
论语心得五篇大概500-600字
只能为你奉上以下几篇,请你参考: 读《论语心得》有感(三)(5篇) 标签:读《论语心得》有感,读《论语》感受 二是简明实用。
于丹说的比较谦虚,她说:“做《论语》的考据,我没有资格和水平。
我做的不是学术的解读,而是大众传播。
制片人万卫告诉我,我讲的要让15岁以上的人都听得懂,都喜欢听。
”历史悠久的《论语》,博大精深,有的人用其一生去研究,去宣扬,也有的人走进了象牙塔里,不能自拨,甚至失去了自我。
看不懂原著的我是本着实用性原则读于丹《论语心得》的。
于丹对于我犹如上图儒生对于孔子。
于丹书名起的也好,叫作《论语心得》,一家之言,讲的是个人感受和理解,我的理解是告诉人们我不是专门研究《论语》的报告,人们无须枉加指责,愿意看就看,愿意听就听,不愿意去一边凉快去,从而免去了许多麻烦。
我想她的本意更注重实用吧,人们觉得开卷有益才愿意读下去,也易于被接受,必竞搞学术研究人不多。
她从积极的角度出发解析《论语》,给人以启迪。
如说到乐观的人生态度时,用半瓶酒比喻,乐观主义者看到酒还有半瓶,悲观主义者看到酒已经失去了半瓶。
一件事情思考的角度不同,处理的结果也将不同,一个人经常用乐观的心态考虑问题,自然少去很多烦忧。
孔子说:“以德报怨”,“德”是靠不断提高修养获得,一个人工作,生活中常遇到“不讲究”人对你做出不讲究的事,你如何对待呢
于丹说:“那些对不起你的人,你用正直坦荡对他们就够了。
”有道理啊
“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”(《论语·宪问》),内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。
自信心是内心变得强大的源泉,学生时代就开始信奉“不经你的同意,没有人能使你自觉低劣。
”我句名言伴随我度过多少个春秋,多少个不眠之夜现在已无从记得了。
依然是我心中的明灯。
自信心来自内心的淡定与坦然。
一个人做到一日“三省吾身”(《论语·学而》)很难,做到“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”(《论语·里仁》)也不易,何必强行约制自己,老是自省、思齐人活的就太累了,有时要随心所欲的,可不是随心纵欲,心之快乐才是真正的快乐,我这样认为。
人是应当有自知之明,也就是所谓的知道自己的半斤八两,而能够反省到自己的错误并且勇于改正,这就是儒者所倡导的真正的勇敢。
孔子说:“不在其位,不谋其政。
”(《论语·宪问》),于丹解读说:"你在什么位置上,要做好本分,不要越俎代庖,跳过你的职位去做不该你做的事。
这是当代社会特别应该提倡的一种职业化的工作态度。
"工作中这样人太多了,记得过去曾有一个同事,心眼儿好,爱管闲事,逢人点头哈腰,乐于助人,同事间有求必应,常帮忙完成同事工作,荒芜了自己的田,自然常遭到领导的批评。
自己我们常说的"找准自己的位置,扮演好自己的角色。
"一个道理吧。
“君子坦荡荡,小人长戚戚”(《论语·述而》)。
哪个单位没有“小人”,“害人之心不可有,防人之心不可无”,不是啥人都防,对待小人你不防不行啊,即使以德去做,也是防的一种形式吧。
于丹的结论:“小人之所以喜欢互相勾结,是因为他的心里有鬼,想通过这种勾结谋取私利和维护既得利益。
所谓“结党营私”,正是这个意思。
”工作中还是少些这样的人为好啊
标签:读《论语心得》有感,读《论语》感受 《论语》,2500多年前的经典语录,在我看来如此深奥的道理,由于丹出神入化的讲解,同广大读者一样茅塞顿开,心灵产生触动。
《论语》是经孔子弟子整理的孔子的言行,也就是说其本身源于生活,虽然年代久远,所表达的思想光芒依然璀璨,与现代我们的心灵相通。
于丹的分析,深入浅出,显示了深厚的国学造诣。
看她的心得我主要有两点体会; 一是觉得通俗易懂。
她用朴素的语言娓娓道来,用她的话说是:“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。
《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
其实给我印象最深的是她在阐述中引用的寓言传说或励志故事。
例如:在讲解《论语》对待生活缺憾的态度时引用英国著名网球明星吉姆·吉尔伯特治牙病猝死的故事,因为四十年前陪母亲治牙病引发心脏病,她的母亲死在牙科的手术椅上的一幕在她幼小的心中打下深深的结,结果在治牙病时随她母亲而去。
说明人要承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足。
心态不同,也许会带来完全不同的生活质量。
在讲解“女为君子儒,无为小人儒”(《论语·雍也》时,通过“三个裁缝开了三家裁缝店”的小故事,说明做君子就是做一个最好的你自己,按照自己的社会定位,从身边做起,从今天做起,让自己成为内心完善的人,从容淡定,不被人生的起伏得失所左右。
在讲到“损者三友”时引用了“晏婴和他的车夫的故事”告诉我们周围有很多人,他们的生活方式和他们处世态度,都可以成为我们的镜子,关键是我们自己要做个有心人。
用"国王寻找快乐"这一西方寓言。
诠释一种生活,它告诉我们,生活中真正的快乐是心灵的快乐,它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。
讲到“恕”引用的是“老和尚背女子与小和尚过河”的故事,说明“仁者不忧”。
即让你的胸怀无限大,很多事情自然就小了的道理。
该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。
解释“君子泰而不骄,小人骄而不泰”(《论语·子路》)时引用铃木大拙的书中一则“茶师和浪人决斗”的故事。
结果不会武功的茶师心灵的勇敢,从容、笃定的气势取得了胜利。
当看到“此时浪人噗通就给他跪下了,说,求您饶命,您是我这辈子见过的最有武功的人。
”时忍不住笑了起来。
标签:读《论语心得》有感,读《论语》感受 一口气读完了网上下载的于丹的《论语》心得,收获不少,也颇有感受。
《论语》在古代社会、政治生活中发挥了巨大作用,国人一直对《论语》推崇之至,作为儒家的核心著作之一影响了中国2500多年。
从小就听说过《论语》,晓得"半部《论语》治天下”的典故,也曾多次想静下心来认真读读,结果都是半途而废,文化水平有限,缺少耐心和"爱心"。
只是能背诵些像“学而时习之”、“有朋自远方来,不亦乐乎”“己所不欲,勿施于人”这样的名言佳句。
记得小时候我是把孔子当坏蛋看待的。
原因是母亲没上过一天学,一是家里穷上不起学,即使上得起老人也不会让女孩子上学的,他们信奉"女子无才便是德”。
母亲又是“小脚”,在我的记忆中这“小脚”给母亲生活和劳作带来很多不便。
母亲说是受封建思想的毒害,也就是说受"孔老二”思想的毒害,所以在我儿时头脑里一直对所谓的“孔圣人”深恶痛绝的。
我是在毛主席他老人家发动的“文化大革命”年代出生,红旗下成长起来的。
他老人家用枪杆子、政治和经济的力量改变了中国人,依靠唯物主义,辩证法,可以改变了国人的精神,推翻封建统治。
他打倒了孔子。
我的少年时代是在“批林批孔”、“打倒孔老二”的吼声中“好好学习,天天向上”的。
中学时是喜欢鲁迅的,觉得他是爷们,他用激烈的言词,大声得呼喊惊醒沉睡的中国人。
他塑造的孔乙己、闰土,祥林嫂等形象根植在我的脑海里,留下了不可磨灭的印象,我更加痛恨那个吃人的社会,那个作为思想枷锁的《论语》,是那个用所谓的“仁义道德”(鲁迅语)来禁锢人们的思想的《论语》。
我喜欢看历史,真正意义上认识孔子,了解些《论语》是参加工作以后的事了。
越来越觉得孔子实在是了不起,对中华文明有着深刻影响的《易》、《书》、《礼》、《诗》和《春秋》等是他整理的,论语》也非同一般的书,是他的一家之言。
儒家思想只所以统治中国2000多年自有他的道理所在。
我认为“仁”是儒家思想核心。
颜回是孔丘最得意的弟子,他问“仁”时,得到的答案是“克己复礼”,“仁”是一个境界,而非实在的修身途径。
孔子喜欢韶乐,认为听这种乐可以提高人的修养水平,所以才有“三月不知肉味”的典故。
由于乐对于阶级统治没有什么大的作用,甚至可能制约统治者,所以他们并不强调乐。
孔子的儒家学说和佛家、道家其他学说不同之处在于,他完全是为统治阶级服务,让人们绝对服从统治阶级的管理,就是所谓的“礼”。
这种学说最有利于封建社会的阶级统治,所以统治者要“罢黜百家,独尊儒术”了。
后来我渐渐明白,其实孔子很冤枉,汉以后的封建统治者为了为奴化人民,对孔子本人进行了包装,即:给他一个“圣人”的高帽。
像现在的药品广告一样,吹的神呼其神,似乎世上没有治不了的病了。
孔子的思想并非是万能的,正如"文化大革命"期间毛主席他老人家语录满天飞,被林彪之流说成无所不能,无所不在一样。
历代统治者把孔子思想中有利于阶级统治的部分拆成一个碎片一个碎片来宣传,于是成语词典里又增加了不少内容。
再加上韩愈、朱熹等人的吹捧,大家渐渐忘记将孔子的话整体理解,不再记得仁是什么,也不知道礼乐是什么,从而造成儒家思想越来越衰败,留下的仅仅是三纲五常等糟粕。
到了近代这种所谓的儒家思想严重阻碍了科学、民主及社会生产力的发展,才有毛主席、鲁迅等伟人的口诛笔伐,当然儒家学说的创始者孔子要背起黑锅,遭殃了。
《论语》也被当作封建统治的思想枷锁尘封起来,管他有没有科学合理成分。
改革开放以来孔子思想又抬起了头,在儿子的课本里看到了《论语》的一些经典名句,曾和儿子一起背诵,拿着课本考儿子。
其实就《论语》一书对文化程度不高的我来讲读懂很难,之乎者也的读一会就要困,最后只求对片语的理解了。
觉得很有道理,不深不透。
当今时代社会飞速发展,人们的思想也不断受到强烈冲击,彷徨、困惑、迷茫、抑郁症者明显增多,社会不稳定因素增加,在建设和谐社会的大形势下,于丹老师的《论语心得》应运而生,并成席卷全国之势。
我在朋友的推荐下也急忙下载看了起来,一发不可收了。
标签:论检查,检查工作, 检查工作是必要的,没有谁会怀疑其必要性.检查的目的简单说就是发现问题、查找不足、促进工作。
检查本身是一项非常有意义、能起到重要作用的工作,然而实际操作上往往变了样,检查失去了实际意义而流于形式,使有些检查变得很虚伪。
月检、半年检、年终检、随机检,检查的不可谓不勤;听汇报、测评、谈话、抽查,检查的形式不可谓不少;专项查、全面查,检查的内容不可谓不多。
检查无时不有,无处不在,五花八门,花样翻新。
然而,很多单位或部门的检查却变了样,检查失去了真的目的。
“要检查了”,早早的下通知告知,有的列出详细的检查内容,“没拉屎先把狗叫来”,亦是一片风雨欲来之势,这样做的目的是让做好迎检准备
做好接待准备
还是检查者怕自身利益受到损害,怕真的检查出问题
好像不检查别人体现不出干工作了;不检查基层不知上级是做啥的。
结果是你好,我好,全都好。
许多检查都是有惊无险,但是之前却紧张地不知所以。
因为要检查,都有了很大的提高和发展,这里我说的是应付检查的能力提高了,没暴露出来的工作的缺陷发展了。
也有个别人借检查拉关系,走后门,炫耀权力,以检查为名达到其个人不可告人的目的。
有的检查是声势浩大,上级威风凛凛,下级战战兢兢。
看看布置好的成果,听听准备好的汇报。
通常情况下,早已布置的天衣无缝,准备的滚瓜烂熟,只等领导心情好不找事,点头首肯,心里的石头就落了地。
报上、电视上经常看到这样的表演,所以我认为一些领导生来就是表演天才,佩服
有的领导检查或者说视查是大车小辆,前呼后拥,众星捧月一般。
到了旅游季节,这样场面会见的更多,前面警车开道,行人车辆分分被迫避让;道口警察站岗,何惧风吹雨打,我自岿然不动。
到基层是一走一过,会见的人是早都安排好的,基层领导只为上级负责,为自己的政绩着想,报喜不报忧。
据说林区人工资最初太低,就是当年个别地方官只求“奉献”、不言困难、吹嘘的结果。
还有的个别领导借检查、学习、考察之名,玩遍山山水水,成市乡村,国内国外;吃腻山珍海味、美味佳肴、地方特色小吃。
坐的是高级轿车,住的是高档宾馆,玩的色胆包天,无法无天了,最后落个、或将要落个可耻下场。
孩子们挺累 标签:不放寒假,孩子压力大,孩子们挺累 "儿子"期末考完试,只放了五天假。
儿子很高兴,说要好好玩玩。
狱里出来的一样
现在的孩子学习也真够累的
既然是放假了应轻松度过,不能再给孩子学习的压力。
五天来儿子过的开心。
因为她能充分休息,早早就睡下,早晨七点多才起床,觉睡足了,起床后做自己盼望的喜欢的事,看小说,看电视,上网听歌,总之就是不再“学习”,我十二分的认可、举双手支持。
她在网上不喜欢聊天和玩游戏,这点让我比较放心。
十几岁的孩子多么美好的的年龄,本该在这一年龄里发生许多“淘气”的事,感受生活,增长知识,增长阅历,无拘无束,尽情欢乐,尽情玩耍。
然而他们却不能,室内的花朵一样,少见阳光,少见雨露,更经历不到电闪雷鸣,狂风暴雨,应试教育啊,距所谓的素质教育太远
作为家长谁都希望孩子成才,健康成长,谁也不希望孩子变成耐不了风雨的温室的花。
但是很多事情对家长来说却很无奈,人家的孩子都在校学习,你不能休学在家吧
人家孩子只争朝夕,落实着学校、老师的安排部署,你家孩子就任其自由
要知道上重点班、上重点中学、上重点大学看的可都是分数
有人说现在的孩子们很幸福。
穿的、吃的花样翻新,应有尽有,即使家庭困难,也不“难为”孩子。
相反我说他们并不幸福,他们活的很累,将来长大了更是。
他们有太多压力,太多的诱惑,太多的“关心”,还有太多的责任
我倒觉得我们这代人活的比较幸福,小时兄弟姐妹多,温暖多多,乐趣多多,疯玩疯耍,随心所欲。
吃的是没现在孩子好,都较瘦却非常健康,那时小伙伴们很少有生病的,即使生病了也多是感冒发烧很少打针,吃药。
在校内是“团结紧张,严肃活泼”;“好好学习,天天向上”;校外是“向雷锋同志学习”;"德、智、体、美、劳全面发展”有共同理想,共同的目标,没有高低贵贱之分,平等友爱,处处显现人间真情
比较而言,我还是认为现在的孩子挺累
帮帮忙
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孟加拉 孟加拉人民共和国 The People´s Republic of Bangladesh 首都:达卡 面积:143,998.00平方公里 同北京时差:-2.00 国际电话码:880 人口:12400万人(1998年) 语言:官方语言为孟加拉语,英语也通用 货币:塔卡 民族:孟加拉族占98%,其它占2%。
宗教:伊斯兰教83%,印度教16%,其它1%。
国花:悬铃木(悬铃木科) 交通运输 孟加拉的首都达卡和吉大港都有国际机场可供使用,每日都有美国和欧洲的航空班机起降,与曼谷、新加坡、仰光、加尔各答、伦敦等大城市皆有定期航线;另外由政府经营之Ba-ngladeshBiman则飞行国内航线。
公路全长约4,200公里,铁路有2,900公里可供利用,但长途旅行时,最好不要搭乘汽车;水路亦有4,000多公里可供利用,“Rocket”公司有提供头等舱之船运服务,每周数次航行各大河川。
机场离市区不远,有计程载运;从机场至Sonargaon或Sheraton两大观光饭店约需170-200Taka,但不采用码表,故搭乘前须事先谈妥价钱。
市区有公共汽车、Auto-Rickshaw(三轮机踏车)及人力车等交通工具,除有卫生顾虑外,人力车亦常发生车祸,最好不要搭乘。
地理环境 位于南亚次大陆恒河和布拉马普特拉河下游冲积平原,南部为三角洲。
南濒孟加拉湾,海岸线长约550千米。
地势低平,平均海拔约10米,仅东南部为丘陵地带。
河流纵横,湖泊众多,水运便利,但雨季极易泛滥。
主要河流有恒河下游、布拉马普特拉河下游(贾木纳河)等。
属热带季风气候,温热多雨。
10月~翌年3月为旱季,盛行东北季风;4~6月为热季;7~9月为雨季,盛行西南季风。
风土人情 习俗与禁忌 在孟加拉,人们互相交往时,往往彬彬有礼地摇头,他们的表达习惯是:向左摇头则表示赞同、尊重或认可;点头则表示不同意。
这恰恰与我们中国的“摇头不算点头算”相反。
孟加拉人由于宗教信仰的不同,他们的姓名差异很大。
信仰伊斯兰教的孟加拉人一般采用阿拉伯人的名字,一部分孟加拉穆斯林,喜欢用波斯语取名。
被介绍给一位男子时,按照习俗规矩应该与他握手,如能再说声“阿巴多”(Abador)或“萨拉姆·阿里克姆”(SalamAlikim),那就算是很有礼貌的了。
男子被介绍给一位女子时,不得与她握手,但应祝她“阿巴多”或“萨拉姆·阿里克姆”,当地人一般在俱乐部或饭店里招待客人,孟加拉人很少带妻子参加招待会。
每逢星期五,不要在众目睽睽之下吃东西。
斋戒期间,白天不能在众人面前抽烟。
孟加拉国受过教育的人常去国外旅行,因此都很西方化,英语也说得很流畅,说英语的旅客将会感到很自在。
交谈时,通常的应酬话都可以说,但任何议论这个国家或这个国家政府的话最好不说。
称呼方式:如同在印度一样,人们一般不称呼名字,除非客主之间十分熟悉并非常友好。
否则客人总是称对方为XX先生等。
名片:第一次见面时按规矩须互换名片。
服饰:除冬季(11月到翌年3月)须穿毛料衣服外,轻便、随洗随干的衣着最为上乘。
办公室内衣着往往比较随便,一件衬衣和一条长裤便可应付。
小费:餐馆侍者的小费,其金额通常占帐单的10%~15%,出租汽车司机一般不用给小费。
经济概况 以农立国。
农业以种植业为主,盛产稻米、小麦、黄麻、茶叶、甘蔗等。
黄麻产量和出口量均居世界前列。
主要矿产资源有天然气、煤等。
工业基础薄弱,以轻工业为主,有麻纺、棉纺、制糖、造纸等。
麻纺织业是最大的工业部门。
70年代后,开始发展化肥、炼油、钢铁、水泥等重工业。
概况 位于孟加拉湾北岸的孟加拉被印度所环绕,还与缅甸有一段不长的共同边界。
它是由布拉马普特拉河和恒河每年沉积的淤泥所形成的三角洲。
沿着北边和东边的边界山丘的海拔高度升到100米,但该国大部分地区是平坦的且地势不高。
其首都达卡海拔高度还不足7米。
孟加拉属热带,有夏季季风期,并且周期性地出现具有破坏性的旋风。
虽然孟加拉分为6个明显不同的季节,但是外国人通常只能区分出3个季节。
从3月至6月中旬,湿度大白天气温高达38℃。
其后,从6月中旬至10月是夏季季风期。
湿度仍然很大,但是气温却较低而且天气一般为多云。
在从从11月中旬至次年2月的凉爽季节,天气晴朗干燥而且相当适意。
在12月至1月这一整段期间,夜晚凉爽,气温降至10℃以下。
健康咨询 近期的医学和牙科检查应该确切查明旅行者是处于健康状态。
随身携带所需的健康和意外保险证明和所有重要的医疗记录。
带足医生所开的药品和其它治疗的药物以及所有必须的个人卫生用品,其中包括一副备用眼镜或在必要时带隐形眼镜。
只饮用瓶装饮料(包括水)或煮沸后的水配制的饮料。
饮料中不要加冰块,也不要生吃海鲜、半熟的肉或奶制品。
趁热食用经充分烹饪的食物和那些能够在没有污染的情况下剥皮的水果。
不要购买街头摊贩或小贩的食品。
只在管理良好的、水经氯化的游泳池中,或已知未被污染的海水中游泳。
穿着减少皮肤暴露的衣服并且在暴露的部位施用含避蚊胺的驱避剂。
在装有严密纱窗纱门的居室中睡觉。
戴太阳镜、宽边帽、使用防晒液和护唇膏,减少与日晒有关的健康问题。
特别注意事项 .在孟加拉已经出现了一株新的霍乱菌株。
由这种新菌株所致的疾病以极端快速发作的严重症状为特征。
目前的霍乱疫苗面对这一新的菌株没有保护作用;因此,对食物.饮料和个人卫生要特别注意。
生病者应该马上就医接受补液治疗。
.该国有艾滋病发生。
供血可能未经过适当的筛检和\\\/ 或当地没有一次性针头和注射器。
在可能的情况下,旅行者应该在到达可保证安全的医疗机构时再接受医治。
.地表水(河、池塘和沟渠,等)受到人类废物的严重污染,不过,遍布全国的200多万手动管井满足了人们的饮水的需求(尽管仍然建议对饮水进行处理)。
在孟加拉的北部和西部,井水已经受到化学的污染砷中毒的危险相当大,特别是在Ishwardi地区(达卡西北120公里),并且至少达卡本身已经受到这种污染。
在该国这些地区最好不要使用井水,喝地表水要煮沸。
免疫 这些建议并不完全,并且不应该将其解释为适用于所有旅行者。
有关免疫问题最后应该以旅行者的医疗史、既定旅程、停留时间和旅行目的而定。
霍乱:虽然预防接种的效果有限,但是对在没有医疗设施、卫生条件不良的地方居住或工作3个月以上的人们来说可能是适当的。
对胃保护机能受损计划持久访问或暴露于不卫生条件的旅行者霍乱预防接种可能也是适当的。
孕妇、不满6个月龄的婴儿或对疫苗有严重反应史者最好不接种霍乱疫苗。
甲型肝炎:对所有的易感旅行者都考虑进行甲型肝炎疫苗主动免疫或免疫球蛋白被动免疫。
对计划长期居住的人们或频繁到危险地区进行短期访问的人们特别考虑选择主动免疫。
停留的时间越长,保护停留者免受甲型肝炎侵害的重要性也就越大。
对那些将居住于或访问农村地区、在卫生条件不良或不明的环境中就食或饮水的人们来说或对那些将与卫生条件不良的当地人们有密切接触的人们(特别是小孩)来说甲型肝炎预防接种特别重要。
乙型肝炎:建议卫生保健工作者、预期直接与常住居民的血接触或者与常住居民有性接触的人们、计划在当地持久停留(6个月或6个月以上)的人们(特别是那些期望利用当地卫生保健机构、在农村地区停留或者与当地人群有密切接触的人们)接种乙型肝炎疫苗。
日本脑炎:如果在日本脑炎传播的7月至12月期间,在该国逗留1个月或者1个月以上,考虑接受预防接种,特别是行程包括农村之行的旅行者。
如果逗留不足30天但处于高度危险之中(在流行性爆发的情况下或在农村有广泛的户外暴露的情况下)最好也考虑接受日本脑炎预防接种。
脊髓灰质炎:建议那些以前已经完成了一个脊髓灰质炎标准免疫程序的旅行者再接种一次性接种的脊髓灰质炎疫苗。
对那些未免疫或未完全免疫的人们的预防接种参考美国疾病控制和预防中心的指南。
怀孕是预防接种的相对禁忌症;不过,如果需要用疫苗保护,注射和口服脊髓灰质炎疫苗都可以用,到底使用哪种疫苗视旅行者意愿和时间的可能而定。
狂犬病:那些在当地停留30天以上的,有被家养动物和\\\/ 或野生动物啮咬(特别是狗咬)危险的人们或者从事高危险活动(如探洞穴或者管理动物)人们应当考虑接受狂犬病暴露前预防接种。
如果可能在农村地区暴露于狂犬病,并且如果不易得到适当的暴露后保健处理,这种对接种的需求就更加重要。
伤寒:在当地停留3周以上者.美食冒险者和那些敢于离开通常旅行者的路线,进入小城市、村庄和农村地区的人们应当考虑伤寒预防接种。
得到可靠的医疗保健可能性越小,预防接种的重要性就越大。
预防接种的禁忌症视疫苗类型而定。
注:作为与旅行无关的良好的卫生实践,应该及时进行所有常规的预防接种(如白百破或破伤风类毒素疫苗、 乙型流感嗜血杆菌疫苗 ,麻疹腮腺炎风疹疫苗、脊髓灰质炎、水痘、流感和肺炎球菌疫苗)。
疾病危害 预防接种:所有来自疫区国家或地区的旅行者须 持黄热病预防接种证书。
来自黄热流行带的国家或是博茨瓦纳、马拉维、毛里塔尼 亚、伯利兹、哥斯达黎加、危地马拉、洪都拉斯、尼加拉瓜的,需持有此证书。
健康 咨询? 疟疾?该国终年有疫情发生。
所有的城市都有病例报导。
最严重的疟疾流行发生在位于东部边境垢 昆虫传播的疾病: .登革热- 当地有此病发生 .脑炎(日本型)- 当地有此病发生(虽然感染日本脑炎的危险可能更广泛,但是以前的日本脑炎的爆发是在坦盖尔地区报告的。
) .丝虫病- 当地普遍存在 .利什曼病(内脏)- 在当地流行 .疟疾- 在当地流行 .白蛉热- 在当地流行 食传和水传疾病:食传和水传疾病在这一地区普遍存在,特别是霍乱和其它水样腹泻、痢疾、伤寒、病毒性肝炎和蠕虫(寄生虫)病。
注意在每年夏季季风季节(6月至10月)这些疾病可能产生更为严重的问题。
.布鲁病- 普遍存在 .棘球囊病(棘球蚴病)- 普遍存在 其它危害: 象麻疹和白喉这一类的疾病常有报告,并且脊髓灰质炎病例仍然在经常地发生。
.全年都有感染流感的危险。
孟加拉人民共和国位于南亚次大陆东北部的恒河和布拉马普特拉河冲击而成的三角洲上。
东、西、北三面与印度毗邻,东南与缅甸接壤,南濒孟加拉湾,海岸线长550公里。
全境85%的地区为平原,东南部和东北部为丘陵地带。
大部分地区属亚热带季风型气候,湿热多雨。
全年分为冬季(11月~2月),夏季(3月~6月)和雨季(7月~10月)。
年平均气温为26.5℃。
冬季是一年中最宜人的季节。
国土面积147570平方公里,人口1.33亿,其中孟加拉族占98%,另有20多个少数民族。
孟加拉国以孟加拉语为国语,英语为官方语言,伊斯兰教为国教。
首都达卡,人口约1000万。
孟加拉盛产天然气和煤,工业以轻工业为主,有麻纺、棉纺、制糖、造纸等,麻纺织业是最大的工业部门。
对外贸易方面,孟加拉与130多个国家和地区有贸易关系,主要贸易对象有美国、日本、新加坡、德国、意大利、英国、法国、泰国、中国等。
其主要直接投资国为美国、英国、马来西亚、日本、新加坡、香港及中国大陆地区。
中国从孟进口的商品主要有:皮革、棉纺织制品和鱼类食品等原料性商品。
出口商品主要有:纺织品、机电产品、水泥、化肥、轮胎、生丝、玉米等。
国名:孟加拉人民共和国 (The People's Republic of Bangladesh) 重要节日:独立日和国庆日:三月二十六日;国民革命和团结日:十一月七日;胜利日:十二月十六日;烈士日:二月二十一日;开斋节:据伊斯兰历推算,每年有变化;吉尔邦节(宰牲节):据回历推算,每年有变化。
国歌:《金色的孟加拉,我爱你》为诗人泰戈尔所创作,它描绘了收获季节里,大地上一片金色的稻浪这一丰收景象。
国旗: 呈长方形,长与宽之比为5∶3。
旗地为深绿色,中央为红色圆轮。
深绿色象征朝气蓬勃、充满生机的祖国绿色大地,象征青春活力和繁荣昌盛;红色圆轮象征经过流血斗争的黑夜之后的黎明。
整个旗面如广阔的平原上正冉冉升起一轮红日,寓意孟加拉这个年青共和国的光明前景和无限生机。
国徽:呈圆形。
圆面中是一株睡莲,这是孟加拉国国花,民族的标志。
睡莲下面的波纹象征恒河和布拉马普特拉河,两旁以谷穗装饰。
睡莲上端是黄麻叶,黄麻是孟加拉国的主要经济作物,产量居世界前列。
黄麻叶两侧镶有四颗五角星。
国家政要:总统亚杰丁·艾哈迈德(Iazuddin Ahmed),2002年9月当选。
总理卡莉达·齐亚 (khaleda zia) ,2001年10月任职。
自然地理:147570平方公里。
位于南亚次大陆东北部的恒河和布拉马普特拉河冲击而成的三角洲上。
东、西、北三面与印度毗邻,东南与缅甸接壤,南濒临孟加拉湾。
海岸线长550公里。
全境85%的地区为平原,东南部和东北部为丘陵地带。
大部分地区属亚热带季风型气候,湿热多雨。
全年分为冬季(11月~2月),夏季(3月~6月)和雨季(7月~10月)。
年平均气温为26. 5℃。
冬季是一年中最宜人的季节,最低温度为4℃,夏季最高温度达45℃,雨季平均温度30℃。
孟加拉国被人称为“水泽之乡”和“河塘之国”,是世界上河流最稠密的国家之一。
全国有大小河流230多条,主要分为恒河、布拉马普特拉河、梅格纳河三大水系。
其中布拉马普特拉河的上游是我国的雅鲁藏布江。
内河航运线总长约6000公里。
这里不仅河流纵横,密如蛛网,而且池塘众多,星罗棋布,全国约有50至60万个池塘,平均每平方公里约有4个池塘,如同镶嵌在大地上的一面面明镜。
在水网沼泽地带还随处可见美丽的孟加拉国花-睡莲。
人口: 1.31亿 (2005年4月),为世界人口密度最高的国家。
孟加拉族占98%,是南亚次大陆古老民族之一,另有20多个少数民族。
孟加拉语为国语,英语为官方语言。
信奉伊斯兰教(国教)的占88.3%,信奉印度教的占10.5%。
首都:达卡 (Dhaka) 坐落在恒河三角洲平原梅格纳河和帕德马河的交汇处,是全国政治、经济和文化的中心。
这里气候温暖湿润、四季常绿,碧波涟漪的布里甘加河自北向南穿城而过。
达卡被称为“清真寺之城”,市内有800多座清真寺。
其中奠基于1960年的巴伊特-穆卡拉姆清真寺规模最大,可供数万人同时礼拜。
市内的主要交通工具是一种脚踏或机动的三轮车。
车身饰以色彩鲜艳的图案或五光十色的装饰,构成一幅一般现代化城市难以见到的街景。
有人口约1000万 (2005年)。
行政区划: 全国划分为达卡、吉大港、库尔纳、拉吉沙希、巴里萨尔和锡莱特六个行政区,下设64个县。
简史:孟加拉族是南亚次大陆古老民族之一。
孟加拉地区曾数次建立过独立国家,版图一度包括现印度西孟加拉、比哈尔等邦。
16世纪孟已发展成次大陆上人口最稠密、经济最发达、文化昌盛的地区。
18世纪中叶成为英国对印度进行殖民统治的中心。
19世纪后半叶成为英属印度的一个省。
1947年印巴分治,孟被分为东、西两部分,西部归印度,东部归巴基斯坦。
1971年3月东巴宣布独立,1972年1月正式成立孟加拉人民共和国。
政治: 总统是国家元首和武装部队的最高统帅。
实行一院制,即国民议会。
宪法规定议会行使立法权。
议会由公民直接选出的300名议员和由议员遴选的45名女议员组成,任期五年。
议会设正副议长,由议员选举产生。
孟加拉人乘火车返乡过节 经济:孟加拉国85%左右的人口生活在农村,由于历史原因和巨大的人口压力,它目前是世界最不发达的国家之一。
国民经济主要依靠农业。
农产品主要有茶叶、稻米、小麦、甘蔗、黄麻,孟矿产资源有限,自然资源主要是天然气,已公布的天然气储量为3113.9亿立方米,煤储量7.5亿吨。
森林面积约200万公顷,森林覆盖率为13.4%。
工业以制麻、皮革、制衣、棉纺织和化工为主,重工业薄弱,制造业欠发达,从业人口约占全国总劳动力的8%。
孟加拉国的气候极适于黄麻的生长。
远在16世纪初,当地农民就大量种植黄麻。
它的黄麻不仅产量高,而且质地优良,纤维绵长柔韧而有光泽,尤其经过布拉马普特拉河清澈河水浸过的黄麻,产量高,质地优,色泽美观柔软,有“金色纤维”之称。
黄麻的生产是孟加拉国的经济命脉,黄麻的出口占第一位,平均年产量约占世界产量的1/3。
文化:孟加拉国有“歌舞之乡”的美称。
其音乐别具特色,伴奏的乐器多为当地独有的手鼓“托普拉”和一种类似手风琴的“哈姆尼姆”。
歌者边奏边唱,多以音色纯清、音域宽广见长。
新闻出版:有1660多种报刊获准公开发行,主要孟文报纸《团结报》、《革命报》、《人民之声》、《新闻日报》。
主要英文报纸有《孟加拉国观察家报》、《每日星报》、《独立报》和《金融快报》。
通讯社有孟加拉国通讯社(国有)、联合通迅社(私营)和南亚通讯社(私营,1995年12月成立)。
广播电台除达卡的中央台外,还有8个地方台,对外用7种语言向欧洲、中东、巴基斯坦、印度和尼泊尔等国家和地区广播。
电视台于1964年开办,在达卡和吉大港有二个站点,在全国有11个转播站。
设有2个地面卫星转播站。
外交:奉行独立自主、不结盟政策。
强调在主权平等、互不干涉内政的基础上同一切国家建立友好关系。
人类为何需要宗教
是因为人本质里面有宗教性,人有对“无限”和“永远”的渴求。
从圣经的角度来看,是因为人有灵魂,所以物质世界是不能够满足我们的灵魂的。
只有神能够给我们满足。
记忆中牛顿是很早就是一位基督徒。
事实上世界上伟大的科学家里面超过80%都是有神论。
很多人认为科学与宗教是冲突的,但是并非如此。
例如圣经里面的创世纪提到世界万物和自然规律都是神创造的,既然这些都是神创造的,那么神必然是凌驾于自然规律之上不被这些规律所限制。
所以谈不上冲突,所谓的冲突只是因为人的理性无法理解和解释一些现象,所以认为那是荒谬的,不科学的,与科学相左的。
这是明显的混淆了概念。
而事实上科学上无法解释的现象,往往在圣经里面可以得到答案。
例如寒武纪的生物大爆炸,例如先有鸡还是先有蛋,例如宇宙大爆炸理论,例如为何新陈代谢会导致人的衰老等等。
求一部韩剧的名字
是《可恶的女人们》,女主角是俞浩贞演的。
她还演过《迷迭香》。
喜欢她的棒球手是李基宇,他还演过《这该死的爱》《悲伤电影》等很多电影、电视剧的。
演女主角儿子的小演员叫金范,出演了《无法阻挡的High Kick》《伊甸之东》等剧,人气很高。
“我们追求的人生最大的成功就是幸福。
” 剧里的四个女人都带着这样的标准奔向自己的幸福,我们通过她们的人生故事,告诉大家人生中有失败,也有彷徨,但这并不是最终的结果。
很多家庭主妇们绝望地想着无聊沉闷的今天会不会是自己人生的最终,希望这部剧燃起她们对明天的希望。
宋美珠(牙科大夫, 离婚女人)--俞浩贞饰演 爽快,固执,冲动。
20岁时和初恋情人郑锡结婚,23岁那年生下一儿子。
但27岁时丈夫和一看牙的患者有了婚外情,她毫不犹豫地选择了离婚。
之后带儿子俊去了美国,辛苦了十年后,成为了一名牙科大夫。
独自一个人生活的期间,不论换灯泡,修水管,围墙,家电等等,她都够得上专业水准,但做饭做家务却是个门外汉,如果屋子干净,反而会不安。
为了抚养年小的孩子,她已经忘记了哭是什么感觉,有压力就会去健身房,失眠的时会喝一杯红酒,但内心对郑锡的报复心却用什么都压不下去。
儿子在16岁时宣布要独立,之后她坐上了去韩国的飞机,她的目的只有一个,就是报复郑锡。
她开始接近郑锡的现任妻子恩英,成为恩英医院的牙科大夫。
她开始了周密的报仇计划,但大大咧咧的性格使她连续失误,加上善良的天性,让她无法残忍起来。
罗克(原名:张宇振)专业棒球选手,投手--李基宇饰 开朗,可爱,直率,单纯。
一般不容易发火,但如果自尊心受到伤害,会变得很挑剔。
孤儿,小时候棒球是他唯一的玩伴。
高中,大学时期成为了专业棒球选手,成为新人王。
正当他准备进军联赛时,几年前的肩膀伤口再复发,医生告诉他不能再打球了。
他放弃了棒球,成了待业青年。
撞见女朋友达琳的脚踏两只船,虽然提出了分手,但仍忘不了初恋情人达琳。
由于是孤儿出身,所以对家有着比别人更强烈的梦想,因此把当选手攒下的钱投资买了房子,但经纪人误把房子出租出去,美珠住进了这个房子。
刚开始两个人发生了多次冲突,但随着时间,慢慢了解了对方,并喜欢上这个离婚女人。
高相美(家庭主妇, 贤妻良母)—史江饰 外表高雅,亲切,在别人眼里是个典型的贤妻良母,但其实是丈夫的家庭保姆。
念书时成绩倒数第一,但信奉聪明的女人抵不多漂亮的女人的话 ,一直努力地成为漂亮女人。
因漂亮的外貌,在她来汉城的第一年,认识了知焕,并和他举行了婚礼。
一时间她成为人人羡慕的女人。
但由于与丈夫之间的学历,文化上的差距,两个人的对话越来越减少。
为了消除自己的苦恼,除了家务活以外,开始喜欢上网络游戏,聊天等年轻人的玩乐。
虽然患上主妇忧郁症,但外表装成很幸福的女人样子。
喜欢小孩子,偶尔会替恩英照看女儿,渴望拥有孩子。
但丈夫对自己冷淡,为此怀疑过丈夫是不是有了外遇。
婆婆找遍民间疗方,希望相美能有个孩子,加上瞧不起自己的小姑,内心感到郁闷。
金恩英(牙科医生,小规模的综合医院院长)-—任知恩饰 自私,虚假,贪心,自己想得到的东西,不论用什么样的方法都要得到。
目中无人,撒娇是她哄丈夫的主要武器。
坚持做美容和减肥,和已婚男人有了婚外情后,终于成功结婚,但总是对丈夫抱怀疑态度。
但背地里却和丈夫的前辈有着暖昧关系。
在学术会上认识了美珠,把美珠挖到自己的医院,并成为了好朋友。
但知道美珠就是丈夫的前妻后,态度转变,反过来斥责美珠破坏别人家庭。
但深爱丈夫的她终于理清了和前辈的关系,当她要回到丈夫的身边时,没想到美珠的报复让自己和丈夫的关系陷入危机。
杨达琳(大提琴专业,音乐学院出身)-—吴承恩饰 清纯,性感,可爱,这只是她的外表。
满嘴的谎言甚至让她自己都分不清哪句是真,哪句是假。
表面看着非常地现实主义,其实内心对爱情拥有憧憬。
瞧不起整过容的女人,虽然没整过容,但浑身上下都是扎了减肥针的痕迹。
从小当贤妻良母是她的梦想,所以大学也挑选了男人们最喜欢的音乐学院。
加上天生的清纯柔弱的外貌,是男人们争着的妻子人选。
100次相亲100次都成功,这是她最骄傲的事情。
和棒球运动员罗克恋爱已有1年时间,他是达琳交往时间最长的男友,但她总感觉缺少什么。
和有望的事业家白亿年相亲后,在两个男人之间徘徊不定。
不料罗克喜欢上离婚女人美珠,她用尽所有的方法,没想到美珠也毫不示弱。
郑锡(整容外科医院科长,恩英的现任丈夫、美珠的前任丈夫)-—郑雄仁饰 心胸狭窄、优柔寡断、欺软怕硬。
抛弃了妻子和孩子,选择了爱情,但和恩英结婚后发现爱情也不过如此。
由于恩英也在外工作,家务活都是各负责一半。
偶尔会思念起对前妻大声说话的时候。
见美珠突然出现,刚开始有点害怕,但当看到儿子俊时,重新燃起了父爱。
一直犹豫着没告诉恩英美珠就是自己前妻的事情,后被恩英发现。
杨知焕(律师)—-张东植饰 无趣、自私,势力。
完美主义者,细心,是个工作狂。
毕业于韩国大学的法律系,通过司法考试,当过法官,现在律师事物所做律师。
在法律界是有名的律师,自负感极强。
从小在富有的家庭里长大,投资了房地产和股票,赚了不少钱,拥有了财富和名誉的成功男士。
以为漂亮听话的女人是妻子的最佳人选,所以挑选了有点无知的相美。
婚后见妻子只忙于打扮和家务,感到郁闷。
与大学时喜欢过自己的一位长得不漂亮但聪明的女朋友重逢。
两个人维持着朋友关系,偶尔会一起喝酒,聊天。
白亿年(大财团的公子,休闲度假村的社长)--郑俊河饰 奉春集团的二公子,运营度假村。
有礼貌,有教养,加上豪爽的性格,一句话,就是真男人。
在韩国读完经营学后,出国留学,在有名的只有名门贵族才能入学的经营学院完成学业。
唯一的缺点就是丑长相。
除了长相,是个完美的丈夫人选。
和达琳相亲后,对她一见钟情,但因她的脚踏两只船,第一次尝到了人生的苦味。
收集笑话
楼上的一点都不笑. 倒 霉 的 病 人 有一个牙科医生,第一次给病人拨牙,非常紧张。
他刚把臼齿拨 下来,不 料手一抖,没有夹住,于是,牙齿掉进了病人的喉咙。
“非 常抱歉。
”医 生说,“你的病已不在我的职责范围内,你应该去找喉 科医生。
当这个病 人找到喉科医生时,他的牙齿掉得更深了,喉科医 生给他做了检查。
“非 常抱歉”,医生说,“你的病已不在我的职责 范围内,你应该去找胃病专 家。
”胃病专家用X光为病人检查后说: “非常抱歉,牙齿已掉到你的肠 子里了,你应该去找肠病专家。
”肠 病专家同样做了X光检查后说:“非 常抱歉,牙齿已不在肠子里,它 肯定掉到更深的地方了,你应该去找肛门 科专家。
”最后,病人趴在 肛门科医生的检查台上,摆出一个屁股朝天的 姿势,医生用内窥镜检 查了一番,然后吃惊地叫到:“啊,天啊
你的这 里长了颗牙齿,应 该去找牙科医生。
”
看了这篇报道,你有何感想
我要去那里
想要送给韩国人礼物不知道送什么好
新世纪福音战士这种动画片只是借用了一些圣经的“专业词汇”,其实一毛关系也没有。
日本的宗教观是比较混杂的。
另一部动画片圣斗士也看过吧,通过那个了解希腊神话,呵呵,那都是娱乐,看过就算,不值得研究。
人的存在一定不是一个偶然,否则人就没有方向和价值。
我们的逻辑也不能解决所有的问题。
科学还在探索阶段。
通过逻辑和科学论证有没有神都是不可能的。
规律是有的,且不以人的意志为转移,那在规律之上就是神了。
神当然可以做那些超乎人的工作,他不仅仅是“高级智慧体”,他本身就超乎物质(神的意识第一,物质第二,人的意识第三)。
所以不必惊讶圣经里的神迹。
他是自有永有的神,他也是从无造有的神。



