
古人关于辩论的名言
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也. ──孟轲亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔. ──屈原人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛. ──司马迁人生自古谁无死,留取丹心照汗青. ──文天祥事莫明于有效,论莫定于有证. ──王充我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃事业.我有一天生命,我就应该为它们工作一天! ──方志敏为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万人唾弃,那活着还有什麽意思? ──王若飞既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧! ──郭沫若为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命.生命是可爱的.但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死. ──巴金只有在斗争中无所畏惧,才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器. ──张志新我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自己的东西. ──王若飞理直气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗. ──刘少奇怀疑并不是缺点.总是疑,而并不下断语,这才是缺点. ──鲁迅一时强弱在于力,千秋胜负在于理. ──曹禺只有忠实于事实,才能忠实于真理. ──周恩来只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准.真理的标准只能是社会的实践. ──我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒. ──郭沫若真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡. ──李四光为真理而斗争是人生最大的乐趣. ──布鲁诺要坚持真理──-不论在哪里也不要动摇. ──赫尔岑谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽. ──萨迪任何一个可信的道理都是真理的一种形象. ──布莱克真理的小小钻石是多麽罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮. ──贝弗里奇在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台! ──爱因斯坦因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙,就能照亮整个田野. ──赫尔岑真理不存在于丑化了的现实里. ──乔治·桑尊重人不应该胜于尊重真理. ──柏拉图一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素. ──高尔基真理是时间的孩子,不是权威的孩子. ──布莱希特寻求真理的只能是独自探索的人,和那些并不真心热爱真理的人毫不相干.──帕斯捷尔纳克关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来. ──歌德必须有勇气正视无情的真理. ──列宁凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的. ──爱因斯坦真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤…… ──克罗齐对真理的追求比对真理的占有更为可贵. ──莱辛人的天职在勇于探索真理. ──哥白尼真理不是一种铸币,现成的摆在那里,可以拿来藏在衣袋里. ──莱辛坚持真理的人是伟大的. ──雨果越是接近真理,便愈加发现真理的迷人. ──拉美特利如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了. ──罗曼·罗兰在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益. ──爱尔维修一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务. ──博克不用相当的独立功夫,不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫,谁就无法找到真理. ──列宁一个人要发现卓有成效的真理,需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命. ──门捷列夫真理的旅行,是不用入境证的. ──约里奥·居里我们探求真理,在一切事件中,获得真理是最高的快慰. ──桑塔耶纳真理是时间的女儿. ──达·芬奇真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实了和证明了它.──伽利略最好是把真理比做燧石,──-它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂. ──马克思真理尽管苦涩,然而鲜明. ──普托里尼错误经不起失败,但是真理却不怕失败. ──泰戈尔一个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不足的情况下轻易做出结论. ──贝弗里奇马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准. ──列宁科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声. ──斯大林人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙. ──克罗齐真理之所以为真理,只是因为它是和谬误以及虚伪对立的. ──车尔尼雪夫斯基遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣. ──休谟人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误. ──歌德由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬. ──贺拉斯向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误. ──卢梭只要在多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理变会变成错误. ──列宁人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的. ──艾普利亚真理之川从他的错误之沟渠中通过. ──泰戈尔我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复地宣传,并且不是有个别的人而是有大批的人宣传. ──歌德过去的错误的学说不宜忘掉不谈,因为各种真理都要在和错误斗争之中,才能维持他们的生命. ──克罗齐节食比绝食更难.饮食适量需要头脑清醒,而滴水不进只需死硬的意志. ──荪多·麦克纳波英雄──就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事. ──伏契克为寻求真理的努力所付出的代价,总是比不担风险地占有它要高昂得多. ──莱辛生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百. ──杰弗逊一个人应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力. ──拿破仑摘自百度网友,谢谢。
专才强于全才的事例、辩词或名人名言
开心就好 2007-10-09所谓适应社会竞争在于顺应社会的需要。
适应社会需要的人才才更具有竞争力。
而在当今信息爆炸的时代,对人才的要求越来越高,我方认为,专才更适应社会竞争。
第一,随着社会分工的细化,与分工相对应的知识结构也越来越细,故专业也向更加复杂的方向发展。
对人才的要求同样趋于细化,趋于更高,因此对人才专业化的要求是十分明显的。
第二,专才拥有某一领域内的专业知识和技能,会比全才更具有吸引力。
而在复合交叉领域内,最终的研究与实现,也落实在单一领域。
因为全才的个人作业缺乏效率,分工把精力集中于个别的领域,更有利于实现社会价值。
第三,适应社会竞争在于适应社会需要,人才与社会之间则是双向选择的关系,全才选择面广,却只能被选择一次,而且还有不确定性。
“机会每个人都能遇见,但并不是每个人都能兑现。
”全面广博只是炫耀的资本,分工细化的现代社会,要求的是高精尖的人才,也就是专才。
综上所述,我方认为专才更适应社会竞争。
我先阐述一下我的观点:我认为专才更适应社会竞争
第一,专才是指对某一方面特别擅长的人才,其他方面略懂一二的人才,并不是只懂一种技能而其他方面一窍不通的白痴。
第二,众所周知,现在科学技术正向着“高、精、尖”发展,科学技术要求越来越高,要求人们具有的专业知识和技能日益精深,然而时间是有限的,专攻一种技能的人才在技术水平上必定比攻多种技能的人才要高,那么他所做的贡献也就较高,在这个技能上,专才是社会需要的。
而全才在其余方面也比不上那些方面的专才。
依次全才在技术要求越来越高的时代如何与专才竞争
第三,生产力的发展决定社会分工合作以提高生产效率,而且现在社会分工也越来越细,一种产业涉及的技术多达数千上万,甚至几百万,全才有可能存在吗
全才的定义是在一定范围内各个方面都擅长的人才,过去的小产业涉及的技术少,水平低,全才在小产业范围内有可能存在,在现在的各种产业范围内,涉及的技术如此多,全才根本不可能存在。
退一步讲,即使存在这样的全才,技术水平也应该远逊于专才,道理很简单,贪多嚼不烂,相同的时间创造的社会价值就赶不上专才,换句话说,就是生产效率比专才低,假设全才更适应社会竞争,那么生产力发展趋势不就越来越低
这违背了生产力发展的规律,是不可能的。
这也是最关键的因素 时间是有限的,知识与技术是无限的,我始终认为只要精通一种技能,其他的略懂一二即可。
伤其十指不如断其一指,现在的科学攻关已经不是牛顿时代、惠更斯时代,爱迪生时代那样某一个人废寝忘食埋头苦干就可以完成的了,现在都是一个个的研究小组合作完成的了,社会进步需要的是能够斩断难题一根手指的人才,许多这样的人才合起来就可以把难题蚕食掉。
而许多只能伤害难题十指的人才会因为技术力量不足而面对难题时,只能伤其皮肉,难以断其筋骨。
第一、全才专才是相对而言,正确的区分方法在于他们的知识结构,通俗的说,就是专才和博才。
第二、全才不是说什么都懂,而是说在某一领域中的全才,认为只有所有都懂的才是全才的话,世界上就没有全才了。
第三、这道题目真正应当下功夫的地方在于“适应社会需要”更适应社会需要并不是说谁的作用大等等问题,而是说,社会更需要那种人多些,急迫些。
例如现在帅才云集,将才就更适应需要,将才云集帅才就更适应需要。
基于以上考虑,这道题目应当如此破题: 全才与专才都不是所谓的“通才”均是在一定领域中的人才。
差别在于专才深挖,全才铺开。
因此,全才并不是无所不通,专才也不是只通一门。
所谓谁更适应社会需要是指社会更大量需要那种人才,而非哪种人更能做到高位等等 如果对方论证全才更能做到高位,那就应当告诉对方,正因为坐到高位的是少数,他能发挥作用就需要更多的偏才在社会各个领域工作,因此社会其实更需要专才些。
因为全才永远没有,没有
为何
--因为世界所知越多,未知也越多,谁能成为全才
更谈不上竞争,因为孙子兵法说:无所不备则无所不寡。
如果这世界上有人能今天造一个达世界领先水平的导弹,明天就此导弹写一篇文章获矛盾文学奖。
那么我宁愿去挨他的导弹”
~~~ 才的 定义是 什么
就 是在一定范围类对那些所 涉及到 的 知识都比较了解 但要一个人什么都知道 那 一定 不可能
但 我们 也 要看青形式,现在我们国家需要的是多边 人才,国际多洋化,经济也是 一样。
难道你去和 别 人谈生意还带各个 方面的 专家啊
你是去谈判还是大架啊
别人一看你这阵势就知道 你差了。
你不输才怪呢
暂不说这个,我们要发展,必须大搞创业,大力研究未知领域。
难道我们把各个方面的 人请来大谈自己如何如何,暂不说效果如何,这么多人要占多少地方 啊
我们本身地方就小,为什么我们就不能节约资源,自己多学习一些呢
多掌握一写呢
再说效果吧,你说你的她 说他的,说什么 啊 ,到最后还是一塌糊涂 专才使通才的再产物,他既具有一定专业知识,同时兼并着通才的广博见识,最新调查:MBA已经将反展人才方向定格为专才培养.随着社会分工进一步细分化,社会进一步紧缺专才,上海市还以年薪最高500万最低十万,从香港进千名专才,澳大利亚如今专才引入量大大超过出境量! 关东有句俗话:满身是刀,没有一把利。
我想各位“全才”恐怕最怕的就是这种窘境吧。
什么是全才
难道专才就只是具备单一专业,而对其他一无所知的人才吗
如果是这样现代社会这么多专才是如何生存的
如果这个社会都是全才的话,社会分工如何进行
如果全才跟适应社会的话,为什么我们大学里还要开始那么多系别
而没个系别又开设那么多专业
这个社会能造就出几个全才
诚然,现实中确实有博学的人才,北京就有以为学者拿了7专业的博士后学位,那么请问这个学者就能称之为全才吗
他就算是全国拥有知识最多的人,那么你能说他也是个政治家,战争家或者其他方面的专家吗
全不是所有,全是多方面的意思,所谓全才是指在一方面突出,在多方面也有所了解的人,这是最理想的人才形式,现实中不是没有,如爱因斯坦等 社会岗位是有限的,专才难免会吊死在一棵树上,而全才能更快的适应社会变化,毕竟在学习也是需要时间的,而机会只属于随时准备好的人 社会分工似乎是一个理直气壮的理由,但是我们已经走出简单的机器化大生产的时代了。
不了解大局,不懂如何分工合作的职工你回聘由吗
当以专才自居的我在打这篇文章的时候,电脑突然出了故障,我是不是就无能为力了呢
我只是随意谈谈自己的看法,所谓“奇文共欣赏,疑义相与析”嘛 会的多变,竞争的残酷使每个人都得有危机感,而多一门技术就多了一分资本,而且知识是相通的,各门技术其实是相辅相成的,即使你现在只是使用一门技术,但广博的知识储备能使你更好地发挥、应用那门技术,让你具有更大的创造力。
你选购手机时,总是希望能有更多功能的(同一价位),即使你未必能用上,不是吗
什么叫触类旁通,一个人只有都有所了解才能真正的得到灵感. 现在很多科学巨献都产生在边缘学科,试问一个只知他所在的领域的人.岂不是过于狭窄,古对知识分子的最高评价是:学贯古今,上知天文,下知地理,如此提法,也并非没有道理的。
乔峰之所以称霸江湖,不是因为他的降龙十八掌吧,是因为他离奇的身世和英雄的气概。
段玉也类似 如果是凭武功,那少林寺里的那个老和尚早就该称霸江湖了 当然是专才本来全才和专才就是相对来说的,专才是对特殊领域精通的,而全才是相对专才来说对很多领域都没有做到精通的,如果把像居里夫人那样对物理和化学都精通的人看作全才的话,那么全才和专才这两个词的定义区分还有什么意义和价值呢对于像居里夫人这样对不同领域都能做到像专才那样精通的人来说,只能叫做大专才,或者叫非常优秀的专才
这些人的实质同样是专才
只不过是比常人更厉害的专才,可以做到同时专好几个领域。
因此要想立足于竞争社会,还是要有做到别人做不到的事情的能力,或者在同一个领域中比同类做得更棒,这样社会永远需要你,你也就更能在社会激烈的竞争中找到自己该在的位置,永远稳定地立足于社会
了这么多人的发言,我感觉大家对全才和专才两个概念的定义区分不一致啊,难道专才和全才的区分是一个只精通计算机的人和一个既精通计算机又精通生物的人的区别吗
还是一个精通计算机的人和一个计算机和生物都懂但不是都精通的人的区别呢
如果是第一种的话,这个题还有辩的必要吗
急求 金钱不是万能的 事例、辩词及名言
金钱不是万能(辩词)“钱”人们熟悉的一个字眼,钱是人们生存的物质基础,自古以来就有“有钱能使鬼推磨”“人为财死”等说法。
有钱固然是好的,钱可以买得到许多东西,但它买到的仅仅是躯壳,而买不到它真正的价值,所以金钱不是万能的. 金钱不是万能的,“有人说有钱就可以买到一切”。
显然,逻辑上和意义上看,都是荒谬的,也是荒唐可笑的论调。
比如一个白丁买了一张大专文凭,上岗后能用大学知识解决实际的问题吗
能胜任工作吗
可见金钱不是万能的,金钱能买到文凭,但买不到知识,有钱能买到朋友,但买不到友情;有钱能买到老婆,但买不到纯贞的爱情……所以金钱不是万能的。
辩:钱是否是万能的? ■正方:钱是万能的. ■反方:钱不是万能的. 钱不仅可以在商品领域呼风唤雨,而且可以使非商品也商品化,它不仅是物质财富的象征,而且成为了精神价值的筹码.我认为在现代社会里金钱是一个人的实力的一个很重要的组成部分.这是不用我说太多的.所以我一直都认为金钱是应该去追求的,而且应像追求实力那样的去追求.关键的争论在于钱的拥有者有着一个如何的精神境界和素质,有钱本身并没有什么错.而且,在现代的社会里,纵然你有很高的精神境界和道德修养,没有钱你也只能是自娱自乐,对社会并不能造成多大的影响,到头来你也只能是空来世间一趟. 什么是金钱
是个人财富的象征吗
我想这个答案是大部分国人的答案。
然而,这个答案是错误的。
金钱不是个人财富的象征,而是社会财富的象征。
按照经济学的定义,金钱是一般等价物,他等价的是什么
在文明社会,(合法所得)的金钱,等价的是:能力,对社会的贡献,人品,道德,知识,智慧,文明等等。
(其中一样或者几样)在强调一次,在文明社会,金钱是社会财富的代表。
钱,是社会按照你对社会的贡献而给予你的一种回报。
能者多的,多劳多得。
如何运用金钱是一门学问,社会财富需要合理的分配,让懂得运用的人运用,来对社会做出更大的贡献——既资源优化配置,符合社会的利益. 我们都生活在钱的世界里面,我们需要钱,应为,我们要生活。
一个人可以为了钱活着,也可以因为钱而出卖一切,包括自己的肉体和灵魂。
这其实并不是可耻的事情。
人到了一个无奈的境地,什么不能做啊
钱并不是驾驽在灵魂之上的,只是有时候,你不得不向它低头,任何人都不能离开钱而活着,与世隔绝吗
没有这样的地方,你需要钱。
物质的东西 往往比较实际,你在考虑精神上的满足之前,你必须先满足物质上的欲望。
“温饱思淫欲”罢了。
一个一日三餐都不能解决的人,怎么有心思去想开BMW是一种怎么样的感觉。
说道金钱,就总是想起这句话,金钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。
是的,并不因为你的贫苦,疾病苦难就远离你;也并不因你的富有,而就可一切随心所欲。
很多时候我也在问自己:物质生活与精神生活可兼得最好,而只能择其一的前提下,我该选择哪样
我想,我个人的答案是偏向精神生活方面多些。
而未尽然人人会如此选择,如青菜萝卜各有所爱一样。
最主要的是哪种较适合自己,最好的并不是最适合的,最适合的才是最好的一样。
当然,无论是精神生活或是物质生活,都得靠自己创造。
含着金锁匙出世的人,物质生活丰富些,而精神生活得靠个人了;而出身贫苦的人,两样都得靠自己。
金钱是一个很好的奴隶,但却是一个很糟的主人.拥有金钱的人生是幸福的也是不幸的,它能给我们带来方便也会使我们变的堕落.没有金钱的人生是很悲惨的,没有金钱的婚姻也是不幸的.很难想象,一个整天为菜米油盐而烦恼的人们,回用怎样的心情去对待新的一天. 不管怎样说,金钱再我们的日常生活中,是一个比不可少的东西.不能说任何东西都建立在金钱的基础之上,但,也差不多了. 古人云,重赏之下必有勇夫。
正因为金钱才造就了一大批的勇夫,乃至无数“英雄”竟折腰。
这一切说明了什么
说明了钱的重要性。
在金钱的面前,绝大多数人会出卖自己的感情,甘愿他人股掌之中。
出卖亲戚、朋友、组织、国家、只要能得到金钱什么都敢出卖。
说道灵魂是不可收买的,也就 是人的心是不可以收买。
可是灵魂是一个虚无缥缈的东西,难以揣摩的东西。
谁也无法给它一个准确的定义,只能任凭说去了。
它就象爱情一样,无法回答的出来它的答案。
可以用有一万个答案来回答爱情是什么。
也可以用亿万个答案来回答灵魂什么。
换言之钱也买不到你真正的爱情,但是不能代表它买不到别人真正的爱情。
这就是说钱也可以买到真正的爱情,只要你愿意被收买,心甘情愿的去付出你的感情的话,那么用金钱可以得到爱情是成立的. 曾经有个个故事是这样说的,有人用100万买一个姑娘一日时间。
清高的姑娘不愿意。
但是,如果,1000万呢
一亿呢
十亿呢
一亿个亿呢
在她能真正得到一亿的时候,她妥协了。
这里有一个问题,不是能不能买到的问题,是金钱的数量问题。
当然,那不是买到爱情,那只是买到了躯体。
好了,那么我们引申出下一个证明,金钱买爱情。
要用金钱买爱情,不能单纯的以数量来计算,要用另外一种无形的购买方式,也许它不算是购买,但是我把它当成一种购买方式。
现在我们来个假设,一个男子,比如你自己,为了得到一个女子的爱情,你会怎么做呢
第一点,我们说他没有金钱得不到爱情的失败原因。
如果他没钱,比如他仅仅只有一百元,那么可以算是没钱的人了吧。
为了得到爱情他该怎么做呢
追求,首先是要接近。
如果一个人连吃饭都成问题的时候,他不会有空闲的时间去追女子。
也没钱去买礼物来讨好对方。
有人要说,追求女子不一定要送礼物,那么我们说说电话聊天吧。
如果你想找她出来约会,得打个电话先,得坐车去她家迎接,其中电话费、车费需要金钱,那么,这个是金钱的投资,也可以说是为了买爱情而投资。
最老套的是带她去看电影,或者吃吃饭,喝喝咖啡。
喝咖啡得找个浪漫点的地方吧
消费是一个问题。
所以我们说是金钱投资。
第二点,我们说说有了金钱得到爱情的原因吧。
如果他有钱,比如说有个一百几十万,不算多吧,那么可以算是有钱人了吧。
为了得到爱情他会怎么做呢
电话费车费都是小问题,喜欢的话还可以开自己的小车去迎接。
当然,不是每个女孩都爱慕虚荣的,这个就需要把金钱投资转换成无形投资了。
常常找她出来玩,浪漫是每个女孩子都喜欢的,找个浪漫的地方喝咖啡吧,节假日去旅游一下。
有了金钱,你出现在她身边的机会会多得多,得到爱情的机会也会多很多。
我这样算,意思是说没个爱情都需要金钱投资,问题是转换成了什么样的投资。
生意人都是这样计算的。
说是买确实是难听点,但是,那确实是用金钱堆砌起来的,不管用了多少金钱,1元也是,100元也是,1000万也是。
问题是有的人用很少的投资获得了高质量的爱情,有些人用很高的投资获得了低档爱情。
其实的问题是你无形投资了多少。
有些人能把很少的金钱转化为非常大的无形投资,而有些人用很多的金钱转化为非常小的投资。
或者我的理解有些偏激,但有的时候,我真的在想,这世界本身是不是一个程序,无论我们做的什么事情,都是一种交易.最简单的,当然是平时的你给钱,我给货;你出力,我付帐…… 更深一些,爱情就是用感情交易感情;人讲”知遇”,也不过是赏识换感激. 美元,英镑.马克,卢布…… 号票,银洋.金币,铜板…… ”金钱”并不是只有一种形式,只要有价值. 然而清朝的铜钱并不可以在欧洲使用,缅币也不能在中国买货.不过我们却可以将铜钱换成美元,缅币换成人民币…… 在任何的世界,都有东西作为交易的媒介,这种东西,就是那个世界的”金钱”.在情感的世界里,流通着好多种货币,在王小姐的情感国度里,鲜花和漂亮首饰,就是那个世界的货币,而张大婶的情感国度里,却是健壮的身体……我们意义里的金钱,虽然不能买到她们的真情感,但是却可以买到鲜花,首饰,可以让我们拥有健壮的身体……金钱已经换成了能够购买她们感情的货币…… 用钱能买来快乐吗
看过很多不开心的人,有失恋的,有工作不顺心的,有其余什么事情造成不开心的,大部分人都会首选出去逛街,吃、购物、玩……所以就有人说女人一不开心就吃,一不开心就逛街,其实这些都需要银子的。
一部分人会说,能。
为什么呢
因为什么都需要钱啊
你不开心你逛街,逛街就是最低的也要出门坐车吧
何况心情不好郁闷的人失恋的人在极度痛苦的时候是会忽略这银子的消费的。
去酒吧,一扎啤酒最便宜也要近100吧
去买衣服,越是心情不好越是喜欢用钱来解决问题。
吃饭,肯定是狂能吃的,而且一定要吃好的,所做的一切行为都是为了一个目的就是让自己开心起来。
让生活充实起来。
也许有另一部分人说,钱怎么能买来快乐呢
快乐是精神的东西,和那铜臭的金钱不能比的伤心,没有关系,有人安慰好了,有人陪好了,自然不就快乐了吗
好啊
如果不用花一份钱也能快乐的话怎么不好了
但是朋友安慰你总不能两个人一直说的不停吧?对方毕竟不是精神垃圾中转站啊
去旅游,快乐吗
银子花的也快乐,所以什么都是等价的。
精神的东西总是伴随物质的成分存在的。
没有纯精神的,也没有纯物质的东西。
当我发现快乐居然也是需要金钱做基础的时候,有一种莫大的悲哀,人啊
什么没有没关系,就是不要没钱。
大家都明白那句金钱万能的道理,却还是会有一些人认为没有钱是照样可以的。
我想当你经历了社会自己开始工作生活的时候就明白了,离开什么都不能离开钱。
金钱买不来快乐吗
你乘火车硬座得到男服务员粗暴的呵斥,和乘飞机得到空姐的体贴笑脸,哪个更让你开心
你花1元门票去你家旁边的老年公园和花一万元去西双版纳,哪个更让你兴奋
连政治家都承认“人类遇到的99%的灾难和麻烦,都因贫穷所至”我要说的是“你几乎所有的烦恼和麻烦,都可以用金钱来解决”——升学遇到困难了
如果你有钱,你可以去读全世界最好的学校;工作不顺心了
MD,钱多干脆辞职,还烦心干吗
恋爱受挫
如果你成了李泽楷,全世界的漂亮女孩随便你选; 单位分房没你的份
靠,有钱能买全市最豪华的公寓别墅。
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你还能举出用钱解决不了的麻烦吗
这是一个商品年代、价值社会,任何的劳动和技能都可以用金钱量化、价格度量的
大家经常听到这样的言论“我不穷,只是没钱”。
有道理吗
如果我说“我是好球手,只是从来不进球”,或着说“我是好学生,只是考试从来不及格”. 如果金钱不万能,世上万能为何物
当我们遇到所有的困难的时候我们首先想象一下假如钱足够多,到底是不是万能
钱多的美国富人甚至能够颠覆小国家的政权
大财团完全可以左右政治家的决策
当年鸦片战争就是英国的富豪们往中国倒卖鸦片被禁止,他们的利益受到侵害,于是鼓动政府发起的战争
相信我吧,金钱可以搞定一切,你有100个亿,那么你可以拥有乌鲁木齐市长的权利
所谓金钱做不到的,那是钱还不够多的缘故
转会窗口的关闭并没有挡住罗曼一世的劫掠步伐,石油沙皇不仅从转会市场上“征集”到了能征集的一流球员,还从世界上最有钱的曼联挖走了他们的CEO——一个在过去数年中为“红魔”赚了4亿英镑的敛财高手,这颗炸弹一夜引爆,所造成的后果和影响难以估量。
但沙皇的一掷千金,很明白地传递着这样一个讯号:朕就是要证明金钱万能。
用钱买锦标早已不新鲜,贝鲁斯科尼在米兰做到了;钢铁大亨沃克在布莱克本做到了;皇马的两任主席也做到了,但这几位的成功都和阿布拉莫维奇存在本质区别:他们都是向已成型的球队注入新鲜血液,逐步完成新老交替,但谁也没有像俄罗斯人那样,完全靠钱一夜间拉起一支白金雇佣军。
更令人瞠目的是沙皇陛下圣旨一下,称霸英超10年的曼联“首相”也弃暗投明,俯首称臣,回想我们刚刚目睹皇马招安了曼联的副帅和招财童子,不过是个把月的时间,曼联,世界球会的首富,将帅相俱失,欧洲转会市场的秩序被打破,最重要的是,富豪之间的较量在本质上发生了变化。
粗略地估算一下,罗曼用1亿1000多万买下了11名球员,这些人的平均年薪大致在100万英镑左右,签的都是4年的合约,加上上赛季的主力球员,光是薪水在未来4年就可能高达1亿2000万英镑,按照陛下的身家,他完全养得起这么一支近卫军,但套用时髦的发展理论,光是给钱输血,并不是“可持续发展之道”,而且这么做也无法让切尔西自动升格为G14的当然成员。
他们上一次联赛夺冠远在1955年,而几座足总杯和优胜者奖杯并不能让他们在莫斯科或者北京多卖几件球衣,只有依靠拉涅利(或者埃里克森
)的场上胜利,辅以凯尼恩场下的长袖善舞,才能逐渐成长起来,和曼联、利物浦等豪门比肩。
挖凯尼恩不仅因为此公是生意场上的谈判高手,更因为他和埃里克森等人私交甚笃,我们并不排除将来曼联旗下骨干倒戈的可能,这种从敌人内部引爆炸弹和釜底抽薪的手法,虽不至于后无来者,但也堪称前无古人。
凯尼恩的叛逃,将在无数大球会引起地震,谁都担心罗曼的插手,但谁又都盼望着罗曼插手。
切尔西很快会在经营模式上成为第二个曼联,球会的品牌将随着越来越多的巨星加盟而膨胀升值,谁能保证他们的下一个球衣赞助商不会是耐克
胸前的广告不是诺基亚
更可怕的是,切尔西无论还会不会进入冬季转会,他们的存在就是一个阴影,是所有经纪人叫价的虚拟买主,是大部分球员闹情绪的梦中东家。
但一切就像凯尼恩本人在投诚前说的那样:花钱并不能带来成功。
罗曼,还有凯尼恩本人的风险在于他们的赌博规模太大。
阿布拉莫维奇到底有多大的耐心
一旦他的目的(真正的目的)达到后甩手就走,留下的摊子谁来收拾
曼联宿将帕克说凯尼恩是在拿以后几年的前途作赌注,他要是被沙皇抛弃,哪家还出得起周薪2万英镑来请他打理台前幕后. 要施仁义,没钱怎么行? 古书盛赞孟尝君仁义,可门下食客三千,靠什么来养活他们? 杜甫自己住个破茅草房,却写诗说:安得广厦千万间,广仳天下寒士尽欢颜.多么的仁义呀,可说说管用么?得有钱才行! 这世界什么东西是万能的? 耶苏基督塑造了个上帝,说:上帝是万能的,可惜上帝只是个神话, 佛教徒说:菩萨是万能的.可不仅普通人去庙里烧香还愿得花钱,那西游记里说唐僧去西天取经,就是因为没钱送礼,管事的菩萨楞是只给了他一套无字经书,害他空跑一个来回. 听说唐朝有一清官,公正无私,从不受贿,一次有人托他办事,送一万金,他拒不见客,退回.那人不甘心,再送来五万金,又被他怒斥一通.后来那人送来十万金,他收下了,有人批评他坏了自己的名声,他感慨的说:十万金可不是小数目,它可以通神,不收,就会得罪神的!瞧见没,钱多了能通神,没有办不了的事情.古人如此,今人亦如此. 这世界上,只有钱,才是万能的! 钱就是一切...钱是万能的.. 没有钱,你连跟别人平等交流的机会都没有,包括你的家人和朋友! 没有钱,有理也走不出门! 有了钱,你可以把自己加工得更美... 有了钱,你可以临驾于法律之上... 有了钱,你可以对别人指手划脚... 有了钱,你可以呼风唤雨..... 有了钱,你就有了一切...包括爱情,青春和权力... 三十岁的穷人因为劳累看起来象五十... 五十岁的富人可以去美容让自己看起来象三十... 没有钱...别人只会对你冷言冷语... 雪中送炭的事没人肯做 ,锦上添花的事人人会做
关于金钱是万能的辩词(最好有名人事例、名言警句)
个人方面:谦虚使人进步,骄傲使人落后;如果反方说谦虚会使你失去很多宝贵的机会,那你就说谦虚同时会为你带来更多的远多于失去的机会;谦虚的人让人感觉如沐春风,与人交往中如鱼得水,交际圈广泛,赢得别人的认同;社会方面:谦虚是中华民族的传统美德,我们应该积极发扬这种风貌,树立文明谦逊的世界形象;谦虚可以培养一个人的修养,从内而外地对人的思想起到潜移默化的影响,如此一来可以有效地提高人们的思想觉悟和素质,降低人们的犯罪倾向,促进和谐社会;完全手打,希望采纳~~谢谢,想到再加我爱辩论啊,哈哈
善意的谎言辩论会 反方 名人名言、理由,越短越好,最好让正方无话可说~~
一楼的关于主持人方面已经说的很全面了,在这里俺在补充一些你可能用到的词汇或者是故事,事例什么的~~~,“竞争与合作有一位名人说过:你有一个苹果,我有一个苹果,我们相互交换,我们仍然只有一个苹果;你有一个思想,我有一个思想,我们相互交换,我们就有了两个思想。
(学习中相互合作的例子) 没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益。
(竞争与合作的性质) 团结就是力量,联合就有优势。
愿人们更明智地处理竞争与合作的关系,在积极竞争的同时,发扬光大团结协作精神。
这样,才能把我们的事业发展壮大,越办越好。
《竞争与合作》的名言警句 “商场上没有永远的朋友,也没有永远的敌人”。
这蕴含哲理的名言揭示了竞争与合作的辨证关系,竞争不排斥合作 美国商界有句名言:如果你不能战胜对手,就加入到他们中间去。
现代竞争,不再是你死我活,而是更高层次的竞争与合作,现代企业追求的不再是单赢,而是双赢和多赢。
台湾广告界有句名言:与其被国际化,不如去国际化。
我国一向倡导合作,“四海之内皆兄弟”,是相传已久的古训;“互相关心,互相爱护,互相帮助”,更成为时代的风尚。
但也要看到,有些地方过多地强调个人奋斗,而忽略了应该怎样与他人合作以取得成功,更忽略了如何在竞争中不伤害别人。
目前一些人中流行“丛林哲学”的价值观,即所谓弱肉强食,优胜劣汰。
为了达到个人目的,可以不择手段,这无疑是极不可取的。
要知道,竞争以不伤害别人为前提,竞争以共同提高为原则。
竞争不排斥合作,良好的合作促进竞争。
在我国经济生活中,有一种“龟兔双赢理论”。
龟兔赛了多次,互有输赢。
后来,龟兔合作,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。
这就是“双赢”,竞争对手也可以是合作伙伴。
俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
”想成就一番大事,必须靠大家的共同努力。
纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗



