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有教育意义的漫画和格言

时间:2018-10-11 22:42

人教版五年级上册第四单元口语交际 复述一幅对小学生有教育意义的四格漫画 并详细写出从中的感悟

我也想问啊,谁有

谁给个有教育意义的搞笑短剧剧本

一份爱情合约 等待你,是我持续心跳的唯一理由' 学校里有两个活动中心.一个系游泳会(会长KEN),另一个是剑道会(会长梨)! 剑道会的女生都很希望去游泳会学游水,但是梨却是一个很讨厌像KEN这种玩世不恭的男生,她死活不让自己的学生去游泳会. 学生没有办法,只好想了一个鬼计(爱情合约),叫KEN去泡梨,只要泡到手,就可以去学游泳了.KEN为了游泳会人数达到规定,答应了. 经过一番进攻后,KEN成功了,学生也顺利去了游泳会,也许合约该要结束了吧,但KEN却发觉真的爱上野蛮而且很暴力的梨! (大家睇住咁多先@_@)未写完噶!!!!! 两人的恋情发展得很快,成为了高校一度亮丽的风景线,不过不幸的事像所有韩剧一样发生的很突然令人无发乘受

就在校庆的那一天

梨出外买剑道服,就在她平时经常走的那段高架桥底,她轻松地走着,一辆大巴迎面飞来

梨眼前一黑之后什么也不知到 了

KEN知道后,他沉默不语,拖着飘摇的脚步去到医院

医生告诉KEN梨可能永远也醒不来,KEN只是笑了一笑,他的笑令人觉的很心酸。

每日KEN都起个大早到医院照料梨

还跟她讲故事说新闻,日子一天一天地过去了,梨依然没有好转过来,到了他们相恋一周年的日子啦,KEN用尽家当买了一枚戒子,KEN温柔地把戒子套上梨的无名指上

(大家睇住咁多先@_@)未写完噶!!!!! “醒来啊你说话啊

你起来嘛

”KEN哗啦地一声把所有东西推到地上。

“你起来打我啊

打```我啊

每天跟你说这么多话你都地有没有听到啊

” KEN拖着脚步走上了医院天台,由红日初升坐到暮色四起。

晚上的天空也好像也为了他们变得不再完美了。

就在KEN在天台的时候,沉默躺在病床上的梨无名指微微地动了一下。

不知何处放起了烟火,梨醒了,梨看到手上的戒子发觉KEN不在身边,她马上下床,用意志支持着虚弱的身体,去找KEN。

(大家睇住咁多先@_@)未写完噶!!!!! 出来啊

KEN不要闹啦”“我们不玩啦

”梨几乎把整个医院都牵起了,也未见到KEN的踪影。

虚弱的梨趴在长廊的椅子上低泣着`````梨看着手中的戒子,眼泪停住了 心情低落的KEN在天台坐一整天后,乘着电梯下去,另外一边的梨正站在电梯门前焦急地等待着,电梯一层一层地往下降~~~~~~~~~电梯门沉重地打开了,KEN走出来,梨走了进去,就这样左右两个电梯就分隔开两人.事情往往如此老套,就像<向左走.向右走>的剧情一样错过了彼此,谁也没见到谁! KEN回到病房,整个人突然间颤动了,他冲出走廊,一手就抓住个医生病房里的女孩呢? 我不...不知道啊!KEN推开医生跑出了医院. 梨走到大街上无助地喊着KEN的名字,她穿着一身病号装引来不少路人目光,但她丝毫没有理会,拼命地找啊KEN.找了很久很久梨开始漰溃了,坐在路边低泣~~~~~~~~~~~~~~~~ KEN漫无边际地在街上游走,天黑黑的,一度蓝色罩过,闪亮了夜空,KEN抬头一看,火树银花,多美啊!不知道为何KEN跟着人们往烟火发出处走去. 半小时过去了,烟花结束了,人群也随之散去,KEN骤然一笑,梨手中握住最后一束尚未点燃的烟花走向阿KEN wating for you 完!!!!!!!!!!!!! 英文的: A Dollar Per Point A professor was giving a big test one day to his students. He handed out all of the tests and went back to his desk to wait. Once the test was over, the students all handed the tests back in. The professor noticed that one of the students had attached a $100 bill to his test with a note saying, A dollar per point. The next class the professor handed the tests back out. This student got back his test and $64 change. 给.. 爆笑口误 中国笑林大全 非儿童笑话 古代笑话 校园笑话 名人幽默 外国笑话 现代笑话 幽默短文 笑话大全 VV笑话站 考试笑话 中文幽默王: 中国娱乐网: 哈哈乐园; 哈哈漫画网: 润东网: 悠悠笑话网: 可乐吧: 弟弟写一“槐”字问哥哥:这个字读什么

哥哥说:鬼

弟弟说:不对,鬼字没有木字旁啊。

哥哥说:傻瓜,你那个字是树下的吊死鬼

呵呵

一日曹操和刘备煮酒论英雄。

外面乌云密布、电闪雷鸣、风雨交加。

二人小酌了几杯,刘备忽然放了个响屁,十分尴尬。

刘备正窘迫,只听身后关羽坦然地说道:“诸位莫见怪,屁从羽(雨)中来

” 关羽话音刚落,一旁的赵云跨前一步道:“诸位莫见怪,屁从云中来

” 赵云刚刚说罢,大嗓门的张飞接着叫道:“屁是飞来的

” 大家一阵哈哈大笑。

刘备也已恢复常态。

曹操没有笑,他对此事深有感触。

送走刘备等人后,曹操对部下说道:“刘备的属下,一见主公有个闪失,都争先恐后抢着承担责任和弥补过失,真可谓忠心耿耿。

此事要是轮到尔等,能够办到吗

” 众人都忿忿不平,齐声说:“丞相,不就是个屁事吗,这有何难

下次你瞧好吧。

” 过了几天,曹操又请刘备喝酒,席间他想放个屁,看看部下反应如何。

憋了半天,终于硬憋出个小屁。

众人早已等候多时,听到“咕”的一声,大将许褚是个急性子,连忙抢先喊道:“屁是褚(猪)放的

” 侍中王朗紧跟着说道:“屁是朗(狼)放的

” 苟安说:这是苟(狗)屁 蔡瑁说:这是瑁(猫)屁 曹操一听瞪起眼来,其他人以为曹操嫌自己缓慢,都抢着往自己身上揽。

牛金说:“这是金屁

” 荀彧说:“这是彧(玉)屁

” 曹洪说:“屁是洪(红)的

” 高览说:“屁是览(蓝)的

” 蒋干说:“屁是干的

” 司马师说:“屁是师(湿)的

” 夏侯渊说:“屁是渊(圆)的

” 曹芳说:“屁是方的

” 曹操脸都白了,正要发作,谋士郭嘉嚷道:“都不对,都不对

大家说的不对

” 不愧是我排名第一的军师。

曹操暗暗想到。

先听听他这么说。

只听郭嘉道:“这是嘉(假)屁

” 曹真又抢道:“这是真屁

” 曹操气的快昏过去了,彻底失望了,不想后面还有更多人 郭淮说:“这是淮(坏)屁

” 张郃说道:“屁是郃(喝)的

” 司马炎说:“屁是炎(咽)的

” 徐晃说道:“屁是晃出来的

” 夏侯敦道:“屁是敦(蹾)出来的

” 郭图说道:“屁是图(吐)出来的

夏侯霸说:“屁是霸(扒)出来的” 荀攸说道:“屁是攸(悠)来的

” 满宠说道:“屁是宠(冲)来的

” 蒋济说道:“屁是济(挤)来的

” 钟繇说道:“屁是繇(摇)来的

” 终于,曹操再忍不住了,怒道:“胡说,屁是操出来的。

” 刘备一等人已笑的东倒西歪女教师与学生的精彩对答 一位一年级的女老师最近被他的一个学生所困扰. 老师问:「你怎么了

」 学生回答说:「我太聪明了,一年级对我来说太简单了。

我比我姐姐都聪明,可是她却在3 年级。

我觉得我也应该上三年级

」 老师已经受够他了。

於是她把学生带到了校长办公室。

她向校长解释了一下学生的情况. 校长建议应该给学生一个测试,如果他答错了任何一个问题,他就应该呆在一年级里. 老师同意了。

学生被叫进了办公室,老师向他说明了校长的意思,学生也同意了。

校长:「3 乘3 等於几

」 学生:「9 」 校长:「6 乘6 等於几

」 学生:「36」 就这样,校长问了很多3 年级的问题,学生都回答正确. 於是校长对学生的老师说:「我想他可以到3 年级上课了。

」 学生的老师说:「让我问他几个问题吧。

」 校长和学生都同意了。

老师:「什么东东牛有4 个而我只有2 个

」 学生:「腿。

」 老师:「什么东东你裤子里有而我的裤子里没有

」(校长对学生老师问的问题感到很奇怪,她为什么要问这些问题,校长想。

) 学生:「口袋。

」 老师:「什么东东以c 开头,t 结尾,上面有很多毛,椭圆型,含有令人陶醉的,乳白色的液体

」校长的眼睛睁着大大的,想阻止老师继续问下去, 学生回答说:「椰子(coconut )。

」 老师:「什么东东进去的时候是即红又硬,而出来的时候是软的、有黏液的

」 学生:「泡泡糖。

」 老师:「什么事情男人要站着做,女人坐着做,狗用三条腿做

」 学生:「握手。

」 老师想了一想说:「现在我将问你几个“ 你猜我是什么“ 的问题,可以吗

」 学生:「好的

」 老师:「你用棍橕在我的里面,把我顶上,再把我支起来。

而我在这之前就变湿了。

」 学生:「帐篷。

」 老师:「手指会进入我。

当你烦躁的时候你会玩弄我。

最好的男人一直会有我。

」 学生:「结婚戒指。

」 老师:「进入过我的东东有大有小。

当我不舒服的时候,我就会滴下水滴。

当你吹我的时候,你会感到很舒服。

」 学生:「鼻子。

」 老师:「我有一个坚硬的杆。

我的头可以插入到别的东东. 随后,那东东就会全身颤抖。

」 学生:「箭。

」 老师:「什么单词以f 开头,k 结尾,并且有让人兴奋的意思。

」 学生:「救火车(firetruck )。

」 老师的问题终於问完了,校长松了一口气,擦了擦额头上的汗说:「让学生到五年级吧,刚刚你问的那十道题我都全答错了。

」……

我们常会从生活中获得启示,一件小事、一句格言、一幅漫画,都能引起我们的思考。

从下面建议中选择一个角

你好,下面有几个示例,仅供参考:示例一;星期天的早晨,天气晴朗,阳光明媚,碧空万里无云,我正在逍遥自在地玩耍。

这时候,妈妈走过来对我说:“这里有一把生绣的菜刀,请你把它磨利。

”我心直口快地答应了。

俗语说:“看事容易做事难。

”我觉得这话一点也不假,刚磨了一会儿刀,双手就累得筋疲力尽,气得我哭笑不得。

我本来想要放弃磨刀,得过且过,顶多被妈妈骂一顿。

可是望着生锈的刀口,它好像在沾沾自喜地嘲笑我:“真弱智,做事半途而废。

”这时,我的脑海里又清清楚楚地浮现了老师在课堂上讲的磨杵成针地故事。

说得是李白小时候经常贪玩逃学,一次,李白逃学途中看见河边有一个老太太在磨铁杵。

好奇心使他身不由己地上前去,李白问老太太:“您为什么没事找事,磨起铁杵来了,这不是白费力气吗

”老太太语重心长地说:“孩子,我不是没事找事,我正用这根铁杵磨一根绣花针。

”李白听了,不由得哈哈大笑,还对老太太说:“这是不可能的,铁杵那么粗大,绣花针那么细小,要磨到何年何月呢

”老太太一本正经地说:“只要有耐心,坚持不懈,天大的事情也能做到。

所谓冰冻三尺,非一日之寒。

”李白听了,觉得很惭愧,因为他以前做什么事都没有耐心。

些后,他每天都奋发图强,春去秋来,终于成为了唐代著名的诗人。

我想,老太太有坚持不懈的精神,我为什么不可以呢

于是,我静下心来重新开始磨刀。

我把菜刀放在磨刀石上面,竭尽全力地磨着,磨刀石发出沙沙沙,沙沙沙的响声,好像春蚕在吃着桑叶。

我又全力以赴地磨着,沙沙沙,沙沙沙的声音更响亮了,好像春雨在滋润大地。

过了一会儿,刀口变得锋利无比,在阳光下显得金光闪闪。

望着锋利的刀口,它好像在心悦诚服地夸奖我:“小能人,真能吃苦耐劳。

“通过这件事,我懂得了:世上无难事,只怕有心人。

欲要看究竟,处处细留心。

示例二;一件事给我的启发生活好似一个小镜头.好似苦药。

但生活有时也像蜜糖一样甜,像衣服那么绚烂,正是因为他们,我从生活中收到了很多启示,每当我遇到一次次的挫折时,我就会想起那句话。

记得一次数学模拟考的时候,我的数学成绩不理想,连在回家的路上也垂头丧气的,好几个考坏的同学都说:“我不活了,我不活了,考的这么差,肯定被我妈妈K一顿

哎,随着一片叹息,我也像一只被驴子打败的老虎。

轻飘飘的试卷在我的手中一起一浮,如同“马虎”在嘲笑我,现在不管有多好笑的事我都笑不起来了。

一会到家,我就开始想为什么我的成绩这么差,别的同学的成绩这么好,算了,啃瓜子儿,闲乐。

看着书,我看见一个题目叫【我的烦恼】,我便看了起来:“这里描述了一个小学生考式考差,提心吊胆的回家,胆主动的承认错误....“世上无难事,只怕有心人”这句话从我的大脑里蹦了出来,从这件事以后,我开始对许多事都表现得很乐观,因为我明白了:遇到挫折,只要不放弃,勇敢地去面对,那么成功一定离你不远了,因为机会总是留给永不言弃的人。

追答实例三:在我成长的过程中,发生过许许多多的事,但有一件事至今让我记忆犹新,受益匪浅。

记得那时我还只是个五六岁的黄毛小丫头而已呢那是一个万里无云,鸟语花香的春天,我、爸爸和妈妈一起去爬南山。

爸爸骑着摩托车载着我们这幸福的一家子,不一会儿就来的南山脚下。

开始爬山了,我们开心极了一路有说有笑地向山顶爬去。

时间转瞬即逝,不知不觉中我们爬到了半山腰。

这时的我早已气喘吁吁,大汗淋漓了。

我多么想回家去悠闲地看电视啊

爸爸仿佛看出了我的心思,说:“孩子,你不能做什么事都半途而废,那么到最后你将一事无成,前面做的事都是徒劳的,你要记住‘世上无难事,只怕有心人’这句话。

”听了爸爸的话,我明白了。

我重新振作起来,继续向上爬。

爸爸妈妈看我理解了他们的用心,都会心的笑了。

终于,我们爬上了山顶,我站在山顶向下望,山下一块块田地,一座座房子,还有那蓝蓝的天空,原来珲春这么美丽啊

那天,我不仅领略到了南山山顶的无限风光,还得到了一个启示:一个人做一件事要坚持到底,量力而行,不能半途而废,不能做徒劳的事。

这次爬山,使我真正体会到了,感受到了“世上无难事,只怕有心人”这句话的含义:只要你认真去做,有完成那件事的信心,就一定会到达目地,世界上永远都不会有人类做不到的事。

那一天,我很快乐,因为我向爸爸学到了,在学校学不到的东西。

每次我去爬山时,都会想起爸爸那时说过的话。

有关名言警句的作者是茨威格

1、因为这个世界上没有什么东西可以比得上孩子暗地里悄悄所怀的爱情

因为这种爱情不抱希望,低声下气,曲意逢迎,热情奔放…… 这和成年女人那种欲火炙烈,不知不觉中贪求无厌的爱情完全不同。

只有孤独的孩子才能把全部的热情集聚起来。

我毫无阅历,毫无准备…… 我一头栽进我的命运,就像跌进一个深渊…… 从那一秒钟起,我的心里就只有一个人——就是你…… ——茨威格 《一个陌生女人的来信》2、“我的心紧张得像根琴弦,你一出现,它就颤个不停。

我的心始终为你而紧张,为你而颤动;可你对此毫无感觉,就像你口袋里装了怀表,你对它的绷紧的发条没有感觉一样。

这根发条在暗中耐心地数着你的钟点,计算着你的时间,以它听不见的心跳陪着你东奔西走,而你在它那滴答不停的几百万秒当中,只有一次向它匆匆瞥了一眼。

“ ——茨威格 《一封陌生女子的来信》3、你是我的一切,而别人只不过是从我生命边上轻轻擦过的路人。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》4、她那时候还太年轻,不知道所有命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。

——茨威格 《断头王后》5、在这个世界上,再也没有比置身于人群之中,却又得孤独生活更可怕的事了。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》6、同情有点像吗啡,它起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵药,但如果不知道使用的分量和停止界限,它就会变成最可怕的毒物。

——茨威格 《同情的罪》7、从这秒钟起,我就爱上了你。

我知道,许多女人对你这个宠惯了的人常常说这句话。

但是我相信,没有一个女人像我这样盲目地、忘我地爱过你。

我对你永远忠贞不渝,因为世界上任何东西都比不上孩子暗地里悄悄所怀的爱情,因为这种爱情如此希望渺茫、曲意逢迎、卑躬屈节、低声下气、热情奔放,它与成年妇女那种欲火中烧的、本能的挑逗性的爱情并不一样。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》8、你没有认出我来,那时候没有,永远,你永远也没有认出我来。

亲爱的,我怎么来向你描述那一瞬间的失望呢——当时我是第一次遭受到没有被你认出来的命运啊,这种命运贯穿在我的一生中,并且还带着它离开人世;没有被你认出来,一直还没有被你认出来。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》9、女人拒绝异性的追求,是先天性的特权,即使拒绝了一个最热烈爱情,也不会被认为残酷,但是,如果命运女神乱了安排,让女人打破了羞怯的本性,不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱,而对方表示着冷淡和拒绝时,那结果就不堪设想了。

男人拒绝女人的追求,等于损伤她的最高贵的自尊。

——茨威格10、我不埋怨你,我爱你,爱的就是这个你:感情炽烈,生性健忘,一见倾心,爱不忠诚。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》11、勇敢是处于逆境时的光芒。

——茨威格12、因为这个世界上没有什么东西可以比得上一个孩子暗中怀有的不为人所察觉的爱情

因为这种爱情不抱希望,低声下气,曲意逢迎,热情奔放…… ——茨威格 《一个陌生女人的来信》13、宁可受苦而保持清醒,宁可忍受痛苦而思维,也胜似不进行思维。

——茨威格14、同情是把两面有刃的利刀,不会使用的人最好别动手。

——茨威格 《同情的罪》15、出于喜爱世界而疏远世界,出于对真实的热情而显得不真实。

——茨威格 《三大师传》16、在世界上没有什么东西可以比得上一个孩子暗中怀有的不为人所觉察的爱情,因为这种爱情不抱希望,低声下气,曲意逢迎,委身屈从,热情奔放,这和一个成年妇女的那种欲火炽烈、不知不觉中贪求无餍的爱情完全不同。

只有孤独的孩子才能把全部热情集聚起来,其他的人在社交活动中早已滥用了自己的感情,和人亲切交往中早已把感情消磨殆尽。

他们经常听人谈论爱情,在小说里常常读到爱情,他们知道,爱情乃是人们共同的命运。

他们玩弄爱情,就像摆弄一个玩具,他们夸耀自己恋爱的经历,就象男孩抽了第一支香烟而洋洋得意。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》17、因为你喜欢的只是轻松自在,嬉戏玩耍,怡然自得,你深怕干预别人的命运。

你喜欢对所有的女人,像蜜蜂采花似的对世界滥施爱情,而不愿作出任何牺牲。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》18、一个平庸之辈能抓住机缘使自己平步青云,这是很难得的。

因为伟大的事业降临到渺小人物的身上,仅仅是短暂的瞬间。

谁错过了这一瞬间,它决不会再恩赐第二遍。

——茨威格 《滑铁卢的一分钟》19、命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。

命运——这世上的另一位神,只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起,送上英雄们的天堂。

——茨威格 《滑铁卢的一分钟》20、每一个思想家,一待时机成熟,他的主要思想便不可避免地要寻找出口,其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去;婴儿从母亲的子宫里寻求分娩;膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。

——茨威格21、成年女人那种欲火炙烈,不知不觉中贪求无厌的爱情完全不同。

只有孤独的孩子 才能把全部的热情集聚起来。

我毫无阅历,毫无准备…… 我一头栽进我的命运,就像跌进一个深渊…… 从那一秒钟起,我的心里就只有一个人——就是你…… ——茨威格 《一个陌生女人的来信》22、只想到开始,也要想到发展,而尤其是不能不想到结局。

——茨威格23、一个女人,即使她心里火烧火辣的,想委身于人,但是她们通常总要否认自己有这种打算,还要装出一副惊恐万状或者怒不可遏的样子,非等男人再三恳求,说一通弥天大谎,赌咒发誓和作出种种许诺,这才愿意平息下来。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》24、对我来说,这不是什么牺牲,因为大家通常称之为名誉、耻辱的东西,对我来说全是空的:你不爱我,而我的身子又只属于你一个人,既然这样,那么我的身子不管做出什么事来,我也觉得是无所谓的了。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》25、假如我现在对你说,亲爱的,我对你委身的时候还是个处女,那么我求求你,不要误解我!我不埋怨你,你并没有引诱我,欺骗我,勾引我——是我,是我自己硬凑到你跟前、投入你的怀抱、栽进自己的命运中去的。

我永远,永远不会埋怨你,不,我只有永远感谢你,因为对我说来那一夜是至极的欢乐、闪光的喜悦、飘飘欲仙的幸福。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》26、命运即使对它最喜爱的宠儿也不是永远慷慨无度的。

——茨威格 《到不朽的事业中寻求庇护》27、除了你再也没有一个我可以爱的人了。

但是你是我的什么人呢,你从来也没有认出过我,你从我身边走过,就像从一条河边走过,你踩在我的身上,就像踩在了一块石头上面,你总是走啊,走啊,不停地向前走着,却叫我在等待中逝去了一生。

——斯蒂芬·茨威格 《一个陌生女人的来信》28、思想虽然没有实体的,也要有个支点,一失去支点它就开始乱滚,一团糟地围着自己转;思想也忍受不了这种空虚。

——茨威格29、将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志 ——茨威格30、一个人的行为如果违背众人循规蹈矩的设想,他就会害怕众人……一切不符合人们狭隘的、所谓正常的思路的行为始而使人好奇,继而使人产生恶意…… ——斯台芬·茨威格 《心灵的焦灼》31、在我生命的最后一刻,我不想叫你了,我去了,你连我的名字、我的面容都不知道。

我死得很轻松,因为你在远处是不会感觉到的。

倘若我的死会使你感到痛苦,那我就不会死了。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》32、人变老其实并不意味别的,只意味着不再对往事感到害怕 。

——茨威格33、我们作出的决定在很大的程度上取决于我们对自己的身分和环境的适应,这种依赖的程度远远超过我们愿意承认的地步。

我们思维活动的颇为可观的一部分只不过是自动地继续操纵早已接受的印象和影响。

特别是,谁要是从小在纪律严格的军事训练中受到教育,就会像屈服于一种不可阻挡的压力似的,屈从于一种服从命令的精神病。

每一道军事命令对他都拥有一种在逻辑上完全不可理解的、使人意志瓦解的威力。

身上穿着军装,就像精神病患者穿了强制衣服,即使他明明知道接受的任务毫无意义,他也会像个梦游者似的毫不反抗,几乎不知不觉地照章执行。

——斯台芬·茨威格 《心灵的焦灼》34、世上的人大多数幻想能力十分迟钝,不论什么事情,若不直接牵涉到自己,若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里,他们决不会昂奋激动的,可是,一旦有点什么,哪怕十分微不足道,只要是明摆在眼前,直截了当地触动感觉,便立刻会使他们大动感情,往往超出应有的限度。

——茨威格 《一个女人一生中的24小时》35、【我们的道路常常偏离我们的愿望,而且非常的莫名其妙和没有道理,但他最终还是会把我们引向我们自己看不见的目标。

】 ——茨威格36、在我的心灵还没有清醒地理解这危险之时,我的身体已经拒绝了这猝然的拥抱。

我们的本能总比我们清醒的思想更加明白事理。

——斯台芬·茨威格 《心灵的焦灼》37、我素来感兴趣的就是各种有偏执狂的人,即圃于某种单一的思想不能自拔的人,因为一个人用来局限自己的范围愈狭小,他在一定意义上就愈接近于无限。

——茨威格 《象棋的故事》38、每个人在对方面前都在演戏,可是谁也没有欺骗谁。

——茨威格 《昨日之旅》39、同情当然是件好事

但是,同情恰好有两种。

一种同情怯懦感伤,实际上只是心灵的焦灼,看到别人的不幸,急于尽快脱身出来,以免受到感动,陷入难堪的境地,这种同情根本不是对别人的痛苦抱有同感,而只是本能地予以抗拒,免得它触及自己的心灵。

另一种同情才算得上真正的同情,它毫无感伤的色彩,但富有积极的精神,这种同情对自己想要达到的目的十分清楚,它下定决心耐心地和别人一起经历一切磨难,直到力量耗尽,甚至力竭也不歇息。

只有下决心走到底,直到最终的痛苦的结局,只有怀着巨大的耐心,才能帮助别人。

只有决心作出自我牺牲,只有这样,才能助人

——斯台芬·茨威格 《心灵的焦灼》40、一旦一个人只依靠自己孤独地生活,那么这种习惯于懒散的公共生活将失去任何支撑,如果微不足道然而必不可少的感觉没有了熟悉的养料,所有感官将会起来造反,而独处将会骤然变成神经质的自我敌视,会没完没了地感觉时间压在自己的身上,没有了自己习惯的使命,流淌的时间也失去了任何意义。

——斯蒂芬·茨威格 《恐惧》41、命运之神喜欢热闹,有时还喜欢嘲弄人,它每每令人可恼地给伤心惨目的悲剧掺进一点滑稽的成分

——茨威格42、上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话:最好不要做身患不治之症者的医生。

在尼采交给我们解析的那些前后矛盾、内容危险的句子里面,这差不多是最最错误的一名话了。

实际上正好反其道而行之才对啊。

我要说,要做医生,恰好要做身患不治者的医生,甚至要进一步;一个医生如果一开头就接受了“无法治愈”这个概念,他就抛弃了自己的使命,临战之前已经缴械投降。

——茨威格43、我成天忙碌,但并不感到疲劳。

因为下象棋有这样一种奇妙的优点:把全部脑力集中在一个局限得很狭窄的活动范围内,即使拼命用脑思索,也不会使人脑子萎缩,相反,只会使脑子更加灵活,更有活力。

——茨威格 《象棋的故事》44、一个人的羞耻心在基本一点上被刺痛,那么,它的余波会在不知不觉中迅速传到全身哪怕最远处的神经末梢,只要轻轻一碰,偶尔一想,都能使一度感到羞愧的人重新感到数倍于前的痛楚。

——茨威格45、每一种新的认识都可以使年轻人精神振奋,只要一旦受到某种感情的鼓舞,他就可以从中取之不尽,这正是青春的意义。

——斯台芬·茨威格 《心灵的焦灼》46、于是他们两个又面对面地坐着,相顾无言,只有他们的眼睛在彼此亲吻。

——茨威格 《昨日之旅》47、我等着看的是位戴眼镜好脾气的老人,而到来的竟是个时间不曾在脸上留下任何痕迹的人。

你穿着一身浅褐色服装,上楼的时候,带着少年的轻快,两级一步地跳上去。

你的帽子拿在手上,我很清楚地看见你那神采奕奕的面孔和年轻人的头发。

你的英俊瘦削而又整洁的外表,把我惊吓住了。

多奇怪,从第一眼,我就看出你将是个使我和其他那些人继续吃惊的人物。

——茨威格48、恐惧是一面哈哈镜,它那夸张的力量把一个十分细小的、偶然的筋肉悸动变成大得可怕、漫画般清楚的图像,而人的想象力不从心一旦被激起,又会像脱缰的马一般狂奔,去搜寻最离弃、最难以置信的各种可能。

——茨威格49、如果那位年轻人当时抓住了我,当时恳求过我,我定会跟着他去到天涯海角,我会听任自己和我的孩子们的姓氏蒙上羞辱......,我会不顾别人的非议和自己的理智,随着他一起逃走,就象那位跟一个刚认识了一天的年轻的法国人一同私奔的亨丽哀太太一样......逃到哪儿去、一道生活多久,这些我都会一概不问,对于自己先前的生活,我决不会稍稍回顾一下......为了这个人,我会将我的钱,我的姓氏、我的财产、我的名誉全部牺牲,我会甘心沿路乞讨,只要是他领着我走,世界上好象没有一处卑下的角落是我所不愿去的。

一般人所谓的廉耻和顾虑,我可以完全抛在一边,他只须说一句话,只须向我走近一步,只要他曾经企图抓牢我,我就会在那一秒钟里立刻将自己整个儿交给他。

——茨威格 《一个女人一生中的24小时》50、一个人命中的最大幸运,莫过于在他的人生中途,即在他年富力强时发现了自己人生科学研究的使命。

——茨威格 《到不朽的事业中寻求庇护》51、幻想的天性富有永远年轻的秘密。

——茨威格

谚语,俗语,成语,歇后语,格言四者的区别

1、谚语是群众口头流传的习用的固定语句,用简单通俗的话来反映深刻的道理。

恰当地运用谚语可使语言活泼风趣,增强文章的表现力。

谚语不仅是我们中华民族的结晶,同时在外国也收到广泛应用。

谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。

根据内容,可以分为三类:(1)认识自然和总结生产经验的谚语:如“长虫过道,大雨要到”、“:人参、貂皮、乌拉草”。

(2)认识社会和总结社会活动经验的谚语:如“人敬富的,狗咬破的”、“放虎归山,必有后患”。

(3)总结一般生活经验的谚语:如“寒从脚起,病从口入”、“早晨起得早,八十不觉老”。

2、俗语是汉语语汇里为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的。

反映人民生活经验和愿望。

俗语,也称常言,俗话,这三者应该是同义词。

俗语来源很广,既来自人民群众的口头创作,也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。

如下:冰冻三尺,非一日之寒不听老人言,吃亏在眼前不养儿不知父母恩吃人家饭,受人家管大意失荆州地在人种,事在人为3、成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。

它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。

并常常附带有,包括贬义和褒义。

成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字等以上成语。

有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。

成语的来源有五个方面:(一)神话传说:如夸父逐日和精卫填海;(二)寓言故事:如刻舟求剑和;(三)历史故事:如负荆请罪和破釜沉舟;(四)是文人作品,如老骥伏枥和青出于蓝;(五)是外来文化,如功德无量和火中取栗。

俗语以形象为主体;成语以精练为特色。

俗语多为完整的句子,长短不一,运用时可以变通;成语多为四个字的稳定结构,形式整齐。

俗语流行于人民群众的口头上,文字上保持着通俗的特点;成语多用作书面语,文字上趋向典雅。

俗语语句结构如果趋向整齐,就有可能转化为成语;成语如果增加形象化的成分,就有可能转化为俗语。

俗语转化为成语,仍然可以保持它的形象性;成语转化为俗语,如果缺少形象,就要加以补充,往往转化为歇后语。

俗语与成语,二者既有联系,又有区别。

俗语有俗语的优点;成语有成语的长处。

俗语使得描写生动活泼,成语使得论述铿锵有力,都值得很好学习。

有些图书把俗语、谚语并称为俗谚,把它们汇编在一起。

汇编在一起是可以理解的,但二者并不相等。

谚语只是俗语的一部分,它是一些总结知识经验,寓有思想意义的俗语。

4、歇后语是我国人民在生活实践中创造的特殊语言形式。

一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,像谜面,后半截是解释、说明,像谜底,十分自然贴切。

在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。

歇后语可以分成两种类型:(一)式的,说明部分是从前面比喻部分推理的结果。

例如:照镜子——里外不是人水仙不开花——装蒜哑巴吃黄莲──有苦说不出(二)谐音的歇后语,他在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。

例如:外甥打灯笼——照旧(舅)搬家——净是输(书)火烧旗杆——长叹(炭)粪坑关刀──文(闻)也不能,武(捂)也不能。

百日不下雨——久情(晴)百尺竿头挂剪刀——高才(裁)百川归海——大势所趋歇后语和俏皮话,基本上是同义词。

歇后语是语言学上的术语,俏皮话是口头上的称呼。

歇后语形式上是半截话(前半为形象或事例,后半为解释、说明),实际上是要把话说得更形象些,更具体些。

因此,歇后语应该包括在俗语之内。

不过,歇后语中的形象常常是漫画式的,带有戏谑调侃的色彩。

它用种种修辞手段,对字、词、语、句(包括俗语本身)加以修饰,使之生动活泼。

因而跟谚语、描述性俗语(改称俚语),又有些不同有一部分,甚至是语言垃圾,不宜滥用。

有些常用的歇后语,形象较好,前后结合得比较紧密,已经跟谚语、描述性的俗语(俚语)近似。

如:(1)黄鼠狼看鸡,越看越稀(前为形象,后为解释,经验之谈→谚语)②竹篮子打水,一场空(前为形象,后为解释,描述性俗语→俚语)③芝麻开花,节节高(前为形象,后为解释,描述性俗语→俚语)5、格言是具有教育意义的警句。

一股出于名人之手,而在群众中广泛流传。

例如“穷不失义,富而不骄()、兼听则明,偏信则暗()、满招损,谦受益”(《尚书》)。

格言意在阐发事理,多为警策之辞,所以在议论中引用格言,能够给人以启示,更富于说服力。

格言在形式上与谚语解相似,都是完整的句子,在内容上一般都具有教育意义。

但二者又有区别:从来源看,谚语多出自群众集体创造,格言则往往出自名人之手;从语体看,谚语多为口语,而格言多为书面语。

综上所述,谚语,俚语(描述性的俗语),歇后语,这三部分构成俗语的整体。

俗语是歇后语、谚语、顺口溜等的总称。

俗语属于口语型的语句,与书面语型的成语、格言有所区别,它们是汉语的口语和书面语的两大系统。

谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句,是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。

谚语虽然简单通俗,但反映的道理却非常深刻,一般都能揭示客观事理,富于教育意义,如“天下乌鸦一般黑、众人拾柴火焰高、吃不穷、穿不穷,不会算计一世穷”等。

谚语是人民群众所喜闻乐见的一种语言样式,句式匀称,音调和谐,具体通俗,形象生动。

所以,适当地运用谚语,能够增强表达效果。

但是,有不少谚语含有剥削阶级或封建迷信的意识和偏见,如“龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞”,显然,这是应该剔除的糟粕。

谚语与成语的主要区别在于:谚语一般是句子,成语大多是词组;谚语一般显得通俗,成语大多显得典雅。

农谚往往带有地域性,成语具有全民性。

歇后语,是我们中国人特有的智慧与趣味语言,也是民间爱用的一种语法。

歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。

由前后两部分构成的固定性口语。

前一部分是比喻或隐语,像谜语里的“谜面”;后一部分是对前一部分的说明解释,像谜语里的“谜底”,是表达意义的重要部分。

两部分之间有间歇,间歇之后的一部分常常不说出来,好让人猜想它的含义,所以叫作歇后语。

人们也常常把它称为“俏皮话”。

歇后语分为喻意的和谐音的两类。

喻意的歇后语,它的前部分是一个比喻,后部分是对前部分的解释。

歇后语具有鲜明的民族特色,浓郁的生活气息,幽默风趣,耐人寻味,为广大群众所喜闻乐见。

例如:一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>;懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。

在一般的语言中。

通常只要说出前半截,歇去后半截,就可以领会和猜出它的本意,所以称它为歇后语。

如“大海里捞针——无处寻、快刀切豆腐——两面光”。

谐音的歇后语,它的后一部分借助音同或音近现象表达意思,这是一种“言在此而意在彼”、妙语双关的现象,如“旗杆顶上绑鸡毛——好大的掸(胆)子、窗户上吹喇叭——鸣(名)声在外”。

说话或写作中恰当地运用歇后语,可以使语言表达得形象活泼,饶有风趣,给读者留下鲜明深刻的印象,收到较好的表达效果。

但是,要选择内容健康的,抛弃内容庸俗落后的。

对于内容健康的歇后语,也要根据作品所要表达的意思和语言环境恰当地使用,不能滥用。

不宜在庄严的场合里使用。

如果用得牵强,用得生硬,那就要弄巧成拙了。

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关于过程和结局的名言

冒险的步骤通常会有成功的结局。

——波兰19世纪作家 显克微支 最热烈的恋爱,会有最冷漠的结局。

——古希腊思想家,哲学家,教育家 结局名言恶习是瞬息的结局,宗教是毕生的苦楚。

——法国作家 只想到开始,也要想到发展,而尤其是不能不想到结局。

——奥地利作家 茨威格时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。

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不管结局怎样我爱大家

——选手杨坤导师队 关喆 结局的名言也许爱情只是因为寂寞,需要找一个人来爱,即使没有任何结局。

——女作家,原名励婕 历史是一出没有结局的戏。

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—— 彼得·海尔凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

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——日本知名动画导演、动画师及漫画家 结局名言跟女人打交道,最终总是这个结局:应该把爱献给她;对所有的女人,都应该给予特有的爱。

——中国现代作家 张爱玲我不管这件事有没有结局,过程就是结局,让我尽情的去,一切后果,都是成长的经历,让我去。

——台湾女作家,原名陈懋平 三毛很多事情的发展注定回迎来结局,不要在乎结果,只要好好享受美丽的过程,擦身而过的时候,我学会了遗忘

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——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚婚姻是一种生活方式,而并非结局。

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所以,对他们而言,爱情是可以被替代的,或许,也是宁愿被替代的。

——女作家,原名励婕 安妮宝贝在爱情的世界里,总有一些近乎荒谬的事情发生,当一个人以为可以还清悔疚,无愧的生活的时候,偏偏已到了结局,如此不堪的不只是爱情,而是人生。

——香港女作家 张小娴长久以来我就放弃了创造大团圆结局的念头。

我能做到的,只是在结局时让主人公暂时克服难关。

那之后仍会出现许多问题,但主人公应该能够解决——我想那也是我唯一能做的。

——日本知名动画导演、动画师及漫画家 宫崎骏 结局名言要是在我们的生命之中,理智和情欲不能保持平衡,我们血肉的邪心就会引导我们到一个荒唐的结局;可是我们有的是理智,可以冲淡我们汹涌的热情、肉体的刺激和奔放的淫欲。

——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚在一段时间我喜欢一段音乐,听一段音乐我怀念一段时光。

坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。

那时听着那歌会是怎样的心情

那时的我们是否相遇

是相遇仍是错过

仍是,没有结局的邂逅

——台湾女诗人,散文家 席慕容希望是人的一部分;人类的行动是超越的,那就是说,它总是在现在中孕育,从现在朝向一个未来的目标,我们又在现在中设法实现它;人类的行动在未来找到它的结局,找到它的完成;在行动的方式中始终有希望在。

——法国20世纪哲学家 萨特 《存在主义与人道主义》我演了许多日本人的角色,有一个事情很纳闷。

那就是每一部戏一定会拿红包,意思就是,我角色的结局都是死,要么被枪毙,要么破腹自杀,要么病死,连《浮沉》里的土井也跳楼自杀,今后不用红包了,我能不死吗。

——日本演员 矢野浩二 结局的名言惯于实际生活的人能坚持到底,坚持到最后结局,自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界,而永远停在那里,他们在崇高的意向,绝对的真诚和才干的条件下,阻碍事件前进,因为山巅险峻会撞伤他们。

——俄国19世纪小说家 屠格涅夫那种“只知自爱却不知爱人的人”,最终总是没有好结局的。

虽然他们时时在谋算怎样为了自己而牺牲别人,而命运之神却常常使他们自己,最终也成为自己的牺牲品。

纵使人再善于为自己打算,却毕竟不能捆缚住命运之神的翅膀呵。

——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 《论自私》所有的岁月就在我的身边疾驰而逝,就像流星。

只有我,我的容颜不老,因为我已经没有了心。

我想嵇康若是知道了他儿子的结局,应该会高兴的。

因为这个孩子跟他一样,毕竟用生命捍卫了一样他认为重要的东西。

至于那样东西是什么,大可忽略不计。

——原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安可是,如果您落到一个伪善的天才手里,落到一个什么都不在乎的人手里,他写的书极其忧郁凄凉,过的生活却如同持续不断的狂欢节一般,那么您这唐突的举动,结局很可能是遇到一个心怀恶意的人,剧场后台的常客,或者是小酒馆里的英雄

您在仙人草绿廊下思考着诗歌的问题时,是闻不到手稿失去诗意的雪茄烟味道的。

——法国作家 巴尔扎克所有的结局都已写好,所有的泪水也都已启程,却突然忘了,是怎么样的一个开始。

在那个古老的,不再归来的夏日,不管我如何地去追索,年青的你只如云影擦过。

而你微笑的面容,极浅极淡,逐渐隐没在日落后的群岚。

遂翻开那发黄的扉页,命运将它装订得极为拙劣。

含着泪,我一读再读,却不得不承认,青春,是一本太仓促的书。

——台湾女诗人,散文家 席慕容 结局名言一个人的临死遗言,就像深沉的音乐一般,有一种自然吸引注意的力量;到了奄奄一息的时候,他的话决不会白费,因为真理往往是在痛苦呻吟中说出来的。

一个从此以后不再说话的人,他的意见总是比那些少年浮华之徒的甘言巧辩能被人听取。

正像垂暮的斜阳曲终的余奏和最后一口啜下的美酒留给人们最温馨的回忆一样,一个人的结局也总是比他生前的一切格外受人注目。

——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚我国的悲剧不能给人由崇高而引起的激情,相反的,使人心中萦绕着个人灾祸的折磨,心情动荡以至自我蒙蔽,尤在结局时,常常让替代性祸灾使人们软弱,带着内心的苦闷,希冀一些安慰和对善行。

正义的勉励,更大大地削弱了悲剧的力量。

我国儒家传统思想形成的等级与正统观念,被提倡的正统的伦理道德观念,往往要绝对地战胜与此相左的其他观念。

我国戏剧家所持的命运概念,实际上只是诗的正义,而不是西方剧作家如莎士比亚悲剧中所变现的悲剧的正义,我国缺乏真正的、作为戏剧最高形式的悲剧。

——中国现代作家,文学研究家 钱钟书

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