民间谚语大全
1、天时不如地利，地利不如人和。
——先秦·孟子 ?2、团结就是力量。
——谚语 ?3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。
——艾思奇 ?4、单丝不成线，独木不成林。
——俗语 ?5、二人同心，其力断金。
——《易经》 ?6、万人操弓，共射一招，招无不中。
——《吕氏春秋》 ?7、民齐者强。
——荀况 ?8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。
——薛宣 ?9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。
——法国谚语 ?10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。
——伊索 ?11、若不团结，任何力量都是弱小的。
——拉封丹 ?12、上下同欲者胜。
——孙武 ?13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特 洛夫斯基 ?14、人心齐，泰山移。
——中国谚语 ?15、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
——三国.孙 权 ?16、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。
——邓中夏 ?17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。
——美.韦伯斯特 ?18、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
——英.莎士比亚 ?19、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。
——英.欧文 ?20、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。
——德.叔本华 ?21、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。
合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。
——德.歌德 一根筷子容易折,十根筷子坚如铁。
远水难救近火，远亲不如近邻。
单丝不成线，独木难成林。
军民团结如一人，试看天下谁能敌。
—— 力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。
—— 全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起
他们除了锁链什么都不会失去
—— 奥尼尔 团结就是力量。
我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。
——约·迪金森 掌握思想的教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。
—— 团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。
—— 不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。
—— 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
——鲁迅 青春没有亮光，就像一片沃土，没长庄稼，或者还长满了荒草。
——吴运铎 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋 为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。
——恩格斯 只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。
——列宁 创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。
——别林斯基 人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是土壤上的花朵与果实。
——别林斯基 个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。
——列夫·托尔斯泰 一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
——列夫·托尔斯泰 个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
——高尔基 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。
哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
——奥斯特洛夫斯基 不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。
——奥斯特洛夫斯基 凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
——莎士比亚 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。
——韦伯斯特 人不能孤独地生活，他需要社会。
——歌德 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。
——叔本华 谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。
——左伊默 若不团结，任何力量都是弱小的。
——拉封丹 朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
——伊索 1、天时不如地利，地利不如人和。
——先秦·孟子 2、团结就是力量。
——谚语 3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。
——艾思奇 4、单丝不成线，独木不成林。
——俗语 5、二人同心，其力断金。
——《易经》 6、万人操弓，共射一招，招无不中。
——《吕氏春秋》 7、民齐者强。
——荀况 8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。
——薛宣 9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。
——法国谚语 10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。
——伊索 11、若不团结，任何力量都是弱小的。
——拉封丹 12、上下同欲者胜。
——孙武 13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特 洛夫斯基 14、人心齐，泰山移。
——中国谚语 15、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
——三国.孙 权 16、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。
——邓中夏 17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。
——美.韦伯斯特 18、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
——英.莎士比亚 19、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。
——英.欧文 20、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。
——德.叔本华 21、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。
合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。
——德.歌德 22、中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。
没有稳定的环境，什么都 搞不成。
稳定需要团结，才能稳定。
要使社会长期稳定。
国家长治久安，离不开党与人民群 众钢铁般的团结。
—— 23、国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。
在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。
— — 24、团结粉碎一切障碍 团结就是力量众人拾柴火焰高 三个臭皮匠顶个诸葛亮人心齐，泰山移 你的钟声只有在齐鸣时才能听见，在单独鸣响时---只会淹没在那些旧钟的一片响声里。
------高尔基 团结---在人需要的时候，它能帮助人民克服各种混乱。
------高尔基 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，众人先进才能移山填海。
------雷锋 惟有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。
-----〈印〉 泰戈尔 回答者： debby533 - 门吏 二级 10-1 17:12 世上只有一个真理,便是忠实人生,并且爱它。
——罗曼·罗兰【法】 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! ——奥斯特洛夫斯基【前苏联】 无所事事——对一个感情热烈的年轻人是很大的危险。
——车尔尼雪夹斯基【俄 】 如果不能成就伟大的事业,那么就以伟大的方式去做渺小的事情。
不要空等伟大的机会,要抓住每天之中普遍的机会,并等它们变成伟大的机会。
——拿破仑·希尔【美】 最困难的时候，就是我们离成功不远了。
——西乡隆盛【法】 不断变革创新,就会充满青春活力;否则,就可能会变得僵化。
——歌德【美】 军民团结如一人,试看天下谁能敌。
—— 一根筷子容易折,十根筷子坚如铁。
远水难救近火，远亲不如近邻。
单丝不成线，独木难成林。
1、天时不如地利，地利不如人和。
——先秦·孟子 ?2、团结就是力量。
——谚语 ?3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。
——艾思奇 ?4、单丝不成线，独木不成林。
——俗语 ?5、二人同心，其力断金。
——《易经》 ?6、万人操弓，共射一招，招无不中。
——《吕氏春秋》 ?7、民齐者强。
——荀况 ?8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。
——薛宣 ?9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。
——法国谚语 ?10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。
——伊索 ?11、若不团结，任何力量都是弱小的。
——拉封丹 ?12、上下同欲者胜。
——孙武 ?13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特 洛夫斯基 ?14、人心齐，泰山移。
——中国谚语 ?15、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
——三国.孙 权 ?16、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。
——邓中夏 ?17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。
——美.韦伯斯特 ?18、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
——英.莎士比亚 ?19、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。
——英.欧文 ?20、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。
——德.叔本华 读书破万卷，下笔如有神
平时积累的谚语
南非的公民权利运动 1893年4月, 一家印度公司派甘地到南非工作。
他看到印度移民在南非的公民自由和政治权利在很大程度上被剥夺的现状，很是灰心。
这些移民主要是契约佣工和个体商人。
于是他开始抗议和游说，反对针对南非印度人的法律和种族歧视。
有人因此批评他没有将抗议的对象扩展到针对全体非洲人的法律。
在他在南非的早期，有一件事常被人提起。
那就是他买了一张一等车厢的车票，拒绝换到三等车厢，被人从彼得马里茨堡火车中扔了出去。
1903年6月，甘地组织了一场抗议运动针对“黑法令”（The Black Act)，这个法令强制所有在南非的亚洲人接受登记。
1913年9月，他参加了一场抗议不按照天主教仪式结婚就无效的运动。
1913年11月6日，甘地被捕，当时他正领导一群印度矿工在南非游行。
1914年，政府允诺减少在南非对印度人的歧视。
在南非的这些年里，甘地从和的作品中汲取灵感。
托尔斯泰在十九世纪八十年代转变成了一个个人形式的基督教无政府主义者。
甘地翻译了托尔斯泰的。
这封信是托尔斯泰在1908年写给一个激进的印度民族主义者的。
他们一直通信到1910年托尔斯泰去世为止。
托尔斯泰的信引用了的印度哲学和印度教大神毗湿奴（此神的中文译名很不统一）的名言来表达他对逐渐高涨的印度民族主义的看法。
除此之外，甘地还受到美国作家作品的启发。
总之，在南非的岁月是甘地作为一个社会政治活动家的形成时期。
此时公民不服从以及非暴力的抵抗的概念和技术开始形成。
一战时，甘地回到了印度，在那里他发动运动，号召印度人参加英印陆军。
他认为这样表现对英国的忠诚就会使英国同意印度作为英帝国的一个自治政体而达到印度自治。
但是，这没有成功。
印度独立运动 一战后，他参与了国大党的独立运动。
他以他的公民不服从、不合作，和绝食抗议等的政治主张，获得了世界范围的关注。
他被英国当局多次逮捕。
例如，1922年3月18日， 他因为他领导的公民不服从判刑六年，但是只是服刑两年。
甘地别的成功的独立运动的战略还有swadeshi政策，即抵制外国产的商品，特别是英国产品。
与此相关的还有他的关于所有印度人应该穿土布的宣传。
反对用英国的织布。
甘地宣传说印度妇女，不论贫富，应该每天花一定的时间织布，来支持独立运动。
那时很多人认为这些独立运动这些事，不适合妇女参加。
甘地的这个策略把妇女加入到独立运动中来。
1919年的阿姆利则血案后，他支持独立的立场更加坚决。
当时英国政府和向和平政治集会的人群开枪， 数以百计的锡克教徒，印度教徒，还有穆斯林被杀。
除了抵制英国产品外，甘地还极力鼓励人们抵制英国学校，法律机构，辞退政府工作， 拒绝缴税， 抛弃英国给的称号和荣誉。
1920年4月，他当选印度自治同盟的主席。
1921年12月，他又被授予国大党在同盟内的执行代表。
在他的领导下，国大党重组，制定了新的章程。
新党章规定他的目标是争取独立。
任何人只要交纳一定的象征性费用就可以入党。
用来规矩和管理混乱无序的运动的委员会的层次结构也被建立。
国大党由一个精英组织转变成了一个大众化政党。
1922年，在Chauri Chaura，Uttar Pradesh暴发暴力事件后，甘地暂时取消了他的不服从运动。
他转向社会活动。
在Ajmedabad建立了Sabarmati Ashram（高僧修行所），还有报纸“年轻的印度”（Young India）。
他为历史上被践踏的种姓争取平等的权利，尤其是为贱民（他称之为“神的孩子”）争取权利。
甘地再次参加独立运动是在1930年。
国大党当时拜访他，希望他领导另一场大规模的公民不服从运动。
他于是在1930年3月21日到4月6日领导了他一生中最著名的一次运动—为了抗议殖民政府的食盐公卖制，甘地从德里到Ahmedabad游行达400公里， 被称之为德里游行(或称“盐队”)。
数以千计的人们徒步到海边自己取盐而不是给政府交税。
他1915年回印度，并很快地成为正在从事独立运动的国大党的领袖。
通过联合抵制英货，甘地促进了印度农村工业的发展，同时，通过宣传非暴力抵抗，来抑制恐怖活动的暴虐，虽然他不能阻止这些恐怖活动。
虽然他经常攻击英国政府，但是他一直声明他尊重英国人。
因此大多英国人也佩服他，虽然他们并不明白甘地做事的内因。
微笑的甘地甘地开始穿了一道缠腰布在印度乡下四处演讲，鼓励使用手纺车来解除印度对兰开夏（Lancashire）纺织厂的依赖。
1933年5月8日，甘地开始了为期21天的绝食抗议英国政府对印度的压迫。
1934年夏天，他又进行了他一生中三次不成功的绝食。
1939年3月3日他又在孟买绝食抗议印度的独裁统治。
甘地选择在国大党内的继任者是尼赫鲁，就是后来的总理。
尼赫鲁和他的政治对手Sardar Patel对于独立的印度该走那条路公开承认有不同意见。
但是甘地更相信尼赫鲁能建立保障印度人民自由的政府。
他曾先后在1922年，1930年，1933年和1942年四次入狱，在狱中通过绝食展开他的文明不服从运动。
1931年赴伦敦参加了有关印度将来的一次圆桌会议，但并没有结果。
到1942年，他相信独立是印度唯一可能的出路。
他与英国驻印度最后两任总督（和）合作制定了印度独立和分治方案，于1947年8月15日公布。
此时，甘地的许多追随者开始尊称他为“圣雄甘地”（mahatama Gandhi)。
二战时期 1939年当入侵波兰时，二战爆发了。
虽然甘地对法西斯侵略的受害者深表同情，但经与共和国大党的同志们深思熟虑后，宣布印度不会支持表面上是为自由而战的战争，尽管印度当时也还没有自由。
他声称如果战后印度可以独立的话，他会与英国并肩战斗。
英国政府的反应是完全负面的，而且他们还试图给印度的印度教徒和穆斯林之间制造裂痕。
在二战时甘地的独立要求变得更加受到拥护。
他起草了一个让英国从印度退出的草案。
这个草案立刻引发了印度有史以来的最大的一次独立运动。
这个运动导致了很多人被捕和史无前例规模的暴力。
甘地和他的支持者们清楚地说如果印度不能独立，就不支持战争。
这时，他甚至暗示他曾经想结束他对非暴力不可动摇的支持。
他说：“他身边这个有序的无政府比真正的无政府还差”。
于是他于1942年8月9日在孟买被英国军队逮捕，关了两年。
甘地认为成立自治政府的进度缓慢，于是加强了对英国政权的反抗。
他经常被抓入监狱。
1942年第二次世界大战期间，他宣称反法西斯同盟只能得到独立的印度的支持。
这是他最后一次入狱。
印巴分治与暗杀 印巴分治之前，宗教矛盾已非常尖锐。
1946年8月16日，在加尔各答举行的穆斯林抗议活动中，酿成了穆斯林和印度教徒之间的大仇杀。
仇杀持续近24个小时，造成5000人死亡，2万人受伤。
教派流血冲突还波及到比哈尔、孟买等地。
在印巴分治过程中，最大最严酷的一次教派冲突，死亡100万人以上。
在印度，占人口多数的印度教徒挥起大刀，砍向邻近的穆斯林；在巴基斯坦，穆斯林们也对附近的印度教徒进行血腥的屠杀，掠夺他们的土地，抢劫他们的财产。
成千上万的印度教徒和穆斯林离开原来的居住地，进行大迁徙，至1948年，流落在印巴各地的难民近1000万。
甘地对印度的印度教徒和穆斯林都有重要的影响。
据说一次他一出现就使得双方的冲突平息。
他强烈反对任何把印度分成两个国家的提议。
他主张印度教徒和穆斯林团结合作，提倡社会改良、自我道德完善和精神感化。
二战之后, 甘地希望印度能够独立(Independence)并成为一个完整的国家，但最后，为了印度独立，甘地接受让印度与巴基斯坦分别独立的方案，巴基斯坦成为一个独立的穆斯林国家。
在政权交接的那天，甘地没有庆祝印度的独立，而是独自在加尔各答为分治而忧伤。
面对错综复杂的宗教矛盾和教派冲突，甘地呼吁团结。
他主张印度教徒和穆斯林是和平相处于一个国家甚至一个民族的概念之内的。
不管什么教徒，都是朋友兄弟，同样怀着良好的愿望，大家能够重新修好，重建家园。
他号召印度教徒都应该赎罪，并首先从自己做起，决定把饮食控制在最低限度。
作为一名印度教徒，在教派冲突之后，他经常冒着生命危险走访怒火炽盛的穆斯林村镇，深入家庭，用好言劝慰穆斯林，告诫人们，人类惟一值得的复仇行动就是以善报恶。
他以自己博大的胸怀去安抚人心，稳定人心，帮助他们捐弃前嫌，“重新点燃友爱之火”，“驱赶宗教偏见的恶魔”。
为了“打开谅解之心，感化对手的每一根道德神经”，甘地决定再次运用绝食武器，制止印巴两国领导人在克什米尔的争斗。
1948年1月13日，他开始绝食。
正当圣雄甘地以自己的生命推动印度民众实现宗教和睦时，一场以他为目标的暗杀行动正在悄悄进行。
早在1947年8月，一个名叫纳图拉姆·戈德森的印度教狂热分子在一场小型集会上叫嚣：“甘地的非暴力学说，将手无寸铁的印度教徒置于敌人的魔爪之中。
今天，印度难民正忍饥挨饿，奄奄一息，然而甘地却维护穆斯林压迫者。
印度妇女宁愿焚身自殉也不愿遭人奸污，然而甘地却声称：‘受害者乃胜利者。
’受害者中可能有我的母亲
我们的祖国已经被肢解，成群的秃鹫正在撕吞她的躯体。
光天化日之下，印度妇女惨遭蹂躏。
但是，面对上述暴行，国大党的懦夫们居然无动于衷。
这种局面持续到何时才能结束
我们究竟能忍耐到何年何月
”他所代表的印度教极右民族主义者顽固地反对印度教徒和穆斯林团结的政治主张，反对甘地的非暴力学说，主张建立一个印度教徒统治的国家，宣扬印度种族优于其他种族，妄图重新建立大印度帝国。
在他们设想的印度社会里，将没有穆斯林一席之地。
但在1948年1月30日，刚结束绝食的甘地在前往一个祈祷会的途中被一个印度教狂热分子南度蓝姆·高德西枪杀。
在中弹的洒满花瓣的圣雄遗体在火化前一刻供人瞻仰瞬间，甘地还以手势表示宽容凶手并为刺死他的人祝福。
圣雄遇刺的噩耗迅速传遍全国，印度全国顿时沉浸在哀痛与悲伤之中。
悲伤不已的尼赫鲁向全国发表了演讲：“我们生命的光明从此消失了，到处是一片黑暗。
我不知道说什么，更不知道怎么表达……”在加尔各答，一位百姓用黑灰涂抹全身和面部，走街串巷，一边不停地悲叹：“圣贤业已涅盘，何时才能降临一位像他那样的伟人
”下面的网址更详细。
成功的名言
129条成功励志名句从主观内因的角度讲，人生成福与否关键在于如何把持。
只要能用坚定的信念、积极的态度、顽强的毅力、有效的行动来不断地强化激励自己，并养成习惯就一定能成功。
1.忘记昨天，直面今天，迎接明天。
2.命不能争，运可以造，弱者认命，强者抗命，能者求命，智者造命。
3.善用内在潜能，你就是走运的人。
4.人生没有彩排，每一个细节都是现场直播。
5.以爱之心做事，感恩之心做人。
6.珍惜今天的拥有，明天才会富有。
7.学习不一定成功，不学习一定不能成功。
8.经验是负债，学习是资产。
9.读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路。
10.不是没有用，而是没去用。
11.想法产生看法，看法产生做法。
12.观念决定思路，思路决定出路。
13.看我的，跟我来，一起干。
14.借力，吃力，不费力。
15.做人低三分，做事高三分。
16.有信念不一定成功，没信念一定会失败。
17.合理的要求是训练，不合理的要求是磨练。
18.言行一致是成功的开始。
19.人生要成沉淀，要有定力，一个人定力不够会浮躁。
20.人生要策划，要洗涤心灵，洒扫心灵。
21.时间让我们沉淀，空间让我们成长。
22.学习是制度，培训是责任。
23.发展*配合，配合*参与。
24.老板无胸怀，企业无团队。
老总无思想，企业无文化。
25.坚持是一种智慧，固执是一种死板。
26.一切都会过去，生活还需继续。
27.如果我没有,我就一定要,我一定要,就一定能.28.复杂的事情要简单做。
简单的事情要认真做。
认真的事情要重复做。
重复的事情要创造性地做。
29.大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
30.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
31.伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
32.世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
33.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
34.世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
35.人之所以能，是相信能。
36.一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
37.每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
38.人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。
39.任何的限制，都是从自己的内心开始的。
40.含泪播种的人一定能含笑收获。
41.欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
42.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
43.一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
44.不要等待机会，而要创造机会。
45.如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢
事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
46.昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
47.做对的事情比把事情做对重要。
48.人格的完善是本，财富的确立是末。
49.没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
50.行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
51.没有天生的信心，只有不断培养的信心。
52.只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
53.人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的【违禁词，被屏蔽】，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
54.征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
55.失败是什么
没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么
就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
56.让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧
57.再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
58.任何业绩的质变都来自于量变的积累。
59.成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
60.人生不是一支短短的蜡烛，而是一只由我们暂时拿着的火炬；我们一要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。
――[萧伯纳] 61.播下行为的种子，可以收成习惯之果；播下习惯的种子，可以收成性格之果；播下性格的种子，可以收成命运之果。
――[英国小说家芮德]62.复杂中带着简单的思考，是人和动物的分别。
――[皮雅]63.对一般人而言，凡事要思考并不是什么麻烦的事。
――[詹姆士．布莱斯]64.成功不是全垒打，而要靠每天的.经常的打击出密集安打。
――[RobertJ.Ringer]65.了解面对逆境，远比如何接受顺境重要得多。
――[马丁·赛力格曼]66.绝不测量山的高度—除非你已到达顶峰，那时你就会知道山有多低。
[哈马绍]67.奋斗.寻觅.发现，而不屈服。
――[诗人丁尼生]68.所有口述手写的辞句中，最悲哀的就是本来可以…――[美国诗人惠蒂尔]69.啊
到达人生的尽头，才发现自己没活过。
――[梭罗]70.好的木材并不在顺境中生长；风越强，树越壮――。
[马里欧特] 71.爱不能单独存在，它的本身并无意义。
爱必须付诸行动，行动才能使爱发挥功能。
－－[德蕾莎修女]72.要能感觉存在，就需加强对美的感受力。
――[詹姆士·雷德非]73.将爱的能量传送给别人，我们自己就会变成一条管道，吸纳来自上天的神圣能源。
而那种玄秘体验是我们每个人都得以品尝的
――[詹姆士·雷德非]74.我们都随时处于正在学习的过程。
――[DonShimoda]75.人类心灵深处，有许多沉睡的力量；唤醒这些人们从未梦想过的力量，巧妙运用，便能彻底改变一生。
――[澳瑞森·梅伦]76.凡是内心能够想到.相信的，都是可以达到的。
――[NapoleonHill]77.一个客观的艺术不只是用来看的，而是活生生的。
但是你必须知道如何去靠近它，因此你必须要做静心。
――[OSHO]78.烦恼使我受着极大的影响……我一年多没有收到月俸，我和穷困挣扎；我在我的忧患中十分孤独，而且我的忧患是多么多，比艺术使我操心得更厉害
――[米开朗基罗] 79.有两种东西，我们对它们的思考愈是深沉和持久，它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。
――[康德]80.我们的生活似乎在代替我们过日子，生活本身具有的奇异冲力，把我们带得晕头转向；到最后，我们会感觉对生命一点选择也没有，丝毫无法作主。
――[索甲仁波切]81.如果你是个作家，这是比当百万富豪更好的事，因为这一份神圣的工作。
[哈兰·爱里森]82.成为一个成功者最重要的条件，就是每天精力充沛的努力工作，不虚掷光阴。
――[威廉·戴恩·飞利浦]83.人生成功的秘诀是，当机会来到时，立刻抓住它。
――[班杰明·戴瑞斯李]84.不停的专心工作，就会成功。
――[查尔斯·修瓦夫]40.你要确实的掌握每一个问题的核心，将工作分段，并且适当的分配时间。
[富兰克林]85.每一年，我都更加相信生命的浪费是在于：我们没有献出爱，我们没有使用力量，我们表现出自私的谨慎，不去冒险，避开痛苦，也失去了快乐。
――[约翰·B·塔布] 86.微笑，昂首阔步，作深呼吸，嘴里哼着歌儿。
倘使你不会唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。
如此一来，你想让自己烦恼都不可能。
――[戴尔·卡内基]87.当一切毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。
但在第一百零一次时，石头被劈成两半。
我体会到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。
――[贾柯·瑞斯]88.每个意念都是一场祈祷。
――[詹姆士·雷德非]89.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
――[柏格森]90.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。
――[托尔斯泰]91.要及时把握梦想，因为梦想一死，生命就如一只羽翼受创的小鸟，无法飞翔。
――[兰斯顿·休斯] 92.生活的艺术较像角力的艺术，而较不像跳舞的艺术；最重要的是：站稳脚步，为无法预见的攻击做准备。
――[玛科斯·奥雷利阿斯] 93.在安详静谧的大自然里，确实还有些使人烦恼.怀疑.感到压迫的事。
请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你的心将会平静下来。
[约翰·纳森·爱德瓦兹] 94.对一个适度工作的人而言，快乐来自于工作，有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。
――[约翰·拉斯金]95.没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了，因为没有时间我们几乎无法做任何事。
――[威廉·班]96.人生真正的欢欣，就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己；而不是源于独自发光.自私渺小的忧烦躯壳，只知抱怨世界无法带给你快乐。
――[萧伯纳]97.有三个人是我的朋友 爱我的人.恨我的人.以及对我冷漠的人。
爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。
――[J·E·丁格]98.过去的事已经一去不复返。
聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。
――[英国哲学家培根]99. 真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色，也为了拥有全新的眼光。
――[马塞尔·普劳斯特] 100.这个世界总是充满美好的事物，然而能看到这些美好事物的人，事实上是少之又少。
――[罗丹]101.称赞不但对人的感情，而且对人的理智也发生巨大的作用，在这种令人愉快的影响之下，我觉得更加聪明了，各种想法，以异常的速度接连涌入我的脑际。
――[托尔斯泰]102.人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气候――。
[叔本华]103.为何我们如此汲汲于名利，如果一个人和他的同伴保持不一样的速度，或许他耳中听到的是不同的旋律，让他随他所听到的旋律走，无论快慢或远近。
――[梭罗]104.我们最容易不吝惜的是时间，而我们应该最担心的也是时间；因为没有时间的话，我们在世界上什么也不能做。
――[威廉·彭]105.人类的悲剧，就是想延长自己的寿命。
我们往往只憧憬地平线那端的神奇【违禁词，被屏蔽】，而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。
――[戴尔·卡内基]106.休息并非无所事事，夏日炎炎时躺在树底下的草地，听着潺潺的水声，看着飘过的白云，亦非浪费时间。
――[约翰·罗伯克] 107.没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。
年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。
――[撒母耳·厄尔曼]108.快乐和智能的区别在于：自认最快乐的人实际上就是最快乐的，但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。
――[卡雷贝·C·科尔顿]109.每个人皆有连自己都不清楚的潜在能力。
无论是谁，在千钧一发之际，往往能轻易解决从前认为极不可能解决的事。
――[戴尔·卡内基]110.每天安静地坐十五分钟·倾听你的气息，感觉它，感觉你自己，并且试着什么都不想。
――[艾瑞克·佛洛姆]111.你知道何谓沮丧---就是你用一辈子工夫，在公司或任何领域里往上攀爬，却在抵达最高处的同时，发现自己爬错了墙头。
－－[坎伯]112.「伟大」这个名词未必非出现在规模很大的事情不可；生活中微小之处，照样可以伟大。
――[布鲁克斯]113.人生的目的有二：先是获得你想要的；然后是享受你所获得的。
只有最明智的人类做到第二点。
――[罗根·皮沙尔·史密斯] 114.要经常听.时常想.时时学习，才是真正的生活方式。
对任何事既不抱希望，也不肯学习的人，没有生存的资格。
――[阿萨·赫尔帕斯爵士]115.旅行的精神在于其自由，完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。
――[威廉·海兹利特] 116.昨天是张退票的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金；要善加利用。
――[凯·里昂]117.所有的财富都是建立在健康之上。
浪费金钱是愚蠢的事，浪费健康则是二级的谋杀罪。
――[B·C·福比斯]118.明知不可而为之的干劲可能会加速走向油尽灯枯的境地，努力挑战自己的极限固然是令人激奋的经验，但适度的休息绝不可少，否则迟早会崩溃。
――[迈可·汉默]119.进步不是一条笔直的过程，而是螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进，有失有得，有付出也有收获。
――[奥古斯汀]120.无论那个时代，能量之所以能够带来奇迹，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志。
无论何处，活力皆是所谓“人格力量”的原动力，也是让一切伟大行动得以持续的力量。
――[史迈尔斯] 121.有两种人是没有什么价值可言的：一种人无法做被吩咐去做的事，另一种人只能做被吩咐去做的事。
――[C·H·K·寇蒂斯]122. 对于不会利用机会的人而言，机会就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成为不会孵化的蛋。
――[乔治桑]123.未来不是固定在那里等你趋近的，而是要靠你创造。
未来的路不会静待被发现，而是需要开拓，开路的过程，便同时改变了你和未来。
――[约翰·夏尔]124.一个人的年纪就像他的鞋子的大小那样不重要。
如果他对生活的兴趣不受到伤害，如果他很慈悲，如果时间使他成熟而没有了偏见。
――[道格拉斯·米尔多]125.大凡宇宙万物，都存在着正、反两面，所以要养成由后面.里面，甚至是由相反的一面，来观看事物的态度――。
[老子]126.在寒冷中颤抖过的人倍觉太阳的温暖，经历过各种人生烦恼的人，才懂得生命的珍贵。
――[怀特曼]127.一般的伟人总是让身边的人感到渺小；但真正的伟人却能让身边的人认为自己很伟大。
――[G.K.Chesteron] 128.医生知道的事如此的少，他们的收费却是如此的高。
――[马克吐温]129.问题不在于：一个人能够轻蔑、藐视或批评什么，而是在于：他能够喜爱、看重以及欣赏什么。
――[约翰·鲁斯金]
谁知道这是什么虫子
这是芳香木蠹蛾的幼虫，虫体红色，蛀食植物枝干，可以对照百科确认一下。
