古人格言
廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。
宋·包拯《乞不用脏吏》 门如市，心如水，一尘不染；提得起，放得下，百事敢为。
明·谈迁《枣林杂俎圣集》 愿闻已过，求通民情。
清·梁章钜《楹联全话》 一官来此四经春，不愧苍天不愧民；神道有灵应信我，去时犹似来时贫。
宋·张之才《辞汤庙诗》 政者，口言之，身必行之。
墨子《墨子公孟》 做官事则不营私家。
汉·刘向《说怨至公篇》 事能知足心常惬，人到无求品自高。
清·纪昀 为政不在多言，须息息丛省身克已而出；当官务持大体，思事事皆民生国计所关。
桂林抚署联 洁廉为心，忠信为仗；文章在册，功德在民。
柳州侯祠联 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
元·王冕《题墨梅》 唯廉而后能平，平则公矣。
不廉必有所私，私则法废，民无所措手足矣。
明·杨士齐《历史名臣奏议》 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
唐·李商隐《咏史》 忧劳可以兴国，逸欲可以亡身。
宋·欧阳修《灵官传序》 其身正，不令而行；其行不正，虽令不行。
《论语》 文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
宋·岳飞 一丝一粒，我之名节。
一厘一毫，民之脂膏。
宽一分，民受赐不止一分。
取一分，我为人不值一文。
清·张伯行《禁止馈送檄》
古人练字的名言警句.
积累 指事物逐渐聚集。
“冰冻三尺非一日之寒”，学习需要日积月累，成就事业也需要积累，不懈地努力奋斗。
积累是一种毅力，是由微小到伟大的必经之路，是成功的前提，是由量变到质变的过程。
1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——（也可证明“毅力”） 2、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
—— 3、，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
—— 4、水滴石穿，绳锯木断。
5、千里之堤，溃于蚁穴。
6、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
—— 勤奋 业精于勤而荒于嬉，汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是实现理想的阶梯1、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
—— 2、，老大徒伤悲。
—— 3、莫等闲，白了少年头，空悲切。
—— 4、一分耕耘，一分收获。
——
古人谈谈书的三则名言
古人谈读书的名言:1.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
2.书犹药也，善读之可以医愚。
3.旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
4.问渠那得清如许
为有源头活水来。
收集古人或名人有关学习方法的格言警句并写下来
人无远虑必有近忧
关于做人做事的古人写的名言警句 . 希望答案给的有条理 没有灌水
关于尊严的名言警句 1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》 2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰?高而斯华馁 3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭 4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。
凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素 5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。
对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基 6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
―――屠格涅夫 7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。
自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
―――伊?谢?科恩 8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。
的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。
说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
―――汤因比 9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
―――陈家琪 10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。
―――蒙田
