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化育人心的教育格言

时间:2015-11-24 03:11

君王多雨露,化育一人心什么意思

岳飞的五律《从驾游内苑应制》。

讲的就是君王的恩宠给予一人。

谁知道教育人的诗句或名言警句

只有那些始忘自己也曾子的人,才可能成为真正的教师。

爱心有时比知识与技能更可贵。

教师对学生心灵的窗口不陌生,才能把爱的鲜花端放在他们的窗台上。

注重特点,伸张个性,发挥专长、全面培养。

你能感知孩子的明天,就能客观地把握孩子的今天。

教师的使命在于挖掘学生的闪光点,并使之熠熠生辉。

不论成绩,不论年龄,不论家庭,不论性别,公平地毫无偏见地对待每一个学生。

不要吝啬把爱给予后进的学生。

爱生如己、教生如子、待生如友。

爱生如子,学生就是我的生命,只有把全部的爱奉献给学生,才能开启他们的心灵之窗。

真正的爱基于尊重。

宽容与严格并行,谆谆教诲;平等与尊重相融,循循善诱。

鼓励更易使人改正错误。

多一分关心、多一分鼓励,就是给学生多一分进步的动力。

严字当头,爱在其中。

让课堂成为学生的乐园。

不能培养爱的教育是失败的教育。

能让学生感到学习的快乐是教师的最大本领。

让学生体验快乐,在快乐中学会学习。

以理服人,以情感人,以人格的魅力教育人。

当我面对自己的孩子时,我知道该如何面对我的学生。

我最大的心愿就是看见学生们满心愉快地走进教室,意犹未尽的迎来下课。

学生只有得到尊重和理解,才能学会自尊、自重和自信。

快乐很简单,多一点参与;开心也容易,多一点付出。

感悟一句教育名言

人类进入了21。

随着学习化社会的,教育不一个封闭的领域。

教于一定的政治、经济和文化背景之中,着眼营造有利于人的全面发展的社会氛围,实现“全世界人的潜力都得到充分发挥”的人的发展,乃是教育和文化的最终目标。

教育格言名言,作为长久的、有价值的全人类教育经验结晶,作为民族意识和民族传统文化的浓缩,它对于教育的传承和革新将发挥着不可估量的作用。

歌德说过:“名言集和格言集是社会上最大的财宝”。

奥地利作家卡夫卡也说过:“巴尔扎克携带的手杖上刻有这样的一句名言:‘我粉碎了每一个障碍’,可我的格言却是‘每一个障碍粉碎了我’。

”在教育改革中,要建立新体制,首先要建设新型的教师队伍,关键是树立新的教育思想和观念。

“许多人的成功都得力于一句格言的鼓励”,许多发明创造,得力于一句格言的启迪,“聪明人的智慧,老年人的经验,都在格言里面”。

高尔基说:“在用格言进行的思维中,我学会了很多东西。

”之所以把此书奉献给读者,就是希望能给广大教师、家长和青年们提供一个更广阔的文化背景,提供一个浩如烟海的思想宝库,用人类优秀文化的结晶去认识自我、丰富自我、完善自我、更新自我,不断实现自身潜力的发挥和拓展。

之所以把此书奉献给读者,就是要进一步给青年们证实弗兰西斯·培根在《学术的推进》中的哲言:“智慧和学术给人类社会所造成的影响远比权力与统治持久。

在《荷马史诗》问世以来的2500年或是更长的时间里,不曾有诗篇遗失,但却有多少宫殿、庙宇、城堡以及城市荒芜或是被焚毁?”本书精选编辑了中外一千三百多条格言名言,再加上解读中引用的一千余条,全书汇集格言名言二千三百余条,近30万字。

其内容上溯到先秦,下至于当代,从《论语》、《札记》到《朱予语类》、“二程理学”,从近代民主教育家到当代教育名流;从欧洲“文艺复兴”到美国“独立宣言”,从柏拉图、亚里士多德、夸荚纽斯,到集教育理论和实践之大成、作为世界教师偶像的苏霍姆林斯基;从我国的素质教育理论和实践,到日本岸根卓郎真、善、荚为一体的“永久的教育论”(《我的教育论》);从联合国教科文组织颁发的教育改革的檄文,到我国有关教育工作的决定决议;从伟人、领袖关于教育问题的远见卓识,到一批批优秀教师对教育的切肤感悟。

所选条目内容,紧紧以“学会认知”、“学会做事”、“学会共同生活”、“学会生存”四大教育支柱为核心,以“识自教育”为灵魂,以人的终身发展为目标,以现代教育理念为指导,用辩证唯物主义和历史唯物主义观点,兼容并蓄,广采博纳,取其精华,去其糟粕,尊重历史,不苛求古人,努力辨析教育发展的历史轨迹及其内在联系。

以期做到“正衣冠、明兴替、知得失”,为教育改革和发展提供丰厚的历史背景和文化渊薮。

本书的编排体例有三个特点。

一是按内容分门别类。

根据相同或相近内容共分为8篇35项。

其中前四篇,即“读书做人”、“学用探究”、“生存处世”、“道德修养”,以教育四大支柱为统领,针对教育者应达到的目标及其实现目标的途径确定选项内容。

后四篇,即“教书育人”、“课程教学”、“师道师表”、“尊师重教”,针对全牡全以及教育部门、教育工作者为实现教育目标,从端正教育方向,创设良好的教育环境、教学氛围和改革举措等方面来确定选项内容。

二是本书重在解读,区别于格句名言辞书。

所谓解读,只是重点摘采各条目内容的闪光点和现实性,抒发作者的所知、所想、所感、所悟,没有在格言、名言本身的注释和系统解释上下大功夫。

解读中,由于作者自身水平限制,同时,想多给读者朋友提供更多的格言名句,试图用格言名言解释格言名言。

这不是刻意堆砌,其用心是让处于不同时代、不同种族、不同国籍的名人大师们展开思维暴露、思维碰撞、思维融合或思维沟通,以期达到跨时代跨国籍的交流,来激发读者创造性的思维火花。

三是本书所选条目尽量给读者提供原著出处,由于条件所限,找不到原著的就提供摘录书籍或篇目。

为便于读者查阅,对于涉及到的主要名人、名著,不在文中注释,在书后以索引形式给以介绍。

由于作者水平所限,在选择中免不了受时代的局限和不同文化背景的影响,精华之中可能混杂一些糟粕。

作者在解读中尽管注意给以提示,但错误和遗漏在所难免,望读者在学习中,注意批判地吸收,努力做到古为今用,洋为中用。

教育名言

【名言篇】 1、 教育是立国之本 2、行是知之知是行。

3、人生办一件大事来,做一件大事去。

4教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。

8、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。

二、人生所必需之知识技能。

三、强健活泼之体格。

四、优美和乐之感情。

9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。

他教人人都能自立、自治、自卫。

他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。

12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

13、教学做是一件事,不是三件事。

我们要在做上教,在做上学。

不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

15、破即补。

污即洗。

劳即谦。

乱即理。

债即还。

病即医。

过即改。

善即喜。

行即思。

倦即息。

信即复。

帐即记。

【教书育人篇】 1.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

” ——陶行知 2.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。

根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

” ——陶行知 4.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。

” ——陶行知 5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

” 6.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

” ——陶行知 7.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

——陶行知 8.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。

所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。

自动是自觉的行动,而不是自发的行动。

自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

——陶行知 【为人师表篇】 1.要想学生好学,必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

——陶行知 2.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

——陶行知 【因材施教篇】 1.培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

——陶行知 2.人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

——陶行知 【教学方法篇】 1.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

——陶行知 2.我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。

总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

——陶行知 3.好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

——陶行知 4.教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。

前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

——陶行知 5.教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

——陶行知 【成功教育篇】 1.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

——陶行知 【创新与实践】 1.我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

——陶行知 2.中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。

中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

——陶行知 3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

——陶行知 4.手脑双全,是创造教育的目的。

中国教育革命的对策是使手脑联盟。

——陶行知 【养成性教育】 1.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。

所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。

自动是自觉的行动,而不是自发的行动。

自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

——陶行知 2.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。

一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

——陶行知 3.把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。

由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

家庭教育名人名言

家庭教育名人名言  1. 种庄稼要不误农时,教育孩子要适时早教,才能收到事半功倍的效果。

(雪苏)  2. 一束赞许的目光,一个会心的微笑,一次赞许的点头,都可以传递真情的鼓舞,都能表达对孩子的夸奖。

(张石平)  3. 带孩子去旅游,去爬山,去逛公园,去看电影,这都是夸奖孩子最适当的方式。

(张石平)  4. 我们在夸奖孩子时,应该不拘一格,因时因事而宜,以充分展示出夸奖的真正魅力。

(张石平) 5. 有些家长为让孩子学习进步而赏钱,此举无异于贿赂,是极其错误的。

(东方)  6. 从长远利益考虑,让孩子从小适度地知道一点忧愁,品尝一点磨难,并非坏事,这对培养孩子的承受力和意志,对孩子的健康成长或许更有好处。

(东方 )  7. 父母对子女期望值过高所导致的结果,往往是适得其反。

(东方 )  8. 如果夫妻教子观点不一,会让孩子分不清正误,不利于他美好品德的培养。

(赵秀朵)  9. 多蹲下来听孩子说话,你看到的将是—个纯真无暇的世界

(阮庚梅)  10. “磨难”好比孩子成长过程中的钙,是不可或缺的精神营养。

(李浩)  11. 培养孩子坚强乐观的心理品格,能为他们未来生活提供有力的支点。

(李浩)  12. 要使孩子登上才智的高峰,争论是一条极为重要的途径。

(水仙)  13. 每个对孩子将来负责的父母应该牢牢记住这个很重要的育儿原则——替孩子们做他们能做的事,是对他积极性的最大打击。

(蓝天)  14. 无能的人不能培养出有才华的人,名师出高徒,家长要不断提高充实自己,只有学而不厌才能诲人不倦。

(赵秀玲)  15. 父母在批评孩子时,请给孩子留点面子。

(吕斌)  16. 对于稍年长的孩子,父母可以通过“悄悄话”的形式嘱咐他,绝大多数的孩子都乐于接受这种“温和式”的教育方法。

(吕斌)  17. 对于稍懂事的孩子,可以给他一个眼神或某种暗示,保持暂时的沉默,常会达到“此时无声胜有声”的效果。

(吕斌)  18. 成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。

(吕斌)  19. 作为父母,必须设法赢得孩子发自内心的尊重。

(姜晶)  20. 父母唯有不断进取,通过自己的人格力量去获得孩子的钦佩和敬爱。

(姜晶)  21. 精神虐待是对孩子自尊、自信心全面的摧残。

(章剑和)  22. 一个会爱父母的人,将来才会更好地去爱别人,爱生活,爱这个世界。

(赵静波)  23. 换一种眼光看孩子,你将会看到孩子的优点和“增长点”。

(时金林)  24. 只有将学到的东西通过去实践,孩子才能真正成长起来。

(顾欣)  25. 父母良好的情感气息,家庭和睦的生活氛围,是培养孩子健康心理的环境基础。

(吕斌)  26. 在孩子的成长过程中,没有比让孩子自信更重要的了。

(元曲)  27. 对孩子来说,家长是一个活生生的人,一个榜样,一个他们看得见、摸得着的英雄。

(张海涛)  28. 教会孩子回报,这是父母育儿职责中不能漏掉的一课,也是孩子日后被社会接纳的基础。

(高山)  29. 在带孩子的过程中,老人应把握好教育孩子的尺度,既不能越位,也不做摆设的花瓶。

(李旭)  30. 喜欢孩子,但不溺爱。

(李旭)  31. 新时代的教育总有新要求,尽可能地从书籍或杂志中汲取教育学营养。

只有这样,祖辈在隔代教育中才能发挥积极作用,有益于孙,有益于己。

(李旭)  32. 在早期教育中,应当珍视、保存孩子生命早期丰富敏锐的感受能力和感受欲望,不要让孩子的心灵过早地知识化(也就是抽象化、书本化、符号化)。

(甄世田)  33. 保存丰富孩子的感受力,最好的方法莫过于让孩子置身于大自然中,让孩子关注它周围的世界。

(甄世田)  34. 要带孩子冲破他生活的狭小圈子,到大自然中去感受生命的蓬勃与快乐。

(甄世田)  35. 要有意识的让孩子体验一些非常态环境,如狂风暴雨,漫天飞雪……(甄世田)  家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变,由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变,由简单命令向平等沟通转变。

——李岚清  为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重。

-――马克思  应该使每个人懂得:在社会面前,他的责任和对神会最重要的义务,就是教育自己的孩子。

孩子的首席教育者,第一任教师,就是母亲和父亲。

——苏霍姆林斯基  造就子女成人是父母的一种神圣职责。

——别林斯基  父母是孩子的第一个老师,孩子从幼儿园到小学、中学时期,大部分是生活在家庭里,而这正是孩子们长身体、长知识,培养性格、品德,为形成世界观打基础的时期,父母的一言一行都给孩子深远的影响。

——宋庆龄  我们对于儿童有两种极端的心理,都对儿童有害。

一是忽视,二是希望太切。

忽视则任其象茅草样自生自灭,期望太切揠苗助长,反而促其夭折。

——陶行知  要使大家充分认识关心下一代、关心少年儿童,就是关心我们祖国的伟大前程,就是关心全世界的伟大前程。

-——陈云

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