老舍的名言名句,关于汉族和蒙古族的友谊!
山的装饰是树木， 智的根本是才学， 真金埋进土里也不生锈， 真理牛车也能赶上野兔。
办事不诚丢掉信用 居心不良失去朋友。
早起能够多见一件事， 晚睡能够多闻一件事。
勇士帮助懦弱者， 才士辅佐圣贤人。
玩笑过分成吵架， 交情过火成仇家。
刁滑本是无能之辈的事情， 忠诚才是真正丈夫的本色。
嫌弃庄稼的人不得收成， 嫌弃妻子的人断子绝孙。
出现勾云便有雨， 出现孤寡就有苦。
走在野外的人没忌讳， 火镰打出的火没烟尘。
虽有天大的本事， 父母面前也是孩子。
人的亲属遍及旗县， 苇草根子透过地层。
叼羊的狼肥了， 受贿的官浮了。
吃得过饱肚皮受不了。
作得过甚天理容不了。
好马在养， 好苗在耪。
乌云迎落日， 大雨将到来。
雨过处有露水， 佛过处有风水。
睡觉养神是美气， 到是福气。
蒙古族的谚语
修养篇 人须幼时教养，马须驹时训练。
路途远马儿疲劳，闲言多了嘴唇疲劳。
冬春二季无夏天，财色双贪乱伦理。
没学问的架子大，公山羊的脾气大。
财色双贪伤礼义，朝夕起风败节季。
走起路来何必站，吃起东西何必舔。
草栏子的门前挂上彩灯不相称，对不懂理的人说上啥也没有用。
吃未熟的肉，有害于肚；说无用的话，有损于自己。
自己的话应该少说，别人的话应该多听。
不愿意也应说话，屋不冷也应生火。
腿能到之处才可以去，话能说之处才可以说。
坐在树下乘凉，应怀念种树人。
好马打三鞭，变成摇头摆尾；好话说三遍，变成无益废话。
吃人家香餐，应当日回敬；借人家良骥，应当年回还。
说话之前考虑好，办事之前准备好。
向明智的人学习，是变好的象征，默默地反省自己，是不悲的象征。
借奶还黄油，借牛还骏马。
不要给醉人看酒，不要给瞎牛认井。
在众人当面时，注意说话的分寸；和众人走时，注意举止的适度。
学善能进步，仿恶会堕落。
用铁针扎的伤，痛得厉害；用和言教得话，易于接受。
没有不需要翅膀的鸟，没有不需要朋友的人。
狗有尾巴好，人有礼貌好。
黄金旁边的红铜也发光，好人旁边的坏人也变好。
想得到拥护，必须尊重别人；想得到发展，必须流血流汗。
好汉虽乐前额不裂，骏马虽肥皮层不崩。
树虽高大，不能没有根；人虽聪明，不能没学问。
总为自己打算的人，与众人不和；总是袒护家犬的人，与邻居不睦。
毛毛雨有利于庄稼，好脾气有利于团结。
使者须温和，医生须和蔼。
好人经得住话激，荞面经得住水和。
好面耐水，好人耐心。
道德篇 日常生活，需要知识。
脸面漆黑，心地洁白。
功不独居，过不推诿。
与其面如镜，不如心似乳。
黄金被土埋，永久不变色。
灾害只一时 ，道义传万年。
高山跑死马，怒气可伤身。
象眼球般宝贵，象鼻梁般正直。
凡事只为个人利，邻里和你不和气。
改下错误变明哲，改变作风成稳重。
想要受人尊重则修身，想要努力做人则学习。
无耻的收入，不如光彩的支出。
孔雀看自己的花翎，君子看自己的行踪。
没向别人牛奶里插过手指头，没向别人马群里甩过套马杆。
过了河别忘桥，渡了江别忘船。
温和的人受大家欢迎，暴躁的人亲骨肉也讨厌。
不要象倔驴般顽固，也别象蝴蝶般轻浮。
说人之前，须先检查自己的毛病。
责人之前，须先修正自己的身心。
森林中没有不弯曲的树，天地间没有十全十美的人。
与其嫌恶自己饭碗，不如嫌恶自己脾气。
喝水的时候别着急，吃饭的时候别生气。
吃饭不要慌里慌张，行路不要吊儿郎当。
肥牛骏马多了好，闲言乱语少说好。
得富贵莫忘廉耻，享幸福还念困苦。
与其送礼伪笑，不如陌生不识。
先方便于人，后受助于人。
别希望枯树能结果，别指望自私能成事。
众人中检点言行，独行时反省自己。
别有了功劳往自己身上拉，别有了过失往别人身上推。
别错过好事，应避于坏事。
要使水清而不浊，就不要搅动静水。
要安定大家的心，可不要欺压百姓。
勿张扬别人的短处，莫隐瞒他人的长处。
喝水不能忘其渊源，受恩不能忘掉恩人。
饥饿不如饱肚，给上不如帮下。
宁叫自己受委屈，不叫别人遭伤心。
早晨吃的食，用劳动消化；白天做的事，晚上要反省。
思在前，行在后。
香糖虽甜只在于嘴里，批评虽硬有利于进步。
舍弃不好的，修缮不正的，扔掉黑暗的，改正不好的。
有不好的地方就说，有不正的地方就修。
无论得或失，看不出其悲欢；无论喜或怒，看不出其表现。
物品的好在外形上，人品的好在内心里。
线长易断，言多语失。
明人答话迟，深水流动慢。
支援贫穷是富足之荣，真正宽心是欢乐之源。
食物味香人皆欲吃，性格温柔人均爱慕。
称为一个人并不难，做个真正的人却很难。
好事不出门，坏事传千里。
写文章笔墨美丽，扛大活意志美丽。
头脑清醒的人，总是考虑自己的毛病。
说人之前，要先看看自己；行动之前，要把力量估足。
要说的话，压在舌下。
有窗户的屋亮堂，有修养的人稳当。
心象乳汁白，舌如钥匙巧。
对己伸小指，对友伸拇指。
怨不能用气解，火不能用油灭。
自己的错误请别人指正，脸上的污垢照镜子擦净。
吃了苦头想甜头，尝了艰辛想幸福。
始步走正了，会取得长进；名言照办了，会得到教养。
有瞎子的地方，切忌夸眼；有瘸子的地方，莫要夸腿。
与其斗力气，莫如讲和气；与其动口角，不如说道理。
经常修桃树，哪有不落的鸟；有和蔼的作风，哪有不夸的人。
即使学不会学问，也要学会忠厚。
脾气温和的好，牲畜膘肥的好。
就是生气了，切不要说绝话；即使破裂了，也不要说坏话。
内心虽然疼爱，外表应该严肃。
对懂事的人，用话语说服；对急躁的人，以和蔼对待。
蒙古族的谚语
蒙古族名言——水草肥美的地方鸟儿多，心地善良的人朋友多意思是：水草肥美就说明地方好，那虫子也多，鸟儿喜欢吃虫子，所以鸟儿也多。
人们大都喜欢和心地善良的人交朋友，所以他的朋友多。
关于友谊珍贵的格言
1、君有奇才我不贫。
(清)郑板桥 2、海内存知已涯若比邻。
——(唐) 3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
——(唐)白居易 4、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
——(唐)高适 5、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
——(清)蒲松龄 6、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
——(春秋)孟子 7、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
——(战国)庄子 8、近朱者赤，近墨者黑。
——(西晋)付玄 9、人生贵相知，何用金与钱。
——(唐)李白 10、与朋友交，言而有信。
——(春秋)子夏 11、布衣之交不可忘。
——(唐)李延寿 12、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
——（宋）欧阳修 13、人生乐在相知心。
——（宋）王安石 14、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
——（明）冯梦龙 15、于患难风豪杰。
——(清)魏禧 16、万两黄金容易得，知心一个也难求。
——（清）曹雪芹 17、换我心，为你心，始知相忆深。
——（宋）顾夏 18、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
——《汉书》 19、山河不足重，重在遇知已。
——鲍溶 20、大丈夫处世处，当交四海英雄。
——《三国志。
蜀书。
刘巴传》 21、君子上交不诌，下交不渎。
——《周易》 22、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
——陈刚中 23、朋友，以义合者。
——（宋）朱熹 24、衣不如新，人不如故。
——《汉乐府》 25、同心而共济，始终如一。
——（宋）欧阳修 26、一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
——《史记》 27、未言心相醉，不再接杯酒。
——(晋)陶渊明 28、人生交契无老少，论交何必先同调。
——（唐）杜甫 29、交心不交面，从此重相忆。
——（唐）白居易 30、人生结交在终始，莫为升沉中路分。
——（唐）贺兰进明 31今日乐相乐，别后莫相忘。
——（三国）曹植 32、相识满天下，知心能几人。
——（明）冯梦龙 33、少年乐相知，衰暮思故友。
——（唐）韩愈 34、一贵一贱交情见。
——（唐）骆宾王 35、相知在急难，独好亦何益。
——(唐)李白 36、投之以木瓜，抱之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
——《诗经》 37、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
——《雁门集》 38、合意友来情不厌，知心人至话投机。
——（明）冯梦龙 39、二人同心，其利断金。
——《易。
系辞上》 40、婴其呜矣，求其友声。
——《诗经。
小雅》 41、乐莫乐兮新相知。
——(战国)屈原 42、刎颈之交。
——《汉书。
诸葛丰传》 43、知音世所稀。
——（唐）孟浩然 44、朋友切切思思。
——《论语。
子路》 45、礼尚往来。
——《礼记。
曲礼》 46、君子以代会友，以友辅仁。
——《论语。
颜渊》 47、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。
——《战国策》 48、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
——《淮南子》 49、以权利合者，权力尽而交疏。
——《史记》 50、路遥知马力，日久见人心。
——《元曲选。
争报恩》 51、相知无远近，万里尚为邻。
——（唐）张九龄 52、相逢方一笑，相送还成泣。
——（唐）王维 53、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——（唐）李白 54、交情老更亲。
——（唐）杜甫 55、虽有兄弟，不如友生。
——《抱朴子。
交际》 56、君子淡如水，岁久情愈真。
小人口如蜜，转眼如仇人。
——《逊志斋集》 57、朋友之交不宜浮杂。
——《抱朴子。
交际》 58、势力之交难以经远。
——(晋)陆机 59、丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。
——(唐)高适 60、落地为兄弟，何必骨肉亲。
——陶潜 61、味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。
——（南宋）辛弃疾 62、君子交绝，不出恶声。
——《战国策》 63、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
——鲁迅 64、找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。
——《当代青年谈人生》 65、人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上。
——华罗庚 66、在背后称赞我们的人就是我们的良友。
——（西）塞万提斯 67、事实上，每个人的朋友中都有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。
——谢觉哉 68、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
——巴金 69、三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义”。
——谢觉哉 70、友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。
——（罗马）西塞罗 71、愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。
——（印度）释迦牟尼 72、谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。
——（波斯）萨迪 73、把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
——（罗马）西塞罗 74、有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友——（英）莎士比亚 75、那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。
——（希腊）伊索 76、友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。
——（意）卜伽丘 77、趋炎附势的小人，不可共患难
——（英）拜伦 78、你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。
——（波斯）萨迪 79、友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。
——（黎）纪伯伦 80、患难识朋友。
——（苏）列宁 81、在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。
——(英)柯林斯 82、在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。
——(希腊)伊索 83、不要靠馈赠去获得朋友。
你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
——(希腊)苏拉格底 84、择友宜慎，弃之更宜慎。
——（美）富兰格林 85、朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。
——《五卷书》 86、朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。
——查理士 87、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱
——(俄)别林斯基 88、真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。
——(俄)别林斯基 89、仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。
——(俄)克雷洛夫 90、不论是多情诗句，漂亮的代章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊。
——(俄)普希金 91、真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐。
——（前苏）奥斯特洛夫斯基 92、友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
——（前苏）奥斯特洛夫斯基 93、真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。
在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。
在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。
——(前苏)高尔基 94、人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
——马克思 95、真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。
——(前苏)高尔基 96、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
——马克思 97、有很多良友，胜于有很多财富。
——(英)莎士比亚 98、友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。
——（德）贝多芬 99、万两黄金容易得，知心一个也难求。
——曹雪芹 100、与朋友交，严而有信。
—孔子
友谊有关的名言（25句以上）
友谊是人生最大的快乐。
--（英）休谟友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。
--王蒙友谊--是使青春丰富多彩的，清纯的生命的旋律，是无比美丽的青春赞歌。
--（日）池田大作友谊是一种相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。
--罗兰人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。
--钱钟书没有彼此的敬重，友谊是不可能有的。
人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉 士为知已者死海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓）人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺）平生知心者，屈指能几人
（唐·白居易）欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然）高山流水，非知音不能听（宋·文天祥）知已肝胆相照（宋·文天祥）恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心 ----（明·冯梦龙）一人知已足平生（清·赵翼）壮心剖出酬知已为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国）所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲）朋友是第二个自我酒逢知已千杯少，话不投机半句多喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克）道不同，不相为谋〈论语〉同志为友〈说文〉同声相应，同气相求〈周易〉同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪）同声自相应，同心自相知（晋·傅玄）行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子）同道者相爱英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族）观其外知其内，观其友知其人门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国）人要长交，帐要短结选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林）沙锅不打不漏，朋友不交不透东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其）甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族）生死之交，其贵无比朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族）衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族）情深恭敬少，知已笑谈多活着记在心，死了记在骨朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲）一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联）朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲）敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联）除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----（英国）从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国）用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族）友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利）拄棍要拄长的，找伴要找强的交朋友必择胜已者（宋·何坦）谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐·刘禹锡）高朋满座，胜友如云一日为师，终生为友向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族）珠玉不如善友，富贵莫如仁友问姓惊初见，称名忆旧容（唐·李益）乍见翻疑梦，相悲各问年（唐·司空曙）友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。
——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
——D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨 果 挚友如异体同心。
——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克 莫愁前路无知己，天下谁人不识君
高适 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
伊索 两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。
但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。
爱默生 原谅敌人要比原谅朋友容易。
狄尔治夫人 友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
巴金 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
鲁迅 真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。
薄迦丘 除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。
培根 谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土…… 达尔文 爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱，美丽，但在接踵而至的白天，那光和热却比黎明时分更大得多。
车尔尼雪夫斯基 爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。
马卡连柯 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友…… 爱因斯坦 友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。
它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。
薄伽丘 不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。
普希金 很多显得象朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得象朋友。
德谟克里特 所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。
奥斯特洛夫斯基
求一句名言 内容是：没有什么人是十全十美的，也没有人是毫无优点的。
每个人都有自己闪光的一面。
金无足赤人无完人●尺有所短，寸有所长 ●梅花优于香，桃花优于色●长棍抵不了短石头●你老虎口大，我野牛颈粗●车夫的脚，律师的嘴●闪闪发光的金子，代替不了生铁的用途（柯尔克孜族）●竹子榨不出粮水，可是筑篱笆却不能没有它●眼睛亮的人白天找不到的，瞎了眼的人晚上摸着找到（蒙古）●你消灭的每一种缺点都存在着与它对应的长处，两者相辅相成，生死与共（阿纳托尔·法朗士）●我们的美德和缺点是一对亲密的夫妻，生下的孩子既像父亲也像母亲（哈利法克斯）●人有所犹，固有所劣；人有所工，固有所拙（论衡）●人各有能有不能●瑕瑜互见，长短并存●张飞粗中有细，诸葛细中有粗●在最洁白的布上，污点最显而易见（英国）●月亮上的黑斑比月光更醒目（日本）●能从别人的过错中看出他的优点，那才是最聪明的人呢----（德伦西）●我的生活经验使我深信，没有缺点的人往往优点也很少----（林肯）●盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘（资治通鉴）●随和可能伴随着自卑，好胜可能伴随着骄傲，谦虚可能伴随着平庸，坚定可能伴随着武断●我们因误信表面上的正确而失望；我努力写得简洁，写出来却很晦涩。
追求平易，但在筋骨、魄力方面又有欠缺。
想要写得宏伟，而结果却变成臃肿（贺拉斯）●在日常生活中，我们往往由于自身的缺点而不是优点才招人喜欢（拉罗什富科）●保留某种不完善会使事物显得有趣，并使人感觉到还有一点发展的空间（吉田兼好）●有些缺点比美德更能清楚地证明一个人的优秀品格----（雷斯红衣主教）●当缺点放弃我们时，我们还自以为是我们抛弃了缺点----（拉罗什富科）●缺点并非全然是缺点，只要它不憎恨美德（尚福尔）●有些人的缺点与他们很相称，另一些人的优点却与他们不甚相符（拉罗什富科）●对瑕疵眼开眼闭吧，因为你还有大错（托马斯·富勒）●人非圣贤，孰能无过
●即使完人也有七个缺点（日本）●没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。
当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情----（拉布吕耳尔）●毫无的缺点的人显然是不存在的，因为他无法在这个世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种（赫兹里特）●皇帝身上也有三个御虱●我能坚持我的不完美，它是我生命的本质（法朗士）●一个人的完美之处，在于找出自身的缺点（意大利）●金无足赤，人无完人●瓜无滚圆，人无十全●我们并不要求别人完美无缺；我们只要求他们的缺点不要妨碍我们（德·米拉博）●篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也（南北朝·刘勰）●美玉微瑕，未为至宝（清·方东树）●论珍则不可以细疵弃巨美（晋·葛洪）●荆岫之玉，必含纤瑕，骊龙之珠，亦有微隙（南北朝·刘昼）●小疵不足以损大器，短疾不足以累长才（晋·葛洪）●清越而瑕不自掩，洁白而物莫能污（唐·刘禹锡）●瑕不掩瑜，瑜不掩瑕（礼记） ●黄金无足赤，白璧有微瑕●尺之木必有节，寸之玉必有瑕疵（吕氏春秋）●每个美人都能挑出瑕疵来（土耳其）●唯一没有瑕疵的作家是那些从不写作的人（赫兹里特）●灯台底下暗（日本）●斗大的蜡烛难照后●最灵敏的人也看不见自己的脊背（非洲）●最好的眼力也看不到自己的耳朵●目见百步之外，不能处自见其睫●背上的灰，自己瞧不见●海中的月亮再明，也照不出海的深浅，自己的眼睛再亮，也看不见自己的面容（缅甸）●即使是有一双大眼睛的人，也看不到自己全部的缺点和毛病----（欧洲）●田螺不知尾下皱，狐狸不知尾下臭●牛不知角弯，马不知脸长●驴不知自丑，猴不嫌脸瘦●人不知己过，牛不知力大●美德和缺点都具有一种不可思议的性质，拥有得越多，你会以为自己具备得越少（欧洲）●灯台不自照●近而看不见的是睫毛（日本）●天上的繁星看得清，自己脸上的煤灰却看不见（马来西亚）●铁罐莫说粘灰，鲫鱼莫说驼背●秃子不要笑和尚，脱了帽儿一个样●乌龟不笑鳖，都在泥里歇●乌鸦笑猪黑，自丑不觉得●看见邻人的眼里有一根稻草，却不见自己眼里有一根大梁---（圣经）●五十步笑一百步●自丑不觉，人丑笑煞●我们嘲笑别人的缺陷，却不知道这些缺陷也在我们内心嘲笑着我们自己（托马斯·布朗）●如果我们自己没有缺点，当我们发现别人的缺点时就不会如此愉快（拉罗什富科）●耻笑别人之前，端详端详自己●别人的过失在眼前，自己的过失在背后（法国）●这只乌鸦偏说那只黑（蒙古）●衣上的虱子再多，也不能放进炉子里烧（维吾尔族）●手指脏了，应该洗净，只有蠢人才把它割去●不能因为虱子撕破皮袄●因为怕生蛆，就不能做豆浆了吗
（朝鲜族）●别因为落了一根牛毛，就把一锅奶油倒掉；别因为犯了一点错误，就把一生事业扔掉（蒙古族）
什么名言是形容每个人都有自己的长处和短处来鼓励自己
●尺短，寸有所长 ●梅花优于香，优于 ●长棍抵不了短石头 ●你老大，我野牛颈粗 ●车夫的脚，律师的嘴 ●闪闪发光的金子，代替不了生铁的用途（柯尔克孜族） ●竹子榨不出粮水，可是筑篱笆却不能没有它 ●眼睛亮的人白天找不到的，瞎了眼的人晚上摸着找到（蒙古） ●你消灭的每一种缺点都存在着与它对应的长处，两者相辅相成，生死与共（阿纳托尔·法朗士） ●我们的美德和缺点是一对亲密的夫妻，生下的孩子既像父亲也像母亲（哈利法克斯） ●人有所犹，固有所劣；人有所工，固有所拙（论衡） ●人各有能有不能 ●瑕瑜互见，长短并存 ●张飞粗中有细，诸葛细中有粗 ●在最洁白的布上，污点最显而易见（英国） ●月亮上的黑斑比月光更醒目（日本） ●能从别人的过错中看出他的优点，那才是最聪明的人呢 （德伦西） ●我的生活经验使我深信，没有缺点的人往往优点也很少 （林肯） ●盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘（资治通鉴） ●随和可能伴随着自卑，好胜可能伴随着骄傲，谦虚可能伴随着平庸，坚定可能伴随着武断 ●我们因误信表面上的正确而失望；我努力写得简洁，写出来却很晦涩。
追求平易，但在筋骨、魄力方面又有欠缺。
想要写得宏伟，而结果却变成臃肿（贺拉斯） ●在日常生活中，我们往往由于自身的缺点而不是优点才招人喜欢（拉罗什富科） ●保留某种不完善会使事物显得有趣，并使人感觉到还有一点发展的空间（吉田兼好） ●有些缺点比美德更能清楚地证明一个人的优秀品格（雷斯红衣主教） ●当缺点放弃我们时，我们还自以为是我们抛弃了缺点（拉罗什富科） ●缺点并非全然是缺点，只要它不憎恨美德（尚福尔） ●有些人的缺点与他们很相称，另一些人的优点却与他们不甚相符（拉罗什富科） ●对瑕疵眼开眼闭吧，因为你还有大错（托马斯·富勒） ●人非圣贤，孰能无过
●即使完人也有七个缺点（日本） ●没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。
当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情（拉布吕耳尔） ●毫无的缺点的人显然是不存在的，因为他无法在这个世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种（赫兹里特） ●皇帝身上也有三个御虱 ●我能坚持我的不完美，它是我生命的本质（法朗士） ●一个人的完美之处，在于找出自身的缺点（意大利） ●金无足赤，人无完人 ●瓜无滚圆，人无十全 ●我们并不要求别人完美无缺；我们只要求他们的缺点不要妨碍我们（德·米拉博） ●篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也（南北朝·刘勰） ●美玉微瑕，未为至宝（清·方东树） ●论珍则不可以细疵弃巨美（晋·葛洪） ●荆岫之玉，必含纤瑕，骊龙之珠，亦有微隙（南北朝·刘昼） ●小疵不足以损大器，短疾不足以累长才（晋·葛洪） ●清越而瑕不自掩，洁白而物莫能污（唐·刘禹锡） ●瑕不掩瑜，瑜不掩瑕（礼记） ●黄金无足赤，白璧有微瑕 ●尺之木必有节，寸之玉必有瑕疵（吕氏春秋） ●每个美人都能挑出瑕疵来（土耳其） ●唯一没有瑕疵的作家是那些从不写作的人（赫兹里特） ●灯台底下暗（日本） ●斗大的蜡烛难照后 ●最灵敏的人也看不见自己的脊背（非洲） ●最好的眼力也看不到自己的耳朵 ●目见百步之外，不能处自见其睫 ●背上的灰，自己瞧不见 ●海中的月亮再明，也照不出海的深浅，自己的眼睛再亮，也看不见自己的面容（缅甸） ●即使是有一双大眼睛的人，也看不到自己全部的缺点和毛病（欧洲） ●田螺不知尾下皱，狐狸不知尾下臭 ●牛不知角弯，马不知脸长 ●驴不知自丑，猴不嫌脸瘦 ●人不知己过，牛不知力大 ●美德和缺点都具有一种不可思议的性质，拥有得越多，你会以为自己具备得越少（欧洲） ●灯台不自照 ●近而看不见的是睫毛（日本） ●天上的繁星看得清，自己脸上的煤灰却看不见（马来西亚） ●铁罐莫说粘灰，鲫鱼莫说驼背 ●秃子不要笑和尚，脱了帽儿一个样 ●乌龟不笑鳖，都在泥里歇 ●乌鸦笑猪黑，自丑不觉得 ●看见邻人的眼里有一根稻草，却不见自己眼里有一根大梁（圣经） ●五十步笑一百步 ●自丑不觉，人丑笑煞 ●我们嘲笑别人的缺陷，却不知道这些缺陷也在我们内心嘲笑着 我们自己（托马斯·布朗） ●如果我们自己没有缺点，当我们发现别人的缺点时就不会如此愉快（拉罗什富科） ●耻笑别人之前，端详端详自己 ●别人的过失在眼前，自己的过失在背后（法国） ●这只乌鸦偏说那只黑（蒙古） ●衣上的虱子再多，也不能放进炉子里烧（维吾尔族） ●手指脏了，应该洗净，只有蠢人才把它割去 ●不能因为虱子撕破皮袄 ●因为怕生蛆，就不能做豆浆了吗
（朝鲜族） ●别因为落了一根牛毛，就把一锅奶油倒掉；别因为犯了一点错误，就把一生事业扔掉（蒙古族）
