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沉浮人生_格言

时间:2019-09-09 04:27

请问大家最喜欢的座右铭或人生格言?

贵有恒,三更眠五更起 最无,只益一日暴十日寒 ------ 骨曰切曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器;人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也。

一鼓作气再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之. 冰冻三尺,非一日寒滴水穿石,非一日之功

20句经典名言警句

天才出于勤奋。

——高尔基只有人的劳动才是神圣的。

——高尔基我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。

——高尔基勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。

——达·芬奇(意大利)你想成为幸福的人吗

但愿你首先学会吃得起苦 。

——屠格涅夫灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。

——列宾成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。

——爱因斯坦自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

——佚名艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。

——雨果没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言 。

——富兰克林在每一条路上都有成百上千的人在勤奋,所以知名之士为数不少。

大海里已经挤满了鲸鱼。

——法莱塞不要心平气和,不要容你自己昏睡

趁你还年轻,强壮、灵活,要永不疲倦地做好事。

——契诃夫把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根勤奋名言重复是学习之母。

——狄慈根当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。

——利希顿堡好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。

求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。

——洛 克学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹学习是劳动,是充满思想的劳动。

——乌申斯基游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约· 贝勒斯有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫早晨要撒你的种,晚上也不要歇你的手。

——《旧约全书·付道书》春天不播种,夏天就不会生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝。

——海德通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中,通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过,无论是通向面包的路还是通向衣裳的路,都是一段艰辛的历程。

——福斯我在科学方面所作出的任何成绩,都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 ——达尔文天才绝不应鄙视勤奋 ——小普林尼2国内名言人生在勤,不索何获。

——张衡[3]聪明出于勤奋,天才在于积累。

——华罗庚勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。

——华罗庚好学而不勤问,非真好学者。

——童第周书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

——韩愈业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

——韩愈形成天才的决定因素应该是勤奋。

——郭沫若人的大脑和肢体一样,多用则灵。

不用则废 ——茅以升流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。

——张少成男儿不展风云志,空负天生八尺躯。

——冯梦龙勤奋名言在艺术上我决不是一个天才。

为了探求精深的艺术技巧,我曾在苦海中沉浮,渐渐从混沌中看到光明。

苍天没有给我什么独得之厚,我的每一步前进,都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。

——范曾(当代书画家)古往今来,凡成就事业,对人类有所作为的,无不是脚踏实地,艰苦登攀的结果。

——钱三强(当代物理学家)我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙,这就是:理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。

——华罗庚攀登科学高峰,就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。

——陈景润(当代数学家)对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母

——茅以升(现代桥梁工程专家)科学的灵感,决不是坐等可以等来的。

如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。

——华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》才华是刀刃,勤奋是磨刀石,很锋利的刀刃,若日久不用磨,也会生锈,成为废物。

——老舍(现代作家、艺术家)成大事者,争百年,不争一息。

——冯梦龙青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展。

全包含在这两个字之中。

奋斗

只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。

开创伟大事业的是天才,完成伟大事业的是辛苦。

勉之期不止,多获由力耘。

 ——欧阳修勤奋是智慧的双胞胎,懒惰是愚蠢的亲兄弟。

——佚名勤奋是财富的右手,节俭是它的左手。

——佚名不要死气沉沉,要有积极的人生态度,不要受了点挫折就想不开,人生最尊贵者莫过于生。

——方海权忧劳可以兴国,逸豫可以忘身。

——欧阳修骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

——荀况引自《荀子,劝学》勤奋不是嘴上说说而已,而是要实际行动。

——邵炜扬合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

——老聃引自《老子·道德经》骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

——荀况引自《荀子,劝学》天行健,君子以自强不息。

——《周易·乾》(秦汉前儒家经典)

急~急 谁知道关于缘分的格言或经典句子

名人】◇ 道也者不可须臾,可离非道也。

是故君子戒慎乎其所,恐惧乎其所。

莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。

——《礼记·中庸》◇ 所谓诚其意者,毋自欺也。

如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。

帮君子必慎其独也。

小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善。

人之视己,如见其肺肝然,则何益矣

此谓诚于中,形于外。

故君子必慎重其独也。

——《礼记·大学》◇ 兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。

《淮南子·说山训》◇ 君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。

小如如此,大处亦如此,显明处如此,隐微处亦如此。

表里内外,粗精隐显,无不慎之,方谓之“诚其意”。

——朱熹◇ 独之外别无本体,慎独之外别无功夫。

——刘宗周◇ 在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟.。

——《辞海》◇ 一个人在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,不做坏事,这就叫慎独。

——刘少奇90相关问题全部关于慎独的名言和事例、【典型事例】 ◇ 曾子“一日三省”的名言:《论语·学而》中记载曾子的言论:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? ◇ 《后汉书•杨震传》有一则“暮夜无知”的故事:杨震赴任东莱太守时途经昌邑,被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见,想送他十斤黄金,杨震拒绝了。

王密说:“暮夜无知。

”杨震义正词严:“天知,神知,我知,你知,怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。

同是暮夜无人时,同样面对十斤黄金,杨震慎独自律,不为金钱所动,从而留下千古美谈。

◇ 秀才慎独的故事。

从前,有个又饥又渴的赶考秀才,路过一片熟透的桃林,虽然他对桃子充满了渴望,但最终他只是咽了咽口水,便继续低头匆匆赶路。

别人问他为什么不摘个桃子解解渴,他回答道:‘桃李无主,我心有主。

’” ◇ 2005年感动中国的王顺友,一个普通的乡村邮递员,就是当代恪守“慎独”的典范。

他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。

尽管生存环境和工作条件十分恶劣,但他没有延误过一个班期,没有丢失过一封邮件,投递准确率达100%。

他说:“保证邮件送到,是我的责任。

”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求,在“一个人的长征”中,他服务无数山里人的执著,为人类创造了一笔宝贵的精神财富。

【名人名言】 ◇ 道也者不可须臾离也,可离非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。

——《礼记·中庸》 ◇ 所谓诚其意者,毋自欺也。

如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。

帮君子必慎其独也。

小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善。

人之视己,如见其肺肝然,则何益矣

此谓诚于中,形于外。

故君子必慎重其独也。

——《礼记·大学》 ◇ 兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。

《淮南子·说山训》 ◇ 君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。

小如如此,大处亦如此,显明处如此,隐微处亦如此。

表里内外,粗精隐显,无不慎之,方谓之“诚其意”。

——朱熹 ◇ 独之外别无本体,慎独之外别无功夫。

——刘宗周 ◇ 在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟.。

——《辞海》 ◇ 一个人在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,不做坏事,这就叫慎独。

——刘少奇 【精彩文段】 对于我们个人来说,“慎独”乃人生的至高境界。

君子坦荡荡,小人常戚戚,无私才能无畏,无畏才能无为,才能有所为有所不为甚至无所不为

才能坦然面对一切世间沉浮荣枯

我们的内心世界往往是错综复杂的,就好象“一粒沙里有一个世界”一样,当我们在无拘无束无人管制的时候,往往会产生一种放纵的情绪,这种巨大的内在力量,很有可能会驱使我们去为所欲为。

一个人在独处的时候,便是考验他修养是否高深的时候;一个人独处的时候,便是考验他立场是否坚定的时候;一个人独处的时候,便是考验他能力是否强大的时候。

“慎独”是一面盾牌,可助我们抵御各种各样的诱惑,防范各色各类的“糖弹”“慎独”是一条忠犬,可帮你避开处处陷阱,躲开种种是非;“慎独”是一剂良方,可使你内心清爽,外形昂然。

对我们而言,无论是对前程、对事业,也无论是对时下、对将来,“慎独”都是十分必要的,一刻都不可疏忽。

我们时刻都要保持着清醒的头脑。

所谓清醒,也就是“慎独”。

人生如酒,或可口,或浓烈,或芳香,有了慎独,它可以变得更醇厚; 人生如画,或素雅,或黯淡,或明丽,有了慎独,它可以变得更美丽; 人生如歌,或悲戚,或低沉,或高昂,有了慎独,它可慎独名言◇ 道也者不可须臾离也,可离非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。

——《礼记·中庸》 ◇ 所谓诚其意者,毋自欺也。

如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。

帮君子必慎其独也。

小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善。

人之视己,如见其肺肝然,则何益矣

此谓诚于中,形于外。

故君子必慎重其独也。

——《礼记·大学》 ◇ 兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。

《淮南子·说山训》 ◇ 君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。

小如如此,大处亦如此,显明处如此,隐微处亦如此。

表里内外,粗精隐显,无不慎之,方谓之“诚其意”。

——朱熹 ◇ 独之外别无本体,慎独之外别无功夫。

——刘宗周 ◇ 在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟.。

——《辞海》 ◇ 一个人在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,不做坏事,这就叫慎独。

——刘少奇30 浏览53652017-11-26关于“慎独”的名言10条学佛之人,先以知因果、慎独上下手。

既能慎独,则邪念自消。

——印光大师 独之外别无本体,慎独之外别无功夫。

——刘宗周 在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟.。

——《辞海》 慎独者,慎其闭居之所为。

——郑玄 一个人在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,不做坏事,这就叫慎独。

——刘少奇 内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。

——金缨《格言联璧》 兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。

——《淮南子·说山训》 慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。

——曾国藩《诫子书》 莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。

——《礼记·中庸》 君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。

——朱熹26 浏览10822019-08-29关于“慎独”的名言有哪些

道也者不可须臾离也,可离非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。

——《礼记·中庸》 所谓诚其意者,毋自欺也。

如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。

帮君子必慎其独也。

小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善。

人之视己,如见其肺肝然,则何益矣

此谓诚于中,形于外。

故君子必慎重其独也。

——《礼记·大学》 兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。

《淮南子·说山训》 君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。

小如如此,大处亦如此,显明处如此,隐微处亦如此。

表里内外,粗精隐显,无不慎之,方谓之“诚其意”。

——朱熹 独之外别无本体,慎独之外别无功夫。

——刘宗周 在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟.。

——《辞海》 一个人在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,不做坏事,这就叫慎独。

——刘少奇 入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

——周恩来 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

——邹韬奋 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

——罗素 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

——贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

——卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

——卢梭 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

——夸美纽斯 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

——培根5 浏览3372019-09-06关于慎独的名言故事曾国藩做慎独功夫,以道光22年10月初1日为分界线,在这一天之前,他的用功是零碎的,偶然的。

前一年的7月14日,他拜访了唐镜海先生,请教读书、修身的要领。

唐先生劝他以《朱子全集》为课程,身体力行;又向他介绍了当时著名理学家倭艮峰先生的用功方法;据他这一天的日记记载,他听了唐先生这一席话之后,“昭然若发蒙也。

”但从这一天起,到第二年的lO月初1日,一年多的时间,他在日记中的自我批评只有两次,一次是道光21年9月初1日

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