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围城格言

时间:2014-12-28 23:54

不要仗势欺人的格言

这就是人类的通病,在一个人自觉渺小生出自卑的时候,他的心情就会分外敏感,受不得一丝刺激,若他心中坦然,他就会知道人家这句话根本不是问他,更没有瞧不起他的意思。

  武侠小说家 古龙 《残金缺玉》  微贱往往是初期野心的阶梯,凭借着它一步步爬上了高处;当他一旦登上了最高的一级之后,他便不再回顾那梯子;他的眼光彩夺目仰望云宵,瞧不起他从前所恃为凭借的低下的阶梯。

  英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚  因为在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。

  中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》

关于明天的格言有哪些

往者不可谏,来者犹可追  明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。

——钱鹤滩  忘掉今天的人将被明天忘掉。

——歌德  过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱  将来现在将来,于现在有意义,才于将来会有意义。

——鲁迅  未来走到我们中间,为了能在它发生之前很久就先行改变我们。

——里尔克  未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧! —— 车尔尼雪夫斯基  “过去”是我们临终的母亲,并不是已经死亡的事物。

我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。

——梅瑞狄斯  创造明天的是今天,创造将来是眼前,当你痴痴地坐等将来的时候,将来就从你的懒惰的双手中畸形丑陋地走出来。

——克劳塞维茨

如何理解《围城》的象征意蕴

《围城》中讽刺手法灵活多样,比喻、用典、比较、推理等手法中处处见锋芒,达到近乎完美的讽刺效果。

作为学贯中西的大学问家,在《围城》中作者大量采用中外文化、文学的典故。

从中国先秦的《诗经》兵法到清代的同光体诗,从古希腊的《伊索寓言》、阿拉伯《天方夜谈》到美国的轶事,法国的名句。

典故的内容除文学之外,还涉及哲学、宗教、兵法、医学、生物等知识。

如第八章机关上司驾驭下属的技巧,尽学西洋人赶驴子,在驴子眼前,唇吻之上挂一串胡萝卜,引诱驴子向前拼命,这是来自法国《列那孤》中的生花妙笔。

方鸿渐买假文凭时引柏拉图《理想国》、孔子孟子之事为自己辩护,认为买文凭哄骗父母,也是孝子贤婿应有承欢养志这里连用几个中西典故细腻逼真地写出了方鸿渐自我解嘲自欺欺人的心理。

增加了讽刺的力量和批判的力度。

《围城》中的比喻,来源广泛,标新立异,带有深刻的哲理意味,使人在频频发笑的同时认识了深刻的道理。

如一个人的缺点正象猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的直到它向树上爬,就把后部供给大众瞻仰,可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识,这种带有格言味道的比喻对高松年爬上校长地位后就暴露恶劣本性进行彻底的嘲弄与讽刺。

再如方鸿渐一行坐车从宁波到金华,一路颠簸难受,作者把那辆破车写得妙趣横生:这辆车久历风尘,该庆古稀高寿,可是抗战时期,未便退休。

机器是没有脾气癖性的,而这辆车倚老卖老,修炼成桀骜不驯,怪僻难测的性格,有时标劲像大官僚,有时别扭像小女郎,汽车夫那些粗人休想驾驶了解。

它开动之际,前头咳嗽,后面泄气,于是掀身一跳,跳得乘客东倒西撞,齐声叫唤……一口气走了一二十里,……前面路还走不走呢

它生气不肯走了,汽车夫只好下车,向车头疏通了好一会,在路旁拾了一团烂泥,请它享用,它喝了酒似的,摇摆地缓行着。

这里作者把老旧的汽车比成摆架子的官僚,闹别扭的女郎,想象奇妙,新鲜别致,既把汽车的残破不堪形容得淋漓尽致,又把官僚、女郎丑态揶揄得入木三分,嬉笑怒骂之中别有一番愤世嫉俗之情。

又如写妓女王美玉:忽然发现顾先生的注意,便对它一笑,满嘴鲜红的牙根肉,块垒不平象侠客的胸襟,牙根肉怎么能象胸襟呢

但细一想,侠客不是爱打抱不平吗

原来这是比喻牙根肉不平,实在让人意想不到。

又如有鸡鸭的地方粪多,有女人的地方笑多,电话是偷懒人的拜访,吝啬的通信等等。

这种新颖独特的比喻随处可见,让人耳目一新,又带给人深深地思考。

《围城》还擅长用讽刺性的比喻进行评点的技巧,生动风趣,使人忍俊不禁,显示出作者渊博的知识和丰富的经验,例如方鸿渐经不起父亲和丈人的两面夹攻,懂得文凭的重要,文章评到:这一张文凭仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来,自己没有文凭,好象精神上赤条条的,没有包裹,这一精辟的评点,新颖深刻,含蓄幽默的方式注入了作者强烈的喜怒哀乐的感情,起到画龙点睛的功效。

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钱钟书的名言“流言这种东西”是什么意思

若你流泪,湿的总是我的脸;若你悲戚,苦的总是我的心——拜伦(英)  即使远远地离开了你,我也不会和你分离,因为在我的心灵里,早巳盛满了对你的回忆…那困倦温柔的嘴唇和眼睛,将会尽情地折磨我的记忆——【俄】  蓓蕾一般默默地等待,夕阳一般遥遥地注目,也许藏有一个重洋,但流出来,只是两颗泪珠。

——舒婷  爱情就等于……生活, 而生活……是一种责任, 义务, 因此爱情是一种责任。

--俄·   不被任何人爱,是巨大无比的痛苦; 无法爱任何人, 则生犹死。

- 德· 格林贝克  爱是自然而来的, 不是买得到的. - 美· 朗费罗  单凭美貌而获得的爱, 那爱情是非常脆弱的。

- 里  爱情不仅不能买卖, 而且金钱是必然会扼杀爱情的。

- 法· 卢梭  爱能使伟大的灵魂变得更伟大。

--德·席勒  只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美, 才值得颂扬。

--   爱情,这不是一颗心去敲打另一颗心,而是两颗心共同撞击的火花。

  ——伊萨可夫斯基  “爱”和炭相同。

烧起来,得没法叫它冷却。

  ——  性爱按其本性来说就是排他的。

  ——  恋爱不是慈善事业 , 所以不能慷慨施舍。

  ——  爱情耻笑了锁匠。

  ——科 曼  贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。

  ——  就是神,在爱情中也难保持聪明。

  ——培 根  恋爱是艰苦的,不能期待它象美梦一样出来。

  ——拜 伦  爱得愈深,苛求得愈切,所以爱人之间不可能没有意气的争执。

  ——  不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其如此。

  ——塞涅卡  永远不能复合的,往往不是那些在盛怒之下分开的情人,而是那些在友情的基础上分开的情人。

  ——哈 代  为了失恋而耽误前程是一生的损失。

  ——荷 麦  1.不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,最后你怎么办

  2.不要为了负责而去结婚。

要知道,不爱对方却和对方结婚是最不负责的。

即使当时让对方很伤心,但是总比让他几年甚至一辈子伤心强。

  3.不管多大多老,不管家人朋友怎么催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。

  4.感情的事基本上没有谁对谁错,他(她)要离开你,总是你有什么地方不能令他满足,回头想想过去在一起的日子,总是美好的。

当然,卑劣的感情骗子也有,他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床,这样的人还是极少数。

  5.和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧,结婚要慎重,想想你是否可以长久忍受彼此的不同。

  6.有人说恋爱要找自己喜欢的人,结婚要找喜欢自己的人,都是片面的。

恋人不喜欢自己有什么可恋的

老婆自己不喜欢怎么过一辈子

  7.真爱一个人  8. 不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算,长相只是一时的印象,真正决定能否结合主要取决于双方的性格。

我见过的帅哥配丑女,丑女配帅哥的太多了。

  9. 女人要学会扮靓自己,不要拿朴素来做挡箭牌,不要拿家务做借口,不懂时尚,你就不是一个完整的女人。

  10. 恋爱的时间能长尽量长。

这最少有两点好处:一,充分,尽可能长的享受恋爱的愉悦,婚姻和恋爱的感觉是很不同的。

二,两人相处时间越长,越能检验彼此是否真心,越能看出两人性格是否合得来。

这样婚后的感情就会牢固得  11. ,女人不爱,这坏不是指心肠狠毒,自私无情什么的。

而是指油嘴滑舌,花言巧语。

一般的好男人以为说情话是油嘴滑舌,轻浮肉麻的表现,所以不愿去做。

对别人这样说是不对,可是对自己老婆,就要油嘴滑舌一点。

为什么不能做个心好嘴滑的男人呢

  12. 都说婚姻是爱情的坟墓,那是因为婚前已经往去坟墓的路上走着。

就算不结婚也会在坟墓前分手。

为什么不先分手就一头钻进坟墓呢

  13. 只会读书的女人是一本字典,再好人们也只会在需要的时候去翻看一下,只会扮靓的女人只是一具花瓶,看久了也就那样。

服饰美容是做好一个女人的必要条件,不是充要条件。

你还需要多看书。

这样你会发现生活更加美好。

  14. 平平淡淡才是真,没错,可那应该是激情过后的平淡,然后再起激情,再有平淡。

激情平淡应呈波浪形交替出现。

光有平淡无激情的生活有什么意思

只要你真心爱他,到死你也会有激情的。

  15. 你爱他吗

爱就告诉他,何必把思念之苦藏在心底深处。

怕样子,地位,身份不相配

别怕,爱一个人是美好的。

  16. 老婆和老妈掉进了河里,我先救老妈,因为是老妈给了我生命,我找不到任何理由丢下她不管。

老婆如果没救上来,我可以再给她陪葬,在墓里继续我们的爱情。

  17. 草率地结了婚已经是错了,再也不要草率地去离婚。

先试试看,真的不行再离也不迟。

  18. 经常听说男人味女人味,你知道男人味是一种什么味道,女人味又是一种什么味道吗

男人味就是豁达勇敢,女人味就是温柔体贴。

  19. 魅力是什么

魅力不是漂亮,漂亮的女人不一定能吸引我,端庄幽雅的女人我才喜欢。

所以你不用担心自己不够漂亮。

  20. 初恋都让人难忘,觉得美好。

为什么

不是因为他(她)很漂亮或很帅,也不是因为得不到的就是好的,而是因为人初涉爱河时心里异常纯真,绝无私心杂念,只知道倾己所有去爱对方。

而以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了。

纯真是人世间最为可贵的东西。

我们渴求的就是她  21. 初恋的人大多都不懂爱,所以初恋失败的多。

成功的少。

结婚应该找个未婚的,因为谁都喜欢原装。

而恋爱,还是找个恋爱过的人才好。

因为经历过恋爱的人才知道什么是爱,怎么去爱。

  22. 男人有钱就变坏,是的,很多男人这样,不过,一有钱就变坏的男人就算没钱,也好不到哪里去。

  23. 一个男人能不能给你安全感,完全不取决于他的身高,而取决于他的心高。

高大而窝囊的 男人我见过不少。

矮小而昂扬的男人我也见过。

一个男人要心高气傲,这样才像男人。

当然,前提是要有才华。

  24. 天长地久有没有

当然有

为什么大多数人不相信有

因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。

也就是冥冥中注定的那一个。

为什么找不到

茫茫人海,人生如露,要找到最合适自己的那一个谈何容易

你或许可以在40岁时找到上天注定的那一个,可是你能等到40岁吗

在20多岁时找不到,却不得不结婚,在三四十岁时找到却不得不放弃。

这就是人生的悲哀。

  25. 为什么生活中很少见到传说中天长地久,可歌可泣的爱情故事

因为这样的感情非常可贵,可贵的东西是那么好见到的吗

金子钻石容易见到吗

  26. 从前失恋之时,我都会恨她,恨她为什么这么薄情寡义,听到有关她的不好的消息,我都会偷着乐,现在不了,现在即使失去她,我也会祝福她,衷心希望她能过得很好。

她过得不好我会很难过。

这也是喜欢和爱的一个区别。

  27. 和聪明的人恋爱会很快乐,因为他们幽默,会说话,但也时时存在着危机,因为这样的人很容易变心。

和老实的人恋爱会很放心,但生活却也非常得乏味。

  28. 女人不要太好强,有的女人自尊心过强。

是别人的错她态度很强硬,是自己的错她同样态度很强硬。

她总以为去求别人是下贱的表现,她是永远不会求男人的。

这样的女人很令人头疼。

聪明的女人会知道什么时候该坚强,什么时候该示弱。

好强应该对外人,对爱的人这么好强你还要不要他呵护你啊

  29. 要看一个人有没有内涵,内看谈吐,外看着装。

还可以看写字。

谈吐可以看出一个人的学识和修养。

着装可以看出一个人的品位,写字可以看出一个人的性格。

  30. 想知道一个人爱不爱你,就看他和你在一起有没有活力,开不开心,有就是爱,没有就是不爱。

  31. 有的人老是抱怨找不好人,一两次不要紧,多了就有问题了,首先你要检讨自己本身有没有问题,如果没有,那你就要审视一下自己的眼光了,为什么每次坏人总被你碰到

  32. 有人说男人一旦变心,九头牛也拉不回,难道女人变心,九头牛就拉得回来吗

男女之间只在生理上有差异,心理方面大同小异。

  33. 爱情与人品没多大关系,从前有个女同事跟我说她喜欢射雕里的杨康,不喜欢郭靖,我很惊奇,爱坏厌好

后来想想,也没什么,杨康认贼作父,卖国求荣是不对。

可他对爱情却很执着,这样的人为什么不能享有爱

现实生活也有这样的例子,古惑仔也有古惑仔的爱情。

  34. 有人说没有面包的爱情终究会夭折。

我说说这话的人不懂什么是爱情。

从前恋爱我很反感别人说女方这条件好那条件好。

我不管你什么出身,什么学历,什么地位,如果我爱你,你擦皮鞋甚至做妓女我也无所谓。

大人说我幼稚,没有钱怎么过日子

我说有钱没爱过的是什么日子

和自己爱的人在一起,喝水吃腌菜我也是高兴的。

  35. 如果真爱一个人,就会心甘情愿为他而改变。

如果一个人在你面前我行素,置你不喜欢的行为而不顾,那么他就是不爱你。

所以如果你不够关心他或是他不够关心你,那么你就不爱他或他不爱你,而不要以为是自己本来就很粗心或相信他是一个粗心的人。

遇见自己真爱的人,懦夫也会变勇敢,同理,粗心鬼也会变得细心。

  36. 彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界。

因为这个时候两人都在尽情的享受媚眼,尽情的享受目光相对时的火热心理,尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。

一旦说出来,味道会淡许多,因为两人同意以后,所有的行为都是已被许可,已有心理准备的了,到最后渐渐会变得麻木。

  37. 一个萝卜一个坑,说的是婚姻情况。

事实上对于爱情来说,是不成立的,优秀的人,不管男女,都会是一个萝卜好几个坑。

所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。

  38. 有两种女人很可爱,一种是妈妈型的,很体贴人,很会照顾人,会把男人照顾的非常周到。

和这样的女人在一起,会感觉到强烈的被爱。

还有一种是妹妹型的。

很胆小,很害羞,非常的依赖男人,和这样的女人在一起,会激发自己男人的个性的显现。

比如打老鼠扛重物什么的。

会常常想到去保护自己的小女人。

还有一种女人既不知道关心体贴人,又从不向男人低头示弱,这样的女人最让男人无可奈何。

  39. 吝啬是男人的大忌,就算穷也不要做出一副穷样。

有人抱怨女人只爱男人的钱,其实也并不一定就是这样,有的女人喜欢男人为她花钱,有时候也是为了证实自己在男人心目中的位置,男人如果喜欢一个女人,一定愿意为她花钱的。

  40. 男女搭配,干活不累。

因为在异性面前,男人总喜欢表现自己很男人的一面。

这样也才像个男人,所以大男子主义有时候是必须有的。

  41. 追求爱慕的异性是很常见的说法。

其实对方不喜欢你,你再怎么追也没用,对方喜欢你,根本不需要挖空心思去追。

或许真有一天他被你的诚意所打动,可最终大多还是会分手的。

因为爱情不是感动,你不是他心目中的理想伴侣,即使一时接受你,将来碰上他心仪的那一位,一样会离开你。

当然,对于喜欢你的人,你还是需要花点心思去讨好他的,因为这样才像拍拖,才浪漫。

  42. 经常有人问在朋友和恋人之间叫你选择,你会选择哪一个

其实这个问题是多余的。

真正懂你的朋友或恋人,他们会体谅你的行为,如果不体谅你,因此失去也不必太在意。

朋友或恋人是要互相帮助的,而不是硬性迁就。

  43. 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

可是如果我还没经沧海或是刚到沧海打了个转就回来,而且也没到过巫山就一头钻进了围城怎么办啊  44. 浪漫是什么

是送花

雨中漫步

楼前伫立不去

如果两人彼此倾心相爱,什么事都不做,静静相对都会感觉是浪漫的。

否则,即使两人坐到月亮上拍拖,也是感觉不到浪漫的。

  45. 是否门当户对不要紧,最重要应该是兴当趣对,不然没有共同语言,即使在一起,仍然会感觉到孤独。

  46. 学会用理解的,欣赏的眼光去看对方,而不是以自以为是的关心去管对方。

  47. 幼稚的人和幼稚的人在一起没什么问题,成熟的人和成熟的人在一起也没什么问题,成熟的人和幼稚的人在一起问题就多了。

  48. 有的女人恋爱时让男友宠着自己,结婚后仍然要老公百般宠着自己,却忘记做为一个女人应该做的份内之事。

这样的女人是不懂得爱情的。

  49. 持久的爱情源于彼此发自内心的真爱,建立在平等的基础之上。

任何只顾疯狂爱人而不顾自己有否被爱,或是只顾享受被爱而不知真心爱人的人都不会有好的结局。

  爱情,这不是一颗心去敲打另一颗心,而是两颗心共同撞击的火花。

——伊萨可夫斯基  ◎ “爱”和炭相同。

烧起来,得没法叫它冷却。

——莎士比亚  ◎ 性爱按其本性来说就是排他的。

——恩格斯  ◎ 恋爱不是慈善事业 , 所以不能慷慨施舍。

——萧伯纳  ◎ 爱情耻笑了锁匠。

——科 曼  ◎ 贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。

——泰戈尔  ◎ 就是神,在爱情中也难保持聪明。

——培 根  本文转自中华励志网 ,转载请注明出处。

就《围城》谈钱钟书的幽默

钱钟书一生学贯,融会古今,创作上匠心,自成一家。

讽刺性长说《围城》是其一生的代表作,最能体现他机智隽永,才情横溢的艺术风格。

它是一部以旧中国中上层知识分子病态畸形生活为描写对象的幽默而辛辣的讽刺小说,表现了这群由那个腐败的社会造就的知识分子腐朽、空虚、虚伪的灵魂,描写了他们因为缺乏进步的社会理想而导致的精神上的彷徨、苦闷和困窘。

小说淋漓尽致地揭露了造成这类人物悲惨命运的污秽社会环境,从而宣告了一个时代的即将结束。

此部小说一问世,钱种书便以光芒四射、才情横溢的笔墨震惊了读者,震惊了像他一样正在从事小说创作的同行。

作者以幽默的笔法讽刺时弊,描摹人物时态,调侃“芸芸众生”。

常以平易的笔触,在貌似嬉笔中予以淋漓尽致的嘲讽和描写。

下面就《围城》的讽刺幽默艺术试作分析。

  一部好作品,至少应该在某方面具有鲜明的特色,才能显示出作者的独特个性和品质。

比如契诃夫的作品辛辣幽默,带着“含泪的微笑”,欧·亨利追求精巧的构思;茨威格擅长描写女性------《围城》所表现出来的是钱钟书的学者式的幽默讽刺。

钱钟书的笔调和鲁迅的截然不同。

鲁迅用的是锋利无比的匕首,一触见血,给人一种鲜血淋漓的感觉;钱钟书用的是尖锐的长针,乍看之下,对患处没什么用,但是像针灸似的对准医疗部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便觉得舒畅无比,让人被刺得心服口服。

鲁迅严肃地对待问题,钱钟书漫不经心地提出问题,但抨击人生病态,笑骂人性弱点的用心都是一样的。

钱钟书的“愤事嫉俗”不是把不合适宜的老祖宗的话东引西摘地说教:而是通过诙谐,轻描淡写的笔调,把个个读过几本书所谓的知识分子的龌龊灵魂一一勾画出来并以机智的幽默、渊博的学识、辛辣的嘲讽,对当时社会种种丑恶的事进行了揭露和批判,同时也道出了许多人生哲理。

钱钟书融道德、风俗、人情的批判于一炉,具有机智的风格,妙语连珠,新意迭出,善用比喻和典故。

使一种睿智的幽默得以成立,成为独具一格的讽刺作家。

  凡是读过《围城》的人,无不被它那妙趣横生的语言逗得忍俊不禁。

用两个字说,就是“幽默”。

钱钟书犹如一位冷静超远的旁观者,运用各种机智的反语、双关、谐音、对仗、警句格言,以及中外古今的典故、逸闻,纷至沓来,琳琅满目。

常使人笑中带泪,泪中带笑,风趣幽默。

尤其是形象巧妙的譬喻的成功运用,极大地增强了作品的讽刺效果。

有人统计,《围城》中精妙的譬喻多达数百条,这些巧妙的譬喻,夹带着机智俏皮的讽刺,在行文中来得是那样自然妥帖,仿佛不期而至。

如:方鸿渐的父亲不赞成他与苏文纨的婚事时说的一句话:“人家不但留学,而且是博士呢。

所以我怕鸿渐吃不消她。

”好像苏小姐是砖石一样的硬东西,非鸵鸟或者火鸡的胃消化不掉的。

比喻幽默,回味悠长。

  再如:方鸿渐与鲍小姐在回国途中上岸到西菜馆吃的一顿饭中“谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、红酒,无一不酸。

两人吃得倒了胃口,谈话也不投机。

把西菜馆的饭菜质量用诙谐的比喻描绘得淋漓尽致。

究其原因,来源于钱钟书作为文学家丰富的想象力和渊博的学识。

  钱钟书常用漫画式的笔法勾勒“众生“,他以锋刃的笔法高超地概括出一副副神情毕肖的漫画形象,使人未见行藏,便已看出人物的性格及作者的情感态度,具有强烈的艺术感染力。

如第七章开头对汪处厚的肖像描写:胡子常是两撇,汪处厚的胡子只是一画------他只想有规模较小的红菱尖角胡子,不料没有枪杆的人,胡子都生不象样,又稀又软,挂在口角两旁。

既不能翘然而起,也不够飘然而袅。

他两道浓黑的眉毛,偏偏根根可以跟寿星的眉毛竞赛,仿佛他最初刮脸时不小心,把眉毛和胡子一股脑全剃下来了。

慌忙按上去,胡子跟眉毛换了位置,唇上的是眉毛,根本不会长,额上的是胡子,所以欣欣向荣。

为了二十五岁的新夫人,也不能一毛不拔,于是剃去两缕,剩中间一撮,这也许还是那一缕胡子的功效,运气没坏到底。

”看到这段惟妙惟肖的肖像刻画,一幅活灵活现的漫画就形象地浮现在读者脑中了。

作者在描绘这位汪大人的容貌时,对他的历史、思想、心理也一并作了讽刺,使他一亮相,就给人滑稽、迂腐的印象。

  又如对沈太太的描写:“她眼睛下两个黑袋,像圆壳行军热水瓶,想是储蓄着多情的热泪,嘴唇涂的浓胭脂给唾沫带进了嘴,把暗黄崎岖的牙齿染道红痕,血淋淋的像侦探小说里谋杀案的线索。

”连用几个想象奇特的比喻来铺陈渲染,读之令人忍俊不禁而又厌恶至及,作者常用半是讽刺半是悲怜的口吻调侃“芸芸众生”,他是饶舌的、俏皮的、促狭的、联想特别活泼、思维敏捷,下笔不能自休。

他总是尽情地挥洒着那种博引经传,融会中西,联类无穷的超越具体描写对象弛向更广阔思维空间讽刺幽默笔墨,能造出一种由博识、睿智、谐趣构成的有智性之类的审美世界和巧喻迭出、纵横恣意的独特文体。

  在调侃方鸿渐购买假文凭时,作者引用《圣经》里的故事作比:“这一张文凭,仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑。

”在嘲讽他的自我解嘲时,又拉来了中西古代哲人柏拉图和孔子作陪衬:”撒谎欺骗有时并非不道德,柏拉图《理想国》里就说士兵对敌人,医生对病人,官吏对民众都应该哄骗。

圣如孔子,还假装生病,哄走了儒悲。

孟子甚至对齐宣王也撒谎装病。

父亲和丈人望自己是个博士,做儿子女婿的好意思教他们失望么

买张文凭去哄他们,好比前清时代花钱捐个官或英国殖民地商人向帝国库府报效几万磅换个爵士头衔,光耀门楣,也是孝子贤婿应有的承欢养志,反正自己将来找事时,履历是决不开这个学位。

“如此调侃,活画出主人公自欺人的阿Q精神。

正如作者所说“小小一方纸能把一个人的空虚,寡陋,愚笨都掩盖起来。

”  在谈到方老爷给孙子取名“阿丑”时,作者也要引经据典戏谑一番:“人家小儿要易长育,每以贱名为小名,如犬羊狗马之类,又知道司马相如小字犬子,桓熙小字石头,范晔小字砖儿,慕容农小字恶奴,元叉小字夜叉,更有什么斑兽、秃头龟儿、獾朗等等,才知道儿子叫‘阿丑’还算有体面的。

”从中看出方父的迂腐,是典型的封建“遗老、遗少”。

  在调侃鲍小姐“只穿绯霞色抹胸,海色贴肉短裤,漏空白皮鞋里边露出涂红的指甲”时,说她是“熟食铺子”,因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的热的肉公开列陈:又有人叫她“真理”,因为据说“真理是赤裸裸的”,鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修正为“局部真理”,写出了鲍小姐的行为放荡,惹得男学生满腔邪火,伤及中国国体。

“  讽刺的对象相当广泛,无所不包,集中、概括、典型的对知识阶层进行强烈的讽刺。

  钱钟书在自序中说:“在这本书里我想写中国某一部分社会、某一类人物。

写这类人,我没有忘记他们是人类,具有无毛两足动物的基本根性。

”(《围城》序)而这一类人物,就是当时的病态的知识分子。

《围城》中常有诙谐的锋刃刺向这些所谓的“无毛两足动物”。

  可以说,在《围城》里的芸芸众生中,几乎每个人物(唐晓芙例外)场时作者都对其肖像进行了一番讽刺描绘。

常常采用既含蓄而又挖苦的漫画式笔法,令其形神毕露。

例如,那位出场一次的“哲学家”,他的名气是靠同外国著名哲学家通信和会面猎取的。

当他沾沾自喜吹嘘他同罗索会面的对话时,其实是在揭露自己的空虚和无聊。

再如三闾大学校长高松年,自称是一位研究生物的老科学家,人们却看不到他的科学家风范。

其实是一位心术不正,好色贪杯玩弄权术的学术官僚,他本身就是那所黑暗腐败的大学的化身。

在法国取得文学博士头衔的苏文纨号称“才貌双全”的“女诗人”,但她的“得意之作”竟是抄袭的一首德国民歌。

自称是“诗人”的曹元朗,其“杰作”《拼盘姘伴》,令人发噱作呕。

这两个最后却结成秦晋,确是“珠联璧合”。

还有,韩学愈从美国的爱尔兰骗子那里买了子虚乌有的“克莱登大学”博士文凭,骗取了大学教授的头衔,还让他的白俄妻子冒充美国国籍,以便到英文系任英语教授。

为了灭迹消踪,杜绝后患,他勾结陆子潇,教唆学生蓄意搞垮方鸿渐,勾勒出了一个厚颜无耻、奸险残毒之徒。

……像这样的例子,在《围城》中随处可见 。

每一个人物,在钱钟书的笔下都化作一幅幅讽刺性极强的漫画。

读者在不知不觉中品尝到漫画式的幽默。

  在《围城》中,作者不但对“知识分子”行车之卒进行尽情调侃嘲弄,就连那些没有生命的机器也要戏谑一番,如对方鸿渐、赵辛楣等人去重庆途中所乘的车就有这样精彩的一段描写:  这辆车久历风尘,该庆古稀高寿,可是抗战时期,未便退休。

机器是没有脾气癖性的,而这辆车撒依买老,修炼成桀骜不驯,怪僻难测的性格,有时标劲像大官僚,有时别扭像小女郎,汽车夫那些粗人休想驾驭了解。

它开动之际,先前头咳嗽,后面泄气,于是掀身一跳,跳得乘客东倒西撞,齐声叫唤。

  像这样拟人化的调侃,读过之余,每有会意,一种舒心的感觉便油然而生。

在行文中,《围城》通篇都是嬉笔。

因此,它又是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

  钱钟书善于用洞烛幽微、纤芥毕肖的笔触刻画人物心理,其犀利精微的心理讽刺,使人物形象更具有立体感。

  首先《围城》的讽刺幽默大胆借鉴西方心理描写的技巧,对人物的心理进行细腻的观察和分析,深层次地进行艺术开掘。

如《围城》对少女唐晓芙初恋的心理,老处女范懿装腔作势的心态以及对汪处厚太太内心世界的刻化,就十分的传神精微而深刻。

如范懿这位“女生指导”僻出山谷,年华老去,无人问津,性格也变得古怪起来。

她喜欢打听消息,搬弄是非,对女性的同事总要在背后攻击几句,决不能轻易放过。

听说汪太太给她做媒,求之不得,但又故弄玄虚,强自矜持,经过一番自我克制,还掩盖不了胸中的那点猴急的心情。

汪处厚夫妇请吃饭,她五点种才过就到汪家。

见过辛楣以后,“像画了个无形的圈子,把自己跟辛楣围在里面,谈话密切得泼水不入”。

而且处处随口凑趣。

辛楣说这儿闷得很,没有玩儿的地方,范懿说:“可不是吗

我也很少有谈得来得人,待在这儿真闷。

”辛楣说曹禺是个伟大的戏剧家,范懿快乐得拍着手掌道:“赵先生,我真高兴,你的意见跟我完全相同。

”高校长进来,辛楣乘机把首席让出来,高校长想了想后不同意,仍然要辛楣坐,辛楣不肯。

高校长让给范懿,“范小姐只是笑,身子像一条饴糖沾在椅子里”,回去的路上,她几次设法要把同行的方鸿渐、刘小姐支开,留下赵辛楣和她两个人走。

她一会儿说桥太窄,让辛楣陪她走河底;一会儿说忘了手提包,让辛楣陪她回汪家去取。

绘状心理,逼真如画。

既不失幽默,又颇具讽刺色彩。

  其次,他还善于透视人物言行举止的心理基础,挑开蒙在人与人之间的各种关系温文尔雅的面纱,探索人物的内心世界,揭示出讽刺对象灵魂的丑陋,戳穿和嘲笑对象在言行举止上的假性。

李梅亭在赴三闾大学就职的路途上所表现出的吝啬心理就很有讽刺意味。

启程时,他抢着买低等船票,明明是为了自己省钱,却偏要撒谎骗取别人的好感。

路途中,他因为舍不得用自己的新雨衣,便找借口用别人的伞,他带了一木箱药品,准备在内地的学校卖个好价钱,却不愿意给一些仁丹于身体不适的孙柔嘉服用。

因为一包仁丹开封后就买不到好价钱。

但不给药,又显得过于小气。

左思右想,忽然灵机一动,记得前些天已打开一瓶鱼肝油丸。

虽然鱼肝油丸比仁丹贵,但已开封的药“好像嫁过的女人减了市价”。

于是拿了鱼肝油丸,给孙柔嘉服下,弄得她一次呕吐。

李梅亭这种吝啬鬼式的怪诞心理就这样在一次次的吝啬心理活动中暴露出来,给人们以厌恶之感,真正人君子的假面具也就被一层层撕下来。

这样的讽刺,不同于疾言厉色的抨击,而是通过客观地揭示真相来达到幽默的效果。

可谓于平淡中寓谐趣,至拙而又至妙,不失讽刺意味。

  另外,钱钟书还善于把作品中各种人物的心绪交织在同一场合,形成微妙而又激烈的心理冲突。

《围城》第三章写到一次青年知识分子的聚会,便是一场不期而战的心理战。

这次聚会由赵辛楣请客。

有苏文纨、褚慎明、董斜川、方鸿渐等人参加。

赵辛楣请方鸿渐的本意是为了使方鸿渐喝醉,在苏文纨面前出丑,以发泄妒忌之情。

结果让方鸿渐醉酒的目的达到了,但苏文纨却当着大家的面给予方鸿渐关心爱护,这使赵辛楣感到一种胜利后的失望:褚慎明与方鸿渐在席间互相鄙视,唇枪舌战,各不相让:董斜川以会作旧体诗,懂“同光体”而自傲,又遭到赵辛楣、褚 慎明的嘲弄讥讽;更有趣的是 褚慎明因为美貌的苏文纨跟他讲“心”,竟激动过分,把夹鼻眼睛都掉进牛奶杯子里了。

他拾起眼睛又不肯戴上,“怕看清大家脸上逗留的笑”。

后来方鸿渐酒醉呕吐,褚慎明掩鼻表示鄙厌。

“可是心上高兴,觉得自己泼出的牛奶,给方鸿渐 在同席者的记忆里冲掉了。

”对 褚慎明这种阴暗心理的讽刺,触及了某些知识分子最敏感之处—面子。

这种把讽刺形象的丑陋心灵,由隐到显,由暗到明,通过心理战而昭然若揭,猛然外化的手法,显示出钱钟书讽刺幽默的高超、犀利。

  《围城》是一部读来回味无穷的书。

读《围城》,不但可以感受到沿途邂逅的惊喜,体会到妙趣横生的比喻,更能咀嚼蕴含深意的象征。

它时而让你笑,时而让你哭,在妙趣横生、妙语迭出的幽默外表下,深藏着令 过来人低徊轻叹,令少不更事惘然若失的悲剧底蕴。

《围城》所表现出来的进步的思想倾向和高超的艺术技巧,不仅奠定了它在中国现代小说史上的重要地位,也同时奠定了钱钟书在中国现代小说作家群中不可忽视的地位。

正如钱夫人—杨绛女士所说,钱钟书的“稚气”,使《围城》更富于真实性和戏剧性。

钱钟书对人生的讽刺和感伤深于一切语言,一切啼笑都包涵在《围城》之中。

适合写作文的名人名言

少壮不努力大徒伤悲 天道酬勤 冰尺非一日之寒 莫等闲,少年头,空 把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格 重复是学习之母。

——狄慈根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。

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——普列汉诺夫 ★人生在勤,不索何获--张衡 ★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利) ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 ★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗

但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果 世上无难事,只要肯攀登 好好学习,天天向上 事务巨细,事必躬亲 学习学习]名言警句精选(音序排列) B 百川东到海,何时复西归

僮巢慌??老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。

(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。

(孔子) 不入虎穴,焉得虎子

(后汉书) 不塞不流,不止不行。

(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石) 不以规矩,无以成方园。

(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。

(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡) 吃一堑,长一智。

(古谚语) 尺有所短,寸有所长。

(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁) 春宵一刻值千金。

(苏轼) 从善如登,从恶如崩。

(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不断,反受其乱。

(汉书) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。

(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 多行不义必自毙。

(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。

(《礼记》) 防民之口,甚于防川。

(国语) 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。

(孟子)

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