对我影响最大的一句名言作文800字
我曾经受到过很多礼物：一本书、一只玩具小熊、一枝笔……可是那天，我却收到了一张贺卡，贺卡上写着一句话，那是给我影响最大的一句话……那件事得从几个月前说起——那天，我们进行了数学测试，我考砸了，只得了91分，最高分是100分呢
在回家的路上，我一声不吭，只是一个人低着头，走着、走着。
因为我知道，回到家后，一向望女成凤的爸爸妈妈一定会批评、教育我的。
所以，回到家后，我把这件事告诉了爸爸妈妈，没想到，他们并没有批评我，也没有教育我，只是沉默着。
我感到很奇怪，难道……难道爸爸妈妈对我已经没有信心了吗
第二天放学后，我回到家中，发现我的书桌上有一张贺卡，上面写着：给我们亲爱的女儿。
哦，这是爸爸妈妈给我的。
可是……今天又不是什么节日，他们为什么要给我贺卡呢
怀着好奇心，我打开了贺卡，上面写着：“永不言败。
爱你的爸爸妈妈。
”哦
我懂了，沉默的爸爸妈妈，我懂了，你们的用心，我懂了，一切的一切，我，都懂了。
从此以后，每当我遇到了困难，就会想起爸爸妈妈写给我的这句话。
在遇到难题时，我总会想：记着，永不言败
于是，我解出了这道难题。
在运动会上，我已经落后于其他选手了，我想：永不言败，加油呀
于是，我加快了速度，追上了他们。
在又一次考试中，我又想到了这句话，于是我一遍又一遍地检查着，因为我不能辜负爸爸妈妈的希望呀
最终，我得了100分。
“永不言败”，这是爸爸妈妈对我的期望，也是我对自己的要求。
这是对我影响最大的一句话，我一定会永远记住它的
800字作文突破自我的名言名句
突破自我 一个人要穿过沼泽地，因为没有路，便试探着走。
虽很艰险，左跨右跳，竟也能找出一段路来，可好景不长，未走多远，不小心一脚踏进烂泥里，沉了下去。
又有一个人要穿过沼泽地，看到前人的脚印。
便想：这一定是有人走过，沿着别人的脚印走一定不会有错，用脚试着踏去，于是便放心走下去。
最后也一脚踏空沉入了烂泥。
又有一个人要穿过沼泽地，看着前人脚印，想都未想便沿着走了下去，他的命运可想而知的。
世上的路不是走的人越多了越平坦越顺利，沿着别人的脚印走，不仅走不出新意，看不出个性，有时还可能会跌进陷阱，生活中亦是如此，在一些事上不要墨守成规，要敢于突破自己，张扬自己的个性。
当代青年作家韩寒，蒋方舟他们都是80后，90后。
他们打破这成规死板的教育制度，敢于突破自己，张扬自己的个性，在作家道路上开辟自己独特的风景，成为我们这些80后或90后的一道靓丽的风景线，韩寒被美国《时代周刊》评选为第六大人物；蒋方舟则被清华大学破格录取。
他们突破自己，张扬个性，这些成为了他们成功的一个得力助手。
望天空云卷云舒，云儿忽变形状，彰显个性，映衬美丽。
观流水时静时激，流水忽激浪花，彰显个性，凸显壮观。
听森林时静时响，鸟儿忽唱美乐，彰显个性，展现美妙。
突破自己，张扬个性是李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸性格。
突破自己，张扬个性是陶渊明的“久在樊笼里，复得返自然”的达观性格。
突破自己，张扬个性是苏轼的“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的超然性格。
在生命的长河中，墨守成规只会让你停滞不前，路途中的风景单调无趣，毫无生机。
朋友，请你突破自己，张扬个性，让你的生命多一些色彩，少一些单调；多一些生机，少一些成规。
既然怀揣着个性，就带上你的智慧，双手，个性，用智慧点燃火种，用双手打开前方的道路，用个性筑起梦想的城堡。
题目“有益的格言”的作文 必须是议论文 不少于800字 很急
如果是找人代写代答，网络上有许多笔手或写手是需要付费的，复制的和原创的价格是不一样的，原创的是需要支付稿酬的，看来你是想空手套白狼吗
如果是请别人帮助的话，应该有句礼貌的语言，这么旁若无人般的对着电脑大要（主题）作文合适吗
再说了大家都素不相识的，这里又不是你个人的秘书处，你有什么资格和权力要求别人为你必须如何如何
别人凭什么要按照你的要求为你写作，你又凭什么这样无偿的占有别人的劳动果实并连一句礼貌的语言都没有呢
地砖上的名人名言作文 800字
孙老师是我们主任。
个儿，长圆的脸上有一张能说会嘴，从这嘴里迸出的话语，那么生动、流利。
像一架永不生锈的播种机，不断在学生们的心田上播下理想和知识的种子，又像一把大扫帚，不停息地将学生心灵上的灰尘无情地扫去。
孙老师的眼睛特别明亮，那一双水汪汪的骨碌碌地砖，像闪光的露珠在绿荷上晃，又像光洁的珍珠在玉盘上溜。
孙老师还有一双敏锐的耳朵，他是个忠实的哨兵，时刻帮孙老师“侦察”外面的“敌情”。
一个挺俏的鼻子，更加衬托出了孙老师的慈祥、和蔼。
高中作文： 孟德斯鸠名言：“三种教育”，800字
社会教育的残美儿时，父母是我们不成熟的保护伞，他们把种种黑暗挡住，而告们许多美丽的童话，有王子公主，有英雄美女。
上学后，教师是我们获得系统性认知的构建者，他们弃糟粕取精华，教给我们科学、艺术和哲学，教给我们爱因斯坦、孟德斯鸠。
社会的教育呢
与前两者相反，无处不体现着残酷之美。
当我们长大成人，作为一个独立的、满怀憧憬的社会新人，一趟这潭浑水时，社会把我们美好的梦想逐个击破。
它告诉我们肮脏的现实，有官商勾结，有冷眼旁观，有许多已建立和将成形的潜规则。
当我们被一堵堵厚重的墙壁碰得头破血流后，我们才逐渐摸索出这个世界的生存法则，估算出梦想与现实的落差。
这便体现出社会教育的残酷之美——在受伤流泪后，找准自己的定位。
挫折和失败丰满了我们的羽翼，它教会了我们怎样搭好自己的人生舞台，怎样增添生活的华彩，怎样在隐忍痛苦中酝酿出彩色的芬芳。
最近几十年的政治和经济的冲突已把上个世纪人们没有想到的危险带到了我们的眼前，事情似乎偏离了正常发展的轨道。
我们看到的不是别人，而是我们心灵邪恶的一面被放大后的影子，社会残酷地向我们揭示人的劣根性。
正因为这样，我们才能明白高尚品德对于我们的重要性。
由此体现的社会教育的残酷之美可概括为：一个人如果不承认对客观真理和知识的追求是人的最高和终极目标，他将不会受到尊重。
社会日趋复杂及其自身结构的多元性，使得年轻一代越来越早地陷入迷惑而不停地追问与思考，发现自己只是孤寂地生活着。
其实，苦难也罢，甜蜜也罢，都来自外界，而坚毅却来自内部，来自一个人自身的努力，这驱使我们联合众多局部的力量，去平衡这个不平等的世界，让这个世界的秩序更为合理，更有公信力。
更能让每个个体，包括动植物，获得益处。
所以，社会用自身的缺陷与不足来教育人们追求更加自由、平等、博爱的社会。
所以，纵使它曾经残酷地破坏了我们的乌托邦蓝图，但这一残酷又用它自身的另类美消弥了伤疤，描绘出更为合理的社会模式图。
因此，虽然社会的教育与父母和教师的教育背道而弛，但它们殊途同归，引领我们成为有思想有内涵的人所以，不要怀疑社会教育的残酷美，它是命运给予我们的不偏不倚的爱。
背道而弛的另一种教育 对于羽翼未丰的雏鹰，它需要的是老鹰的翅膀为它遮风挡雨；它需要的是母亲的庇护和安全的环境，需要的是老鹰的奔波给他以食物。
而对于长大之后独立生存的鹰，它则需要暴风骤雨电闪雷鸣给他以钢铁的翅膀和翱翔苍穹的勇气，它需要与恶枭凶鸷流血厮杀的磨砺。
对于人类来说，前者好比是孟德斯鸠所说的来自家庭和学校的教育，后者则是来自社会的教育。
两种教育背道而弛。
若说家庭和学校是一个让稚嫩心灵成长的庇护所，那么社会即是一个锻炼成熟心智与钢铁意志的冶炼厂。
已接受了十几年家庭和学校教育的我们，对于这种教育是再熟悉不过了。
在家里，我们的父母会经常跟我们讲述做人的道理，如何去做一个好人；在学校，老师亦会教导我们如何做好学问，我们便有意无意地接受这种信息的灌输是的，家庭、学校教育即是一种正面而积极地善意的灌输。
那么社会呢
在家庭、学校的呵护下成长的我们，并非与社会完全隔离，比如每天我们或许会看新闻，看报纸，接收来自社会的信息这种信息的索取，也是社会教育的一部份。
好比我们经常在媒体报道上看到了某人在某地犯了什么事并被法律制裁，接受这类信息的同时，也在接受社会的教育，社会通过媒体向人们传播信息，但不会告诉人们该怎么做，而以反面例子来告诫人们不该做什么由此看来，社会教育是一种反面的教育。
所以，社会教育与家庭、学校教育背道而弛 两者的背道而弛，不仅体现在方式上，亦体现于受教育者身上在家庭与学校里，大多数情况下我们是被动地接受教育，父母老师向我们传达的信息我们是被动地接受。
而在社会中，人必须转为主动，比如拿现今大学生就业来说，只有大学生主动地去找工作，主动去尝试，尽管四处碰壁，但碰壁的同时也是接受社会教育的过程，也是社会经验的积累。
守株待兔的人难以接受到这种经验，没有这样的经验，亦难以在社会上立足，成熟心智与钢铁意志是不能像在大树底下等撞死的兔子一样偶然地等出来，而是需要在不断地碰壁中锻炼出来。
对于即将成人并走进社会的我们，现在便处在这种截然不同的分界点。
我们该如何面对与适应这种截然不同的情形
无论从哪个方面去探讨，都无不警示着我们不能够坐以待毙和保持沉默保持沉默并非是未雨绸缪，而是饮鸠止渴，我们要保持积极乐观向上的心态，坚守自己的信念与理想，鼓起勇气面对挑战，接受社会风雨的洗礼
现在的我们，已不是在巢中等待喂养和接受呵护的雏鸟，而是即将展翅高飞的雄鹰。
就让暴风雨和恶枭凶鸷来得更猛烈些吧
只有拥有钢铁的翅膀，才能让我们翱翔九天
以教育之名生存着在生产力高速发展的今天，几乎每个人的人生都被程式化了。
从呱呱落地之时，孩子便开始接受家庭的启蒙教育，接着被送进了校园，开始接受学校教育，最后，我们正式步入社会的大熔炉，以自身的才能去为自己闯出一片天空。
这就是绝大多数人一生的轨迹。
显而易见在这样的人生中，教育的地位举足轻重，明白地说，你接受教育的好坏直接影响着你的一生。
如我以上所说，人一生的教育大致可以分为三个阶段。
在美好中前行在家庭教育中父母教给孩子的都是诚实善良，经常为孩子讲故事，在诸多童话故事中孩子们知道了坏人总会受到惩罚，而好人都得到幸福的结局。
在童话的世界里，一切都是那么的和谐，幸福和快乐永远是结局，于是在幼小的心灵里认为自己生活的社会也是一样，家庭教育中的孩子觉得世界的一切都是美好的。
在迷茫中摸索 短暂的家庭教育结束，怀着对一切的热爱，来到校园。
在这里，教师接过父母递过来的火炬，继续对孩子们进行着以美好为主的教育。
教师教给我们各方面的知识，并晓以我们做人的准则，还会让我们接触少许社会的知识。
于是我们迷茫了，觉得我们生活的这个社会并非那么美好，但此时美好仍在心中占据着主导地位，最终带着些许的迷茫和满腔的热血，我们迈出校园…… 在痛苦中奋起 载着才能和热情的我们，怀着征服一切的壮志走入社会，突然发现我们在这里依然接受着教育，不过是教育者换成了全社会，而且这里的教育方式让我们非常不适应，简直与以前的教育背道而驰。
在这里我们见到了尔虞我诈，知道了阳奉阴违，见识了勾心斗角，学会了笼络人心，在痛苦中我们唯有选择奋起。
我认为社会教育是真正的实体，是最有用的教育，社会中的知识才是最为丰富而实用的。
它不像家庭和校园时刻呵护着我们，反而不停地伤害才是它的教育方式，而我们在舐舔伤口之时，便是我们学习的过程给我们看到它的丑恶，同样给我们以它的温情它以独特的方法教育着我们，看着我们成长我们把这看成它对我们的教育即可 我们以教育之名生存着，证明自己不菲的价值 学的三重奏如果说，学，是为了丰富精神，塑造人格，那么在家庭教育中，这种目的得以确立；在学校中，这种目的得以修正完善；而在社会中，得以发扬光大。
无可否认，家庭和学校教育的目的都为树立一种理念和人格要有成才的雄心，仁义的处世态度，才为人生追求的正道我们是被动地接受这些理念，也以它们为道德准则行走人生。
但社会教育留给我们的并不只如此如果将教育比喻为一锅汤，那家庭和学校都是口味平淡的清汤，而社会却是一锅沸腾的浓汤它不仅有仁义道德，更有贪嗔痴会；它不仅有家庭学校中所教育的人格，有所谓的高尚、诚实，也有它所不提倡的欺骗、出卖甚至是恐吓社会中所含的教育成分是复杂的，教育内涵是双重的只有你投身其中，几番体会，才能挖掘出哪些是我们塑造人格真正所需的。
在家中，有一个已确定对的价值由你去领略在学校，我们听的是岳飞，学的是孔子可走出社会，已看不到有人背上刻着精忠报国，反而会被告诫“已所不欲，勿施于人”更多显现在我们面前的是麦道夫的骗局，华南虎事件，商场的尔虞我诈，这些不知不觉地迷惑了我们，我们的人生究竟需要什么
社会中价值观不是没有选择，而是我们选择的太多，有时会迷惑我认为，我们所具有的判断力，太多是在关注外在社会，试图寻求一种准则作为处世的标准但很少有人懂得反观内心，反问自己：“这个社会中到底哪种事物值得我们选择，可拿来作我们人格的标准到底是哪种方向，才能将我们心中所认为可行的理念发扬光大”这是社会教育极具挑战性的原因，因为只有在社会，才真正不为一种观念所束缚，以自身的认知去寻求一种人生方向。
韩信终究在社会中选择了报效君主，为才所用；陶渊明终究看透功名利禄，反归田园；苏轼晚年看破得失，笑对贬谪，游于赤壁之下；梵高最终看透生命穿越生死局限，饮弹离世这都是他们在社会中学习后所得到的一种感悟，一份归属，一个追求。
所以，学无止境，在家庭中衍生，在学校中补充，在社会中再一次选择，发扬光大它们是三种教育，也是完全不相同的三重奏，是知识的递进，也是人格的升华 那一种锤炼人的一生，在不停地成长，不停地被锤炼孟德斯鸠说：“我们接受三种教育，一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会，第三种教育和前两种完全背道而驰”如果说父母的教育是为未成型的我们塑形，教师的教育是琢玉一般的敲凿，那么社会的教育就像沙砾打磨珍珠一样细微，是隐隐的痛楚，道不明，说不出。
父母教导我们要相信，信这个世界，信这个社会然而我们怀着一颗信任的心走入社会社会却告诉我们要猜疑，要戒备 教师教导我们要正直，诚实地对待他人，真诚地看待自己然而社会却告诉我们，如果不会奉承，如果不会讨好，或许社会会否定掉你一切的内在，让你停留在原地。
于是，无数怀着热血梦想和坚定信念的青年人步入社会，却和多少先辈一样输给了生活，输给了社会或许几年，或许十几年，他们中的大多数人也和大街上的大多数人一样庸庸碌碌，疲于奔波了。
当昔日的“可能”被今日的“不可能”取代，当往日的“无畏”被今日的“畏惧”取代，当曾经的梦想被今日的现实取代，当热情缓缓熄灭，当棱角渐渐磨平，我们成熟了，历练了，却也沧桑了，冷淡了不再轻易地快乐悲伤，不再为了一个目标而挥洒汗水，不再将真实的自己敞开于世人之间那样的未来，只剩悲哀。
社会的教育是潜移默化的，是静默无声的，也是冷血无情的，它让在瑰丽温暖的花室中成长的我们，经历了阵阵寒风和细雪然而，抵御寒冷的只有温暖，化解冬天的只有春风,生活还是有希望的。
我们可以学会怀疑，却不能丢弃相信；可以学会谎言，却不能丢弃真诚。
行走在如履薄冰的世界，请与过去紧紧相牵，一路带着曾经的美好，怀着温暖的愿望。
这样，终有一天，我们会发现，社会教育即使冷酷，同样也是生命的最大的馈赠。
社会的锻炼，或许残忍，或许无情，但他最终给予我们的仍是美好与安宁。
第三种教育孟德斯鸠曾经说过：“我们接受过三种教育，前两种是来自父母，老师的，而第三种教育来自社会它与前两种教育完全背道而驰”想来亦是这样，老师教会了我们知识，却无法给予我们实践的土地父母教会了我们做人的道理，却无法帮我们指明前进的方向而这一切，我们都会在社会中得到历炼它给予我们的有挫败，有成功，有艰辛，有痛楚，亦有成长的滋味，这是你我人生最深刻的教育。
曾经看过日本作家的小说《白色巨塔》，讲述着一位刚从院校毕业，迈入社会的年轻医生，他在这个大染缸中看到身边各式各样的人都用各种各样的方法踏在别人的肩膀上去携取那权力的塔尖上耀眼的宝石在这过程中，他们就算丧失了亲情、友情、爱情，也在所不惜，冷漠与欲望充斥着他们的内心无情的社会逼迫人们掘弃那些温良、放弃那些在父母、教师中学到的优秀品质，而用另一种残忍去立足社会。
初读此书，心中久久难以平静，难道这就是孟德斯鸠所谓的第三种教育吗
这种教育给予人们残忍、冷漠、无情，为保全自己而不惜一切我不禁害怕步入这个复杂的社会之中了，从小耳濡目染的那些温良哪儿去了，社会的教育真的完全背离了那些父母师长所给予的那些美好的品质吗
比尔·盖茨曾经对社会作过这样的诠释：“社会，它无情的打击了我初来乍到时的所有激情与梦想，有时，我也恨它，它让世界显得并不那么美好，它亦有自己丑恶的嘴脸，它有时将你推至风口浪尖，有时又让你坠入谷底，可是，请别怪它，它只是想教会你成长”比尔的一番话让我有了另一番体会：社会所给予我们的一切，只是想让我们深知，在父母师长教会我们的所有美好之中，社会，这第三种教育只是给这些美好加入了现实的滋味，它让你体验人间冷暖，让你面临两难的选择，不过是想让你在磨难中成长，在进退两难时选择坚强。
人生的第三种教育，有一种微微苦涩的味道，它现实的让人胆怯，面对人生的诱惑，它让你学会选择，面对人生的低谷，它让你学会坚强，面对尔虞我诈，它又让你学会灵活应对，在这纷纷扰扰之中，你脱离了曾经稚嫩的外壳，将父母师长的教育作为做人的基石，在社会的泥淖中摸打滚爬，在渐渐成长之时，又不失自己独立的人格，这就是社会所给予的第三种教育。
我不会如陶渊明般因厌恶这尘世的诸多不顺而遗世独立，也不会如海子般因无法忍受社会的纷扰而选择弃世，我会在社会中不断摸打滚爬，学会成长，找至一方属于自己的位置，我坚信，这第三种教育给予我的是心灵的成熟与灵魂的成长。
祝你学习愉快，望采纳
那年作文要有一句格言还要有景物描写800字
那年 雪花纷纷扬扬，钻进我的衣领，一阵寒意袭来，我缩了缩脖子，继续前行。
天色已晚，但汽车的鸣笛声还不绝于耳。
红绿灯前，一个焦急的身影进入我的视线，勾起了我的回忆…… 那也是个雪花纷纷的夜晚，我正在与同学们尽兴的聊着、打闹着，快乐淹没了时间的概念，笑声洋溢在空中。
“咻——”一阵狂风袭来，雪花更加纷扬，天气更加恶劣。
这时候，快乐是第一位的，父母的焦虑早就淡忘了。
到了红绿灯前，我抬头远望，一个熟悉却又焦虑的身影在前面徘徊着。
自己还在暗自想：准是孩子没按时回家，家长不放心，出来找孩子呢，这孩子……。
绿灯了，我与同学仍快乐着聊着、闹着、走着。
“小不点、小不点——”这声音十分熟悉，这熟悉中又带着几分寒意。
我回头看了看那个身影——爸爸。
“爸，您怎么出来在这儿呢
”“这都几点了
放学都一个小时了，还不回家”。
我低头看了看表，已经六点半了，脸上泛起一丝羞愧。
再看看父亲，脸冻得发紫，身上扑满了雪，乍一看恰似一个雪人。
身上虽然穿着厚厚的衣服也经不过风雪地打炼，外套湿了，但爸爸仍在等待着、盼望着。
“今天学校有什么事情吗，回来这么晚
”爸爸的话使我更加羞愧。
没有一点抱怨、没有一点责备，反而多了一份关爱。
“爸，对不起，让您担心了”，“没关系，你没事就好，外面冷，咱回家吧”。
爸爸用他那双大而粗糙的手牵起我的小手，搓了又搓，脸上泛起会心的微笑，领着我回家了。
不知不觉又到了红绿灯前，我加快了速度，奔回了家。
我最喜爱的名言...800字作文
我所喜欢的名言警句，当然不仅仅一句，它们能给我以自信和力量，还可以时刻鞭策着我，让我辨别世界上的真，善，美和假，丑，恶，激励着我前进。
其中，但丁说过的一句话：“ 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德 。
”让我一直铭记在心。
是呀，但丁说得对，身为人类，我们与其他动物的最大区别除了我们会使用劳动工具以外，就是我们还有着不同与其他动物的思想与道德伦理，所以我们提倡终生学习就是为了完善我们的知识面与道德修养。
高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。
”书能帮我们扩大知识面；书能解开我们心中的谜团；书能让我们写出优美的文章；书还能陶冶人的感情和气质，使人高尚……书是人类必不可少的营养品。
但丁的这句话使我受益匪浅。
记得我以前总是不爱读书，认为那是一个苦差事，又要浪费一大堆时间。
但是，自从上了一年级之后，我才发现我的“库存”早已不足，于是，我便从这时起如饥似渴地读书，也渐渐爱上了读书，每逢周末有时间，我都会到书店“充充电”，就是因为这样，所以，我的作文水平比原来写得好多啦
读书可以提高我们的阅读能力；读书可以让我们在这个充满竞争的社会上立于不败之地。
总之，爱好读书是好事，让我们都来知识的海洋里遨游吧
----------------------------------------名言让人受教育，名言催人上进，名言的内涵带领人走上社会
维克多•雨果说过一句话“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
”对于这句名言，我受到很大的感想。
每个人的胸怀有大小，都不同。
有的人胸怀狭窄；有的人胸怀宽广，比海洋，比天空更宽广
而这个美好的世界上，就需要有这种胸怀宽广的人，才能使这个世界更加美好，也才能很好地立足于这个世界
但往往有一些心胸狭窄的人来破坏这个美好的“大家庭”
我看了一则故事，主要叙述了这样一件事：以前，有一个幸福的家庭，但是后来妈妈和奶奶却经常因为剩菜剩饭而争吵，让小敏很伤脑筋。
有一天，小敏分别向妈妈和奶奶说明人与人之间应该互相理解，互相宽容。
从此，婆媳两人就没有争吵了，而且他们都懂得了应与他人宽容相待。
后来，婆媳总会互相宽容
而这个家庭又恢复到以前的幸福生活了
通过以上的小故事，你是否也有什么感想呢
社会生活不能没有宽容，有宽容才能共处，有宽容才有创造，有宽容才能成就事业。
同学们，我们应该打开心灵的窗户，做一个心胸宽广的人
同时我们也应懂得“社会的和谐美好在人们彼此的宽容中得以实现。
”---------------------------------我最喜欢的一句名言一句闪光的名言会影响和改变你的一生，它富有哲理，耐人寻味，指导着你的学习生活。
我最喜欢的一句的名言是“人生有两出悲剧。
一出是万念俱灰；另一出是踌躇满志。
”它是英国著名的讽刺戏剧家和评论家肖伯纳说的。
它的意思也就是说：人生有两种不幸的遭遇，一种是一切想法与打算都破灭了，还有一种就是自己对自己的现状与取得的成就非常得意。
在人生的征途中，懒惰之性总会冷不防地侵袭你、干扰你，让你奋进的脚步停滞不前，甚至让你红火的事业功亏一篑，半途而废。
松懈情绪便是侵袭你、干扰你的毒素。
松懈情绪便是惰性的产儿。
任何人要成就事业，都需要付出坚强的心力和耐性，付出十年、几十年甚至一生的心血。
另一类产生松懈情绪的人们，他们过去辉煌过或曾经一时在某一方面取得过成功，于是躺在辉煌的光环下不再动弹，躺在过去的功劳簿上不再奋斗。
这样的松懈自己同样是可悲的，凭过去获取荣誉，获得成功的才华和能力，今天如果继续发挥，乘胜前进，本来可以争取取更大的胜利，获得更大的荣誉和更大的成功。
也许你以为自己的一切都够了，何必永不知足，何必去贪得无厌呢
干了前半辈子就此止步，下半辈子轻轻松松，快快乐乐，岂不是很好吗
人生只是短暂的一瞬，生命的弓弦应该是紧绷不松的。
生命不息，奋斗不止，应该是每个人生存的原则，战胜了惰性，便是战胜了自己，而后会拥有成功与幸福。
积极进取，就是在成绩面前永不满足，不断对自己提出新的目标，不断前进。
积极进取的人为了出现目标，用意克服困难，敢于战胜自己，持之以恒，不达目标决不罢休。
积极进取是个人健康成长的重要因素。
我们前进的道路上有鲜花和掌声，也会有困难和挫折。
有了积极进取的精神，在生活中就会奋发向上，不甘落后，高扬起人生奋进的风帆
我最喜欢的名言成功后的喜悦和辉煌往往是人们所向往，所追求的。
但当你经过一番周折后，达到了自己所期待的愿望，那么又将做什么呢
“成功的快乐在于一次又一次对自己的肯定，而不在于长久满足于某件事情的完成。
”这就是我最喜欢的名言。
有一种人，只是一味的沉浸在昨日的辉煌，而不愿意尝试更多的喜悦，其实他们只是害怕多次失败所换来的代价会再次重演，于是选择逃避，安于现状。
比如吴王夫差，在打败越国之后，国家达到一定顶盛时，于是成天沉浸于美色，并没有乘胜追击，而是在“天下太平”的贺词中让自己落得个亡国亡身的可悲下场；拿破伦恰也是在他的铁骑横扫欧陆的“胜利”之中，使他漫不经心，最终先后拜于俄罗斯和滑铁卢。
这些人只能“昙花一现”，在瞬间绽放出自己的美艳，但却无法陷入第二个台阶，无发走进明天，就只有“一现”的成功，却拥有一辈子的失败。
而另一种人，他们告诫自己：“昨天的成功是个过去时，它只代表昨天。
”他们不足止步于昨日的辉煌，而是不停的为下一个奋斗。
“学愈博则思愈深”，一个人学识越是渊博，视野就越是开阔，就像站在山顶俯瞰大地，只有不断攀登更高的山峰，站的更高才能看得更远，只有不断尝试，进取，立足点才越高，成功的次数才会越多。
发明家爱迪生一生有一千三百多项发明，如果他徘徊于第一个发明，那他会取得这么大的成就吗
如果贝多芬双耳失聪时放弃创作，回忆于曾经的成功演绎，那他会在音乐上再创一个顶峰吗
如果广大中国人民沉醉于祖国的解放，而不继续为明天的经济建设奋斗，我们的祖果能屹立于世界强国之林吗
我们都知道生活绝不是一条平坦的道路，它既有荒凉的大漠也有深幽的峡谷；既有横垣的高山，也有断路的激流。
如果只赞叹自己过了沙漠的勇敢，那也许会跌落在深幽的峡谷里；如果只沉浸在翻山的喜悦，那也许会埋没在激流中。
大自然不可能停止不前，真正的人生不可能停留在往事中。
要知道太阳也是在拼搏中升腾…… .O(∩_∩)O谢谢
800字作文
这则材料形象地揭示了“自我”与“世界”的关系，以“改变自我与改变世界”为话题作文，正是要进一步印证这种关系。
一般说来，应是“要改变世界，须先改变自我”；或“在改变世界的过程中，不断完善自我”。
因为话题本身未作定论，“空间”很大，你可以顺着这样写，也可以不这样认为，而写出你的“另类”见解。
材料中的“国王”很有典型象征意义。
“国王”对“自我”和“世界”的想法，在仆人进言前后对比鲜明，你可以把“国王”当作蓝本，从诸多历史人物、新闻人物或自己身边成功失败的人中寻找有相似经历的人，精心挑选二三位，进行写作。
改变自我与改变世界例文 1、路在何方 “敢问路在何方，路在脚下……”当我们还小时，沉迷于《西游记》中孙悟空三打白骨精和险渡大渡河时，精彩的电视剧已经在用另一种方式告诉我们，教育我们，路，在我们脚下，要靠我们自己去走，才能到达目的地
不论前方多么险阻，不论前进多么困难，目的地离你的距离，决不会因你的意念而改变，也只有你改变自己的实力，勇敢地走过去，才能获得你想要的，获得人生中的“真经”。
（评：本段扣话题中的前半部分“改变自我”） 只是，那时毕竟还小，太懵懂。
人总要经历过，感受过，才能得到真知。
小时候，怨学校离家太远，总要走好长好长的一段路——大点时，怨老师布置作业太多，总要错过晚间精彩的电视，做到好晚好晚——现在，怨为什么题那么难，怎么不降低难度到比自己水平更低的程度去，总把人惹得好烦好烦——（上面扣话题中的“改变世界”，文章的前半部分已经同时提到话题中的两个部分“改变自我”“改变世界”） 距离，改变了速度就不再遥远。
作业，集中心态就不再繁多。
考试，努力学习就不再可怕。
题，提高实力就不再困难。
渐渐的，我们可以明白，其实一切都是不变的，一切也可以改变。
当我们自己改变时，一切就都变了
改变世界很难，改变自己只要有恒心和毅力就可以办到。
而当你改变了自己时，你已经完成了属于你自己的世界的改造过程。
（评：把“改变自我”和“改变世界”加以比较，说明改变自我的重要性。
） 如同《西游记》中，唐僧等人改变不了真经所在地的茫远，改变不了妖魔鬼怪的数量，改变不了路途的崎岖与艰险，甚至改变不了历经八十一难的命运，但他们通过改变自己的种种，最终修成正果。
“西游”结束，骄傲的声音“敢问路在何方，路在脚下”久久回荡不散。
（评：本段用典型事例进一步论证中心。
） 改变不了整个世界，我们可改变自我，改变自己的世界，而这也是我们得到锤炼、迈向成功的时候。
当我们改变了，到达了，我们可以骄傲地说：“路在何方
路在脚下
” 简评：本文结合《西游记》中的典型事例说明青年学生如何对待“改变自我与改变世界”这个问题，由远及近，正反结合，中心突出，有现实意义。
2、两个农夫的故事 在一座山的两边各有一个村庄，一个叫李村，一个叫赵村。
李村几年来风调雨顺，年年大丰收。
而赵村几年来降水少，年年闹旱灾。
赵村有两个农夫，一个叫方，一个叫开。
赵方总是跟邻人说：“要是这样下去，不知什么时候才能熬出头，要是俺是玉皇大帝，俺一定让俺这里年年下大雨，年年大丰收。
可惜，俺没那本事——” 一次，赵方和赵开都去了大城。
城里刚好新来了一种水果，耐寒又而热，但因为稀少，所以价格很贵。
赵方路过时，问了价格，看了几下，就摇摇头走开了。
路上遇到李村的一个朋友，就大谈各自的情况。
“老朋友，今年怎样，是不是又大丰收了。
” “别提了，今年不知怎的，下的雨少了，收成不好。
” “这鬼天气真气人，总是变幻莫测，把俺们都害苦了，要是俺会仙术，一定让它下雨就下雨，让它出太阳就出太阳。
” 说完，就都各自回村去了。
赵开路过卖水果的地方时，问了价格。
“这水果咋那么贵
” “新来的，又甜，所以贵了点。
” “那它是哪种的
” “远着呢，听说那里专种这种水果，那里的环境不太好，干旱少雨。
” 赵开了解后，得知这里还没有人种，就同卖的人商量引进这些品种，然后卖给这人，这人同意后，赵开拿了新品种回村。
赵方今年依旧，但赵开却种下新品种。
“老兄，这地方，只要不风调雨顺，种什么都没用，还是老老实实干老本行吧
” “我想试试看，反正都那样。
” 赵方笑了一下，就继续干活。
第二年，依旧是干旱少雨。
赵方依旧是收成不好，依旧是埋怨老天。
赵开却大丰收，与那卖水果的合作，大赚了一笔。
我们不能左右天气，但可以选择种什么。
简评：本文用故事的形式表现文章的主题，有新鲜感。
修改建议： 1、可以让赵方改变环境，如：搬到李村居住，最后并没有改变自己的遭遇，从而与赵开形成对比。
2、话题的关键词最好是在文章中出现。
3、两个精灵相遇之后 据说，上帝创造了人类的同时，还创造了两个精灵，一个叫“改变自我”，另一个叫“改变世界”。
有一天，笑容满面的“改变自我”与愁眉苦脸的“改变世界”相遇了。
“改变世界”见到“改变自我”一副春风得意的样子，很不服气地说：“这世道也太不公平了，同样是上帝创造的精灵，凭什么你过得那么快乐，事事顺心，而我却要承受每天活在不幸之中的痛苦呢
”“改变自我”笑得灿烂，他说：“因为我和你不同，我叫‘改变自我’，而你叫‘改变世界’。
当我碰到问题时，我首先想到的是如何改变自己，使自己更好地解决困难，适应环境，这也是我唯一可以做的事，而你却是一味地想着如何去改变世界，让世界去适应你，你想想，这可能吗
这么大的世界，可以说改变就改变吗
也正因为你改变不了世界，所以你认为你很不幸，事事不顺心，为什么不换个角度看问题呢
” （评：表面上看是语言描写，实质上是对中心进行分析，兼有议论文的长处。
） “可是——”话还说完，两只小精灵就因为讲话太投入忘了看路而掉进河里了。
在河里，两只小精灵扑腾着，“改变自我”说：“以后得去学游泳了
”而“改变世界”大叫道：“这该死的河水，怎么不给我干了呢
”几经折腾，他们终于上岸了，上岸后，“改变自我”说：“以后走路可要小心点儿了。
”而“改变世界”则说：“我要把这条河里的水舀干。
” “改变自我”笑了，他说：“这就是对我为什么我每天都活在快乐与幸福之中而你每天活在痛苦与不幸之中的最好解释，一个聪明的人，不会老想着要如何去改变世界，因为这几乎是不可能的。
就算你真的把这条河里的水舀干了那又怎样呢
你能舀干得了全世界的水吗
为什么不想着去学学游泳或者以后走路小心点呢
这是多么简单的问题，你却要把它弄得那么复杂呢
” “也就是说，你这么快乐，是因为你看问题的角度，解决问题的方法与我不同，如果遇到问题，想着去改变自我，会幸福许多，是吗
”“是的，因为改变自我是解决困难最有效的方法，而且只要你有决心，这很容易做到，因此你会不断尝到成功的滋味，这样你也会觉得你事事顺心，每天生活在快乐与幸福之中了。
相反地，如果你想改变世界，而现实又不可能实现，那么你会不断遭受失败，也因为如此，你会觉得你每天生活在痛苦与不幸之中，觉得事事不顺心了。
”“好了，我要去学游泳了
”说完，“改变自我”消失了。
“改变世界”想了一会后说：“是的，我也不应该老想着改变世界了，我应该去找上帝，让他为我改个名字……”说完，他往天堂的方向飞去了。
简评：1采用形象说理的手法说明一个抽象的道理，兼有记叙文和议论文的长处，灵活自如。
2、采用对比描写和对比分析的方法，中心突出。
4、懂得改变，学会成长 向日葵每天都围着太阳转，因为它知道只有这样才能获得更多的阳光；大雁每年秋天都往南方飞，因为它知道只有这样才能度过寒冷的冬季；干旱地区的植物叶子大多是又细又长，因为它知道只有这样才能减少水分散失，抗御炎热的天气。
是的，我们无法要求环境为自己改变什么，唯一可以做的就是改变自己。
在改变自己中寻找成功。
加拿大有位少年叫琼尼·马汶，他由于在学习上没有成功，于是退学了，但回家无法面对父母那种失望的眼神，他外出找工作，帮人修剪花木，以此来弥补自己在学习上的不足。
一位心理学家对他说：“每个人都有自己的特长，只看你怎么去发现了。
”马汶带着这句话，每天都辛勤地修剪，久而久之，人们便发现经他修剪过的花草出奇的美，大家都称他为“绿拇指”。
25年后，马汶成了一名出色的园艺家，使年迈的父母倍感骄傲。
在平凡中改变自己，发掘自己的潜能，你会发现原来改变自己便是一种成功。
在改变自己中寻找商机。
有两位鞋商同时到一座岛上去找生意，一位商人到岛上后，发现岛上的人不穿鞋，在这里不会有生意的，于是他走了，而另一位商人却留下来研究，他为这里的人不穿鞋而感到奇怪，但不久他便发现，原来这岛上的人脚形与其他人不同，根本没有合穿的鞋。
于是他开始设计适合这种脚形的鞋，不久以后，他便赚大钱了。
其实，机遇无处不在，看你能否改变现状发现而已。
善于改变，你会发现遥不可及的东西，便近在咫尺 在改变自己中寻找新生。
拨开天动的乌云，你可以发现原来还有晴空，擦亮眼睛，你会发现世界原来还是很美。
改变自己对外界的看法，你便可以发现多姿多彩的人生。
改变自己的忧愁，你会获得快乐；改变自己的胆怯，你会变得勇敢；改变自己的无知，你会变得聪锐。
只有懂得改变，才能学会成长。
5、有感孙悟空的自我改变之路 近来，一本《孙悟空是个好员工》的畅销再次引起了人们对古典名著管理思想的热论。
孙悟空是不是好员工
取经团队如何取得成功
同样一个孙悟空，从前大闹天宫，试图改变世界，却惨遭失败不得翻身。
经过一段漫长取经之路，却在不知不觉中改变自己，最终也赢得了个人与团队的共同成功。
《西游记》所讲述的就是孙悟空从“改变世界”到“改变自我”的一段成长历程。
悟空得道之前，只是一只“与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲”的石猴，在远涉重洋不远万里寻得名师菩提老祖后，学到长生之道、防灾之术和地煞之变，也可算是“海归”一派。
然而刚毕业的孙悟空自恋自爱自大，扯起了“齐天大圣”的大旗，“暴横人间，欺天诳上”，干了一番抢龙宫、销死籍、闹天宫的事迹。
就在他摆出一副不把世界闹个天翻地覆势不罢休的架势时，他却跳不出如来佛的手掌，最终被压五指山下不得翻身，尝到了一心改变世界的恶果。
在经过五百年的重压之后，孙悟空似有所悟并有悔意。
当观音菩萨经过五指山时，他请求指明一条出路。
这时观音出任他的职业生涯规划顾问，让他跟随唐僧西去取经。
这以后，观音和唐僧不断地用目标引导他，以规范约束他，用关爱感染他，让群体融化他。
他也不负众望，成功实现自我改变，一路上披荆斩棘，杀妖降魔，保护唐僧取得真经。
最终，悟空因隐恶扬善、伏魔降怪有功，有始有终，被佛祖加封为斗战胜佛。
纵观整部《西游记》，可以看出孙悟空改变自我有三招。
一是求师拜佛。
取经路上，他虚心好学。
拜唐僧为师他学得行善的秉性，为人的道理。
在观音菩萨和各路神仙那里他又不断接受职业规划、业务技巧、公关礼仪等方面的培训，有时还到如来的公开课上请求指点迷津。
二是团队影响。
悟空需要与善良而坚决的唐僧、热爱生活的八戒、憨厚朴实的沙僧以及任劳任怨的白龙马合作，虽然他们都有许多的缺点，但都能克服悟空身上存在的好高骛远、没有韧性的缺点。
三是自我约束。
悟空生来脾气暴躁，本领又高，缺乏坚持性，没有严格的管束是不行的，于是就有“紧箍咒”的约束，这种外界的约束慢慢的地促成了自我行为规范，在后来唐僧根本用不上念咒，取得真经后，自我约束已在心中成定律，紧箍也就自动消失。
当然，从改变世界到改变自我也不单是转变观念那么简单。
曼德拉有句名言：“与改变自己相比，改变世界的困难是微不足道的”。
问题是长期形成的，行为的改变也是不可能一蹴而就的，它还有反复性，需要我们经常用严明的规范进行督促，时间长了，就会强化了其人格中“超我”的力量，让人懂得除了自身的需要，还有道德及社会的规范，从而使外在的要求内化为其内心的自我要求。
改变自己，同时也改变世界。
这大概才是辩证法吧。
求几篇关于责任与使命的优秀作文。
800字以上，名言尽量多，谢谢
每年每月每日，成千上万件事向人们扑来。
在忙碌的生活中，人们手忙脚乱，疲惫不堪。
虽然如此艰辛，却始终持之以恒。
因为有一个沉重的锁链无情的套在我们的身上--责任。
在学校里，我们努力学习，这是责任。
在家里，我们帮父母做点家务活，这是责任。
出门在外，为社会做点事，这是责任。
大千世界，草有责任，花有责任，大树有责任。
无论什么生命，都有自己不可推却的责任。
对自己付责，也要对别人付责。
在全国每年都有上千起交通事故，发生的原因种种，可说来说去，这不是没有责任心吗
如果汽车司机有着对自己对别人付责的心态，按规张制度办事，那还会有这么多人白白丧生吗
责任，是重如泰山的承诺。
它推动着一代又一代的人勤勤恳恳的在各自的岗位上奉献着。
在今年全国遭受“非典”的袭击下，600万医护人员勇敢的冲向了第一线。
他们英勇，他们无畏。
在同“非典”的战斗中，谁也没害怕，谁也没退缩。
任凭“非典”有多么可怕，却无法吞咽医护人员那颗强烈的责任心。
病人来了，每个人不分昼夜，细心照顾；有的医护人员倒下了，就立刻有人补充上来。
在这场没有硝烟却比枪林弹雨更危险的战斗中他们没有辜负国家和人民寄予他们的厚望。
最终，“非典”被制了，这是用医护人员没日没夜的奉献和那颗强烈的责任心换来的。
如果他们没有一颗强烈的责任心，那就不知道这场风暴还要刮多久，还要夺去多少人无辜的生命。
古希腊人说，人是背着一个包袱走路的。
包袱里有家庭，事业，友情，儿女……历经艰辛，却无法丢弃其中任何一件。
因为这上面写着两个字：责任。
在生活中，处处都有责任的考验。
不经意的捡起一张废纸是保护环境的责任；帮助体弱多病的老人和小孩，是尊老爱幼的责任；替别人解决困难，是助人为乐的责任。
责任，是社会的地基。
没有它，高楼大厦在微风中就会轻易动摇。
对自己付责，责任是严格的教官；对别人付责，责任是生命财产安全的保证；对国家付责，那是社会进步的条件。
抛弃它，感到了站暂时的轻松，却丢失了一生的光彩。
责任，是不可丢弃的使命，它肩付在人们的身上。
让我们每个人都富有责任心，去战胜与一次次突如其来的考验那把
责任在肩头 什么是责任
责任是一个人分内应该做的事情，是做好应该做好的工作，承担应该承担的任务，完成应该完成的使命。
对于我们这些社会公民来说，责任就意味着忠于党，忠于人民，意味着必须牢记全心全意为人民服务的宗旨，任何时候，都要把人民群众的利益放在第一位，心系百姓，情牵民生，让自己的工作得民心、顺民意，踏踏实实为民办事，真真切切为民服务。
有句话叫：“责任胜于能力，没有做不好的工作，只有不负责任的人，只有履行职责才能让能力展现最大价值。
” 美国总统林肯21岁那年,在一家商店里当雇员。
一天,一位老妇人来买纺织品，由于一时大意,他多收了老妇人12美分。
当发现后,在当晚,他赶了六英里的路,将多收的钱还给了老妇人。
书中写道：“工作无小事，责任体现在细节中,负责任就是从细节做起。
”因此为了这份责任,我们必须吃得起苦，受得起累,脚踏实地,勤奋苦干地抓好每一件小事,在细节中体现责任,在奉献中体现责任。
责任胜于能力，是因为责任比能力更重要
能力或许可以让你胜任工作，责任却可以让人创造奇迹。
一颗道钉足以颠覆一列火车，一个烟头足以毁掉一片森林，一次决策失误可能给国家带来百万千万的损失而我们学生的责任呢?好好学习?孝敬父母?尊敬老师?远远不止这些.我们同样也是一位社会的公民.我们的责任甚至比成年人还要多.我们要树立心中的道德观,用正确的道德观来判断身边的万物,做出正确的选择,履行应有的责任.要知道,责任不光是做分内的事情，爱同样也是一种责任，为自己所爱的人和爱自己的人做出奉献，同样是一种责任
责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了。
许多人承受了，自己戴上了荆冠。
逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。
承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，强烈的责任心使他们永远不朽。
