。

对我来说不学习,毋宁死。

--罗蒙诺索夫26哪一个大学生学习愈好,他就愈应受人尊敬,至于他是什么人的儿子,那是不必过问的。

--罗蒙诺索夫27决不把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。

为了你们自己的欢乐和今后你们工作所属社会的利益,去学习…… --爱因斯坦28书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少。

--伏尔泰29学而不思则罔,思而不学则殆。

--孔 子30但令病骨尚枝语,半盏残膏未为费。

--陆 游31非学何立

非书何习

终以不倦,圣贤何及。

--苏 轼32非识无以断其义,非才无以善其文,非学无以练其事。

--章学诚33非学这难,解学难也。

--陶弘景34不学问者,学必不进。

--唐 彪35学以治之,思以精之,朋友以磨之,名誉以崇之,不倦以终之,可谓好学也已矣。

--杨 雄36习乎习,以习非之胜是也,况习是之胜非乎

--杨 雄37不教不学,闷然不见己缺。

--韩 愈38好学则老而不衰,可免好得之患。

--申涵光39好学虽死犹存,不学者虽存,谓之行尸走肉耳。

--王 嘉40气质沉静,于受学为易。

--扬 时41击石乃有火,不击元无烟,人学始知道,不学非自然。

--孟 郊42昼短夜长须强学,学成贫亦胜他贫。

--杜荀鹤43人有知学,则有力矣。

--王 充44人之不学,犹谷未成粟,米未也饭也。

--王 充45自古圣贤,盛德大业,未有不由学而成者也。

--黄宗羲46学则智,不学则愚。

--黄宗羲47学须静也,才须学习。

--诸葛亮48才须学习,非学无以广才,非志无以成学。

--诸葛亮49学贵专,不以泛滥为贤。

--程 颐50积学于己,以待用也。

--程 颐51学莫贵乎自得,非在人也。

--杨 时52学而为名,内不足也。

--杨 时53进学不诚则学杂。

--杨 时54人之于学,避其所难,而姑为其易者,斯自弃也已。

--杨 时55君子这学贵一,一则明,明则有功。

--杨 时56善学者,当求其所以然之故,不当诵其文过目而已也。

--杨 时57善学者之于心,治其乱,收其放,明其蔽,安其危。

--杨 时58多闻识者,犹广储药物也,知所用为贵。

--杨 时59学者必志于大道。

--杨 时62学不博者,不能守约;志不笃者,不能力行。

--杨 时61学必激昂自进,不至于成德不敢安也。

--杨 时62学贵得师,亦贵得友。

--唐 甄63学非有碍于思,而学愈博则思愈远;思正有功于学,而思之困则学必勤。

--王夫之64学必求其心得,业必务于专精。

--章学诚65人贵知足,惟学不然。

人功不竭,天巧不传。

--袁 牧66人非生而知之,孰能无惑

惑而不从师,其为感也,终不解矣。

--韩 愈67凡欲显勋绩扬光烈者,莫良于学矣。

--王 符68年将弱冠非童子,学不成名岂丈夫

--俞良弼69一日不学则心坠,一时不敬则心放。

--申居郧70积学以储室,酌理以富才。

--刘 勰71今之学,须是如饥之须食,寒之须衣始得。

--朱 熹72人之学不进,只是不勇。

--朱 熹73人之为学,千头万绪,岂可无本领。

--朱 熹74为学正如水上撑船,一篙不可放缓。

--朱 熹75学贵自习,须心心念念在上。

--朱 熹76无一事而不学,无一时而不学,无一处而不学。

--朱 熹77人一日无米则饥,一日无字则瞽。

--王有光78君子之学,死而后已。

--顾炎武79人之为学,不可自小,又不可自大。

--顾炎武80人之为学,不日进则日退。

--顾炎武81莫言酷学无知己,未必王音不荐雄。

--张 祜82人而不学,虽无忧,如禽何

--杨 雄83人生学随时进,如春花秋实,自有节次。

--申涵光84人生要当学,安宴不彻警。

古来惟深地,相待汲修绠

--黄庭坚85善学者其如海乎,旱九年而不衰,受八州水而不满,无他,善为之下而己矣。

--方正学86善学者志在乎圣人,而行无忽乎卑近。

--黄宗羲87若心不在学而强讽诵,虽入于耳,而不谛于心。

--刘 昼88学人不疑,是谓大病。

唯其疑而屡破,故破疑即是悟。

--李 贽89为学患无疑,疑则有进。

--陆九渊90情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。

--学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。

对自己,学而不厌,对人家,诲人不倦,我们应取这种态度。

--学一门专业知识,对于你将来不论干什么工作都有好处,如果别的工作不能干,可以干自己的专业。

--刘少奇加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

--周恩来不学无术是一股魔力,因而我们耽心它还会造成更多的悲剧。

--马克思不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。

--马克思我们一定要给自己提出这样的任务:第一、是学习;第二、是学习;第三,还是学习…… --列 宁为了领教要不惜破费:多花点钱去学习并不可惜,只要学习能收到成效就行。

--列 宁我们要像海绵一样吸取有用的东西。

--加里宁真正的学者知道怎样从已知引出未知,并用逐步接近于大师。

--歌 德求学就是学习的唯一真正的准备。

--歌 德如果我们把目光放到古代身上,刻苦地学习它,并且怀着以它来改造我们自己的希望,我们就会感到似乎只有在那个时候,我们才真正成为了人。

--歌 德有一些人,他们终生的性格仿佛是可以不断塑造的,因此,可以在不断的学习中进步。

--培 根学习这件事不在于有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。

--法布尔学习是劳动,是充满思想的劳动。

--乌申斯基只要还有什么东西不知道,就永远应当学习。

--小塞涅卡不愿学习的人,决不可能成为真正的人。

--荷塞·马蒂博学切问,所以广知。

--张商英君子之学,博于外而尤贵精于内,论诸理而尤贵达于事。

--王廷相学必无所蔽而后可。

--陆九渊学博而不精,则流于驳杂。

--胡居仁多识由博学。

--欧阳修圣人无常师。

--韩 愈学自然科学者,倘毫无哲学上知识,其所见不免狭隘,其造就恐不易深邃。

且研究科学,不可不知研究科学的方法,即不可不学论理学。

--蔡元培近代科学的特点,是分工越来越细了。

很多重要的工作往往出现于几个学科的边缘。

如果一位科学工作者不愿意抱残守缺地钻进牛角尖里,那就必然要接触到另外一些学科。

--华罗庚非博不能成专,专的要求,又促使他非博不可。

求专最重要的是要能有恒。

--夏承焘要有相当博的精,才算得是真正的精;要有相当精的博,才算是真正的博。

蜻蜓点水式的博不是博,坐井观天式的精不是精。

--蔡尚思要认真研究某个问题,必须充分掌握有关这个问题的资料。

--子季思现代科学,面广枝繁,不是一辈子学得了的。

惟一的办法是集中精力,先打破一缺口,建立一块或几块根据地,然后乘胜追击,逐步扩大研究领域。

--王梓坤我们拥有的绝大多数技艺是其他动物教给我们的,像蜘蛛教会我们纺织,燕子教会我们建筑,天鹅和夜莺教给我们音乐。

--蒙 田学很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多东西。

--洛 克一切学科你都要知道一些,但是有些学科你要知道其中的一切。

--季米里亚捷夫许多真有成就的人,他们的知识绝大部分是自己学来的,并不是坐在课堂里听来的。

--叶圣陶正规大学固然是培养、造就人才的地方,但不是所有人才都是由大学培养出来的,更不能说所有的大学生就一定都能成为人才;只要刻苦努力,通过别的途径照样可以出成就,在各个岗位上都可能为祖国的四化建设做出出色的贡献。

--钱伟长自学很重要。

自学历来就是许多著名科学家以及文学家、艺术家、政治家成才的重要途径。

--周培源学识宝库,就像四面可通的大厦似的,有许许多多的门户,进大学,只是其中的一道门而已。

不从这个门进去,也还可以从另一道门进去,甚至不走大门走侧门,也还可以跳窗进去。

--秦 牧自学不外乎从前人留下的遗迹中去讨生活。

--沈尹默我认为我学到的任何有价值的知识都是从自学中得来的。

--达尔文学会学习的人,是非常幸福的人。

--米南德当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。

--利希顿堡构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。

--贝尔纳讳莫如深,装腔作势,是学习知识的大敌。

--萧伯纳那些不愿学习的人不是不想变得聪明一些,不是比那些博学者懒惰,而是他们希望人家认为自己无所不知。

--萧伯纳大孩子读低年级,看起来有些难为情。

但是,假如他求上进,纵然从头学,也会受到好评。

--萧伯纳当一个人把自己不懂的东西拿来教一个没有才能学习它的人,并发给他一张业务精通的文凭时,这个接受文凭的人已经完成了绅士的教育。

--萧伯纳学习日久成习惯。

--佚 名学问学问,学必须问;学识学识,学才能识。

--佚 名好学者,犹如春天的小草,不见其长,而日有所增。

--佚 名莫仅在学校学习,更须在生活中学习。

--佚 名不习不怕根基浅,只要迈步总不迟。

--佚 名学习是天平,要想收一分知识,就要加一分劳动的砝码。

--佚 名学习知识要真、巧、苦、活;真而不巧,不能触类旁通;苦而不活,不能举一反三。

--佚 名树靠人修,学靠自修。

--佚 名比赛必有一胜,苦学必须一成。

--佚 名好学无须脸红,无知才应羞愧。

--佚 名学无坦途。

--欧几里德重复是学习之母

--狄慈根知不足者好学,耻下问者自满。

--林 逋治学有没有诀窍

那么我想,勤和恒就是最基本的诀窍。

--夏 衍学习的东西,一回面生,二回面熟,三回就成为朋友。

--高士其凡学之未勤,必其志之尚水笃。

--王守仁谓学不暇者,有暇亦不能学。

--刘 安谁是智者

智者就是那种善于向所有人学习的人。

正如先哲所云:三人行必有我师。

--本·佐马学问如大夏,需要出色的管理人不断地修缮保养。

--塞缪尔·巴特勒要明确地懂得理论,最好的道路就是从本身的错误中,从亲身经历的痛苦经验中学习。

--恩格斯少年好学,将成大器。

--林 肯学习要求人们最大的紧张和最大的热情。

--巴甫洛夫学习的目的是为了实践,并不是为了读几本书,使自己的谈吐增加名词、字汇和时髦的术语。

--陈 毅学习的最好刺激,乃是对新学材料的兴趣。

--布鲁诺学习要有三心:一信心,二决心,三恒心。

--陈景润如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生将永远是模仿和抄袭。

--列夫·托尔斯泰为学应须毕生力,攀登贵在少年时。

--葛 洪你们必须向上代学习,必须掌握人类已经取得的最优秀的成果,然后再由此推陈出新。

--加里宁 回答者: WXR19950707 - 五级 2010-2-6 15:00 1、敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子7、己所不欲,勿施于人——孔子8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍,其义自见——《三国志》28、千里之行,始于足下——老子29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》---------------------------------------------------1、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若2、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若3、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读——4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理5、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家6、聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚7、读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶8、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立9、为中华之崛起而读书——周恩来10、与肝胆人共事,无字句处读书——周恩来11、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨12、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

——鲁迅14、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之15、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

——陶行之16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅17、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家--------------------------------------------------1、书是人类进步的阶梯——高尔基2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗7、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基9、书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚10、书籍是造就灵魂的工具——雨果11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯12、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒13、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德14、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德16、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭17、不读书的人,思想就会停止——狄德罗18、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林19、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己——马克思20、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽——泰戈尔21、知识就是力量——培根22、书籍——通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书,犹如房间没有窗户——威尔逊23、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基

关于己所不欲勿施于人的名言警句

高一英语全部单:UNIT 1honest adj.诚实;正直的brave adj.勇敢的loyal adj.忠;忠心的wise adj.英明的;明智的;聪明的handsome adj.英俊的;大方的;美观的smart adj.聪明的;漂亮的;敏捷的argue vt.争论;辩论solution n.解答;解决办法;解决方案classical adj.古典的;古典文学的Steve 史蒂夫(男子名)fond adj.喜爱的;多情的;喜欢的fond of 喜欢;爱好Sarah n.莎拉;萨拉(女子名)Joe 乔(男子名)match n.火柴mirror n.镜子fry vt.&vi.油煎;油炸gun n.炮;枪hammer n.锤子;槌saw n.&v.t&vi.锯rope n.绳;索;绳索compass n.罗盘;指南针movie n.电影cast vt.&vi.投掷;投射;抛Tom Hanks 汤姆·汉克斯(美国男影星)Chuck Noland 查克·诺兰德(男子名)survive vt.幸免于;从……中生还 vi.幸存deserted adj.荒芜的;荒废的hunt vt.&vi.&n.打猎;猎取;搜寻hunt for 搜索,追寻;寻找in order to 为了Wilson 威尔逊(男子名)share vt.&vi.分享;共有;分配 n.共享;份额sorrow n.悲哀;悲痛care about 担心;关心feeling n.触觉;知觉;感觉;情绪such as 例如airplane n.飞机parachute n.降落伞lie n.谎话;谎言speech n.演说;讲话;语音adventure n.&vt.&vi.冒险;冒险经历notebook n.笔记本;笔记本式电脑scared adj.恐惧的e-pal n.网友South Carolina 南卡罗来纳州(美国州名)drop sb a line 给某人写信(通常指写短信〉formal adj.正式的;正规的error n.错误;差错UNIT2Nancy 南希(女子名)bathroom n.浴室;盥洗室;厕所make oneself at home 别客气towel n.毛巾landlady n.女房东;老板娘closet n.壁橱;储藏室Karen 卡伦(女子名)pronounce v.发音;宣告;断言Thompson 汤普森(姓氏)broad adj.宽的repeat vt.&vi.重做;重复;复述 n.重复;反复Dave 戴夫(男子名)ketchup n.蕃茄酱;蕃茄沙司majority n.多数;大半native adj.本国的;本地的 n.本地人;本国人total n.总数;合计 adj.总的;全部的;整个的in total 总共the United Kingdom 英国tongue n.舌头;语言;口语mother tongue 母语equal adj.相等的;胜任的 vt.等于;比得上government n.政府;内阁situation n.情形;境遇;(建筑物等的)位置Pakistan n.巴基斯坦(南亚国家)Nigeria n.尼日利亚(非洲国家)the Philippines 菲律宾共和国;菲律宾群岛except for 除了……之外international adj.国际的;世界的organization n.组织;机构;团体trade n.贸易;商业tourism n.旅游;观光global adj.全球的;球形的communicate vi.交际;沟通;传达(感情、信息等)communication n.交流;通讯;通信exchange vt.&n.交换;交流;兑换service n.服务,服务性工作signal n.信号movement n.运动;动作;运转△peg n.钉;栓;桩commander n.司令官;指挥官tidy vt.&vi.整理:收拾 adj.整齐的;整洁的stand n.台;看台;摊,摊位stay up.不睡,熬夜come about 发生independent adj.独立自主的fall n.秋天;瀑布expression n.短语;表情end up with …告终typhoon n.台风tornado n.旋风;龙卷风Spanish n.西班牙语;西班牙人 adj.西班牙(人、语)的Noah Webster 诺厄·韦伯斯特(美国词典编纂家)publish vt.发表;出版;公布southern adj.南方的;南部的statement n.陈述;声明;综述president n.总统;校长;行长;会长European adj.欧洲的;欧洲人的bring in 引进;引来Florida 佛罗里达(美国州名)a great many 许许多多;极多howl vi.&n.嚎叫;怒吼;嚎哭cookbook n.食谱compare vt.比较replace vt.替换UNIT3consider vt.考虑;照顾;认为means n.手段;方法transportation n.运输;运送board n.上(船、飞机等)destination n.目的地experience vt.&n.体验;经历;经验simply adv.仅仅;只不过;简单地;完全;简直get away from 逃离raft vi.乘筏 n.木筏vacation n.假期;休假nature n.自然;自然界;本性basic adj.基本的 n.基本;要素equipment n.装备;设备simple adj.简单的backpack n.背包tip n.指点;忠告;尖端;小费watch out 注意;当心spider n.蜘蛛poisonous adj.有毒的;有害的;恶毒的protect sb/sth from 保护、保卫某人(某事物)cellphone n.手机paddle vi.划桨;涉水 vt.用桨划 n.短桨;划桨stream n 溪;川;流normal adj.正常的;正规的;标准的 n.正规;常态excitement n.刺激;兴奋;激动adventurous adj.喜欢冒险的;充满危险的handle vt.操作; 处理 n.柄;把手similarity n.类似;类似处particular adj.特别的;特殊的poison n.毒药;毒害 vt.&.vi毒害;投毒separate adj.单独的;分开的 vt.分开;隔离see sb off 到火车站、飞机场等处为某人送行eco-travel n.生态旅游combine vt.&vi.(使)联合;(使)结合on the other hand 另一方面responsibly adv.负责地as well as 也;还;而且task n.任务;作业unpack vt.&vi.打开(包裹、行李等);卸货UNIT4unforgettable adj.难忘的seismograph n.地动仪;测震仪Howard Carter 霍华德·卡特king n.国王King Tut 图特王(古埃及国王)host vt.主办或主持某活动 n.主人Hank Stram 汉克·斯图拉姆take place 发生;产生on fire 失火scare vt.恐吓 vi.受惊吓disaster n.灾难;灾祸finally adv.最后;终于rescue n.&vt.援救;营救Flora 弗洛拉(女子名)roar n.轰鸣;咆哮;怒号advance vt.& vi.前进;提前 n.前进;提升upon prep 在……之上seize vt.抓住;逮住;夺取swallow vt.咽;淹没;吞没 n.吞咽;燕子drag vt.拖;拖曳pull sb up 把....往上曳struggle vi.努力;挣扎;奋斗 n.竞争;努力;奋斗get on one's feet 站立起来fight vi.搏斗;斗争;争吵f1ow n.&vi.流动fright n.惊骇;吃惊shake n.&vt.震动; 颤抖 vt.摇动;摇stair n.(阶梯的)一级;楼梯boom n.隆隆声 vt.&vi.发隆隆声strike vt.&vi.击打;打动crack vi.发破裂声;劈啪地响go through 通过;经受;仔细检查destroy vt 摧毁;毁坏tower n.塔;城堡national adj.国家的;民族的deadline n.截止时间;最终期限fear n.害怕;担心 vt.&vi.害怕;畏惧opportunity n.机会;时机on holiday 在度假Kevin 凯文(男子名)article n.文章;论文couch n.(坐卧两用的)长沙发workaholic n.工作狂Buddha n.佛; 佛像; 佛陀agent n.代理(商), 经纪人travel agent 旅行社代理人temple n.庙;寺;神殿touch vt.&vi.触摸;(使)接触;感动 n.接触;联系naughty adj.顽皮的;淘气的peanut n.花生note n.笔记;注释;纸币UNIT5silver n.银;银子silver screen 银幕;电影(业)Bicentennial Man 《变人》(电影名)Jurassic Park 《侏罗纪公园》(电影名)Mulan 《花木兰》(电影名)hero n.英雄;男主角;男主人公scene n.场面;情景;布景Malcolm Langland 马尔科姆·朗兰(男子名)law n.法律;法学;规律career n.事业;生涯Meryl Streep 梅丽尔·斯特里普(美国著名女影星)drama n.戏剧;戏剧艺术role n.角色actress n.女演员award n.奖;奖品Julia 朱莉娅(女子名)Oscar n.奥斯卡Kramer vs Kramer 《克莱默夫妇》(电影名)prize n.奖赏;奖金;奖品Sophie 索菲(女子名)choice n.选择;抉择;精选品Sophie's Choice 《索菲的抉择》(电影名)Keanu Reeves 基努·里维斯(美国男影星)Lebanon n.黎巴嫩(亚洲国家)degree n.学位;度数;度;程度Hollywood n.好莱坞;美国电影业stepfather n.继父director n.导演;主任;理事;董事speed vt.&vi.加快;速飞;飞跑 n.速度Speed 《生死时速》(电影名)The Matrix 《黑客帝国》(电影名)Hardball 《临时教练》(电影名)Steven Spielberg 史蒂文·斯皮尔伯格(美国著名导演)n.剧本;手稿;手迹actor n.男演员;行动者academy n.学院studio n.摄影棚(场);演播室;画室;工作室take off 成功;成名;脱掉(衣服);(飞机)起飞Jaws 《大白鲨》(电影名〉blockbuster n.消耗巨资拍摄的影片;大片creature n.生物;动物outer adj 外部的;外面的ET 《外星人ET》(美国科幻影片)△Elliott 埃利奥特(男子名)adult n.成人 ; 成年人go wrong 走错路,误入歧途;不对头;出毛病follow-up n.后续Schindler’s List 《辛德勒的名单》(电影名)Saving Private Ryan 《拯救大兵瑞恩》(电影名)cruelty n.残忍;残酷peace n.和平;和睦;安宁industry n.工业;行业;产业owe vt.&vi.欠(债等);感激;把……归功于owe sth to sb 把……归功于某人happiness n.幸福;快乐Cate Capshaw 凯特·开普肖in all 总共;总之accept vt.接受;认可 vi.同意;承认icy adj.寒冷的;冰冷的Vincent van Gogh 文森特·凡·高(荷兰画家)stay away 不在家;外出primary adj.初等教育的;最早的;首要的primary school 小学leader n.领导者;指挥者;首领lock sb up 将某人锁于某处不得进出;将某人监禁起来run fter追赶bring sb back 送回某人determine vi.决定;决心live adv.现场地;直播地 adj.实况转播的;活的;生动的;精力充沛的on the air 正在播出的boss n老板;上司comment n.&vt.评论;注释;意见action n.动作;情节;作用;举动think highly of 对……高度评价UNIT 6interrupt vt.&vi.打断;中断;插嘴Jordan 乔丹(男子名)Cliff 克里夫(男子名)apo1ogise vi.<英>=apologize(美)道歉fault n.过错;缺点;故障;毛病 vt.挑剔 vi.弄错introduce vt.介绍;引进;∶腿出apology n.道歉forgive vt.原谅;饶恕oops int.哎哟(表示惊讶、沮丧、狼狈、轻度道歉等)culture n.文化;文明manner n.方式;样式;方法manners n.礼貌;;规矩impression n.印象;感想toast n.干杯;烤面包(片);吐司面包 vt.敬酒;烤(面包等) vi 烤火;烘behave vt.&vi.举动;举止;行为表现napkin n.餐巾;餐巾纸roll n.面包圈;卷形物 vi.滚动;卷dessert n.甜点unfold vt.打开;显露;阐明lap n.(坐时的)大腿前部;膝盖damp adj.潮湿的cloth n.布;织物;衣料custom n.习惯;风俗starter n 第一道菜;开端;起动器pray vi.祈祷;恳求;请course n.一道菜;过程;课程breast n.胸部;胸怀tender adj.嫩的;温柔的;软弱的flesh n 肉;(供食用的)肉;果肉bone n 骨;骨头raise vt 举起;提高;唤起;饲养sip vt.&vi.&n.抿一小口advice n.忠告, 建议fashion n.流行;时尚;方式formal adj.正式的;正规的spirit n.烈酒(常用复数);精神;情绪impolite adj.无礼的;粗鲁的mix vt.(使)混和;混淆wing n.翅膀;机翼extra adj.额外的;外加的;特大的comma n.逗点;逗号leave out 省去;遗漏;不考虑Paula 保拉(女子名)Ellen 埃伦(女子名)Andrew 安德鲁(男子名)Lisa 利萨(女子名)childhood n.孩童时期;童年时代Amy 艾米(女子名)stare vi.凝视;盯着看stare at 盯着make jokes about sb 以某人为笑柄disabled adj.伤残的;残疾的UNIT7cultural n.文化的relic n.遗物;遗迹;纪念物pyramid n.(古代埃及的)金字塔;锥体Egypt n.埃及Stonehenge n.史前巨石柱(英国)statue n.雕像capsule n.太空舱; 胶囊represent vt.代表; 表现include vt.包括;包含Neva n.涅瓦河(俄罗斯西北部河流)St.Petersburg 圣彼得堡(俄罗斯城市)Czar n.(俄国)沙皇fairy tale n.神话;童话;谎言give in 让步;投降ruin n.废墟;遗迹;毁灭;崩溃in ruins 成为废墟;遭到严重破坏burn vt 焚烧;烧焦;点(灯)restore vt.修复;重建Nazi n.纳粹党人rebuild vt.重建;复原;改造bring…back to life 使苏醒;使生动;使活泼beauty n.美;美景;美好的东西photograph n.照片portrait n.肖像;人像recreate vt.再创造;再创作;重新创造;重新创新bronze n.青铜unite vi.联合;团结artist n.艺术家period n.一段时间;时期vase n.花瓶, 瓶pull down 拆毁;推毁;推翻stone n.石;石头;宝石Catherine n.凯瑟琳(女子名)damage vt.&n.损害;伤害set up 设立;创立website n.站点;网址ancient adj.古代的;古老的project n.计划;方案;工程brick n.砖;砖形物dynasty n.朝代; 王朝official n.官员;公务员 adj.官方的;正式的;公务的Chauvet 肖维cave n.洞穴;窑洞the Chauvet Cave 肖维岩洞(法国)pollution n.污染;玷污carbon n.碳元素dioxide n 二氧化物carbon dioxide 一氧化碳breath n.呼吸;气息limit vt.限制;限定 n.界限;限度sincerely adv.真诚地UNIT8BC (=before Christ)公元前Athens n.雅典(希腊首都)stand for 代表;代替;象征;支持continent n.大陆; 陆地because of 因为;由于well-known 众所周知的;有名的;清楚明白athlete n.运动员;运动选手gold adj.金的;金制的 n.黄金;金币medal n.奖章;勋章;纪念章torch n.火炬Los Angeles 洛杉矾(美国城市)badminton n.羽毛球(运动)speed skating 速滑track and field 田径Los Angeles Lakers 洛杉矾湖人队(NBA球队)Miami Heat 迈阿密热火队(NBA球队)Manchester United 曼彻斯特联队(英国足球队)tie vt 与……打成平局;系;扎Leeds 利兹(英国城市);利兹联队final adj.最终的;最后的dive vi.潜水shooting n.射击weightlifting n.举重would rather 宁愿;宁可take part 参加Greece n.希腊wrestling n.摔跤AD (=Anno Doimni)公元competitor n.竞争者,对手;比赛者motto n.座右铭;格言;题词further adv.(在时间或空间上)距离更大地,更远地Carl Lewis 卡尔·刘易斯(美国运动员)rank vi.分等级;排名gymnastics n.体操venue n.比赛地点;体育比赛场馆prepare vt.准备;预备preparation n.准备;预备in preparation for 为……准备effect n.结果;后果flame n.火焰compete vi.竞争;比赛flag n.旗;标记profile n.简介;(个性及生平的)简要描述weight n.重力;重量position n.位置; 职位Houston Rockets 休斯顿火箭队(NBA球队)superstar n.超级明星point n.得分;点;尖端skill n.技能;技巧;熟练;巧妙weigh vi.重(若干) vt.称(……·重量)professional adj.专业的;职业的 n.专业人员;职业运动员title n.题目;标题;称号;头衔gesture n.手势;姿态facial adj.面部的UNIT9item n.项目;条款;(消息、情报等的)一条toothpick n.牙签automobile n.汽车agreement n.一致;协定disagreement n.不一致;分歧disagree vi.不同意;不一致absolutely adv.绝对地;完全地depend vi.依靠;依赖press vt.&vi.按;压;逼迫 n.压力;印刷;新闻teenager n.(13~19岁的)青少年image n.图象;肖像;形象throughout n.遍及;贯穿function n.功能;作用add n.增加;添加;补充说 vi.加, 加起来;增添latest adj.最近的feature n.特征;特色calendar n.日历remind vt.提醒;使想起appointment n.约会;指定behavior n.行为;举止;习性obey vt.服从;顺从dare vt.&v.aux. 敢;胆敢stay in touch with 与...保持联络call for 要求;需要case n.事;病例;案例;情形in case (of) 假设;万一emergency n.紧急情况;突发事件;非常时刻whatever pron.凡是.....;无论什么 adj.无论怎样的;无论哪一种的dial vt.拨号according adv.依照according to 按照;根据……所说unexpected adj.想不到的;意外的;未预料到的particular adj.个别的;特别的negative adj.否定的;负面的;消极的broadband adj.宽带的test-tube adj.在试管中发展(或生长)的clone vt.&n.无性繁殖;克隆revise vt.修订;校订;修正interview vt.&n.接见;会见resource n.资源;财力department n.部;局;处;科;部门;系take over 接收:接管electricity n.电;电学break down 毁掉;坏掉;中止planet n.行星wonder n.奇迹;惊奇defeat vt.击败;战胜 n.失败;败北force n.力量;暴力 vt.强制;促使;强迫peaceful adj 和平的;平静的;安宁的succeed vi.成功;取得成功skip vt.&vi.跳读;略过clue n.线索;提示词语Chelyabinsk 车里雅宾斯克(俄罗斯城市)Irkutsk 伊尔库次克(俄罗斯城市)

标号、点号的使用方法是什么

标点符为点号、、其他标号三大类。

  点号有:①号。

②、问号

③、叹号、逗号,⑤、顿号、⑥、分号;⑦、冒号:  标号有:①、引号‘’“”②、括号()[] {} ③、破折号—④、省略号……⑤、着重号.⑥、书名号《》<>⑦、间隔号·⑧、连接号-⑨、专名号______  其他标号有:①、注释号※②、隐讳号×③、虚缺号□④、斜线号\\\/⑤、标识号▲或●⑥、代替号~⑦、连珠号…………⑧、箭头号→⑨、示亡号编辑本段§句读§  中国的古籍,没有类似今天使用的标点。

古代有些文字(例如甲骨卜辞)有时用分行或隔离来表示停顿,这种情况也并不普遍。

所以历来认为学会断句是读书的基本要求。

汉代表示断句的符号是“、”和“?”。

“、”用来表示较小的停顿,“?”表示较大的停顿。

20世纪初发现的汉简《流沙坠简》中有使用了这种符号的简片。

“?”和“、”汉朝人称之为句读 。

这两种符号到了宋代才逐渐推广使用,但形态有些改变。

一种是句号用“。

”,读号用“、”;另一种是句号读号都用同样的点,句号的点用在字旁,读号的点用在两字之间。

宋元时代出版的书籍,特别是经书,一般不加句读。

句读符号多用于教学或校勘方面。

宋刻本也有仿照校书式印上圈点的,但不多见。

  元明刻本小说多在句子的末了加圈,也有一律用“、”或用“。

”的。

有些戏曲和启蒙读物也采取这种方法。

此外,明刻本小说还增添了人名号和地名号,前者是在人名右边加一条直线,后者是在地名右边加两条直线。

  标点这两个字,始见于宋代。

《宋史·何基传》:“凡所读,无不加标点,义显意明,有不待论说而自见者。

”这里的标点指的是阅读古书时添加的句读符号,即所谓旧式标点。

  新式标点 新式标点是模仿西方的书写习惯而借用的 ,在清代末年才开始使用。

翻译家严复的《英文汉诂》(1904)是最早应用外国标点于汉语的著述。

五四运动前些年,不少作家已经开始使用新式标点。

《新青年》杂志第4卷(1918)也开始部分地使用。

由于当时的出版物多采取直排方式,于是使用者都做了不同程度的修改。

这样就出现标准不一的现象。

1919年马裕藻、朱希祖、钱玄同、刘复、周作人、胡适等人联名提出《请颁行新式标点符号议案》,并在国语统一筹备会第一次大会上议决,1920年由当时的教育部正式颁行。

这个议案先说明了使用标点符号的必要性,再列出各种符号,包括句号、点号、分号、冒号、问号、惊叹号、引号、破折号、删节号、夹注号、私名号、书名号共12种。

  五四运动以后,公布的标点符号逐渐推广应用。

比较西方使用的标点,有几处明显的不同:①句号用“。

”,不用“·”。

②引号用『』和「」,不用“”和‘’。

是为了适应直排文字的特点。

③西方文字的人名和地名等专有名词的开头用大写字母表示,汉字没有这种标记,所以要有私名号和书名号。

  1951年9月,原中央人民政府出版总署公布了《标点符号用法》,同年10月原政务院下达指示,要求全国遵照使用。

四十年来,文字书写和书刊排印已由直行改为横行,标点符号用法也有了某些发展变化,因此,1990年3月,国家语言文字工作委员会和中华人民共和国新闻出版署重新发布了修订后的《标点符号用法》。

本标准就是在新颁《标点符号用法》的基础上制定的。

  本标准参考了国内标点符号用法的文献,广泛听取了语文学界、新闻界、出版界、教育界的意见。

  本标准对汉语书面语中的常见的标点符号用法进行了规定和说明,目的在于使人们正确掌握标点符号用法,以准确表达文意,推动汉语书面语言的规范化。

  本标准由国家语言文字工作委员会提出。

  本标准由国家语委语言文字应用研究室《标点符号用法》课题组负责起草,主要起草人:龚千炎、刘一玲。

  本标准从1996年6月1日起实施,从实施之日起,原《标点符号用法》即行废止。

  1、范围  本标准规定了标点符号的名称、形式和用法。

本标准对汉语书写规范有重要的辅助作用。

  本标准适用于汉语书面语。

外语界和科技界也参考使用。

  2、定义  本标准采用下列定义。

  句子 sentence  前后都有停顿,并带有一定的句调,表示相对完整意义的语言单位。

  陈述句 declarative sentence  用来说明事实的句子  祈使句 imperative sentence  用来要求听话人做某件事情的句子。

  疑问句 interrogative sentence  用来提出问题的句子。

  感叹句 exclamotory sentence  用来抒发某种强烈感情的句子。

  复句、分句 complex sentence ,clause  意思上有密切联系的小句子组织在一起构成一个大句子。

这样的大句子叫复句,复句中的每个小句子叫分句。

  词语 expression  词和短语(词组)。

  词,即最小的能独立运用的语言单位。

  短语,即由两个或两个以上的词按一定的语法规则组成的表达一定意义的语言单位,也叫词组。

  3、基本规则  3.1 标点符号是辅助文字记录语言的符号,是书面语的有机组成部分,用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。

  3.2 常用的标点符号有10种,分点号和标点两大类。

  点号的作用在于点断,主要表示说话时的停顿和语气。

点号又分为句末点号和句内点号。

句末点号用在句末,有句号、问号、叹号3种,表示句末的停顿,同时表示句子的语气。

句内点号用在句内,有逗号、顿号、分号、冒号4种,表示句内的各种不同性质的停顿。

  标点的作用在于标明,主要标明语句的性质和作用。

常用的标点有9种,即:引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间隔号、书名号和专名号

编辑本段§用法说明§  4.1 句号  4.1.1 句号的形式为“。

”。

句号还有一种形式,即一个小圆点“.”,一般在科技文献中使用。

  4.1.2 陈述句末尾的停顿,用句号。

  例如:a)北京是中华人民共和国的首都。

  b)虚心使人进步,骄傲使人落后。

  c)亚洲地域广阔,跨寒、温、热三带,又因各地地形和距离海洋远近不同,气候复杂多样。

  4.1.3 语气舒缓的祈使句末尾,也用句号。

例如:请您稍等一下。

  4.2 问号  4.2.1 问号的形式为“

”。

  4.2.2 疑问句末尾的停顿,用问句。

  例如:a)你见过金丝猴吗

  b)他叫什么名字

  c)去好呢,还是不去好

  4.2.3 反问句的末尾,也用问号。

  例如:a)难道你还不了解我吗

  b)你怎么能这么说呢

  4.3 叹号  4.3.1 叹号的形式为“

”。

  4.3.2 感叹句末尾的停顿,用叹号。

  例如:A)为祖国的繁荣昌盛而奋斗

  B)我多么想看看他老人家呀

  4.3.3 语气强烈的祈使句末尾,也用叹号。

  例如:A)你给我出去

  B)停止射击

  4.3.4 语气强烈的反问句末尾,也用叹号。

  例如:我哪里比得上他呀

  4.4 逗号  4.4.1 逗号的形式为“,”  4.4.2 句子内部主语与谓语之间如需停顿,用逗号。

  例如:我们看得见的星星,绝大多数是恒星。

  4.4.3 句子内部动词与宾语之间如需停顿,用逗号。

  例如:应该看到,科学需要一个人贡献出毕生的精力。

  4.4.4 句子内部状语后边如需停顿,用逗号。

  例如:对于这个城市,他并不陌生。

  4.4.5 复句内各分句之间的停顿,除了有时要用分号外,都要用逗号。

  例如:据说苏州园林有一百多处,我到过的不过十多处。

  4.5 顿号  4.5.1 顿号的形式为“、”。

  4.5.2 句子内部并列词语之间的停顿,用顿号。

  例如:A)亚马逊河、尼罗河、密西西比河和长江是世界四大河流。

  B)正方形是四边相等、四角均为直角的四边形。

  4.6 分号  4.6.1 分号的形式为“;”。

  4.6.2 复句内部并列分句之间的停顿,用分号。

  例如:A)语言,人们用来抒情达意;文字,人们用来记言记事。

  B)在长江上游,瞿塘峡像一道闸门,峡口险阻;巫峡像一条迂回曲折的画廊,每一曲,每一折,都像一幅绝好的风景画,神奇而秀美;西陵峡水势险恶,处处是急流,处处是险滩。

  4.6.3 非并列关系(如转折关系、因果关系等)的多重复句,第一层的前后两部分之间,也用分号。

  例如:我国年满十八周岁的公民,不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限、都有选举权和被选举权;但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。

  4.6.4 分行列举的各项之间,也可用分号。

  例如:  中华人民共和国的行政区域划分如下:  (一)全国分为省、自治区、直辖市;  (二)省、自治区分为自治州、县、自治县、市;  (三)县、自治县为乡、民族乡、镇。

  4.7 冒号  4.7.1 冒号的形式为“:”。

  4.7.2 用在称呼语后边,表示提起下文。

  例如:同志们,朋友们:现在开会了。

  4.7.3 用在“说、想、是、证明、宣布、指出、透露、例如、如下”等词语后边,表示提起下文。

  例如:他十分惊讶地说:“啊,原来是你!”  4.7.4 用在总说性话语的后边,表示引起下文的分说。

  例如:北京紫禁城有四座城门:午门、神武门、东华门和西华门。

  4.7.5 用在需要解释的词语后边,表示引出解释或说明。

  例如:外文图书展销会  日期:10月20日至11月10日  时间:上午8时至下午4时   地点:北京朝阳区工体东路16号  主办单位:中国图书进出口总公司   4.7.6 总括性话语的前边,也可以用冒号,以总结上文。

  例如:张华考上了北京大学,在化学系学习;李萍进了中等技术学校,读机械制造专业;我在百货公司当售货员:我们都有光明的前途。

  4.8 引号  4.8.1 引号的形式为双引号““””和单引号“‘’”。

  4.8.2 行文中直接引用的话,用引号标示。

  例如:  A)爱因斯坦说:“想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概况着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。

”  B)“满招损,谦受益”这句格言,流传到今天至少有两千年了。

  C) 现代画家徐悲鸿笔下的马,正如有的评论家所说的那样,“神形兼备,充满生机”。

  4.8.3 需要着重论述的对象,用引号标示。

  例如:古人对于写文章有个基本要求,叫做“有物有序”。

“有物”就是要有内容,“有序”就是要有条理。

  4.8.4 具有特殊含意的词语,也用引号标示。

  例如:A)从山脚向上望,只见火把排成许多“之”字形,一直连到天上,跟星光接起来,分不出是火把还是星星。

  B)这样的“聪明人”还是少一点好。

  4.8.5 引号里面还要用引号时,外面一层用双引号,里面一层用单引号。

例如:  他站起来问:“老师,‘有条不紊’的‘紊’是什么意思

”  4.9 括号  4.9.1 括号常用的形式是圆括号“()”。

此外还有方括号“[]”、六角括号“{}”和方头括号“【 】”  4.9.2 行文中注释性的文字,用括号标明。

注释句子里某种词语的,括注紧贴在被注释词语之后;注释整个句子的,括注放在句末标点之后。

  例如:A)中国猿人(全名为“中国猿人北京种”,或简称“北京人”)在我国的发现,是对古人类学的一个重大贡献。

  B)写研究性文章跟文学创作不同,不能摊开稿纸“即兴”(其实文学创作也要有素养才能有“即兴”。

)   4.10 破折号  4.10.1 破折号的形式为“——”。

  4.10.2 行文中解释说明的语句,用破折号标明。

  例如:A)迈进金黄色的大门,穿过宽阔的风门厅和衣帽厅,就到了大会堂建筑的枢纽部分——中央大厅。

  B)为了全国人民——当然也包括自己在内——的幸福,我们每一个人都要兢兢业业,努力工作。

  4.10.3 话题突然转变,用破折号标明。

  例如:“今天好热啊

——你什么时候去上海

”张强对刚刚进门的小王说。

  4.10.4 声音延长,像声词后用破折号。

  例如:“呜——”火车开动了。

  4.10.5 事项列举分承,各项之前用破折号。

  例如:根据研究对象的不同,环境物理学分为以下五个分支学科:  ——环境声学;  ——环境光学;  ——环境热学;  ——环境电磁学;  ——环境空气动力学;  4.11 省略号  4.11.1 省略号的形式为“......”,六个小圆点,占两个字的位置。

如果是整段文章或诗行的省略,可以使用十二个小圆点来表示。

  4.11.2 引文的省略,用省略号标明。

  例如:她轻轻地哼起了《摇篮曲》:“月儿明,风儿静,树叶儿遮窗棂啊......”  4.11.3 列举的省略,用省略号标明。

  例如:在广州的花市上,牡丹、吊钟、水仙、梅花、菊花、山茶、墨兰......春秋冬三季的鲜花都挤到一起啦

  4.11.4 说话断断续续,可以用省略号标示。

  例如:“我......对不起......大家,我......没有......完成......任务。

”  4.12 着重号  4.12.1 着重号的形式为“.”。

  4.12.2 要求读者特别注意的字、词、句,用着重号标明。

  例如:事业是干出来的,不是吹出来的。

  . .  4.13 连接号  4.13.1 连接号的形式为“-”,占一个字的位置。

连接号还有另外三种形式,即长横“——”(占两个字的长度)、半字线“-”(占半个字的长度)和浪纹“~”(占一个字的长度)。

  4.13.2 两个相关的名词构成一个意义单位,中间用连接号。

  例如:  A)我国秦岭-淮河以北地区属于温带季风气候区,夏季高温多雨,冬季寒冷干燥。

  B)复方氯化钠注射液,也称任一洛二氏溶液(Ringer Locke solution),用于医疗和哺乳动物生理学实验。

  4.13.3 相关的时间、地点或数目之间连接号,表示起止。

  例如:A)鲁迅(1881-1936)中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。

原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。

  B)“北京——广州”直达快车。

  C)梨园乡种植的巨风葡萄今年已经进入了丰产期,亩产1000公斤~1500公斤。

  4.13.4 相关的字母、阿拉伯数字等之间,用连接号,表示产品型号。

  例如:在太平洋地区,除了已建成投入使用的HAW-4和TPC-3海底光缆之外,又有TPC-4海底光缆投入运营。

  4.13.5 几个相关的项目表示递进式发展,中间用连接号。

  例如:人类的发展可以分为古猿—猿人—古人—新人这四个阶段。

  4.14 间隔号  4.14.1 间隔号的形式为“.”。

  4.14.2 外国人和某些少数民族人名内各部分的分界,用间隔号标示。

  例如:列奥纳多.达.芬奇  爱新觉罗.努尔哈赤  4.14.3 书名与篇(章、卷)名之间的分界,用间隔号标示。

  例如:《中国大百科全书.物理学》  《三国志.蜀志.诸葛亮传》   4.15 书名号  4.15.1 书名号的形式为双书名号“《》”和单书名号“〈 〉”。

  4.15.2 书名、篇名、报纸名、刊物名等,用书名号标示。

  例如:a)《红楼梦》的作者是曹雪芹。

  b)你读过鲁迅的《孔乙己》吗

  c)他的文章在《人民日报》上发表了。

  d)桌上放着一本《中国语文》。

  4.15.3 书名号里边还要用书名号时,外面一层用双书名号,里边一层用单书名号。

  例如:《〈中国工人〉发刊词》发表于1940年2月7日。

  4.16 专名号  4.16.1 专名号的形式为“——”。

  4.16.2 人名、地名、朝代名等专名下面,用专名号标示。

  例如:司马相如者,汉 蜀郡 成都人也,字长卿。

  4.16.3 专名号只用在古籍或某些文史著作里面。

为了跟专名号配合,这类著作里的书名号可以用浪线“~~~~”。

  例如:屈原放逐,乃赋离骚,左丘失明,厥有国语。

  5 标点符号的位置  5.1 句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号和冒号一般占一个字的位置,居左偏下,不出现在一行之首。

  5.2 引号、括号、书名号的前一半不出现在一行之末,后一半不出现在一行之首。

  5.3 破折号和省略号都占两个字的位置,中间不能断开。

连接号和间隔号一般占一个字的位置。

这四种符号上下居中。

  5.4 着重号、专名号和浪线式书名号标在字的下边,可以随字移行。

  6 直行文稿和横行文稿使用标点符号的不同  6.1 句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号和冒号放在字下偏右。

  6.2 破折号、省略号、连接号和间隔号放在字下居中。

  6.3 引号改用双引号“ ”和单引号“ ”  6.4 着重号标在字的右侧,专名号和浪线式书名号标的字的左侧。

编辑本段§历史§  汉语标点史溯源到甲骨文中使用的线条和间空作为分词分段的手段。

林氏认为,狭义的标点指书写形式的标点,广义的标点还应包括非书写形式的标点,如间空、大写、分段等,并把非书写形式的标点作为研究对象。

钩识号从先秦至少到汉代一直用来断句。

《说文解字》已把“ ”“、”正式列为条目,两者配对,是汉语早期的句读符号。

然后逐次介绍唐代写本和《金刚经》刻本的标点,宋代至清中叶的标点,清末至民国时期的标点,以至新中国的《标点符号用法》,称得起是一部扼要而又系统的标点符号简史。

句读是中国传统的标点,则在第一篇中设“句读·圈点”作了专门的讨论。

  西方标点源于古希腊。

林著说,公元前5世纪的希腊铭文,用词连写,只是偶尔用直行的二连点和三连点分隔词句。

大学者亚里士多德(前384~前322年)在《修辞学》中提到哲学家赫拉克利特(前540~前470年)的著作因为连写难以断句。

林著指出西方新式标点系统的奠基人是意大利语法学家和出版家A.马努提乌斯(约1450~1515年)。

他以语法原则取代诵读原则制定五种印刷标点:逗号(,)、分号(;)、冒号(:)、句号(。

)和问号(

)。

他的家族在百年间出书近千种,行销欧洲各地,这几种基本标点为各语种普遍采用。

欧洲各语种也逐渐形成自己的标点体系,英语标点是在18世纪晚期才完备的。

  几千年来,汉语和西方一些语种的标点符号的发展和变化是有很大差异的,从宏观上考虑,也有相似的前进轨迹。

那就是由字、词、句的连写,而逐步采用标点或非标点的方式断词断句;由不同地域、不同见解、不同学派采用不同的标点符号,逐步舍异求同,而在一个语种内采取统一或基本统一的标点符号体系。

  耐人寻味的是,人类在古代就创造出灿烂的文明,但是创造为数不多的标点符号却是步履维艰。

中国在殷商时代已创造出甲骨文,发掘出土的甲骨片所载约有4 500个单字(可识者约为三分之一)。

东汉许慎著《说文解字》已收篆文9 353字,从那时直到清末,得到共同认可使用的还只有句(。

)、读(、)、表示着重的(.)、表示专名的(——)等几个标点而已,而且这些标点符号常常同其他符号(如评点符号)混用,直到1920年北洋政府教育部公布《请颁行新式标点符号议案》才有成为系列的12种标点。

  古代希腊文明是令人耀目的。

在公元前5世纪前后已经是哲人辈出,为后世留下哲学、史学、文学、自然科学方面的大量文献。

可是直到希腊化时代亚历山大图书馆馆长阿里斯托芬(公元前257~前180年)才创制出三级点号:中圆点(· )、上圆点(˙)、下圆点(·),从无到有,且成序列,弥足珍贵。

欧洲几个较大语种的标点符号,到18世纪末至20世纪初才最后定型。

  标点符号的形状远比文字简单,而数量又远比文字为少,何以文字很早就能创造出来,而系统的标点符号却姗姗来迟,东方如此,西方也如此,这倒是值得文明史研究家思索的问题。

  叹号是14世纪下半期意大利人文主义学者的创造。

在现存的文献中最早的叹号见于佛罗伦萨城邦执政官、作家科卢特乔·萨卢塔蒂的拉丁文著作《论法律和医学之高尚》1399年抄本(参见第二篇2.2)。

德国刊印的书籍在16世纪开始使用叹号。

英语和俄语的叹号出现于17世纪初。

莎士比亚在1610~1611年写成的《冬天的故事》(The Winter’s Tale)把“叹号”称为note of admiration(赞叹符)。

与莎士比亚同时代的剧作家本·琼森说叹号在句子“带赞叹”的口气说出时使用。

1657年英语叹号开始使用现代名称exclamation mark。

  1897年王炳耀在《拼音字谱》中自拟的10种标点中有“慨叹之号”(

)和“惊异之号”( )。

鲁迅1909年在《域外小说集·略例》中提出四种新式标点符号,其中有(

),表示“大声”。

1919年《请颁行新式标点符号议案》定名为“惊叹号”,1951年《标点符号用法》改称“感叹号”,1990年以后正式名称简化为“叹号”。

  西方的标点符号在16世纪主要有朗诵学派和句法学派两个学派,主要是由古典时期希腊文和拉丁文演变而来,在17世纪后进入稳定阶段。

俄文的标点是依希腊文而来,到了18世纪采用西欧的标点方法。

  古代的汉字作品无标点符号,到了19世纪开始使用「。

」作为断句。

日本在8世纪时,使用返点和训点作为标点系统。

  第一个从国外引进标点符号的人是清末同文馆的学生张德彝。

同文馆是洋务运动中清政府为培养外语人才而设立的,张德彝是第一批英文班学生中的一员。

  同治7年(1868年)2月,前驻华公使浦安臣带领“中国使团”出访欧美,张德彝也成为随团人员中的一名。

张德彝有一个习惯,无论到哪个国家,都喜欢把当地的景色、人物、风俗习惯记录下来,以“述奇”为名编成小册子。

1868年至1869年期间,他完成了《再述奇》。

现在这本书名为《欧美环游记》,其中有一段介绍西洋的标点符号,云:“泰西各国书籍,其句读勾勒,讲解甚烦。

如果句意义足,则记‘。

’;意未足,则记‘,’;意虽不足,而义与上句黏合,则记‘;’;又意未足,外补充一句,则记‘:’;语之诧异叹赏者,则记‘

’;问句则记‘?’;引证典据,于句之前后记‘“”’;另加注解,于句之前后记‘()’;又于两段相连之处,则加一横如‘——’。

”虽然张德彝不是有意识地向国内知识界引入标点符号,甚至带有反对的口气,觉得这些标点繁琐,但是却在无心栽柳的过程中为中国语言符号的发展带来了新风。

  1919年4月,胡适、钱玄同、刘复、朱希祖、周作人、马裕藻6名教授极不愿看着“现在的报纸、书籍,无论什么样的文章都是密圈圈到底,不但不讲文法的区别,连赏鉴的意思都没有了”。

在国语统一筹备会第一次大会上,他们提出了《方案》,要求政府颁布通行“,。

;:

—()《》”等标点。

  1920年2月2日,北洋政府教育部发布第53号训令——《通令采用新式标点符号文》,我国第一套法定的新式标点符号从此诞生。

标号、点号的使用方法是什么

标点符为点号、、其他标号三大类。

  点号有:①号。

②、问号

③、叹号、逗号,⑤、顿号、⑥、分号;⑦、冒号:  标号有:①、引号‘’“”②、括号()[] {} ③、破折号—④、省略号……⑤、着重号.⑥、书名号《》<>⑦、间隔号·⑧、连接号-⑨、专名号______  其他标号有:①、注释号※②、隐讳号×③、虚缺号□④、斜线号\\\/⑤、标识号▲或●⑥、代替号~⑦、连珠号…………⑧、箭头号→⑨、示亡号编辑本段§句读§  中国的古籍,没有类似今天使用的标点。

古代有些文字(例如甲骨卜辞)有时用分行或隔离来表示停顿,这种情况也并不普遍。

所以历来认为学会断句是读书的基本要求。

汉代表示断句的符号是“、”和“?”。

“、”用来表示较小的停顿,“?”表示较大的停顿。

20世纪初发现的汉简《流沙坠简》中有使用了这种符号的简片。

“?”和“、”汉朝人称之为句读 。

这两种符号到了宋代才逐渐推广使用,但形态有些改变。

一种是句号用“。

”,读号用“、”;另一种是句号读号都用同样的点,句号的点用在字旁,读号的点用在两字之间。

宋元时代出版的书籍,特别是经书,一般不加句读。

句读符号多用于教学或校勘方面。

宋刻本也有仿照校书式印上圈点的,但不多见。

  元明刻本小说多在句子的末了加圈,也有一律用“、”或用“。

”的。

有些戏曲和启蒙读物也采取这种方法。

此外,明刻本小说还增添了人名号和地名号,前者是在人名右边加一条直线,后者是在地名右边加两条直线。

  标点这两个字,始见于宋代。

《宋史·何基传》:“凡所读,无不加标点,义显意明,有不待论说而自见者。

”这里的标点指的是阅读古书时添加的句读符号,即所谓旧式标点。

  新式标点 新式标点是模仿西方的书写习惯而借用的 ,在清代末年才开始使用。

翻译家严复的《英文汉诂》(1904)是最早应用外国标点于汉语的著述。

五四运动前些年,不少作家已经开始使用新式标点。

《新青年》杂志第4卷(1918)也开始部分地使用。

由于当时的出版物多采取直排方式,于是使用者都做了不同程度的修改。

这样就出现标准不一的现象。

1919年马裕藻、朱希祖、钱玄同、刘复、周作人、胡适等人联名提出《请颁行新式标点符号议案》,并在国语统一筹备会第一次大会上议决,1920年由当时的教育部正式颁行。

这个议案先说明了使用标点符号的必要性,再列出各种符号,包括句号、点号、分号、冒号、问号、惊叹号、引号、破折号、删节号、夹注号、私名号、书名号共12种。

  五四运动以后,公布的标点符号逐渐推广应用。

比较西方使用的标点,有几处明显的不同:①句号用“。

”,不用“·”。

②引号用『』和「」,不用“”和‘’。

是为了适应直排文字的特点。

③西方文字的人名和地名等专有名词的开头用大写字母表示,汉字没有这种标记,所以要有私名号和书名号。

  1951年9月,原中央人民政府出版总署公布了《标点符号用法》,同年10月原政务院下达指示,要求全国遵照使用。

四十年来,文字书写和书刊排印已由直行改为横行,标点符号用法也有了某些发展变化,因此,1990年3月,国家语言文字工作委员会和中华人民共和国新闻出版署重新发布了修订后的《标点符号用法》。

本标准就是在新颁《标点符号用法》的基础上制定的。

  本标准参考了国内标点符号用法的文献,广泛听取了语文学界、新闻界、出版界、教育界的意见。

  本标准对汉语书面语中的常见的标点符号用法进行了规定和说明,目的在于使人们正确掌握标点符号用法,以准确表达文意,推动汉语书面语言的规范化。

  本标准由国家语言文字工作委员会提出。

  本标准由国家语委语言文字应用研究室《标点符号用法》课题组负责起草,主要起草人:龚千炎、刘一玲。

  本标准从1996年6月1日起实施,从实施之日起,原《标点符号用法》即行废止。

  1、范围  本标准规定了标点符号的名称、形式和用法。

本标准对汉语书写规范有重要的辅助作用。

  本标准适用于汉语书面语。

外语界和科技界也参考使用。

  2、定义  本标准采用下列定义。

  句子 sentence  前后都有停顿,并带有一定的句调,表示相对完整意义的语言单位。

  陈述句 declarative sentence  用来说明事实的句子  祈使句 imperative sentence  用来要求听话人做某件事情的句子。

  疑问句 interrogative sentence  用来提出问题的句子。

  感叹句 exclamotory sentence  用来抒发某种强烈感情的句子。

  复句、分句 complex sentence ,clause  意思上有密切联系的小句子组织在一起构成一个大句子。

这样的大句子叫复句,复句中的每个小句子叫分句。

  词语 expression  词和短语(词组)。

  词,即最小的能独立运用的语言单位。

  短语,即由两个或两个以上的词按一定的语法规则组成的表达一定意义的语言单位,也叫词组。

  3、基本规则  3.1 标点符号是辅助文字记录语言的符号,是书面语的有机组成部分,用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。

  3.2 常用的标点符号有10种,分点号和标点两大类。

  点号的作用在于点断,主要表示说话时的停顿和语气。

点号又分为句末点号和句内点号。

句末点号用在句末,有句号、问号、叹号3种,表示句末的停顿,同时表示句子的语气。

句内点号用在句内,有逗号、顿号、分号、冒号4种,表示句内的各种不同性质的停顿。

  标点的作用在于标明,主要标明语句的性质和作用。

常用的标点有9种,即:引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间隔号、书名号和专名号

编辑本段§用法说明§  4.1 句号  4.1.1 句号的形式为“。

”。

句号还有一种形式,即一个小圆点“.”,一般在科技文献中使用。

  4.1.2 陈述句末尾的停顿,用句号。

  例如:a)北京是中华人民共和国的首都。

  b)虚心使人进步,骄傲使人落后。

  c)亚洲地域广阔,跨寒、温、热三带,又因各地地形和距离海洋远近不同,气候复杂多样。

  4.1.3 语气舒缓的祈使句末尾,也用句号。

例如:请您稍等一下。

  4.2 问号  4.2.1 问号的形式为“

”。

  4.2.2 疑问句末尾的停顿,用问句。

  例如:a)你见过金丝猴吗

  b)他叫什么名字

  c)去好呢,还是不去好

  4.2.3 反问句的末尾,也用问号。

  例如:a)难道你还不了解我吗

  b)你怎么能这么说呢

  4.3 叹号  4.3.1 叹号的形式为“

”。

  4.3.2 感叹句末尾的停顿,用叹号。

  例如:A)为祖国的繁荣昌盛而奋斗

  B)我多么想看看他老人家呀

  4.3.3 语气强烈的祈使句末尾,也用叹号。

  例如:A)你给我出去

  B)停止射击

  4.3.4 语气强烈的反问句末尾,也用叹号。

  例如:我哪里比得上他呀

  4.4 逗号  4.4.1 逗号的形式为“,”  4.4.2 句子内部主语与谓语之间如需停顿,用逗号。

  例如:我们看得见的星星,绝大多数是恒星。

  4.4.3 句子内部动词与宾语之间如需停顿,用逗号。

  例如:应该看到,科学需要一个人贡献出毕生的精力。

  4.4.4 句子内部状语后边如需停顿,用逗号。

  例如:对于这个城市,他并不陌生。

  4.4.5 复句内各分句之间的停顿,除了有时要用分号外,都要用逗号。

  例如:据说苏州园林有一百多处,我到过的不过十多处。

  4.5 顿号  4.5.1 顿号的形式为“、”。

  4.5.2 句子内部并列词语之间的停顿,用顿号。

  例如:A)亚马逊河、尼罗河、密西西比河和长江是世界四大河流。

  B)正方形是四边相等、四角均为直角的四边形。

  4.6 分号  4.6.1 分号的形式为“;”。

  4.6.2 复句内部并列分句之间的停顿,用分号。

  例如:A)语言,人们用来抒情达意;文字,人们用来记言记事。

  B)在长江上游,瞿塘峡像一道闸门,峡口险阻;巫峡像一条迂回曲折的画廊,每一曲,每一折,都像一幅绝好的风景画,神奇而秀美;西陵峡水势险恶,处处是急流,处处是险滩。

  4.6.3 非并列关系(如转折关系、因果关系等)的多重复句,第一层的前后两部分之间,也用分号。

  例如:我国年满十八周岁的公民,不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限、都有选举权和被选举权;但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。

  4.6.4 分行列举的各项之间,也可用分号。

  例如:  中华人民共和国的行政区域划分如下:  (一)全国分为省、自治区、直辖市;  (二)省、自治区分为自治州、县、自治县、市;  (三)县、自治县为乡、民族乡、镇。

  4.7 冒号  4.7.1 冒号的形式为“:”。

  4.7.2 用在称呼语后边,表示提起下文。

  例如:同志们,朋友们:现在开会了。

  4.7.3 用在“说、想、是、证明、宣布、指出、透露、例如、如下”等词语后边,表示提起下文。

  例如:他十分惊讶地说:“啊,原来是你!”  4.7.4 用在总说性话语的后边,表示引起下文的分说。

  例如:北京紫禁城有四座城门:午门、神武门、东华门和西华门。

  4.7.5 用在需要解释的词语后边,表示引出解释或说明。

  例如:外文图书展销会  日期:10月20日至11月10日  时间:上午8时至下午4时   地点:北京朝阳区工体东路16号  主办单位:中国图书进出口总公司   4.7.6 总括性话语的前边,也可以用冒号,以总结上文。

  例如:张华考上了北京大学,在化学系学习;李萍进了中等技术学校,读机械制造专业;我在百货公司当售货员:我们都有光明的前途。

  4.8 引号  4.8.1 引号的形式为双引号““””和单引号“‘’”。

  4.8.2 行文中直接引用的话,用引号标示。

  例如:  A)爱因斯坦说:“想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概况着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。

”  B)“满招损,谦受益”这句格言,流传到今天至少有两千年了。

  C) 现代画家徐悲鸿笔下的马,正如有的评论家所说的那样,“神形兼备,充满生机”。

  4.8.3 需要着重论述的对象,用引号标示。

  例如:古人对于写文章有个基本要求,叫做“有物有序”。

“有物”就是要有内容,“有序”就是要有条理。

  4.8.4 具有特殊含意的词语,也用引号标示。

  例如:A)从山脚向上望,只见火把排成许多“之”字形,一直连到天上,跟星光接起来,分不出是火把还是星星。

  B)这样的“聪明人”还是少一点好。

  4.8.5 引号里面还要用引号时,外面一层用双引号,里面一层用单引号。

例如:  他站起来问:“老师,‘有条不紊’的‘紊’是什么意思

”  4.9 括号  4.9.1 括号常用的形式是圆括号“()”。

此外还有方括号“[]”、六角括号“{}”和方头括号“【 】”  4.9.2 行文中注释性的文字,用括号标明。

注释句子里某种词语的,括注紧贴在被注释词语之后;注释整个句子的,括注放在句末标点之后。

  例如:A)中国猿人(全名为“中国猿人北京种”,或简称“北京人”)在我国的发现,是对古人类学的一个重大贡献。

  B)写研究性文章跟文学创作不同,不能摊开稿纸“即兴”(其实文学创作也要有素养才能有“即兴”。

)   4.10 破折号  4.10.1 破折号的形式为“——”。

  4.10.2 行文中解释说明的语句,用破折号标明。

  例如:A)迈进金黄色的大门,穿过宽阔的风门厅和衣帽厅,就到了大会堂建筑的枢纽部分——中央大厅。

  B)为了全国人民——当然也包括自己在内——的幸福,我们每一个人都要兢兢业业,努力工作。

  4.10.3 话题突然转变,用破折号标明。

  例如:“今天好热啊

——你什么时候去上海

”张强对刚刚进门的小王说。

  4.10.4 声音延长,像声词后用破折号。

  例如:“呜——”火车开动了。

  4.10.5 事项列举分承,各项之前用破折号。

  例如:根据研究对象的不同,环境物理学分为以下五个分支学科:  ——环境声学;  ——环境光学;  ——环境热学;  ——环境电磁学;  ——环境空气动力学;  4.11 省略号  4.11.1 省略号的形式为“......”,六个小圆点,占两个字的位置。

如果是整段文章或诗行的省略,可以使用十二个小圆点来表示。

  4.11.2 引文的省略,用省略号标明。

  例如:她轻轻地哼起了《摇篮曲》:“月儿明,风儿静,树叶儿遮窗棂啊......”  4.11.3 列举的省略,用省略号标明。

  例如:在广州的花市上,牡丹、吊钟、水仙、梅花、菊花、山茶、墨兰......春秋冬三季的鲜花都挤到一起啦

  4.11.4 说话断断续续,可以用省略号标示。

  例如:“我......对不起......大家,我......没有......完成......任务。

”  4.12 着重号  4.12.1 着重号的形式为“.”。

  4.12.2 要求读者特别注意的字、词、句,用着重号标明。

  例如:事业是干出来的,不是吹出来的。

  . .  4.13 连接号  4.13.1 连接号的形式为“-”,占一个字的位置。

连接号还有另外三种形式,即长横“——”(占两个字的长度)、半字线“-”(占半个字的长度)和浪纹“~”(占一个字的长度)。

  4.13.2 两个相关的名词构成一个意义单位,中间用连接号。

  例如:  A)我国秦岭-淮河以北地区属于温带季风气候区,夏季高温多雨,冬季寒冷干燥。

  B)复方氯化钠注射液,也称任一洛二氏溶液(Ringer Locke solution),用于医疗和哺乳动物生理学实验。

  4.13.3 相关的时间、地点或数目之间连接号,表示起止。

  例如:A)鲁迅(1881-1936)中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。

原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。

  B)“北京——广州”直达快车。

  C)梨园乡种植的巨风葡萄今年已经进入了丰产期,亩产1000公斤~1500公斤。

  4.13.4 相关的字母、阿拉伯数字等之间,用连接号,表示产品型号。

  例如:在太平洋地区,除了已建成投入使用的HAW-4和TPC-3海底光缆之外,又有TPC-4海底光缆投入运营。

  4.13.5 几个相关的项目表示递进式发展,中间用连接号。

  例如:人类的发展可以分为古猿—猿人—古人—新人这四个阶段。

  4.14 间隔号  4.14.1 间隔号的形式为“.”。

  4.14.2 外国人和某些少数民族人名内各部分的分界,用间隔号标示。

  例如:列奥纳多.达.芬奇  爱新觉罗.努尔哈赤  4.14.3 书名与篇(章、卷)名之间的分界,用间隔号标示。

  例如:《中国大百科全书.物理学》  《三国志.蜀志.诸葛亮传》   4.15 书名号  4.15.1 书名号的形式为双书名号“《》”和单书名号“〈 〉”。

  4.15.2 书名、篇名、报纸名、刊物名等,用书名号标示。

  例如:a)《红楼梦》的作者是曹雪芹。

  b)你读过鲁迅的《孔乙己》吗

  c)他的文章在《人民日报》上发表了。

  d)桌上放着一本《中国语文》。

  4.15.3 书名号里边还要用书名号时,外面一层用双书名号,里边一层用单书名号。

  例如:《〈中国工人〉发刊词》发表于1940年2月7日。

  4.16 专名号  4.16.1 专名号的形式为“——”。

  4.16.2 人名、地名、朝代名等专名下面,用专名号标示。

  例如:司马相如者,汉 蜀郡 成都人也,字长卿。

  4.16.3 专名号只用在古籍或某些文史著作里面。

为了跟专名号配合,这类著作里的书名号可以用浪线“~~~~”。

  例如:屈原放逐,乃赋离骚,左丘失明,厥有国语。

  5 标点符号的位置  5.1 句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号和冒号一般占一个字的位置,居左偏下,不出现在一行之首。

  5.2 引号、括号、书名号的前一半不出现在一行之末,后一半不出现在一行之首。

  5.3 破折号和省略号都占两个字的位置,中间不能断开。

连接号和间隔号一般占一个字的位置。

这四种符号上下居中。

  5.4 着重号、专名号和浪线式书名号标在字的下边,可以随字移行。

  6 直行文稿和横行文稿使用标点符号的不同  6.1 句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号和冒号放在字下偏右。

  6.2 破折号、省略号、连接号和间隔号放在字下居中。

  6.3 引号改用双引号“ ”和单引号“ ”  6.4 着重号标在字的右侧,专名号和浪线式书名号标的字的左侧。

编辑本段§历史§  汉语标点史溯源到甲骨文中使用的线条和间空作为分词分段的手段。

林氏认为,狭义的标点指书写形式的标点,广义的标点还应包括非书写形式的标点,如间空、大写、分段等,并把非书写形式的标点作为研究对象。

钩识号从先秦至少到汉代一直用来断句。

《说文解字》已把“ ”“、”正式列为条目,两者配对,是汉语早期的句读符号。

然后逐次介绍唐代写本和《金刚经》刻本的标点,宋代至清中叶的标点,清末至民国时期的标点,以至新中国的《标点符号用法》,称得起是一部扼要而又系统的标点符号简史。

句读是中国传统的标点,则在第一篇中设“句读·圈点”作了专门的讨论。

  西方标点源于古希腊。

林著说,公元前5世纪的希腊铭文,用词连写,只是偶尔用直行的二连点和三连点分隔词句。

大学者亚里士多德(前384~前322年)在《修辞学》中提到哲学家赫拉克利特(前540~前470年)的著作因为连写难以断句。

林著指出西方新式标点系统的奠基人是意大利语法学家和出版家A.马努提乌斯(约1450~1515年)。

他以语法原则取代诵读原则制定五种印刷标点:逗号(,)、分号(;)、冒号(:)、句号(。

)和问号(

)。

他的家族在百年间出书近千种,行销欧洲各地,这几种基本标点为各语种普遍采用。

欧洲各语种也逐渐形成自己的标点体系,英语标点是在18世纪晚期才完备的。

  几千年来,汉语和西方一些语种的标点符号的发展和变化是有很大差异的,从宏观上考虑,也有相似的前进轨迹。

那就是由字、词、句的连写,而逐步采用标点或非标点的方式断词断句;由不同地域、不同见解、不同学派采用不同的标点符号,逐步舍异求同,而在一个语种内采取统一或基本统一的标点符号体系。

  耐人寻味的是,人类在古代就创造出灿烂的文明,但是创造为数不多的标点符号却是步履维艰。

中国在殷商时代已创造出甲骨文,发掘出土的甲骨片所载约有4 500个单字(可识者约为三分之一)。

东汉许慎著《说文解字》已收篆文9 353字,从那时直到清末,得到共同认可使用的还只有句(。

)、读(、)、表示着重的(.)、表示专名的(——)等几个标点而已,而且这些标点符号常常同其他符号(如评点符号)混用,直到1920年北洋政府教育部公布《请颁行新式标点符号议案》才有成为系列的12种标点。

  古代希腊文明是令人耀目的。

在公元前5世纪前后已经是哲人辈出,为后世留下哲学、史学、文学、自然科学方面的大量文献。

可是直到希腊化时代亚历山大图书馆馆长阿里斯托芬(公元前257~前180年)才创制出三级点号:中圆点(· )、上圆点(˙)、下圆点(·),从无到有,且成序列,弥足珍贵。

欧洲几个较大语种的标点符号,到18世纪末至20世纪初才最后定型。

  标点符号的形状远比文字简单,而数量又远比文字为少,何以文字很早就能创造出来,而系统的标点符号却姗姗来迟,东方如此,西方也如此,这倒是值得文明史研究家思索的问题。

  叹号是14世纪下半期意大利人文主义学者的创造。

在现存的文献中最早的叹号见于佛罗伦萨城邦执政官、作家科卢特乔·萨卢塔蒂的拉丁文著作《论法律和医学之高尚》1399年抄本(参见第二篇2.2)。

德国刊印的书籍在16世纪开始使用叹号。

英语和俄语的叹号出现于17世纪初。

莎士比亚在1610~1611年写成的《冬天的故事》(The Winter’s Tale)把“叹号”称为note of admiration(赞叹符)。

与莎士比亚同时代的剧作家本·琼森说叹号在句子“带赞叹”的口气说出时使用。

1657年英语叹号开始使用现代名称exclamation mark。

  1897年王炳耀在《拼音字谱》中自拟的10种标点中有“慨叹之号”(

)和“惊异之号”( )。

鲁迅1909年在《域外小说集·略例》中提出四种新式标点符号,其中有(

),表示“大声”。

1919年《请颁行新式标点符号议案》定名为“惊叹号”,1951年《标点符号用法》改称“感叹号”,1990年以后正式名称简化为“叹号”。

  西方的标点符号在16世纪主要有朗诵学派和句法学派两个学派,主要是由古典时期希腊文和拉丁文演变而来,在17世纪后进入稳定阶段。

俄文的标点是依希腊文而来,到了18世纪采用西欧的标点方法。

  古代的汉字作品无标点符号,到了19世纪开始使用「。

」作为断句。

日本在8世纪时,使用返点和训点作为标点系统。

  第一个从国外引进标点符号的人是清末同文馆的学生张德彝。

同文馆是洋务运动中清政府为培养外语人才而设立的,张德彝是第一批英文班学生中的一员。

  同治7年(1868年)2月,前驻华公使浦安臣带领“中国使团”出访欧美,张德彝也成为随团人员中的一名。

张德彝有一个习惯,无论到哪个国家,都喜欢把当地的景色、人物、风俗习惯记录下来,以“述奇”为名编成小册子。

1868年至1869年期间,他完成了《再述奇》。

现在这本书名为《欧美环游记》,其中有一段介绍西洋的标点符号,云:“泰西各国书籍,其句读勾勒,讲解甚烦。

如果句意义足,则记‘。

’;意未足,则记‘,’;意虽不足,而义与上句黏合,则记‘;’;又意未足,外补充一句,则记‘:’;语之诧异叹赏者,则记‘

’;问句则记‘?’;引证典据,于句之前后记‘“”’;另加注解,于句之前后记‘()’;又于两段相连之处,则加一横如‘——’。

”虽然张德彝不是有意识地向国内知识界引入标点符号,甚至带有反对的口气,觉得这些标点繁琐,但是却在无心栽柳的过程中为中国语言符号的发展带来了新风。

  1919年4月,胡适、钱玄同、刘复、朱希祖、周作人、马裕藻6名教授极不愿看着“现在的报纸、书籍,无论什么样的文章都是密圈圈到底,不但不讲文法的区别,连赏鉴的意思都没有了”。

在国语统一筹备会第一次大会上,他们提出了《方案》,要求政府颁布通行“,。

;:

—()《》”等标点。

  1920年2月2日,北洋政府教育部发布第53号训令——《通令采用新式标点符号文》,我国第一套法定的新式标点符号从此诞生。

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