眼见不一定为实的名言
“真亦假时假亦无为有处无
”出自曹雪芹的红楼的对联
当你把真实的东作虚幻的东西来看的时候，那虚假的东西它甚至比真实的东西显得更真实。
反之也是一样。
把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实甚至比存在的事实更显得真实，反过来也是如此。
这句话出自曹雪芹的《红楼梦》中的一幅对联。
关于“眼见不为实”的名言名句或例子有哪些
孔子的一位学生颜回在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。
他就连忙用汤勺把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊，于是就把它吃了。
恰巧这时孔子走进厨房，还以为颜回在偷食，就把他狠狠的教训了一顿。
经过解释，孔子才恍然大悟。
孔子非常感慨的说:“我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途说呢?
眼见不为实 辩论词
海市蜃楼，眼见不为实孔子也说“眼见不为实”：孔子：“所信着目也，而目尤不可信，所恃者心也，而心尤不足恃，弟子记之，知人固不易也。
”春秋战国时期，孔子带领他的一帮弟子游说到陈、蔡国之间，当时正值穷困，生活艰难，吃饭都成问题，已经饿了好多天，孔子派他的弟子颜回去讨了点粮食回来，然后颜回就一个人去煮饭去了，在煮饭的时候孔子看见颜回用手在锅里抓了一把米饭吃了，孔子对颜回很是失望，饭煮好了，开饭之前，孔子故意说，“这饭干净吗
吃之前，我要先去祭奠一下我的父母…”想以此来让颜回主动承认错误，谁知道颜回说，“饭不是很干净，刚煮饭的时候，有点黑碳飘到了饭里，丢了觉得可惜，于是我就把它拾起来吃了。
”孔子顿时悟出了一个道理，对他的弟子们说，“所信着目也，而目尤不可信，所恃者心也，而心尤不足恃，弟子记之，知人固不易也。
”
关于眼见未必为实的名言警句。
。
急需，谢谢
“假时假亦真，无为有处有还无出自曹雪红楼梦里的对联
当你实的东西当作虚幻的东西来看的时候，那虚假的东西它甚至比真实的东西显得更真实。
反之也是一样。
把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实甚至比存在的事实更显得真实，反过来也是如此。
这句话出自曹雪芹的《红楼梦》中的一幅对联。
眼见不为实演讲稿
古来,人们总是宣扬着这样一句--“眼见为实”.然而,事实就是人们眼睛到的那样吗?人的眼睛只能看到物质的表面,在大脑中所反映的意象也只能体现物质的客观性.所以眼睛看到的未必就是实,未必就是真相.万世师表孔子曾经与几名弟子困于陈、蔡之间，前后已经有七天没有尝过白米饭的滋味,饥饿难耐.因此大家疲倦不堪，白天的时候都躺着休息,没有力气动弹,也已经没有力气觅食。
后来颜回想办法从别人家那里讨回来一些大米煮饭。
当米饭快快熟时，孔子路过厨房，远远看见徒儿颜回竟用自己的手抓取锅中的饭吃,孔子思考片刻,故意装作没有看见.当颜回进来请孔子吃饭时，孔子起身,自然地说：“我梦到祖先了，应该那这些清洁的食物先祭祀他们”。
颜回急忙答道：“不可啊
老师,刚才我见到有灰尘掉到锅子里的饭中，就将它抓了出来，却想扔掉总不太好，所以我自己偷吃掉了。
”孔子感叹反省道：“原以为眼见为实，谁知道实际上眼见的未必可信；凭借内心的想法来做衡量事物，到头来也不一定可靠。
看来要借由一些事物来知道一个人的为人，也真的是不容易啊
”再者,即是当今社会非常受人们喜爱和欢迎的魔术表演.魔术师们运用各种巧妙的花招和精巧的道具,一次次骗过人们的眼睛.在华丽的舞台上,漂亮的女演员冲着观众眨巴眼睛,冲着观众微笑.随即,魔术师用铁盒将女演员的头部套起来.接下来一秒钟,魔术师在场下几千几万位观众的注视下将铁盒连同女演员的脑袋从她的脖子上移开一段距离.观众无不瞠目结舌,被这离奇的景象所惊愕.更加令人称奇的是女演员的脑袋还对着台下微笑搞怪.女演员自然不会真的被“分尸”,这就是魔术,它带给人视觉上的错觉和感受.魔术师骗过了人们的眼睛,骗过了人体.孔子在知道具体情况后,晓得弟子被自己误会,自己被眼镜所欺骗,于是便悟出“眼见不为实”的道理来.魔术师们运用物理、生物等科学规律,创造出非凡的魔术,带给人们视觉享受和精神愉悦.所以,眼镜并不值得相信.综上所述,眼见不一定为实.遇到事情,倘若完全相信自己的眼睛,完全为表面的现象而认定,却不加以内心深处的分析和思考,那么将变得迷惑,认清不了事物的本质.由此可反推之,只有用最真实的心灵去体会事物,感知事物,才能得到真理和事实.因为眼见,不一定为实..
“眼见不一定为实” 孔子原话是什么
所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。
排比句证明眼见不为实
眼见也不一定为实。
凡事如果总是只相信自己的眼睛，而缺少静心的分析与思考，往往会被假象所迷惑，有时如盲人摸象，有时如管中窥豹，有时如海市蜃楼， 事实上，绝对的客观是不存在的，每个人在看待事物时都难免带有主观性，即认知上的“盲点”，因而即使是我们亲眼所看到的事物，也或多或少会受到主观思维的局限，存在一定的认知误区和偏差。
