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格言警句展板

时间:2013-05-17 23:08

关于法律的名言警句 100字左右,放在展板上要求有总结性。

●法律是为了保护无辜而制定的(爱略特)  ●法律是最保险的头盔(爱

科克)  ●弱者比强者更能得到法律的保护(威

厄尔)  ●制定法律法令,就是为了不让强者做什么事都横行霸道——(奥维德)  ●纲纪废弃之日,便是暴政兴起之时(威

皮物特)  ●法律被抹杀便产生专制独裁(英国)  ●人们嘴上挂着律,其真实含义是财富(爱献生)  ●法律源于人的自卫本能(英格索尔)  ●人类法律,事物有规律,这是不容忽视的(爱献生)  ●法律源于人的自卫本能(英格索尔)  ●人类法律,事物有规律,这是不容忽视的(爱献生)  ●一切法律都是无用的,因为好人用不着它们,而坏人又不会因为它们而变得规矩起来(德谟耶克斯)  ●法律是社会的习惯和思想的结晶(托

威尔逊)  ●像房子一样,法律和法律都是相互依存的(伯克)  ●法律就是法律它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上(高尔斯华绥)  ●不健全的法律统治时间不会长(英国)  ●法律是朝三暮四的(欧洲)  ●法律有权打破平静(马

格林)  ●今天的法律未必明天仍是法律(罗

伯顿)  ●好法律是由坏风俗创造出来的(马克罗维乌斯)  ●风俗可以造就法律,也可以废除法律(塞

约翰逊)  ●法律因罪恶而发展,并且惩办罪恶(弗洛里奥)  ●有多少罪孽就会有多少法律(弥尔顿)  ●一个判例造出另一个判例,它们迅速累聚,进而变成法律——(朱尼厄斯)  ●法律和制度必须跟上人类思想进步(杰弗逊)  ●被败坏的道德践踏了的法律还有何意义

(贺拉斯)  ●当友爱蔚然成风的时候,法律也就可以告废除了——(亨

布林克洛)  ●荣耀所禁止的法律却往往应允(威

索林)  ●在一千磅法律里,没有一盎司仁爱(英国)  ●人类受制于法律,法律受制于情理(托

富勒)  ●法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的——(爱

科克)  ●任何法律的根本;不,不成文法本身就是讲道理……法律,也——即明示道理(爱

科克)  ●一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败(塞内加)  ●一个国家的绝对公理,是受着这个国家的完美的理智法律启发——的(乔特)  ●法立于上则俗成于下(宋

苏辙)  ●以法服人,其外若密,以德实疏;以德结人,其外虽疏,其中——实密(宋

吕苏辙)  ●用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值——(希腊)  ●公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许 的事情(弗劳德)  ●法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了——(毕达哥拉斯)  ●我们像鹰一样,生来就是自由的,但是为了生存,我们不得不为自己编织一个笼子,然后把自己关在里面(博莱索)  ●不体现民意的法律是绝对行不通的(埃

哈伯德)  ●人民的幸福是至高无个的法(西塞罗)  ●法律总是把全民的安全置于个人的安全之上(西塞罗)  ●法律不可能给每个人以方便,如果它有益于全体和大多数人,我们就该满足了(李维)  ●人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样——(赫拉克利特)  ●有两种和平的暴力,那就是法律和礼节(歌德)  ●法律地在暴力面前是没有发言权的(西塞罗)  ●在暴力的喧嚣声中,法律的声音显得太微弱(马略)  ●战鼓一响,法律无声(英国)  ●法律的基础有两个,而且只有两个……公平和实用(伯克)  ●法律是无私的,对谁都一视同仁。

在每件事上,她都不徇私情——(托马斯)  ●上帝把法律和公平凑合在一起,可是人类却把它拆开——(查

科尔顿)  ●法律一多,公正就少(托

富勒)  ●极端的法规,就是极端的不公(西塞罗)  ●是法平等,无有高下  ●法律面前人人平等  ●谁都不应凌驾于法律之上,谁也都不应该受法律的欺凌,当我们要求人们遵守法律时,无需征得他们的同意(西

罗斯福)  ●法律在你之上,你切不可愈越(托

富勒)  ●人人皆受制于法律(比克斯塔夫)  ●制定法律的人首先触犯法律,这样的法律还有什么意义——(贝蒂)  ●王子犯法,与庶民同罪  ●王子不在法律之上,而法律却在王子之上(小普林尼)  ●法看谁犯,事看谁干  ●任何势力不应凌驾于法律之上(西塞罗)  ●权力和纲纪是不能同存共荣的(恺撒)  ●法律的专横是不共戴天的仇敌(伯克)  ●法律如果推不开特权的门,也一定跨不进人民的心  ●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼特权——(詹

洛威尔)  ●法律就像蜘蛛网,只捕捉入网中的小者,而遇到富者和强者就只好听任其把网子扯得粉碎(阿纳卡西斯)  ●网儿撒出去,并不是为了捕捉危害我们的鹰和鸢,而是为了抓那些丝毫不妨碍我们的无辜小鸟(忒壬斯)  ●法律总是蹂躏赤贫者,而阔人们总是支配法律(哥尔斯密)  ●裁决总宣布乌鸦无罪,却判鸽子有罪(玉外纳)  ●当权者的观点就是最有力的法律(爱

科克)  ●最高法院追随当政者(美国)  ●君主乃至高无上的法(德皇威廉二世)  ●大贼脱身法,小贼被吊死(英国)  ●法律对不够处罚条件的对象是无能为力的(托

富勒)  ●再严厉的法律也不能使浪子回头,挥霍者节俭,酒鬼清醒——(塞

斯迈尔斯)  ●任何法律都有漏洞,就看你能不能找到(法国)  ●法律可以揭露罪恶,却不能消除罪恶(弥尔顿)  ● 若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。

美国废奴运动领袖 菲力普斯 W  ●良好的秩序是一切的基础。

英国政治家 伯克 E  ●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。

英国作家 达雷尔 L  ●我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

法国作家 伏尔泰  ●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。

英国小说家 狄更斯 C  ●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。

  美国作家 马克

吐温  ●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。

英国作家 瓦谢尔 H A  ●与其责骂罪恶,不如伸张正义。

英国作家 丁尼生  ●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

英国诗人 申斯通  ●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

古希腊剧作家 索福克勒斯  ●为真理而斗争是人生最大的乐趣——布鲁诺(意大利)  ●最快乐的事莫过于无拘无束。

——培根(英国)  ●人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫

托尔斯泰  ●芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾  ●生活就是战斗。

—— 柯罗连科  ●先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫  ●君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘  ●不戚戚于贫*,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明  ●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统 杰斐逊 T)  ●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔 A)●惩罚是对正义 的伸张。

(英国 奥古斯丁)  ●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家 马克

吐温)  ●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家 柯南

道尔爵士 A)  ●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家 马克

吐温)  ●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

(英国法学家 波洛克&nb  ●与其责骂罪恶,不如伸张正义。

(英国作家 丁尼生 A)  ●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

(英国诗人 申斯通 W)  ●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

(古希腊剧作家 索福克勒斯)  ●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统 威尔逊 W)  ●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。

( 古希腊哲学家 亚里士多德)  ●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

(英国作家 哥尔德斯密斯 O)  ●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家 柏拉图)  ●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。

我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。

(美国作家 马克

吐温)  ●若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。

(美国废奴运动领袖菲力普斯W)  ●良好的秩序是一切的基础。

(英国政治家伯克E)  ●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。

(英国作家达雷尔L)  ●我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

(法国作家伏尔泰)  ●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。

(英国小说家狄更斯C)  ●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。

(美国作家马克

吐温)  ●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。

(英国作家瓦谢尔H A)  ●与其责骂罪恶,不如伸张正义。

(英国作家丁尼生A)  ●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

(英国诗人申斯通W)  ●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

(古希腊剧作家索福克勒斯)  ●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统威尔逊W)  ●法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。

(古希腊哲学家亚里士多德)  ●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

(英国作家哥尔德斯密斯O)  ●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家柏拉图)  ●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统杰斐逊T)  ●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔A)  ●惩罚是对正义的伸张。

(英国奥古斯丁)  ●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家马克

吐温)  ●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家柯南

道尔爵士A)  ●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家马克

吐温)  ●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

(英国法学家波洛克F)  ●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。

我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。

(美国作家马克

吐温)  ●若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。

(美国废奴运动领袖 菲力普斯 W)  ●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。

(英国作家 达雷尔 L)  ●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。

(英国小说家 狄更斯 C)  ●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。

(美国作家 马克

吐温)  ●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。

(英国作家 瓦谢尔 H A)  ●与其责骂罪恶,不如伸张正义。

(英国作家 丁尼生 A)  ●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

(英国诗人 申斯通 W)  ●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

(古希腊剧作家 索福克勒斯)  ●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统 威尔逊 W)  ●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。

( 古希腊哲学家 亚里士多德)  ●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家 柏拉图)  ●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统 杰斐逊 T)  ●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔 A)  ●惩罚是对正义的伸张。

(英国 奥古斯丁)  ●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家 马克

吐温)  ●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家 柯南

道尔爵士 A)  ●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家 马克

吐温)  ●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

(英国法学家 波洛克 F)  ●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统 威尔逊 W)  ●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。

( 古希腊哲学家 亚里士多德)  ●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

(英国作家 哥尔德斯密斯 O)  ●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家 柏拉图)  ●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统 杰斐逊 T)  ●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔 A)  ●惩罚是对正义 的伸张。

(英国 奥古斯丁)  ●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家 马克

吐温)  ●几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家 柯南

道尔爵士 A)  ●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家 马克

吐温)  ●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统 威尔逊 W)  ●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。

( 古希腊哲学家 亚里士多德)  ●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

(英国作家 哥尔德斯密斯 O)  ●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家 柏拉图)  ●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统 杰斐逊 T)  ●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔 A)  ●惩罚是对正义 的伸张。

(英国 奥古斯丁)  ●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家 马克

吐温)  ●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家 柯南

道尔爵士 A)  ●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家 马克

吐温)  ●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

(英国法学家 波洛克 F)  ●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。

我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,●因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。

(美国作家 马克

吐温)

宣传展板名人名言一般采取什么形式

找到一首适于展板的名言,供参考:程文\\\/李者也世上既设千山重,人间故有万里程。

骠骑之骏驽之马,或远或近皆其程。

时值路阔任驰骋,若逢荆棘涉险程。

天道从来多酬勤,但行莫问前之程。

【注】厦门大学,新校区之一位于厦门市翔安区。

中国著名大学,风景最美的高等学府之一,尤其是近一二十年,以其开放兼容的办学理念和优美的风光,吸引了不少名家汇聚,因而也大大提升了对于学生的吸引力。

感于此,写此诗以记之。

老师让我做名人名言的展板。

不知道怎么做啊,谁能帮助我一下呢

把内容分为几部分,讲学习的,珍惜光阴的,友谊的等。

然后每部分都摘录一些名人名言,当然,要切合这部分的主题。

学校名言展板打广告钉在哪个位置打

一般都是在教室的外墙,或者是黑板的对面吧,窗户的两边也是可以的,也就那么几个地方啊

要些关于激励学生学习的名言警句

1、为而斗争是人大的乐趣。

布鲁诺2、好脾气是一在社交能穿着的最饰。

—— 都 德3、要不断提高自身的能力,才能益己及他。

有能力办实事才不会毕竟空谈何益。

故事的结束总是满载而归,就是金榜提名。

——方海权4、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

——但丁 5、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。

——培根6、人生有世,事业为重。

一息尚存,绝不松劲。

东风得势,时代更新,趁此机,奋勇前进。

—— 吴玉章7、百学须先立志。

——朱熹8、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

——司马迁9、不患人之不己知,患不知人也。

——孔子10、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹

关于“军民情”的名言,警句

罗杰·G·约翰斯顿博士是阿贡国家实验室核工程事业部漏洞评估小队(VAT)的管理者。

该小队的工作是对安全设备、系统和程序进行分析和研究:   “漏洞评估小队开展了广泛的研究,内容涉及反假冒、篡改和入侵检测、货物安全、核保障以及利用工业与组织心理学因素的工具保障人身的安全等诸多领域。

”   频繁重复出现的问题   通过在洛斯阿拉莫斯和阿贡国家实验室的多年工作,在发现和解决安全问题方面约翰斯顿博士已累积相当多的经验。

因此,他领悟到一些事情:   “作为一名安全漏洞评估师,在进行实体安全保障工作时,必须作到认为人都是自私的。

或者需要专注于针对具体的安全问题。

甚至,必须同时做到这两点。

不管怎么说,看到同样的安全问题总是重复发生会让你充满了挫折感。

”   约翰斯顿博士的追求   因此,约翰斯顿博士创建了他的安全格言列表。

在之前,我没有听说过“安全格言”这个词,因此,首先要确保大家对它的含义有统一认识:   · 格言:对一个普遍事实或原则的表述。

一条原则或行为规则。

  约翰斯顿博士进一步限定自己安全格言的定义,认为它们不属于定理或绝对真理:   “依据我们的经验,安全格言是在80-90%的时间里都可以有效保证人身安全和核安全的保障措施。

”   起初,我没有认识到约翰斯顿博士的重点是针对人身安全。

只是因为他的格言非常符合IT科技领域的特点。

这是我的观点,不知道你是否同意。

  最喜爱的安全格言   下面的内容就是我从约翰斯顿博士积累的安全格言中选择的:   · 永远存在未知的缺陷:对于给定的安全设备、系统或程序来说,如果存在一个安全漏洞的话,在大多数情况下,将永远不会被发现(不论是好人还是坏人)。

  约翰斯顿博士的评论:   “为什么想到这一点,是因为我们对同样的安全设备、系统或程序进行第二次或第三次检查的时间,总能找到新的漏洞。

因为我们总能找到其它人遗忘的漏洞,所以反之亦然。

”   · 检查不出缺陷的评估毫无意义:一份仅仅包含少数漏洞或者认为没有漏洞的评估报告是毫无价值和错误的。

  · 所谓牢不可破的防护其实不堪一击:对于安全设备或者系统来说,最大的破坏来自自信\\\/傲慢的设计师、制造商或用户,破坏程度有多大取决于他们使用“不可能”或“防干扰”之类词汇的次数。

  · 我们都同意等于出现问题:如果你对安全状况感到满意的话,一定会出现问题的。

  我很高兴地看到,约翰斯顿博士非常有幽默感。

  · 无知者无畏:在安全方面人们的信任程度和他们实际了解的情况成反比。

  约翰斯顿博士的评论:   “如果你从来没有花时间仔细思考它的话,就会发现安全看起来是非常容易的。

”   · 安全水平取决于最薄弱环节:安全的有效性取决于做错的比做对的更多。

  在所有情况下,这条格言都是有效的。

约翰斯顿博士的评论:   “因为坏人通常是蓄意和机动而不是随意进行攻击的。

”   下面几条格言来自约翰斯顿博士对高层管理人员的看法:   · 领导的水平最关键:在安全方面,任何公司(非安全方面)的高层管理人员知道的情况都和安全性成反比,这取决于两个方面,(1)他们认为安全有多简单,(2)他们在微观管理安全方面知道多少以及是怎样任意调整规则的。

  · 高管在安全方面往往自以为是:离中心越远的(非安全方面)经理越有可能发现,他或她认为(1)自己了解安全及(2)安全性是容易的。

  · 高管在公开场所谈论安全时往往无知:当一名(非安全方面)的高级经理、官僚或政府官员谈论安全方面的事情时,他或她通常会说一些愚蠢的、不现实的、不准确和或天真的观点。

  我个人最喜欢的:   · 很多安全常识并不为常人所知:常识问题的关键在于它没有包含所有常识。

  下面的格言解释为什么安全问题解决起来非常慢:   · 不见棺材不落泪:在没有最明显的迹象出现严重的安全漏洞前,大家都会得过且过而不去处理。

直到出现了压倒性的证据,并被普遍认识到,而这时间灾难已经发生了。

换句话说“重大的心理(或实际)损害需要在安全出现重大变化前才能予以防范。

”   · 事不关己高高挂起:指出安全漏洞(包括包括理论上他们可能存在的可能性)通常会被认为是“不负责任”,但是很少有人为忽视或掩盖这些漏洞而负责任。

  · 一切要求最低化:大部分人都认为一切是安全的,直到出现有力的证据证明这种认识是错误的。

大家都向最低标准看齐。

列举军爱民,民拥军,军民团结一家亲的谚语或名言警句

1、军爱民的谚语或名句:(1)爱民者强,民者弱。

(2)爱民乃行2、民拥军的谚语或名言警句:(1)用兵以得民为先,安民乃能御侮。

(2)夫运筹于帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必克,吾不如韩信。

三者皆人杰也。

吾能用之,此吾所以有天下也。

3、军民团结一家亲的谚语或名言警句:(1)兵事以民为本。

(2)恨不抗日死,留作今日羞。

国破尚如此,我何惜此头。

形容军爱民,民拥军,军民团结一家亲的谚语或名言警句有哪些

1、我们们的民族,这是我们自信心的泉源. ——来 2、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣. ——徐特立 3、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步. ——鲁迅 4、我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作. ——巴金 5、我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民.我是中国人民的儿子.我深情地爱着我的祖国和人民. ——

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