
平时要多读多记是孙洙的哪句名言
我这有一些,你看看那三句才是你需要的人生有两出悲剧。
一是万念俱灰;另一是踌躇满志。
最本质的人生价值就是人的独立性。
宿命论是那些缺乏的弱者的借口。
要体验人生,就要把握现实,相信现实。
一个人在明白事理以后,就会觉得 ,被上帝从罪恶中救出来,比被上帝从患难中救出来,幸福更大。
世界上一些好的东西对于我们,除了拿来使用之外,没有别的好处。
”“我不断地带着一种高兴的心情想到我多么像一个国王。
第一,全岛都是我个人的财产,因此我具有一种毫无疑义的领土权。
第二,我的百姓完全服从我,我是他们全权统治者和立法者。
”“通过长期努力达到的现状是世界上的最高水平,最适于称为人类的幸福,与人体的机械活动部分的劳累和痛苦毫无关联,也不会因人类中上层社会的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到难堪。
”“陆地和海洋我见了那么多,它们是什么
产生于何处
我和所有其它生物,野生的和驯化的,有人性的和兽性的,都是什么
产生于何处
”“我默认天意的安排,现在我开始占有这种安排,开始相信一切安排已是最佳。
”世间万物,只是有用处,才是最可宝贵的。
任何东西,积攒多了,就应送给别人;我们能够享用的,至多不过是我们能够使用的部分,多了也没有用。
一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西,是没有用的。
我已学会多看看自己生活中的光明面,少看看生活中的黑暗面;多想想自己所得到的享受,少想想所缺乏的东西。
这种态度使我内心感到由衷安慰。
我们老是感到缺少什么东西而不满足,是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
在不同的环境下,人的感情又怎样变幻无常啊
我们今天所爱的,往往是我们明天所恨的;我们今天所追求的,往往是我们明天所逃避的;我们今天所希冀的,往往是我们明天所害怕的,甚至会吓得胆战心惊。
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法,一旦恐惧占了上风,他们就不知道如何使用这些办法了
等待大难临头比遭难本身更令人痛苦,尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临,更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。
鲁滨孙漂流记的名言
1.开始做一件事的时候,若不是预先计算一下需要多少代价,若不是预先对自己的力量做一个正确的估计,那真是太愚蠢了。
2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭,敬佩上帝的好生之德,因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。
我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所却缺乏的。
这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰,简直无法用言语表白。
……我觉得,我们对于所需要得东西感到不满组,都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。
3.……可见,我们一般人,非要亲眼看见更恶劣的环境,就无法理解原有环境的好处;非要落到山穷水尽的地步,就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
4.我在海上漂流了这么多天,实在够了,正好安安静静地休息几天,把过去的危险回味一下。
5.一个人时时期待着祸事,比遭遇到祸事还要苦些,尤其是当一个人无法摆脱这种期待,这种担惊受怕的心情的时候。
6.在人类的感情里,经常存在着一种隐秘的原动力,这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引,祸事被某种虽然看不见,却想象得出来的目标所吸引,就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去,如果达不到目标,就会叫我们痛苦得受不了。
7.一般人往往有一种通病,就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。
照我看来,他们的种种苦难,至少有一半是这种通病造成的。
8.造物主在统治人类的时候,把人类的认识和知识局限于狭隘的范围,实在是无上的好事。
9.我默认天意的安排,现在我开始占有这种安排,开始相信一切安排已是最佳。
10.“害怕危险的心理比危险的本身更可怕
” 11.风声呼啸,波涛汹涌,虽然风浪还未大到后来让我司空见惯的那种,但也比我几天后看到的要小得多.不过,这已足以叫我这个初涉海上的年轻水手吓破苦胆.我默默地等待着每一层涌浪将我们吞噬.当船跌入浪谷,我总以为再也不会漂出水面.陷入极度恐惧之中的我指天发誓,如果这一次上帝垂帘让我偷生,如果让我偷生,如果我能再次踏上干燥的陆地,我保证回家,决不回头,在我有生之年再也不登船出海.我一定听从父亲的忠告,再也不走这条自取灭亡的道路.现在我才清楚的看到他对于中产阶级的一番见解是何等精辟,他一生过得如何舒适,即未遭到海上风暴的蹂躏,又未受到陆上艰难困苦的折磨.总之,我决心做个幡然悔悟的浪子,回家投入父亲的怀抱. 12.“当我们遇到坏事时,我们应当考虑到其中包含的好事。
” 13.“一个人只是呆呆地坐着,空想自己所得不到的东西,是没有用的。
这是个绝对真理。
” 14.“在最不幸的困境中。
我们也可以找到聊以自慰的是亲事情,把好处和坏处对照一下。
''15.我们总是对没有得到的东西感到不满,那是因为我们对已经拥有的东西缺少感激之请——《鲁宾迅漂流记》
人生格言大全
人生格言走的路,让人家说吧
作者:但大的精力只是为了伟大的目的生的。
作者:斯大林正确的道路是这样,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。
作者:列夫·托尔斯泰奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
作者:孙中山人类要在竞争中求生存,更要奋斗。
作者:孙中山必须在奋斗中求生存,求发展。
作者:茅盾奋斗以求改善生活,是可敬的行为。
作者:茅盾奋斗之心人皆有之。
作者:李叔同奋斗是万物之父。
作者:陶行知无论做什麽事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。
作者:牛顿脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。
作者:萧伯纳我们应当努力奋斗,有所作为。
这样,我们就可以说,我们没有虚度年华,并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。
作者:拿破伦一世做了好事受到指责而仍坚持下去,这才是奋斗者的本色。
作者:巴尔扎克只有这样的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。
作者:歌德一个人必须经过一番刻苦奋斗,才会有所成就。
作者:安徒生凡事欲其成功,必要付出代价作者:奋斗。
作者:爱默生对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。
作者:爱因斯坦想象你自己对困难作出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。
贤人哲士是决不追求运气的。
谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。
野心勃勃会使你树立高不可攀的目标。
对目标的追求要量力而行,着眼于自己的
有关昆虫记的名言,快,要越多越好
昆虫记:我们不是把生命享乐,一种磨难,而是当作一种义务,一种只后期限未到我们就必须全力而尽的义务.原本实在的东西,公式无法驾驱.一小块生命,能欢能喜的蛋白质,其价值超过无边无际的原始的物质材料.
谁知道的格言最多啊
求知格言 求知是一种快乐,好奇心知识的萌芽。
——培根 在知识的山峰上登得越高,眼前的景色越壮阔。
——拉吉舍夫 进取格言 积极进取,机遇总喜欢光顾有准备的头脑 亲情的格言 母爱是一种巨大的火焰。
——罗曼·罗兰 世界上有一种最美的声音,那就是母亲的呼唤。
—— 但 丁 想象格言 积极心态能使一个懦夫成为英雄,从心志柔弱变为意志坚强。
在人的本性中,有一种倾向:我们把自己想象成什么样子,就真的会成为什么样子。
世界上的一起光荣和骄傲都来自母亲。
——高 尔 基 母爱是一种巨大的火焰。
——罗曼·罗兰 世界上有一种最美的声音,那就是母亲的呼唤。
—— 但 丁 .1.1将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,援袍鼓之急则 忘其身。
——《史记•司马穰苴列传j 4.1.2做官的都爱做好官,不过往往只知道爱做自己家里人的好 官,自己亲戚朋友的好官;这种好官往往是自己国家的贪官污吏。
——朱自清《论自己》 4.1.3慈父不能爱无益之子,仁君不能畜无用之臣。
——三国•魏•曹植《求自试表》 4.1.4置不肖之人于位,是为虎傅翼也。
——汉•韩婴《韩诗外传》卷四 4.1.5出公理,则远者自亲;行私为,则子母相怨。
——《管子•形势》 4.1.6把亲戚朋友看得轻,把国家法律看得重,如此自然易于走 到公忠方面去。
——张君劢《立国之道》 4.1.7私仇不入公门。
——《韩非子•外储说左下》 4•1.8儿子从宦,有人来云:“贫乏不能存。
”此是好消息。
若闻 资货充足,衣马轻肥,此是恶消息。
——清•梁章钜《古格言•仕进》 4.1.9婚姻勿贪势家。
——北齐•颜之推《颜氏家训•止足》 4.1.10对劳苦大众的无限热爱,其中也包括自己父母子女亲戚在 内。
当然,对于自己的近亲,对于自己的父、母、子、女、妻、 舅、兄、弟、姨、叔,是有一层特别感情的。
这种感情,共产党不 仅不否认,而且加以巩固并努力倡守它走向正确的与人民利益相符 合的有利于人民的途径。
——毛岸英 4.1.11应高年享富贵之人,必须少壮之时,尝尽艰难,受尽辛 苦,不曾有自少壮享富贵、安逸至老者。
今人往往机心巧谋,皆欲 不受辛苦,即享富贵至终身,盖不知此理。
而又非理计较,欲其子 孙自少小安然享大富贵,尤其蔽惑也。
——宋•袁采《袁氏世范》 4.1.12以媚字奉亲,以淡字交友。
——清•金缨《格言联璧》 4.1.13古之英雄,意量恢拓,规模宏远,而其训诫子弟,恒有恭 谨厚藏,身体则如鼎之镇。
——清•曾国藩《曾文正公全集》 4.1.14重资财,薄父母,不成人子。
——明•朱柏庐《治家格言》 4.1.15儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作远忧。
——元•关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》楔子 1 友谊格言 朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天.____佚名 宴笑友朋多,患难知交寡_____ 蒲松龄 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情._____李白 莫愁前路无知已,天下谁人不识君._____高适 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.____纪伯伦 作者: 郁美净 2005-1-25 21:08 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回复:友谊格言 谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!______谚语 朋友间保持一定的距离,而使友谊永存.——查理士 友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.———林肯 周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡内基夫人 是所有人的朋友,对谁也不是朋友——波兰谚语 作者: 郁美净 2005-1-25 21:09 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回复:友谊格言 没有真挚朋友的人,是真正孤独的人. 财富不是朋友,而朋友是财富. 找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友. 近朱者赤,近墨者黑.——傅玄 患难识朋友.——列宁 作者: 郁美净 2005-1-25 21:10 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 回复:友谊格言 情深恭维少,知己笑谈多.——谚语 独学而无友,则孤陋而寡闻.——孔子 树直用处多,人直朋友多.——谚语 兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟.——富兰克林 怯懦的人,会把朋友送给刽子手.——罗曼·罗兰 作者: 郁美净 2005-1-25 21:10 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 5 回复:友谊格言 情深恭维少,知己笑谈多.——谚语 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒.——谚语 酒逢知己千杯少,话不投机半句多.——谚语 真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基 先人而后己.——《礼记》 作者: 郁美净 2005-1-25 21:11 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 6 回复:友谊格言 以财交者,财尽而交绝;以色交者,体衰而爱渝. 投我以桃,报之以李.——《诗经》 贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后汉书·宋弘》 居必择乡,游必择士.——《荀子》 与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏.——《韩诗外传 作者: 郁美净 2005-1-25 21:30 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 7 回复:友谊格言 朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——英莎士比亚 世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳. ——西塞图 友正直者日益,友邪柔者日损.——《薛之情公读书录·交友》 顺利时结交朋友,逆境中考验朋友.——拉丁谚语 与朋友交,言而有信.——《论语》 作者: 郁美净 2005-1-25 21:31 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 8 回复:友谊格言 信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人.——西班牙谚语 背后说我好话的才是朋友. 友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂.——亚里士多德 朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生命.——罗曼·罗兰 守道不封己;择交如求师. 作者: 郁美净 2005-1-25 21:31 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 9 回复:友谊格言 朋友千个少;冤家一个多. 交友应学人长;处事当克己短. 酒肉朋友易找;患难之交难逢. 万两黄金容易得;一个知心最难寻. 交情深重金相似;诗韵铿锵玉不如. 作者: 郁美净 2005-1-25 21:31 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 10 回复:友谊格言 交情深重金相似;诗韵铿锵玉不如. 雪雁双飞严霜退;红梅并开坚冰融. 新结同心香未落;长守山盟情永鲜. 竹本无心皮外多生枝节;藕自有窍腹内满藏情丝. 岁寒知松柏;患难见交情. 作者: 郁美净 2005-1-25 21:32 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 11 回复:友谊格言 病贫知朋友;乱离识爱情. 交以诚接以礼;近者悦远者来. 人间岁月闲难得;天下知交老更亲. 赤诚招来飞鸿落;深情激得玉石开. 得意客来情不厌;知心人到话投机. 作者: 郁美净 2005-1-25 21:33 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 12 回复:友谊格言 松竹梅岁寒三友;桃李杏春暖一家. 人生何处不相逢,相逢何必曾相识? 朋友是什么?朋友是一种真诚互动,是种心有灵犀一点通的感应 世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可宝贵的了 朋友是另一个自己. 作者: 郁美净 2005-1-25 21:33 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 13 回复:友谊格言 古罗马〕西塞罗:《朋友论》 什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人. 〔美国〕弗·克兰:《友谊的定义》 朋友,以义合者. 〔中国〕朱熹:《四书集注·论语·乡党》 朋友应比国王更重要. 〔法国〕伏尔泰:《致普鲁士王储弗列德里克的信》 连一个高尚朋友都没有的人,是不值得活着的. 〔古希腊〕德漠克里特:《著作残篇》 在这个世上,诚实的人最尊重,最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我. 作者: 郁美净 2005-1-25 21:34 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 14 回复:友谊格言 〔比利时〕皮尔梅:《择友》 朋友看朋友是透明的;他们彼此交换生命. 〔法国〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》 忠诚的朋友是千金难买的. 〔古罗马〕塔西佗:《编年史》 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友. 〔美国〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》 朋友——真正的朋友——之间毫无保留,财产共有. 〔古希腊〕欧里庇得:《安德洛马克》 真正的朋友是这样一种人:他们襟怀坦荡,为人正直,有求必应,勇于冒险;他们能忍受一切,勇敢地牺牲一切,对朋友永不变心. 作者: 郁美净 2005-1-25 21:34 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 15 回复:友谊格言 美国〕彭威廉:《孤独之果》 真正的朋友永远不会变心. 〔英国〕乔·麦克唐纳:《洛西侯爵》 一切亲人并不都是朋友,而只有那些有共同利害关系的才是朋友. 〔古希腊〕德漠克利特:《著作残篇》 没有真正的朋友实在是凄凉孤独.如果没有朋友,这世界只是荒野一片. 〔英国〕培根:《随笔集》 助人为乐的人确实有.不过只有毫无嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人,才堪称真正的朋友. 〔德国〕海涅:《箴言集》 仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心. 作者: 郁美净 2005-1-25 21:35 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 16 回复:友谊格言 美国〕爱默生:《处世之道·命运》 莫逆于心,遂相与友. 〔中国〕庄周:《庄子·大宗师》 顺境时容易发现朋友,逆境时就极其困难了. 〔古希腊〕艾匹克蒂塔:《语录》 对谁都是朋友,实质对谁都不是朋友. 〔古希腊〕亚里士多德,引自第欧根尼《亚里士多德传》 朋友本有通财之谊,但这是何等微妙的一件事!世上最难忘的事是借出去的钱,一般认为最倒霉的事又莫过于还钱.一牵涉到钱,恩怨便很难清算得清楚,多少成长中的友谊都被这阿堵物所找害. 〔中国〕梁实秋:《秋室杂文·谈友谊》 了解一个人的朋友实际上创造了那个人. 〔法国〕罗曼·罗兰:《内心的历程》 朋友乃时常亲爱;弟兄为患难而生. 《旧约全书·箴言》 朋友一千个还太少,敌人一个也嫌多. 〔苏联〕阿·巴巴耶娃:《人和命运》 当你有权有势时,你会发现你的朋友多如牛毛;一旦乌云笼罩你的头顶,你就孑然一身了. 〔古罗马〕奥维德:《哀怨集》 有了朋友,生命才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友. 〔法国〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》 失去朋友如同失去生命. 作者: 郁美净 2005-1-25 21:37 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 17 回复:友谊格言 没有被朋友背叛的人,是永远也不懂“朋友”这两个字的-------越夜越有机 英国〕培根:《理性主义的外饰》 最亲爱的朋友啊,你是我荒野中的甘泉. 〔英国〕乔·艾略特:《西班牙吉普赛》 益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辞,友善柔,友便佞,损矣. 〔中国〕孔丘:《论语·季氏》 这就是朋友给人们带来的慰藉:虽说他们会离开人间,但从良好的意义上说,他们的友谊将永远存在,因为这种友谊是不朽的. 〔美国〕彭威廉:《孤独之果》 常到充满活力的朋友那里去,只有这样的朋友,才能满足你的需要,只有他才能驱散你心中的空虚与烦躁!让天使光临友谊的百花园!在露珠晶莹的晨晴里,人心振奋,春意盎然. 〔黎巴嫩〕哈·纪伯伦:《泪与笑》 患难里的好朋友,懂得互助互爱. - 〔法国〕雨果:《海上劳工》 最灵验的益寿丸是朋友. 〔保加利亚〕威·萨默维尔:《崇尚时新的人》 以好人为友者自己也能成为好人. 〔西班牙〕塞万提斯:《堂·吉诃德》 一个真正的朋友是所有好处中最大的好处,却也是人们打算获得的所有东西中考虑得最少的. 〔法国〕拉罗什富科:《箴言录》 朋友应是个正常人,不是看上了我的独出心裁的某些念头,而是看上了我本人.他给我带来愉快却不要任何报答.因此,朋友是自然的一种反论.我是孤独的,在自然中一无所见,却能以我的存在来证实他的存在,坚持他在高度,多样性,奇特性上均与我相似,在异体形态中得到肯定.因此,朋友是大自然的杰作. 〔美国〕爱默生:《友谊》 经典名句----中华传统美德格言 : 爱 国 1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
——《管子•牧民》 2.临患不忘国,忠也。
——《左传•昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。
——《礼记•儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。
——《宋史•岳飞列传》 12.天下兴亡,匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13.朝闻道,夕死可矣。
——《论语•里仁》 14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
——《论语•里仁》 15.士不可以不弘毅,任重而道远。
——《论语•秦伯》 16.志不强者智不达。
——《墨子•修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记•陈涉世家》 18.志当存高远。
——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。
——《后汉书•耿弇列传》 21.志小则易足,易足则无由进。
——张载《经学理窟•学大原下》 22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高,无志空长百岁。
——石成金《传家宝•俗谚牧民》 持 节 24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
——《论语•子罕》 25.岁寒,然后知松柏之后凋也。
——《论语•子罕》 26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
——《论语•卫灵公》 27.不降其志,不辱其身。
——《论语•微子》 28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
——《孟子•滕文公下》 29.穷则独善其身,达则兼善天下。
——《孟子•尽心上》 30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节,不为贱易志。
——桓宽《盐铁论•地广》 32.宁可玉碎,不能瓦全。
——《北齐书•元景安列传》 33.疾风知劲草,板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见,一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。
——于谦《无题》 37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
——郑燮(xiè)《题画•竹石》 自 强 39.天行健,君子以自强不息。
——《周易•乾•象》 40.胜人者有力,自胜者强。
——《老子》第三十三章 41.不怨天,不尤人。
——《论语•宪问》 42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
——《孟子•告子下》 43.生于忧患而死于安乐。
——《孟子•告子下》 44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——屈原《离骚》 45.以修身自强,则名配尧禹。
——《荀子•修身》 46.能胜强敌者,先自胜者也。
——《商君书•画策》 47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。
——李咸用《送人》 50.生当作人杰,死亦为鬼雄。
——李清照《乌江》 51.百尺竿头,更进一步。
——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52.修辞立其诚。
——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53.不精不诚,不能动人。
——《庄子•鱼父》 54.失信不立。
——《左传•襄公二十二年》 55.轻诺必寡信。
——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
——《论语•学而》 57.与朋友交,言而有信。
——《论语•学而》 58.人而无信,不知其可也。
——《论语•为政》可:可以立身处世。
59.民无信不立。
——《论语•颜渊》 60.言必信,行必果。
——《论语•子路》果:果断 61.一诺千金。
——《史记•季布栾布列传》 知 耻 62.记己有耻。
——《论语•子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63.无羞恶之心,非人也。
——《孟子•公孙丑上》 64.人必自侮,然后人侮之。
——《孟子•离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
——《孟子•尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊
66.知耻近乎勇。
——《礼记•中庸》 67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。
——杨雄《法言•君子》 68.人有耻,则能有所不为。
——朱熹《朱子语类》倦十三 69.五刑不如一耻。
——吕坤《呻吟语•治道》 70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。
——龚自珍《明良论二》 改 过 71.见善则迁(学习),有过则改。
——《周易•益•象》 72.改过不吝。
——《尚书•仲虺(huǐ)之诰》 73.与人不求备,检身若不及。
——《尚书•伊训》 74.人孰无过
过而能改,善莫大焉。
——《左传•宣公二年》 75.过而不改,是谓过矣。
——《论语•卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
——《旧唐书•魏征列传》 77.言者无罪,闻者足戒。
——白居易《与元九书》 78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。
——李觏《易论第九》 79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。
——陆九渊《与傅全美》 80.有则改之,无则加勉。
——朱熹《四书章句集注•<论语集注>卷一》 81.不贵于无过,而贵于能改过。
——王守仁《改过》 82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。
——薛瑄《读书录》卷十 83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。
——颜元《颜习斋先生言行录》 84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
——《增广贤文》 厚 仁 85.惟仁者能好人,能恶人。
——《论语•里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
86.人而不仁,如礼何
人而不仁,如乐何
——《论语•八佾(yì)》 87.仁者寿。
——《论语•雍也》 88.仁者无敌。
——《孟子•梁惠王上》 89.己所不欲,勿施于人。
——《论语•颜渊》 90.宽则得众。
——《论语•阳货》 91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子•梁惠王上》 92.君子莫大乎与人为善。
——《孟子•公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
——《孟子•离娄下》 94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。
——《荀子•荣辱》 95.不蔽人之善,不言人之恶。
——《战国策•魏策》 96.爱之不以道,适所以害之也。
——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
97.以爱己之心爱人,则尽仁。
——张载《正蒙•中正》 98.民,吾同胞;物,吾与也。
——张载《正蒙•乾称》 贵 和 99.二人同心,其利断金。
——《周易•系辞上》 100.亲仁善邻,国之宝也。
——《左传•隐公六年》 101.礼之用,和为贵。
——《论语•学而》 102.君子和而不同,小人同而不和。
——《论语•子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
103.君子和而不流。
(流:盲从)——《礼记•中庸》 104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。
——《孟子•梁惠王下》 105.天时不如地利,地利不如人和。
——《孟子•公孙丑下》 106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。
——《淮南子•兵略训》 107.单者易折,众则难摧。
——崔鸿《三十国春秋•西秦录》 108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。
——林逋《省心录》 109.有朋自远方来,不亦乐乎
——《论语•学而》 110.君子成人之美,不成人之恶。
——《论语•颜渊》 111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子淡以亲,小人甘以绝。
(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。
) ——《庄子•山木》 敦 亲 112.哀哀父母,生我劬劳。
——《诗经•小雅•蓼莪》 113.事父母,能竭其力。
——《论语•学而》 114.父慈而教。
——《左传•昭公二十六年》 115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。
——《孝经•天子》 116.孝在于质实,不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论•孝养》 117.谁言寸草心,报得三春晖。
——孟郊《游子吟》 118.夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林•夫妇》 119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。
——陈子昂《座右铭》 120.父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训•治家》 121.家必自毁,而后人毁之。
——《孟子•离娄上》 122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
——《后汉书•宋弘列传》 重 义 123.多行不义必自毙。
——《左传•隐公元年》 124.义以生利,利以丰民。
——《国语•晋语》 125.见利思义。
——《论语•宪问》 126.见得思义。
——《论语•季氏》 127.义,志以天下为芬。
——《墨子•经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128.非其有而取之,非义也。
——《孟子•尽心上》 129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
——《孟子•告子上》 130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。
——《荀子•荣辱》 131.临难毋苟免。
——《礼记•曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。
132.义之法在正我,不在正人。
——董仲舒《春秋繁露•仁义法》 133.义者,心之养也;利者,体之养也。
——董仲舒《春秋繁露•身之养重于义》 134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。
——陆九渊《与郭邦逸》 尚 勇 135.视死如归。
——《管子•小匡》 136.率义之为勇。
——《左传•哀公十六年》 137.见义不为,无勇也。
——《论语•为政》 138.仁者必有勇,勇者不必有仁。
——《论语•宪问》 139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
——《论语•宪问》 140.义之所在,不倾于权,不顾其利。
——《荀子•荣辱》 141.知而好问者圣,勇而好问者胜。
——《文字•自然》 142.不入虎穴,不得虎子。
——《后汉书•班超列传》 143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。
—朱熹《
寻找关于学习的格言,急用.越多越好
学习格言 1、知识是取之不尽,用之不竭的。
只有最大限度地挖掘它,才能体会到学习的乐趣。
2、新想法常常瞬息即逝,必须集中精力,牢记在心,及时捕获。
3、每天早晨睁开眼睛,深吸一口气,给自己一个微笑,然后说:“在这美妙的一天,我又要获得多少知识啊
” 4、不要为这个世界而惊叹,要让这个世界为你而惊叹
5、如果说学习有捷径可走,那也一定是勤奋。
6、学习犹如农民耕作,汗水滋润了种子,汗水浇灌了幼苗,没有人瞬间奉送给你一个丰收。
7、藏书再多,倘若不读,只是一种癖好;读书再多,倘若不用,只能成为空谈。
8、学习好似一片沃土,只要辛勤耕耘,定会有累累的硕果;如若懒于劳作,当别人跳起丰收之舞时,你已是后悔莫及了。
9、成功包含着黄连与蜂蜜,黄连在成功前吞咽,蜂蜜在成功后品尝。
10、不渴望能够一跃千里,只希望每天能够前进一步。
11、学习的成功与失败原因是多方面的,要首先从自己身上找原因,才能受到鼓舞,找出努力的方向。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》 书富如入海,百货皆有。
人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。
就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。
不可按册子便在,掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到。
心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。
三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎
——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事。
——郑板桥 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… ——邹韬奋《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样,“沙里淘金”。
——赵树理 ②西方读书名言10则 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。
我读该书的终末,就懂得它的起因。
这是我所能介绍给你惟一正解的方法。
——狄慈根:《辩证法的逻辑》 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
——爱因斯坦 “书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。
” ——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
” ——惠普尔 “书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。
” ——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。
” ——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。
” ——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。
” ——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。
” ——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。
” ——赫尔岑



