关于珍惜时间的手抄报内容（图）
1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
——颜真卿 2、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
3、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
——朱熹 4、吾生也有涯，而知也无涯。
——庄子 5、少壮不努力，老大徒伤悲。
——《长歌行》 6、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过往永远静立不动。
——席勒 7、谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。
要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。
放弃时间的人，时间也放弃他。
8、人生有一道困难，那就是如何使一寸光阴即是一寸生命。
9、时间就是生命，时间就是速度，时间就是气力。
——郭沫若 10、最严重的浪费就是时间的浪费。
——布封 11、时间，天天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力，给懒散的人只留下一片悔恨。
——鲁迅 12、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最轻易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。
关于生命的名言警句。
——高尔基 13、时间就是生命，无故的空耗别人的时间，实在无异于谋财害命的。
——鲁迅 14、你热爱生命吗
那幺别浪费时间，由于时间是组成生命的材料。
——富兰克林 15、把活着的每一天看作生命的最后一天。
——海伦·凯勒 16、落日无边江不尽，此身此日更须忙。
——陈师道 17、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。
——歌德 18、莫轻易，白了少年头，空悲切。
英语名言警句。
——岳飞 19、岁往弦吐箭。
——孟效 20、盛年不重来，一日难再晨。
及时宜自勉，岁月不待人。
—陶渊明 21、一年之计在于春，你看关于学习的名言警句。
一日之计在于晨。
——萧绎 22、欢娱不惜时光逝。
——英国 23、时间比理性创造出更多的皈依者。
——汤姆·潘恩 24、“年”教给我们很多“日”不懂的东西。
——爱献生 25、时间是审查一切罪犯的最老练的法官。
——莎士比亚 26、时间是衡量事业的标准。
——培根 27、时间能使隐躲的事物显露，也能使灿烂夺目的东西黯然无光。
——意大利 28、时间伟大的作者，她能写出未来的结局。
——英国 29、与时间抗争者面对的是一个刀枪不进的敌手。
——塞·约翰逊 30、时间是最好的医生。
——英国 31、时间能缓解极度的悲痛。
——英国 32、时间会使钢铁生锈。
——匈牙利 33、时间是最伟大、公正的裁判。
——俄罗斯 34、时间能揭露万事。
——英国 35、天波易谢，寸暑难留。
——唐·王勃 36、年难留，时易损。
——南北朝·谢惠连 37、时间是无声的脚步，不会由于我们有很多事情需要处理而稍停片刻。
——欧洲 38、时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过。
——拉丁美洲 39、光阴潮汐不等人。
——缅甸 40、光阴有脚当珍惜，书田无税应勤耕。
——佚名 41、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。
——赫胥黎 42、时间待人是同等的，而时间在每个人手里的价值却不同。
——佚名 43、谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨。
——佚名 44、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。
——朝鲜 45、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
——鲁迅 46、钉子是敲进往的，时间是挤出来的。
——佚名 47、大豆不挤出油，时间不挤白会溜。
——佚名 48、善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。
——佚名 49、用“分”来计算时间的人，比用“时来计算时间的人，时间多五十九倍。
——雷巴柯夫 50、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
——华罗庚 51、利用寸阴是任何种类的战斗中博得胜利的秘诀。
——美国 52、勤勉的人，每周七个全天；懒惰的人，每周七个早晨。
——英国 53、起早外出的跛子追不上。
——日本 54、辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀。
——布莱克 55、时间就是生命。
56、时间就像海绵里的水只要愿挤总还是有的——鲁迅 57、一年之计在于春，一日之计在于晨。
58、在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
——别林斯基 59、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基 60、必须记住我们学习的时间是有限的。
时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。
我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞 61、一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀
——但丁 62、逝者如斯夫，不舍昼夜。
——孔子
大学新生入学,求关于这方面的诗歌
这几篇都挺好的，你挑挑吧
*青春之歌 岁月悠悠，光阴茌苒，我们沿着时光的隧道，走过风，走过雨，走过闪光的少年，不知不觉的走进了人生的节日---青春。
青春是人生的黄金季节，青春是人生的灿烂时光。
青春是一曲《蓝色的多瑙河》，无忧无虑的年少风光，尽情的享受那多彩的人生，豆蔻之花正静悄悄的开，这缕幽香让你不醉也太难。
青春是一曲《西班牙斗牛士》，意气风发的峥嵘岁月，快的演讲着懵懂与轻狂，如大红的玫瑰绽蕊怒放，燃烧着你的声音，你的神情，你那火热的心。
青春是一部隐形的马达，你看不见触不着。
然而，你却能时时感觉到存在，感觉到它在驱动着你，在激励着你。
青春是一首诗，品味着人生的滋味，人啊，又能几度春呀
莫让青春的电台停播，莫让青春的田园荒芜，莫让青春的画板不着任何色彩。
青春是一支歌，唱出生命的真谛，时间啊，你悄悄的溜走，一瞬间，就白了头。
不要浪费光阴，拽住每一个奋斗的机会，展现出人生那道靓丽的风景线。
青春是浪漫的，青春是现实的。
青春与梦连在一起，青春又是生活在黑夜与白昼，梦让青春显得色彩斑澜，而白昼却让青春成为了一个实实在在的行动中的人，会让青春的梦终将有一天变为真真切切的现实。
青春的诗行充盈着喜悦，也充满着烦恼，别放过这些喜悦，也别放过这些烦恼，这不是寻常的烦恼，这种往往与新的曙光、新的希望、新的生活连接在一起。
春的岁月是流金的岁月， 青春的年华是似水的年华， 青春是来也匆匆去也匆匆。
让我们百倍的珍惜人生仅有一次的青春吧，让我们在青春的诗行中，写满激情与信念吧。
让我们以友谊为动力，以努力为加油站，驾着这辆青春的快车，开足最大的马力沿着思想的路线，向前飞驰，去迎接那光辉的岁月，去迎接那光辉的青春吧
让我们携起友谊的双手，鼓起勤奋的风帆，树起拼搏的目标，踏着青春的旋律，驶向知识的海洋，驶向人生的旅途，驶向成功的彼岸
21世纪的上空将升起一颗颗灿烂的明星
*生命的远航 生命是一支歌，一支枯涩又甜美的歌；人生是一首诗，一首苍凉而豪迈的诗。
自你随着那哇哇的啼哭来到这个世界，仁慈的上帝就赋予你无穷的智慧和与生命抗争的顽强毅力
生命总是那么的坚强，有时候又是何等的脆弱；人生总是那么的漫长，可当你回首往事的时候，又是何等的短暂
时光总是毫不留情的在你面前悄然而逝。
你还未来及发现，它已在你的额头上刻下岁月的沧桑印记。
一叶孤舟在苍凉的江面上轻荡，载着你伤痕累累的疲惫和对生命无奈的叹息
远处的渔火是你对生命的唯一渴望，那闪闪烁烁、缥缥缈缈的渔火，点亮了你心中那永不磨灭的灯…… 夜风袭来，吹乱你那黑黄杂乱的长发，此刻的你，深邃的眼睛凝视着远方…… 你知道，这江的尽头是大海，是浩瀚无际的大海。
大海总是以她那宽大的胸怀和博大的胸襟，包容着世间的一切。
你也知道，大海并不 永远的宁静和美丽，她也时时奔腾咆哮和呐喊，难道是她在指责人世的不公吗
大海一直是你的向往，你的生命之舟已驶出苍凉的江面，在浩瀚的海面上飘荡。
远处汽笛的呜咽声，震撼着你伤感的心，唤醒你尚未麻木、不甘失败和孤傲的心。
此时的大海还在沉睡，海面一片宁静，可你知道，这宁静的背后也许就孕育着巨涛狂澜。
几只捕食的海燕在海面上空自由的翱翔着，使你孤独的心不再孤寂。
是啊，这勇敢的海燕，一直与大海为伴，她与波涛汹涌的大海抗争，与密密滚滚的乌云抗争
她就是顽强不屈的生命的写照。
她的身躯固然的渺小，但她那不屈的顽强与搏击海浪的博大胸襟，不正是一首壮美的生命赞歌吗
此刻的你，望着这矫健的海燕，心中已涌起滚滚的热浪。
你多想化做一只勇敢的海燕，也能在这汹涌的海面上自由的翱翔
此刻的你已走出黑暗的阴霾，做好搏击海浪的准备。
你的小舟固然脆弱，但你有一颗海燕般顽强拼搏与勇敢坚实的心，即使再凶猛的海浪也会被你击的粉碎
此时的你，已伫立在你的生命小舟甲板之上，摇紧你手中的双橹，凝视这被黑夜笼罩的茫茫苍穹，发出你心中的呐喊，唱出你不屈的生命赞歌
你坚信，这黑夜的尽头是黎明，是一个崭新的黎明
火红的太阳会升起在这苍凉的海面，朝霞会染红这空旷的天际。
你的生命之舟，会在这灿烂的黎明里，迎着海风，扬起你自由的帆，驶向你心中的彼岸。
阳光会普照在你坚实的额头，重新赋予你力量
岸就在不远的远方
乘一叶小舟，开始了你生命新的远航
*校园四季（散文诗） 1 带着亲友的祝愿，带着全新的期盼，告别家园温馨的港湾，我们走进乍暖还寒的校园。
所有的花儿都在这里绽放，一年一度，岁岁年年。
一年之计始于春。
这是一个播种的季节，书山学海是莘莘学子辛勤耕耘的土地。
这是一个美丽的季节，年轻的姑娘赶在春天的前面，争相穿上绚烂的花衣。
她们青春的靓丽与朝气在校园的天空下尽情摇曳，赶走了料峭春寒里最后一丝寒意
这也是一个多情的季节，校园四处春意萌动，散放着勃勃生机。
在这个季节，少男少女们的心事像一地绿色的小草，不经意间便碧绿了整个天际
2 槐花开了，夏天到了。
对每一个校园的成员，纯洁而热烈的槐花从不吝啬她动人心弦的美丽。
夏天的校园，清凉，静谧，是远离浮华与喧嚣的一块净地。
在这里，唯有朗朗的读书声，和不含杂质的自由清新的呼吸。
当然，这里也有知了和黄莺的鸣叫，还有野蔷薇和月季花的清新和妖娆。
这，是闹市中不可多得的圣地和幽居；但旺盛的不安分的求知欲比槐花馥郁的香味还要浓烈
这个季节，总容易让人想起许多往事，而往事中的许多细节，总与校园的槐花有关。
有人说，那一串串的槐花是恋人留下的风铃，它绽开了我们纯洁的初恋和多情的青春。
也许，槐花的意义还不仅仅如此。
对某些事情的理解，或许要搭上我们一生的时间
3 这个季节，始终让人感到矛盾。
有人说，这是收获的季节，新生们迈进心仪已久的大学殿堂，收获着考试拼搏的成功和喜悦；有人说，这是离别的季节，因为每年这个时候，都有一批年轻的学子与他们亲爱的师友一一作别，离校而去，开辟另一块崭新而又陌生的天地。
所以，在这个季节，许多人总在有意回避那些伤感的唐诗宋词，总是喝着伤情的啤酒却故作豪气。
其实，这个季节最为绚烂多姿，也最接近人生现实。
因为这个季节，我们有退缩，也有拼搏；有相聚，也有分离；有忘却，也有一生一世忘却不了的记忆。
这，就是我们的大学生活，多情，神秘，美丽而又纯洁
4 冬天的校园，总让人油然而生敬意之感。
十年寒窗，十年磨剑。
这是每一个有志青年必经的考验。
真正的英豪往往用自己的一腔热血将彻骨的寒冷洞穿
智者们说：真正的寒窗，催生着真正的希望。
对豪气干云的年轻学子而言，漫天风雪，不过是青春潇洒的诗情；数九寒天，又怎能封冻我们连绵不尽的思绪，和青春岁月里那五彩缤纷的梦境
更何况，家中邮寄的包裹还承载着父母家人深情的挂念，而师友的鼓励与关怀，更是岁末天寒里及时送到的炽热火炭，燃烧着让你一生无法忘记的温暖
所以，即便坚冰封冻、隆冬来临，我仍然喜欢漫步校园，看点点飘洒的雪花写下温馨而圣洁的诗篇
*随笔 经过了，路过了，错过了，于是我们以为自己成长了。
终于也可以在眼泪里或者疼痛或者怅然地微笑。
高举在海潮起伏的清晨把自己裹在黯蓝的海水里， 原来不是不怀念，原来一切都还记得，原来不是发过誓就能够遗忘。
那所有快乐的忧愁的往昔，一想起，就排山倒海。
张扬弹着吉他时抽动的身体，高举打来电话时温柔的声音，什么都还如此清晰。
一直在思念的，始终是这两个人。
冗长的青春即使散场，也依然让人无限怀恋。
两只手捧着黯淡的时光，两个人沿着背影的去向，两句话可以掩饰的慌张，两年后可以忘记的地方。
只是无论怎样的记忆尤新，青春还是长着洁白的翅膀呼呼飞远， 它不会在意我们祈求了什么。
时光反方向奔跑，我们只能抓住往事的片段，在春花绽放的清晨，在夏雨轰鸣的午后，在秋风呜咽的黄昏，在冬雪纷扬的深夜，寂寞回味。
有很多人把青春写在小说里， 也有很多人把青春拿来歌唱。
这个年代的孩子体会到的青春总是无常， 混合着赤裸裸的忧伤 缠绕在灵魂里，铭刻在岁月里。
少年时代的日记， 曾经的合影， 高中校园里的栀子， 一起散过步的操场， 吃过无数次午饭的快餐店…… 这些琐屑而精致的细节都涂抹着我们共同哭过笑过走过唱过的年华。
它们就是我们青春的符号， 疼痛而清醒地记录着成长的轨迹。
花朵，落叶，雨滴，清风。
爱情，奢靡，纠缠，郁闷。
总是逃不开一些东西，青春就这样冗长地往复在生命中最最纯粹的年纪。
*赞美青春 青春就像一朵艳丽的花儿 阿呢多姿 青春就像那蓝天上的白云 天真无暇 青春有限 一定要珍惜 何为青春
是那自由奔放的滔滔江水
是那广阔无边的大海
我想不是， 青春是杯浓啡咖， 虽可以使人精神为之振奋， 但仍不免有丝丝的苦涩。
青春是一株无名的小草。
它虽不怎麼起眼， 却经得起风吹雨打。
青春是一把未开锋的宝剑。
只会越磨越利。
我拥有青春， 所以我赞美青春， 我要用我嘶哑的喉咙来歌颂青春， 青春是一个金光四溢的太阳， 给大地带了无限的生机， 它也将因它的起起落落而更加的让人怀念。
让人无法忘记。
我赞美青春， 是因为我拥有， 我歌颂青春是因为它的美好， 和短暂。
青春的畅想 青春是什么
青春是人身中最美好的时光，当我们还在欢笑声时，已不知不觉地来到我们身旁。
青春是风，轻飘飘地来到，它轻抚着我们，将我们脸上的泪水吹干，还我们三月的笑容。
青春是希望，闪耀在我们的心中。
即使迷了路，也不把忧伤刻在额前，星星总会升起的，它会给我们指明导航线。
青春，更是我们奋斗的时光，它不一定非要成功，但一定要有追求；不一定非要成熟，但一定要努力；不一定非要沉稳，但一定要善于结。
青春需要执着，不执着，便容易半途而废；青春需要冷静，不冷静，便容易一条道走到黑； 青春更需要理想，没有理想，生命将失去前行的动力。
青春，我们更要学会宽容，为自己生活，更要为别人着想。
青春，我们也要学会理解，让心胸成为大海，让江河涌入胸怀。
青春，我们还要学会选择，从有限的时间与精力中去寻找最佳。
让我们把青春时光中的每一天都过得充实，让我们飞扬的思绪轻轻锁住风中的紫罗兰。
我们用我们欢乐的步伐走向青春，相信我们走过的足迹，将风化成一个传说，一种风采，一句格言。
青春不简单，我们要有豪气，勇往直前。
参考资料：许多网上资料
帮忙找一些定场诗或有哲理的民间诗句谢谢
定场诗大全【转的】希望对你有用1、 伤情最是晚凉天，憔悴厮人不堪言，吆酒催肠三杯醉 ，寻香惊梦五更寒 钗头凤斜倾有泪，徒迷花寥我无缘，小楼寂寞心与月，也难如钩也难圆 。
2、大将生来胆气豪 ，腰横秋水雁翎刀 ，风吹橐鼓山河动，电闪旌旗日月高 ，天上麒麟原有种 ，穴中蝼蚁岂能逃 ，太平待到归来日 ，朕与将军解战袍 。
3、八月中秋薄露 ，路上行人凄凉 ，小桥流水桂花香 ，日夜千思万想 ，心中不得宁静 ，清早览罢文章 ，十年寒苦在书房 ，方显才高志广 。
4、道德三皇五帝 ，功名夏侯商周 ，五霸七雄闹春秋 ，顷刻兴亡过手，青石几行名姓 ，北邙无数荒丘 ，前人播种后人收 ，说甚龙争虎斗 。
5、结草衔花遍地愁 ，龙争虎斗几时休 ，抬头吴越楚 ，再看梁唐晋汉周 。
6、伏法朝朝忧闷 ，强梁夜夜欢歌 ，损人利己骑马骡 ，正直公平挨饿 ，修桥补路瞎眼 ，杀人放火儿多 ，我到西天问我佛 ，佛说……我也没辙 。
7、马瘦毛长蹄子肥 ，儿子偷爹不算贼 ，瞎大爷娶个瞎大奶奶 ，老两口过了多半辈儿谁也没看见谁 。
8、难难难，道德玄 ，不对知音不可谈 ，对了知音谈几句 ，不对知音枉废舌尖 。
9、色色色 ，千古一过 ，君子失德小人常乐 ，大丈夫也难把美人关过 。
10、好色风流 ，不是冤家不聚头 ，只为淫人妇 ，难保妻儿否 ，嬉戏眼前谋 ，孽满身后 ，报应从头 ，万恶淫为首 ，因此上美色邪淫一笔勾。
11、曲不为直终必弯 ，养狼当犬看家难 ，墨染鸬鹚黑不久 ，粉刷乌鸦白不天 ，蜜饯黄莲终清苦 ，强摘瓜果不能甜 ，好事总得善人做 ，那有凡人做神仙。
12、依山傍水房树间 ，行也安然，住也安然 ，一条耕牛半顷田 ，收也凭天，荒也凭天 ，雨过天晴驾小船 ，鱼在一边，酒在一边 ，夜晚妻子话灯前 ，今也谈谈，古也谈谈 ，日上三竿犹在眠 ，不是神仙，胜似神仙 13、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，进门得花钱。
14、天上冷飕飕,地上滚绣球。
有馅的是包子，没馅的是窝头。
15、马瘦毛长蹄子胖，老两口子睡热炕。
老头儿要在炕头上睡，老婆儿还偏不让，老头儿拿起顶门棍，老婆抄起擀面杖，两口乒登乓当打了个大天亮， 炕也晾了个冰凉，谁也没摸着睡热炕。
15、酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀, 财是惹祸根苗，气是无烟火炮。
16、无酒不成宴席，无色人类灭绝， 无财寸步难行，无气反被人欺。
17、说书唱戏劝人方，三条大陆走中央。
善恶到头终有报，人间正道是沧桑。
18、赵钱孙李，周吴郑王，冯陈楚魏，切糕沾白糖。
19、初三十三二十三，两口子吃饭把门关， 苍蝇叼走一饭米粒，老头子一年气追到四川。
老婆子在家算了一卦，伤财惹气赔盘缠 20、南北大街东西走，十字街头人咬狗， 拣起狗来砍砖头，倒叫砖头咬了手。
21、山前梅鹿山后狼，狼鹿结拜在山岗； 狼有难来鹿答救，鹿有难来狼躲藏； 箭射乌鸦蓬头起，箭头落在狼身上； 劝君交友需谨慎，千万莫交无意郎。
22、大燕打食四海飘，为儿孙垒下窝巢；终朝打食几千遭，唯恐儿孙不饱。
小燕将养数日，臂膀扎下翎毛。
忘了父母养育劳，展翅摇翎飞了。
飞到荒郊野外，遇见避鼠的狸猫。
连皮带骨一齐嚼，可叹小燕的残生--丧了
23、天上一阵黑咕咚，好似白面往下仍，倒比棉花来的冲，如柳栽花一般同。
黑狗身上白，白狗身上肿；坟头总比馒头大，井口儿是个大窟窿。
24、腊月三十月光明，树梢不动刮大风。
只刮得碌碡满街跑，碌碡让鸡蛋撞了一个大窟窿
鸡蛋坏了用钉子钉，碌碡破了用线缝。
从来没见过这样的新鲜事儿，臭虫坐月子，养活一个大狗熊
25、南北大街东西走，十字街头人咬狗，拣起狗来砍砖头，倒叫砖头咬了手。
有个老头才十九，嘴里喝藕就着酒，从小没见过这宗事儿，三轮儿拉着火车走。
26、天地玄黄宇宙浑，有一年八月十五打了春。
那一年的事情好奇怪，提将起来吓坏人。
种茄子愣接独头蒜，老窝瓜变成狗头金。
杨八姐游春骑着一辆自行车，眼望着南店，哈哈大笑，可又泪纷纷。
她一只眼哭，一只眼笑，哭了声，小白脸儿的丈夫--程咬金
只皆因大破天门阵你死得苦，那本是刘伯温害你命归阴。
心中恼怒黄三太，决不该手榴弹炸死了潘巧云。
乱七八糟大杂烩，到下面，三堂会审--窦尔墩
27、远瞧忽忽悠悠，进看飘飘摇摇，不是葫芦，不是瓢，在水中一冲一冒。
这个说像足球，那个说象尿泡，而人打赌江边瞧，原来是两个和尚洗澡
28、浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴
干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。
29、忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心 30、摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难 31、势利交怀势利心，斯文谁复念知音
伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
32、富贵五更春梦，功名一片浮云。
眼前骨肉亦非真，恩爱翻成仇恨。
莫把金枷套颈，休将玉锁缠身。
清心寡欲脱凡尘，快乐风光本分。
33、手把青秧插野田，低头便见水中天。
六根清净方为稻（道），退步原来是向前。
34、不是冤家不聚头，冤家相聚几时休
早知死后无情义，索把生前恩爱勾。
35、杀妻吴起太无知，荀令伤神亦可嗤。
请看庄生鼓盆事，逍遥无碍是吾师。
36、海鳖曾欺井内蛙，大鹏张翅绕天涯。
强中更有强中手，莫向人前满自夸。
37、我被盖你被，你毡盖我毡。
你若有钱我共使，我若无钱用你钱。
上山时你扶我脚，下山时我靠你肩。
我有子时做你婿，你有女时伴我眠。
你依此誓时，我死在你后；我违此誓时，你死在我前。
38、得便宜处欣欣乐，不过心时闷闷忧。
不讨便宜不折本，也无欢乐也无愁。
39、广知世事休开口，纵会人前只点头。
假若连头俱不点，一生无恼亦无愁 40、项托曾为孔子师，荆公反把子瞻嗤。
为人第一谦虚好，学问茫茫无尽知。
41、得岁月，延岁月；得欢悦，且欢悦。
万事乘除总在天，何必愁肠千万结。
放心宽，莫量窄。
古今兴废言不彻。
金谷繁华眼底尘，淮阴事业锋去血。
临潼会上胆气消，丹阳县里萧声绝。
到来弱草胜春花，运上精金逊顽铁。
逍遥快乐是便宜，到老方知滋味别，精衣淡饭足家常，养得浮生一世拙。
42、周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。
假使当年身便死，一生真伪有谁知
43、毁誉从来不可听，是非终久自分明。
一时轻信人言语．自有明人话不平。
44、祖宗制度至详明，百载余黎乐太平。
白眼无端偏固执，纷纷变乱拂人情。
45、五叶明良致太平，相君何事苦纷更
既言尧舜宜为法，当效伊周辅圣明。
排尽旧臣居散地，尽为新法误苍生。
翻思安乐窝中老，先讽天津杜字声。
46、文章谩说自天成，曲学偏邪识者轻。
强辨钨刑非正道，误餐鱼饵岂真情。
好谋己遂生前志，执拗空遗死后名。
亲见亡儿阴受梏，始知天理报分明。
47、生已沽名炫气豪，死犹虚伪惑儿曹。
既无好语遗吴国，却有浮辞诙叶涛。
四野逃亡空白屋，千年嗔根说青苗。
想因过此未亲睹，一夜愁添雪鬓毛。
48、善恶相形，祸福自见；戒人作恶，劝人为善 49、风兮凤兮思故乡，邀游四海兮求其凰。
时未遇兮无所将，何如今夕兮升斯堂
50、有艳淑女在闺房，室进人遐在我傍，何缘交颈为鸳鸯，期颌顽兮共翱翔
51、凤兮凤兮从我栖，得托享尾永为妃。
交情通体心和谐，中夜相从知者谁
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
52、夜静瑶台月正圆，请风浙沥满林峦。
朱弦慢促相思调，不是知音不与弹。
53、来时秋暮，到时春暮，归去又还秋暮。
丰乐楼上望西川，动不动八千里路。
青山无数，白云无数，绿水又还无数。
人生七十古来稀，算恁地光阴，能来得几度
54、朵朵峰峦拥翠华，倚云楼阁是僧家。
凭栏尽日无人语，濯足寒泉数落花。
55、杏花红雨，梨花白雪，羞对短亭长路。
胸中万卷，笔头千古，方信儒冠多误。
56、东君也解数归程，遍地落花飞絮。
青霄有路不须忙，便着辆草鞋归去。
57、冒险过秦关，跋涉长江，崎岖万里到钱塘。
命蹇苦难当，宝有词章，片言争敢动吾皇。
58、举不成名归计拙，趁食街坊。
敕赐紫袍归故里，衣锦还乡。
59、昔年司马逢杨童，今日俞良际上皇。
若使文章皆遇主，功名迟早又何妨。
60、利名门路两无凭，百岁风前短焰灯。
只恐为僧僧不了，为增得了尽输僧。
61、齐国曾生一孟尝，晋朝镇恶又高强。
五行偏我遭时蹇，欲向星家问短长。
62、四角尖尖草缚腰，浪荡锅中走一遭。
若还撞见唐三藏，将来剥得赤条条。
63、香粽年年祭屈原，斋僧今日结良缘。
满堂供尽知多少，生死工夫那个先
64、冬冬牙鼓响，公吏两边排；阎王生死案，东岳摄魂台。
65、留得屈原香粽在，龙舟竞渡尽争先。
从今剪断缘丝索，不用来生复结缘。
66、从来天道岂痴聋
好丑难逃久照中。
说好劝人归善道，算来修德积阴功。
67、山色晴岚景物佳，暖烘回雁起平沙。
东郊渐觉花供眼，南陌依稀草吐芽。
堤上柳，未藏鸦，寻芳趁步到山家。
陇头几树红梅落，红杏枝头未着花。
68、每日青楼醉梦中，不知城外又春浓。
杏花初落疏疏雨，杨柳轻摇淡淡风。
浮画肪，跃青呜，小桥门外绿阴笼。
行人不入神仙地，人在珠帘第几重
69、先自春光似酒浓，时听燕语透帘栊。
小桥杨柳飘香絮，山寺绯桃散落红。
鸯渐老，蝶西东，春归难觅恨无穷，侵阶草色迷朝雨，满地梨花逐晓风。
70、春日春风有时好，春日春风有时恶。
不得春风花不开，花开又被风吹落。
71、雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。
蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。
72、三月柳花轻复散，飘荡澹荡送春归。
此花本是无情物，一向东飞一向西。
73、花正开时当三月，蝴蝶飞来忙劫劫。
采将春色向天涯，行人路上添凄切。
74、花正开时艳正浓，春宵何事恼芳丛，黄鹂啼得春归去，无限园林转首空。
75、杜鹃叫得春归去，吻边啼血尚犹存。
庭院日长空悄悄，教人生伯到黄昏
76、怨风怨雨两俱非．风雨不来春亦归。
腮边红褪青梅小，口角黄消乳燕飞。
77、蜀魄健啼花影去，吴蚕强食拓桑稀。
直恼春归无觅处，江湖辜负一蓑衣。
78、深闺小院日初长，娇女绮罗裳。
不做东君造化，金针刺绣群芳，斜枝漱叶包开蕊，唯只欠馨香。
曾向园林深处，引教蝶乱蜂狂。
79、竹引牵牛花满街，疏篱茅舍月光筛。
玻璃盏内茅柴酒，白玉盘中簇豆梅。
休懊恼，且开怀，平生赢得笑颜开。
三千里地无知己，十万军中挂印来。
80、咸安王捺不下烈火性，郭排军禁不住闲磕牙。
璩秀娘舍不得生眷属，崔待诏撇不脱鬼冤家。
81、堪羡当年李谪仙，吟诗斗酒有连篇；蟠胸锦绣欺时彦，落笔风云迈古贤。
书草和番威远塞，词歌倾国媚新弦；莫言才干风流尽，明月长悬采石边。
82、昔年有狂客，号尔滴仙人。
笔落惊风雨，诗成位鬼神
声名从此大，泪没一朝伸。
文采承殊握，流传必绝伦。
83、青莲居士滴仙人，酒肆逃名三十春。
湖州司马何须问，金粟如来是后身。
84、云想衣裳花想容，春风佛槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
85、一技红艳露凝香，云雨巫山在断肠。
潜问汉宫难得似；可怜飞燕倚新妆
86、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。
87、恭承丹凤诏，数起烟萝中。
一朝去金马，飘落成飞蓬。
闲来东武吟，曲尽情未终。
书此谢知己，扁舟寻钓翁。
88、吓蛮书草见天才，天子调羹亲赐来。
一自骑鲸天上去，江流采石有余哀。
89、烟花风景眼前休，此地仍传燕子楼。
鸳梦肯忘三月意
翠肇能省一生愁。
拓因零落难重舞，莲为单开不并头。
娇艳岂无黄壤痤
至今人过说风流。
90、北邮松柏锁愁烟，燕子楼人思悄然。
因埋冠剑歌尘散，红袖香消二十年。
91、适看鸿雁岳阳回，叉睹玄禽送社来。
瑶瑟玉萧无意绪，任从蛛网结成灰。
92、楼上残灯件晓霜，独眠人起合欢床。
桐思一夜知多少
地角天涯不是长
93、钢晕罗衫色似烟，一回看着一潜然。
自从不舞《霓裳曲》，叠在空箱得几年
94、今朝有客洛阳回，曾到尚书家上来。
见说白杨堪作柱，争教红粉下成灰。
95、满帘明月满庭霜，被冷香销拂卧床。
燕子楼前清夜雨，秋来只为一人长。
96、人生百岁能几日
茬首光阴如过隙。
槽中有酒不成欢，身后虚名又何益
97、人去楼空事已深，至今惆怅禾天吟。
非君诗法高题起，谁慰黄泉一片心
98、酒是烧身硝焰，色为割肉钢刀，财多招忌损人苗，气是无烟火药。
四件将来合就，相当不久分毫。
劝君莫恋最为高，才是修身正道。
99、三杯能和万事，一醉善解千愁，阴阳和颀喜相求，孤寡须知绝后。
财乃润家之宝，气为造命之由，助人情性反为仇，持论何多差谬
100、每羡鸳鸯交颈，又看连理花开。
无知花乌动情怀，岂可人无欢爱。
君干好速淑女，佳人贪恋多才，红罗帐里两和谐，一刻千金难买。
101、收尽三才权柄，荣华富贵从生。
纵教好善圣贤心，空手难施德行。
有我人皆钦敬，无我到处相轻。
休因闲气斗和争，问我须知有命。
102、自混元开辟，阴阳二字成功。
含为元气散为风，万物得之萌动。
但看生身六尺，喉问三寸流通。
财和酒色尽包笼，无气谁人享用
”103、霸王自刎在乌江，有智周瑜命不长。
多少阵前雄猛将，皆因争气一身亡。
104、饮酒不醉最为高，好色不乱乃英豪。
无义之财君莫取，忍气侥人祸自消。
105、插下蔷荷有刺藤，养成乳虎自伤生。
几人不识天公巧，种就殃苗侍长成。
106、月黑风高浪拂扬，黄天荡里贼猖狂。
平波往复皆天理，那见凶人寿命长
107、月子弯弯照几州
几家欢乐几家愁。
凡家夫妇同罗帐，几家飘散在他州。
108、剑气分还合，荷珠碎复圆。
万般皆是命，半点尽由天
109、诗句藏谜谁解明，包公一断鬼神惊。
寄声暗室亏心者，莫道天公鉴不清。
110、塞翁得马非为吉，宋子双盲岂是凶。
祸福前程如漆暗，但平方寸答天公。
111、雷人曾将典库焚，符驱鬼崇果然真。
亥部观里张皮雀，莫道无神也有神。
112、谁言今古事难穷
大抵荣枯总是空。
算得生前随分过，争如云外指滨鸿。
暗添雪色眉根白，旋落花光脸上红。
惆怅凄凉两回首，暮林萧索起悲风。
113、清明何处不生烟
郊外微风挂纸钱。
人笑人歌芳草地，乍晴乍雨杏花天。
海棠枝上绵蛮语，杨柳堤边醉容眠。
红粉佳人争画板，彩丝摇曳学飞仙。
114、谁不贪财不爱淫
始终难染正人心。
少年得似张主管，鬼祸人非两不侵。
115、春时耕种夏时耘，粒粒颗颗费力勤；春丢细糠如剖玉，炊成香饭似堆银。
三餐饱食无余事，一口饥时可疗贫。
堪叹沟中狼藉贱，可怜天下有穷人
116、秋风衰草定逢春，尺蟀泥中也会伸。
画虎不成君莫笑，安排牙爪始惊人。
117、终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢憎话，又得浮生半日闲。
118、买只牛儿学种田，结间茅屋向林泉。
也知老去无多日，且向山中过几年。
为利为官终幻客，能诗能酒总神仙。
世问万物俱增价，老去文章不值钱。
119、从来资格困朝绅，只重科名不重人。
楚士凤歌诚恐殆，叶公龙好岂求真。
若还黄挎终无分，宁可青衬老此身。
铁砚磨穿豪杰事，春秋晚遇说平津。
120、利名何必苦奔忙，迟早须臾在上苍。
但学幡桃能结果，三千余岁未为长。
121、天听寂无声，苍苍何处寻
非高亦非远，都只在人心。
122、兔走乌飞疾若驰，百年世事总依稀。
累朝富贵三更梦，历代君王一局棋。
禹定九州汤受业，秦吞六国汉登基。
百年光景无多日，昼夜追欢还是迟。
123、说时义气凌千古，话到英风透九霄。
八百军州真帝主，一条杆棒显雄豪 124、不是姻缘莫强求，姻缘前定不须忧。
任从波浪翻天起，自有中流稳渡舟。
125、种瓜还得瓜，种豆还得豆。
劝人行好心，自作还自受。
126、怒气雄声出海门，舟人云是子胥魂。
天排雪浪晴雷吼，地拥银山万马奔。
上应天轮分晦朔，下临宇宙定朝昏。
吴征越战今何在
一曲渔歌过晚村。
127、子初年柳陌游，玉堂一见便绸缕。
黄金数万皆消费，红粉双眸在泪流。
财货拐，仆驹体，犯法洪同狱内囚。
按临驼马冤想脱，百岁姻缘到白头。
128、交游谁似古人情
春梦秋云未可凭。
沟壑不援徒泛爱，寒暄有问但虚名。
陈雷义重逾胶漆，管鲍贫交托死生。
此道个人弃如上，岁寒惟有竹松盟。
129、三通鼓角四更鸡，日色高升月色低。
时序秋冬又春夏，舟车南北复东西。
镜中次第人颜老，世上参差事不齐。
若向其间寻稳便，一壶浊酒一餐奇。
130、祖师度我出红尘，铁树开花始见春。
化化轮回重化化，生生转变再生生。
欲知有色还无色，须识无形却有形。
色即是空空即色，空空色色要分明。
131、闲向书斋阐古今，生非草木岂无情。
佳人才子多奇遇，难比张生遇李莺。
132、朱文灯下逢刘倩，师厚燕山遇故人。
隔断死生终不底，人间最切是深情。
133、扫荡残胡立帝畿，龙翔凤舞势崔嵬。
左环沧海天一带，右拥太行山万围。
戈戟九边雄绝塞，衣冠万国仰垂衣。
太平人乐华胥世，永永金瓯共日辉。
134、世事纷纷难诉陈，知机端不误终身。
若论破国亡家者，尽是贪花恋色人。
135、春花秋月足风流，不分红颜易白头。
试把人心比松柏，几人能为岁寒留
136、富贵还将智力求，仲尼年少合封侯。
时人不解苍天意，空使身心半夜愁。
137、春浓花艳佳人胆，月黑风高壮士心。
讲论只凭三寸舌，秤奇天下浅和深。
138、眼意心期卒未休，暗中终拟约登楼。
光阴负我难相偶，情绪牵人不自由。
遥夜定怜香蔽膝，闷时应弄玉搔头。
樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁。
139、欲学为仙说与贤，长生不死是虚传。
少贪色欲身康健，心不瞒人便是仙。
140、春到人间景色新，桃红李白柳条青。
香车宝马闲来往，引却东风入禁城。
酾剩酒，豁吟情，顿教忘却利和名。
豪来试说当年事，犹记旌阳伏水精。
141、一贵一贱，交情乃见；一死一生，乃见交情。
（竟有这句，查了查出处竟是史记中的：一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见；一浮一没，交情乃出。
德义在前，用兵在后。
初沐者必拭冠，新浴者必振衣。
败军之将，不可言勇；亡国之臣，不可言智。
） 142、金山竹影几千秋，云锁高飞水自流。
万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。
远至湖北三千里。
近到江南十六州。
美景一时观不透，天缘有份画中游。
143、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。
万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。
路遥西北三千界，势压东南百万州。
美景一时观不尽，天缘有份再来游 144、青山松影几千秋，云锁高峰水自流。
万里长河漂玉带，一轮明月滚金球。
远望塞北三千里，近视江南十六洲。
美景一地赏不尽，天缘有分再来游。
145、龙川竹影几千秋，云锁高峰水自流，万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。
远看西北三千界，势压江南十二州，好景一时看不尽，天缘有分再来游。
”146、好色风流，不是冤家不聚头。
只为淫人妇，难保妻儿否，嬉戏眼前谋，孽满身后，报应从头，万恶淫为首，因此上媒色邪淫一笔勾。
147、劳劳车马未离鞍，临事方知一死难；三百年来伤国步，八千里路吊民残。
秋风宝剑孤臣泪，落日征旗大将坛，寰海尘氛纷未已，诸君莫作等闲看 147、站站青天不可欺，张飞喝断当阳桥，虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩
148、太阳一出红似火，二八佳人把胭脂抹。
越抹越红，越红越抹。
149、一块切糕四两，两块切糕半斤，三块切糕十二两，四块切糕整一斤。
150、大年三十头一天，过了初二就初三，初一十五半拉月，六月三十整半年 151、拐李仙师剑法高，钟离谢职辞汉朝。
洞宾背剑青风客，果老骑驴过赵桥。
仙姑进来长生酒，采和单阳品玉萧，国舅手持阴阳板，湘子花蓝献寿桃。
152、风水先生惯说空，指南指北指西东，若是真有龙虎地，何不当年葬乃翁。
153、睡梦长来睡梦长，孟良张飞比刀枪，岑鹏马武战吕布，多亏罗成那杆枪，开黑店的孟姜女，哭倒了长城的孙二娘，大破天门阵是刘金锭，穆桂英报后下南堂，孙大圣又把炊饼卖，大闹天宫是武大郎。
154、一位算卦的先生本领强，神机妙算不寻常；他算的北京前清有皇上，他算的皇上的媳妇准叫娘娘；他算的五谷杂粮就数这蚕豆个儿大，他算的地下的庄稼就数高粱长得长；他算的是爷仨走道就数他爹的岁数大，他算的媳妇的妈准是男人的丈母娘；末末了这卦算得更准，脑袋长在脖子上。
155、铁甲将军夜度关，朝臣待漏五更寒，山似日高僧未起，看来名利不如闲。
156、鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛伏绿水……棒子面大饽饽。
157、锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，……来块烤白著 158、一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深，海参没有虾仁贵，虾仁五十买一斤 159、酒色财气四堵墙，许多迷人里边藏，有人跳出迷墙外，便是生长不老方 160、大清江山一统，乾隆驾座北京，刘墉在朝多中正，人称白面包公 161、唐尧虞舜夏商周，自古忠奸斗不休，名利场上争权势，富贵流中紧漂游 162、一夜北风寒，万里层云厚，长空雪乱飘，改尽山河秀 163、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，青舟已过万重山，旁边这人欠我钱……（弹弦这人欠我钱） 164、金银财宝价最高，光阴似箭斩人的刀，日月穿梭催人老，太阳佛三道金光把人熬 165、走遍天下游遍舟，人心怎比水长流，初次相交甜如蜜，日久情疏喜变忧，庭前背后言长短，恩来无意反为仇，只见桃园三结义，哪个相交到白头 166、一治一乱圣人留，争名夺利几时休；汉高祖灭秦楚龙争虎斗，传留到汉献帝三国分头, 曹孟德占天时人称魁首，孙权得地利驾坐龙楼；汉刘备占人和舍命交友，只落得没有个安身之地，四海漂流。
167、铁甲将军夜度关，朝臣带露五更寒，日出三竿僧还睡，看来名利不如闲 168、斗大黄金印，天高白玉堂，不读书万卷，怎能伴闲良 169、菊花发，我为发，我若发时地结沙，遍地黄金甲，江山一把拿，做檄文 观天下，金凤一动做战场，独立为尊方显杂 170、春天萌芽出土，夏天荷花飘飘，秋天树叶被风摇，冬天百草穿孝。
四字并成一字，不差半点分毫。
暑去寒来杀人刀，劝君及时行乐最好
171、马有垂缰之义，犬有施草之恩，羊羔贵乳报母恩，猿偷仙果自奔。
蛛织罗网护体，鼠盗余粮防身，梅鹿见食等成群，无义之人可恨
172、离却昆仑到地方，子牙今日娶新房，六十八岁黄花女，七十二岁作新郎 173、历史长河滚滚，好像七色彩虹。
喜怒哀乐悲恐惊，多少刀光剑影。
三皇五帝治世，朝代不断变更。
明争暗斗苦经营，谁能造福百姓
174、登古道，过黄庄，见一美女撵黄粮，玉腕竿头抱，金莲裙下忙，汗流满面花寒露，糠出娥眉柳带霜，勤而俭，贤而良，可惜佳人配农郎 175、无情岁月紧紧催，有限光阴去不回，人生难得几回醉，管他是是与非非 176、为人生在世上，宽大忍让为怀，强良人惹祸招灾，吃亏让人的常在 177、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，寸金失落还好买 ，光阴一去无处寻 178、春天萌芽出土，夏天荷花飘飘，秋天树叶被风摇，冬天百草穿孝，四字并成一字，不差半点分毫，暑去寒来刮骨刀，斩尽世间的男女老少 179、西行万里路迢迢，屡遭挫折心不挠，师徒携手度难关，取得真经归唐朝 180、六月炉边铁匠，腊月江上渔翁。
并非二人不知寒暑，只因行业不同。
181、东西南北本门风，白板发财碰红中。
自摸砍单独一听，杠上开花门前清。
182、天怕无云，地怕荒，穿新鞋怕走大泥塘。
卖西瓜的怕下雨，多大的野猫怕鸟枪。
耗子怕猫，猫怕狗，公鸡就怕黄鼠狼。
推牌九的怕起三条黄瓜一头蒜，打牌的的就怕多抓一张。
183、天上下雨稀了哗啦，下道地下精湿吧吒，屋子漏了滴滴哒哒，砸的家伙啤吃啪嚓，抡的小鸟唧唧喳喳，灌的耗子吱吱喳喳，孩子哭的稀了哗啦，大人心里头吧了吧嗒。
184、一天容易好过，黄昏日落西方，茶房提壶找坐忙，准时不误上场。
185、说书唱戏一理，忠孝奸佞为题，唇齿伶俐不足齐，要得有精神气力。
186、哪能尽如人意，但求无愧我心，说学谈唱古至今，都得合辙有韵。
187、石崇豪富范丹穷，甘罗运早晚太公。
彭祖寿高颜回命短，六个人俱在五行中。
188、悠悠荡荡起大风，张飞喝断挡阳桥，虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩。
189、百般生意好做，惟有相声难习，出场不用锣鼓，上台不穿戏衣，说学逗唱耍嘴皮，看的是精神气力。
190、今日本宅大喜，喜的是瑞彩千条，群仙具都来到，献的是果品仙桃，也有骑龙架凤，各跨梅鹿仙鹤（毫）一带彩云飘，寿星公长生不老。
（原新人白头偕老） 191、终日奔波只为饥，才得一饱便思衣，且喜衣食皆得体，盼想交融美貌妻，取得娇妻生贵子，又恨门前车马稀，香车豪宅都备妥，无官无势怕人欺，委任简任都嫌小，特任大员有何其，借问何时才如意，除非撒手去归西。
192、无情岁月紧紧催， 有限光阴去不回， 人生难得几回醉， 管他是是与非非。
193、远望红轮西坠， 不久月打东发， 行路君子奔店家， 野鸟林中宿下。
194、人生在世天天天， 日月如梭年年年， 富贵之家有有有 贫苦之人寒寒寒， 升官发财美美美， 两腿一蹬完完完 妄称男儿大丈夫
195、三尺龙泉万卷书， 上天生我意何如
不能治国安天下，我是谁的丈夫
小学生标语
1 中小学校园文化标语大全 1精雕细刻出精品，千锤百炼铁成金； 2为者常成，行者常至； 3自信成功，自强成才，自律成长； 4事在人为，路在脚下； 5知行一致，行胜于言； 6求实创新，与时俱进； 7全面发展，提高素质； 8自强不息，厚德载物； 9树百年报国志，做世纪栋梁才； 10敬人容人，助人爱人； 11少壮轻年月，迟暮惜光辉； 12做人诚为本，做事实为基； 13种下一种个性，收获一种命运； 14敬业修德强能健体。
15别让坚强的生命，成为足下阴魂。
16以滥用水为耻，以节约水为荣。
17道路的拐弯处，人生的转折点。
18放飞你的青春，奔洒你的热情。
19珍惜每一滴水，让地球妈妈不在哭泣。
20绿色的生命需要我们的共同呵护。
21礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
22礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
23鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
24文明是快乐的源泉。
25让我们的心灵像花一样美丽。
26关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。
27学校是学习之所，文明是成功之本。
28让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境
29让我们告别不文明的行为。
2 30文明是彼此沟通的桥梁。
31手边留情花似锦，脚下留情草如茵
32天空是温暖的摇篮，不要再向天空吐烟，让地球心酸；草地是美丽的地毯，不要再乱扔杂物，让地球难堪
33绿色、文明是希望，让我们一起来播种希望吧
34让我们的素质及文明展现在一言一行中
35文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
36星空为我们贡献灿烂，天空为贡献蔚蓝，森林为我们贡献绿色，鲜花为我们贡献绚丽，大自然为我们贡献了自己，而我们该为大自然贡献点什么呢
37向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好。
38让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
39花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园
40给我一片洁净的天空，我才能翱翔；给我一片蔚蓝的海洋，我才能遨游；给我一个美丽、文明、宁静的校园，我才能在知识的海洋中扬帆起航
41顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
42爱校等于爱自己 43文化是学校的灵魂 44有你有我才有这有血有肉的***中学 45十年树木，百年树人。
46同一片蓝天下，我们一起走过。
47爱心造就生命的新绿,新绿展示爱心的美丽(爱护花草) 48有一种恩情是手下留情,有一种爱心叫脚下留心 (爱护花草) 49芳草有情君当怜,学海无涯我自勤 50一花一草藏世界,一言一行见精神 51一份爱,献给你;一份情,送给你;一片绿,留给你 52手下留情花似锦,脚下留情草如茵 53脚下留情，草如茵 54不要踩我，我是你们的绿化者 55我是小草，是你的朋友 3 56草坪为我们贡献绿色，请保护它 57花朵的自然之美，正是你心灵之美的映射 58你欣赏花的美丽，花欣赏你的高贵 59付给花朵一个花期，花朵给你份赞美 60把花朵留在枝头，让美丽留在心灵 61文化是盏灯，新海是艘船。
文化之灯引导新海航船。
62用青春的活力幻化绚烂彩虹，用生命的热情谱写生动旋律。
63让青春的笑脸写满诚信的诗篇，让欢快的笑声点缀和谐的乐章。
64让文化与艺术充满每一寸**大地。
65让艺术之花在五月的新海尽情开放，让我们心灵在五月的新海自由飞翔。
66领悟文化天地，超越平凡课堂。
67相信自我，磨砺自我，充实自我，展示自我，放飞自我。
68是海的深邃，澎湃了新海文化的宏大;是山的豪迈铸就了新海文化的高远。
69让青春的汗水流淌着生命的活力；让蔚蓝的天空洋溢着艺术的笑容。
70诚信是一片天，合作是朵朵彩云；开放是宽大的双翅，和谐是彼此的河流。
71巨笔长卷，写不尽沧海新颜洪波涌；画板宏图，展不完文彩风流艺德馨。
72用心灵的眼睛发现艺术，用艺术的才华美化心灵。
73奥运健儿奋力拼搏，争创人间奇迹；新海学子刻苦攀登，再铸历史新高。
74文墨之香飘满常春的新海，激情岁月徜佯艺术的殿堂。
75让激情与灵感在新海擦出艺术的火花。
76厚积薄发，用艺术映照生活，喷薄欲出，让感动充溢校园。
77青春在鲜花与掌声中萌动着青春气息。
艺术在学生和校园里展现着艺术风彩。
78展开新海光辉的艺术翅膀，托起未来闪耀的灼热朝阳。
79海纳百川容千舟竞技新海，厚得载物育八方有为英才。
80愿我们拥有火热的青春之舟，在文化的海洋里乘风破浪。
81愿我们拥有轻柔的艺术之风，在书香的天空中展翅飞翔。
82让艺术的歌声回荡在新海的殿堂。
让文化的芬芳熏陶着新海的学子。
83阳光洒向新海，彩虹穿进新海，鸟儿飞进新海，艺术照亮新海。
84神驹肆蹄，竞走蜿蜒五百里天野；雏鹰振翅，启翾翀遁九千重云霄。
85桃李芬芳新海花开四月，琴瑟和弦音符跃动校园。
86放开梦想的翅膀在艺术的繁花中享受芬芳；搭乘希望的小舟在才华的长河里尽情释放
眼睛看到的未必是真相何况是听到的打一句名言
材料题目：阅读下面的文字，按要文。
（70分）（2012年3月厦门市高中毕业班考试质检优秀作文）有人说听为虚，眼见为实，人要相信自己的眼睛；也有人说，世界上最具欺骗性的东西或许就是眼睛了，人不能轻易相信自己的眼睛。
理解上面的材料，联系实际，写一篇议论文或记叙文，角度自选，立意自定，不少于800字。
一、题意简析材料提供了两种对立的观点：“人要相信自己的眼睛”和“人不能轻易相信自己的眼睛”。
“人要相信自己的眼睛”，针对的是生活中人们习惯于道听途说，没有自己的观察和发现，人云亦云，提出要用自己的眼睛去观察，用自己的眼睛去发现，不要轻易相信别人的说法。
清朝诗人赵翼在《论诗》（五首之一）中说：“只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见，都是随人说短长。
”这种“矮人看戏”的现象在生活中并不少见，自己并没有看见，却随人说短长，被他人的说法所绑架，结果丧失自我，徒留笑柄。
提倡用自己的眼睛观察和发现并没有错，问题是现实是复杂的，我们的眼睛所看到的有时恰恰背离事情的真相，如果轻易相信自己的眼睛，以为自己看到了就一定是真的，则有可能远离真相，被假象所欺骗，从而影响自己对事物的正确判断。
从这样的意义上说，世界上最具有欺骗性的东西或许就是眼睛了，人确实不能轻易相信自己的眼睛。
两种观点相比较，第二种观点显然是对第一种观点的修正和提升。
人当然要相信自己的眼睛，要自己主动地去观察，去发现，但凡事不问青红皂白，以为只要自己看到了就一定错不了，就切近了事物的本质，那就不对了。
在自己观察和发现的基础之上，还必须用大脑去仔细过滤，用心去思考鉴别，应如鲁迅所说，涵养一双会看夜的眼睛，正面文章不妨从反面看，反面文章不妨从正面看，凡事多问一个为什么，多一点质疑和批判，这样才不会陷入瞒和骗的泥淖。
生活中有很多成语、格言、警句，是某种生活经验和智慧的总结，孤立地看有道理，但如果脱离了具体语境，则又显得荒谬，比如：一切都会过去\\\/\\\/一切都不会过去近墨者黑\\\/\\\/近墨者未必黑沉默是金\\\/\\\/沉默不是金天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤（王安石）\\\/\\\/君子有三畏：畏天命，畏圣人，畏大人之言。
（孔子）……因此，这一类题的写作，有必要做到两点：第一，要有一定的思辨色彩。
所谓思辨，并不是简单地、程式化地呈现结论，而是在具体问题的辨析中富有逻辑性地将自己的思考和想法展现出来。
应该重视思考的过程，而不仅仅是思考的结论。
耳听为虚眼见为实，百闻不如一见，要亲自观察和发现，要相信自己的眼睛，不能用别人的眼睛看世界，这体现了实证精神，是科学理性态度的反映。
但是生活中却有很多人并不相信自己的眼睛，不愿用自己的眼睛去观察，究其原因，无非是：一，自己像那个矮人似的确实看不到；二，自己可能并不真心想去看；三，自己习惯了用别人的眼睛去看。
如果是第一种原因，自己确实看不到是因为外部环境有意遮蔽和阻挡，那就有必要维护自己看的权益，要去争取，不但不争取，反而跟着别人起哄，则是深重奴性的体现；如果是第二种原因，自己并不真心想去看，却随声附和，人云亦云，信口雌黄，则是别有用心，心地阴暗；如果是第三种原因，放弃自我的权益，用别人的眼睛去看，长久以来便会形成一种惰性和惯性，这是对自我的放弃和消解。
人不能轻易地相信自己的眼睛，因为眼睛所见的有可能是假象和错觉，容易被假象和错觉所蒙蔽。
为什么纷纭万象，举目所见，并不一定就是事物的真相呢
这有几种原因：一，世界是复杂的，而真相却是唯一，人们不可能百分百地接近真相，只可能通过各种碎片的拼接，尽可能接近和还原真相；二，人们因偏见、成见、私心、虚荣、幻觉等等的影响，会被浮云遮住望眼，选择性地去观察事实，结果无法发现真相，对自我、对他人、对世界都是这样；三，真相被某种看不见的手有意地掩盖和遮蔽，或者被假象粉饰，“你所看到的是我想让你看到的，你所听到的是我想让你听到的”。
因此，眼睛的观察与心灵的思考二者缺一不可，如果轻易地相信了自己的眼睛，没有心灵的参与，则无异于放弃了自己独立思考和判断的权利，是对人的价值的戏弄和辱没。
第二，要有思考生活的广度和深度。
文章要有现实感，要有对生活批判和反思的锋芒和锐气，不能没有观察生活的广度和深度。
所谓广度，就是对生活现象的联想要丰富；所谓深度，就是对生活现象的思考要深入，要有理性。
比如：事先没有对作品进行认真地阅读和研究，就随众人漫无边际地乱说，不负责任地瞎说，文艺批评领域这种不相信自己眼睛的现象并不少见，赞同或者反对，首先都要自己去看，而不能把看的权利交给别人，这其实是缺失了踏实严谨的作风，缺失了起码的责任感和敬重感，这种现象在生活的其他领域也是普遍存在的。
实地观察体验，对于文艺创作或许比读书还更重要。
从前中国文人喜游名山大川，一则增长阅历，一则吸纳自然界瑰奇壮丽之气与幽深玄妙之趣。
其实这种“气”与“趣”不只在自然界中可以见出，在一般人生世相中也可得到。
所以，文艺创作讲究要走向大地，走进生活，要用自己的眼睛去观察和发现。
对于官场中的人来看，也是这样的道理。
不被下面的人所蒙蔽，需要转变作风，踏实地走向基层，走向民间，用自己的眼睛去观察和发现，才不致于乱发号施令。
眼睛所看到的或许只是假象，要追究事物的本质，有必要对自己所看到的提出问题，加以质疑，不轻易相信也是一种可贵的品格。
物质的极度繁荣是不是就意味着我们的生活非常幸福，我们的心灵非常自由
经济的飞速发展是不是就意味着我们的国家已经十分强大，在世界民族之林中可以备受尊崇
每年的出版物浩如烟海，文艺作品的产量一年多过一年，是不是就意味着我们的出版已非常自由，文化已非常繁荣
衣着光鲜，风光排场，名车豪宅，极尽奢华，是不是就意味着人生非常成功，自我的价值已经实现
我们的眼睛只看到舞台中心聚光灯下的荣耀与辉煌，然而那荣耀与辉煌的背后是否还有别样的东西值得我们去关注和品味
……二、写作角度这种对立观点式的题目写作时可以先分后合。
所谓先分，就是选择其中某一观点，结合实际去分析其中的道理；所谓后合，就是将两种对立观点综合起来作辩证分析。
或小处切入，或大处着手，或正面落笔，或反面剖析，或分析原因，或阐明结果……不管采用怎样的方式，关键是有生活，有想法，有自己思考的过程。
下面这些角度都可以视为切题：人要相信自己的眼睛眼见为实耳听为虚不能满足于听，还要自己看要维护自己看的权益无论赞成或者反对，先看了再说打破思维的惰性和惯性，自己去看不要人云亦云，要相信自己的眼睛要放出眼光，自己去看走向大地，走进民间，实地观察和体验……人不能轻易相信自己的眼睛运用脑髓与放出眼光，二者缺一不可人为什么会被假象所惑执着追求，冷静理性，发现真相要有一双会看夜的眼睛不要被表面文章所欺骗透过表象，探寻事物本质善于拨开蒙在事物身上的浮云只见树木，不见森林，容易被所看到的欺骗打破妄自尊大的幻觉，平常地看待人我……三、文体选择选择了什么文体，则必须符合该文体的基本特征。
记叙文要通过对具体事件的描述，展现自己的心理和情感，融自己的思考于其中，不能缺少细节描写。
允许适当、合理的虚构，但虚构必须有生活的依据。
议论文说理是其本质特征，要善于根据自己所写的内容提炼观点，能够有条理地议论自己的观点。
在论述中，不止于“例证”，能“论证”，不停留于“怎么样”，能深入阐述“为什么”，辩证地分析、说理。
论证须合理，论证方法应用得当，推理合乎逻辑。
下面的问题应视为议论文的硬伤：1．观点不明或骑墙，没有自己基本的立场。
2．以叙代议，铺排罗列素材，没有基本的逻辑分析。
3．堆砌名人名事，提不出有针对性的现实问题，没有现实感。
4.过多地运用描写、抒情等表达方式，甚至生动的人物对话。
5.在同一个平面上堆砌材料，只有例子，缺乏论证。
优秀作文选其一：莫让一叶障明眸上帝赋予了人类一双明眸，给世界带来了五彩缤纷。
眼睛是心灵的窗户，我们通过眼睛了解时事变迁，世间冷暖。
眼睛是我们最信任的朋友，却也是世界上最具欺骗性的东西。
“一叶障目，不见泰山”。
被自己最信任的朋友欺骗是可怕的，唯有头脑清醒，明辨是非，才能避免这类悲剧的发生。
被眼睛欺骗祸害无穷。
因为信任，所以缺少防备，缺少“灾难”的天敌，后果可想而知。
楚怀王只看见奸臣的唯唯诺诺，却无视屈原等忠臣的赤胆忠心，只看见天下太平而无视秦人的虎视眈眈，落了个国家灭亡而身陷囹圄的下场。
前苏联领导人只看见兵强马壮，无视轻工业、农业的孱弱不堪，在美国总统里根“星球大战”计划的诱骗下更加穷兵黩武，结果亡党亡国，沦为笑柄。
当人类被眼前景象蒙骗时，头脑不再清醒，行为再不理智，酿出大祸亦在情理之中。
自康乾盛世之后沉浸在中央大国美梦中封关锁国的清王朝，无视奴隶制的剥夺人性和丧失人心的美国南方奴隶主，都难逃失败的厄运。
人类是聪明的，明眸是雪亮的，怎么这么容易被假象所欺骗呢
这是因为假象往往颇具迷惑性，就像外观鲜艳而内心腐烂的苹果，吃了才知道上当受骗。
利比亚人看见所谓“民主”的苹果，在西方国家唆使下不计后果地加入“吃苹果”的行列，把这个曾经的非洲富国拖入战争的深渊。
一年过去了，想象中的民主苹果不但不好吃，还会“拉肚子”，武装割据，国家分裂，社会秩序混乱笼罩着这个国家。
利比亚人傻吗
不是，是因为所谓民主的诱惑性太强，他们头脑一发热就被自己的眼睛骗了。
中国人盲目追求洋文凭洋学历，被它们的优点所吸引，结果“赔了青春又折钱”，连工作都找不到。
所以，为了不让假象遮住了我们明亮的双眼，我们不仅要保持清醒的头脑，更要善于总结历史教训，避免被相同的“叶子”遮挡眼睛。
看出前苏联穷兵黩武的巨大弊端，不被强大的军力蒙骗，提出和平发展战略，还主动裁军一百万，不仅推动我国经济社会快速发展，还使我国军队现代化进程大大加快。
唐太宗不被“贞观之治”所迷惑，居安思危，重用谏臣魏徵，给李唐王朝奠定三百年基底。
无数的事实证明，“以史为镜，可以明得失”，反思历史，明辨是非，障明眸的一叶定会自动飘走。
莫让一叶障明眸，头脑清醒辨是非。
不要轻易相信自己的眼睛，而要相信自己理性的判断。
做到了理性分析，汲取了前人的宝贵经验，我们就不必担心有物障目，我们的行为将更加理智，我们的成功指日可待。
优秀作文选其二：慧眼存真拉封丹曾说：“天目，并非与生俱来，只因察世间百态而得。
”有人相信眼睛，生活在自己的理想国之中，盲目的信任让他即使被骗也毫不察觉；有人不信眼睛，满腹的狐疑和猜忌让他变得敏感而多虑。
我们并非“生而知之者”，于是只能从过经验和教训中选择“信”或“不信”。
然而，其实这本不是是否相信眼睛的事情，而是当你在面对事物的表象时，是否有一双“慧眼”，是否能透过现象看本质，是否拥有清晰的判断力的问题。
民国时教育部长陈立夫曾下行政命令，要求西南联大必须按照教育部长规定，开设课程、考核学生。
这在当时，是“天经地义”，并被普遍遵守的规定。
然而哲学家冯友兰代表西南联大师生上书教育部，其言“同人不敏，窃有未喻”，独具慧眼，不苟同教育部之令，而坚持大学应有独立自由的学精神。
作为一个知识分子，冯友兰教授始终坚持着的底线和原则——一方面他没有盲目相信所看到的其他大学在教育部勒令下唯唯诺诺学的情形，而是相信自己的判断——“同人不敏，窃有未喻”；另一方面，他拥有一双慧眼，提出行政不干预教育的原则，为西南联大在抗战时一枝独秀作了铺垫。
人们说：“耳听为虚，眼见为实。
”又有人说：“世界上最具欺骗性的东西或许就是眼睛了。
”——其实这两句话看似不同，实则都反映了现代社会人与人之间缺乏真诚与信任，而多了几分猜疑的想法。
人们总是在担心自己被听到的话所欺骗，所以才有“眼见为实”；而又担心自己所看到的并非事实，又有了“不相信眼睛”。
究其根源，便是这物质丰富的社会有些人精于算计，而让公众失去了基本的信任，才会时刻担心被骗。
从掺假的毒奶粉，到“掺假”的学历；从伪造的虎照片，到被宰的游客……无不如此。
我们呼唤像冯友兰教授一样的人们，能在万目皆然时独具一双慧眼，参透现象，秉持正义；我们呼唤社会道德的回归，结束人们彼此之间的猜疑。
不论相不相信眼睛，只要社会拥有正义与道德，我们总能有一双“慧眼”，去辨识，去存真。
拜伦说：“我用双眼感知世界。
”的确，我们应存有一双慧眼，去感知，去改善这个世界，这个我们心灵栖息的世界……优秀作文选其三：执象而求，咫尺千里德国“视觉领袖”展览上，一幅倒置的美人肖像吸引众人眼球，而当它被正放时，观众一片惊呼，因那美人实际长得奇丑，简直是个“四不像”。
如果说这是利用了眼睛的错觉，也有灵性大师奥修看似掌握真理，私下却过着奢侈荒淫的生活，他利用人们对其表象的信赖，建立起与道德背道而驰的“王国”。
单纯的视觉假象使人落入圈套，而精密筹划的骗局更能将人玩弄于掌心。
因此“眼见为实”的训条早已不再适用，你不见用科技手段造假造谣的事屡屡发生吗
眼睛是顾城寻求光明的工具，但在科技对真相的蚕食面前，真正应当被拿起的，是思想。
“执象而求，咫尺千里”，而怀疑的精神与不竭的思想，才能将人解救于盲目的迷信之中。
孱弱的古人只能依眼睛而坚信“地正方圆”，难道二十一世纪的人们经历世代的彻悟之后仍执着于肉眼所“证实”的世界，以之为真相所在吗
肉眼往往将人限定于浅层的表相中，而通过思维的运转，人才会真正接近真相，接近真理。
所以，本雅明说：“笃信不具有创造力，怀疑才具有创造力。
”所以，闭上眼吧，人眼前的假象如何扭捏作态，内心的思考才能予人答案。
心理学家武志红说：“看见的境界，并不是达到的境界。
”而“达到”在哪呢
在于思考。
在思考中，人才能超逾现有的存在与限定，揭示荒谬，寻找真实的存在。
卡夫卡曾说：与现实的直接联系使他不自由。
因此他写《饥饿艺术家》，艺术家拒绝进食，拒绝他人的施予，即使在生命殆尽之前仍不退却，因为“没有适合的食物”。
是的，因为人真正需要的不是那些花俏“美味”的表面答案，人需要的是挣脱眼前的独立思考，在思考中构成个人价值体系，在思考中锻炼出真正的判断力与追求真相的能力，否则人只能像被囚禁于牢笼中的饿狮，等待喂食，失去真正的自主力。
我们需要的，不是等待他们提供表象再被动地用视觉去接受所谓的真象，否则将背离深层的内涵。
雪莱曾说：“浅水是喧哗的，深水是沉默的。
”浅水波浪易被发现，但唯有思想能使人深入水的内部，找到它的本质。
即使真相沉默于水底，我也将在思想之中独立、探索，在探索之后将其捉出水面，去唤醒那些执象而求之人。
以独立之思，对盲目之眼。
优秀作文选其四：以心为眼，汇聚光芒当时代的航船驶进莫测的水道，当聒噪的声音渐渐污染我们的视听，焦虑的空气中浮动着危言耸听，在这样的社会语境下，你我是否能坚持着敢于看，敢于听，敢于梦想，敢于思考
也许眼睛所见不一定真切可靠，但心灵的尺度定能助我们摆脱混浊，看清世界。
卡夫卡有言：“在不义面前，唯有受难才使我们与世界建立良好的关联。
”越是污浊不清之时，就越是需要一种独立、理性的思考，眼睛可能欺骗我们，但心灵不会。
辜鸿铭曾说“我头上的辫子是有形的，但你们心中的辫子是无形的”，只有扯掉心中无形的辫子，摘去有色眼镜，以真切、实在的心灵感知去认识这个社会，以思考去甄别这个世界，才能摆脱“雾里看花、水中望月”的视觉窘境，觅得清晰透亮的社会真相。
如何坚守良知与理性，站在时代的高地上瞭望旷野与星空
那便是在睁眼观察的同时，以道义为尺，以理性为界。
如马寅初在祖国沉浸在“多子多福”遐思中时“宁鸣而死”地提出了人口药方，或如索尔仁尼琴目睹苏联国家机器那习以为常的黑暗时以思想为“牛犊顶橡树”，他们即便也被那时代的黑布遮蔽双眼混淆视听，却拿起了堂·吉诃德的长枪无畏地刺破黑暗，以理性思考唤醒国人的明天。
有人说，假如黑夜如此沉沦，我们能否自遮双眼，不去听不去想
不然。
虽然我们所见不一定真实可靠，但也决不能因噎废食。
卡尔维诺在《烟云》中说，“只有呼吸着今天早晨这样雾蒙蒙的空气，才能发现问题，解决问题。
”当视野中充满迷蒙时，我们更应扩大视听，多角度、多方位地了解问题，厘清实质。
托马斯曼感慨道：“那时我们还没被生活撞疼，我们还敢于看，敢于想，敢于做梦，敢于思考。
”在现实的迷雾前，尤其不能失去的就是探询真相，解决问题的勇气。
毕飞宇的小说里曾有这样的情节：一把手电筒被失手扔进黑暗河水里，它的光亮就永远在沉沉的河水中坚持着。
从在文革时坚守自我的顾准，到舌战群儒舍命救黄河的黄万里，甚至是“打假斗士”方舟子与“侠女墨客”龙应台，他们都是社会的光束，为时代航船的前行照亮了方向，也为普罗大众们擦亮了心灵的双眼，扫去了睫毛上的灰尘。
眼睛可能欺骗我们，但心灵不会，只有坚持理性独立的思考，勇于担起时代的责任，以心灵眼，才能聚起冲破迷雾的光芒，足以充塞天地，烛照人间。
优秀作文选其五：让理性为眼睛松绑这是一个充满机智巧械的年代，纷繁杂沓的世相令人眼花缭乱，诚然，有人认为要相信眼睛，然而，人们常囿于视觉角度的单一而迷乱了心智，南辕北辙。
因此，在人生中，我们不能在懵懂中轻信眼睛，而应用理性为我们的眼睛抚去尘埃，拓宽人生的视野。
“时间是我垂钓的溪，我喝溪水，却窥见了它清澈的底。
”梭罗的感叹道破天机，若仅是用肉体的眼睛，我们又如何能理性地看待历史
若是凄惶于自己未曾看见，人生就会沦为表面现象的跑马地，看待人生，求索世界，唯有用理性的曙光为我们引路，不仅只是用眼，我们才能建立本心的眼光亟需的坐标系。
莫让浮象绑架我们的眼睛。
用理性的思维而不仅是眼睛，我们才能勘破事物的真相。
柴静深谙此道，在这个迷雾缭绕的社会，她用作为一名新闻工作者的理智，从上海倒楼，到华南虎事件再到学术造假，她并非仅沉溺于事物的表相，而是理性分析事情的本质，扫开虚假的浮相，点评时事，一针见血，剖析热点，理性客观，以理性的目光还冰山一角一个真实面貌。
平心而论，用外在的眼睛来看待世界本无可厚非，但眼睛所及之处毕竟有限，若是纵容理性的缺席，默许心智的沉默，眼睛就会成为迷乱众人的帮凶，正如柏拉图所言：“在短暂的生命中寻找永恒。
”我想，人生的永恒便贮藏在理性中，而非事物的表相。
现代观念市场中，对于社会和个人，眼睛并非主导，理性的君临才是正确之道。
“药家鑫”一案中，作为揭发的先驱，张显如今却因诽谤而被控告。
静言思之，网民们仅相信看到的，而忘却了理性的重要性，竟误信了“富二代”等莫须有的标签。
于是我们可见，只有视觉，没有理性，社会便会沦为情绪信笔涂鸦的画板，重拾理性，社会才会流淌善良的血液，众人之眼才会松绑。
作为具体而微的个体，我们该如何排除眼前表象的干扰
我无法给出一个标准答案，只因人生多样性否定了一个通法的存在。
然而，有个原则是不变的，那便是人们在迷惘之际，应乞灵于自己的理性，而非仅依赖于眼睛，唯有此，人生的生机方可乍现，浮华的外相对眼睛的误导才能被抵制。
让理性为眼睛松绑。
优秀作文选其六：慧眼还须思考相助龙应台告诉我们：“每个人都是一抔泥土，在社会纷繁的手中搓揉成形。
”的确，倘若一时偏听，一阵盲从，只观其表而不顾内里，那么人又与任由摆布的泥土何异
双眼所见固然有其欺骗性，全盘否定是谓不智，不加判别便囊括胸中亦是愚举。
慧眼，是我们必须的，而慧眼之外，我们更应让思考来相助。
惟有此，方能免于如泥土般思想匮乏，任社会表象搓揉的可悲境地。
眼见之虚实，取决于自己如何思考，香港与内地骂战一起，你我纷纷站队加入。
只见“蝗虫论”满天飞舞，便双眼冒火以国骂回敬。
只看到孔庆东贬港人为非人动物，便将其捧为“民族英雄”。
究其根本，骂战双方到底是深思熟虑之后的怒而回击，还是受了眼前所见的蒙骗而随波逐流
无怪乎香港学者梁文道发文呼吁港、陆同胞要冷思考，呼吁有识之士的纠偏。
并非人人皆是火眼金睛，尤其是在此类群体性骂战中。
在现代传媒的推波助澜下，人们极可能只因眼角余光瞟到的一句偏颇之言而丧失思考的能力，转而成为被“所见”蒙蔽的偏激之人。
港、陆骂战亦是如此，见到蝗虫标语，为何不款款对唱《东方之珠》以显宽容
见到双非“孕妇”，为何不加以劝告以显人道，用思考为慧眼添花
深谙思考之人方能做到真正的“以我观物，物皆著我之色彩”。
归真堂在讨伐声中卷土重来，申报上市。
它斥责人们“只看到黑熊偶然的嚎叫”，它告诉人们“无痛取胆让黑熊很舒服”。
归真堂以“利益”观物，所见的自然全是熊胆换回的黄金。
而为黑熊惨状所触动，思绪万千的我们所见的便是归真堂之市侩残暴嘴脸。
故所见皆为实，关键是人们的思考方式。
我们庆幸有识之士目睹黑熊惨况后的奔走相救，也对冷思考助就一双慧眼深信不疑。
王小波曾言：“生活是天籁，需要静神凝听。
”这便是告诉我们，不要只因一时所见丧失理智或轻易相信，生活的百态需要凝神思考再加以回应。
倘若不加思考，人便沦为龙应台口中的“泥土”，更无慧眼可言。
倘若静神凝听，人便不致遭受盲目的欺骗，成为不理智的牺牲者。
慧眼还须思考相助，特别是在这么一个变幻莫测的时代，眼前所见可虚可实，一切只在自己的思考。
优秀作文选其七：真知灼见，需亲眼所见如今是盲目跟风的时代。
手指轻动，微博便转发了。
一个泄怒，万人慨之，一人不幸，万人哀之。
但早在五四运动大潮中胡适便指出：“今众人之所是未必即是，而众人之所非未必真非。
”但仍有许多人流连于他人的见解，反刍同类人的意见。
孟子曰：“尽信书，则不如无书。
”丢弃别人带给我们的世界吧，我们需要亲眼所见，我们需要以自己为视角的真知灼见。
盲目的听从，不仅无法真切认识本质，还会带来个体意识的矮化。
梁文道说：“许多人不求深思，只求思考的姿态。
”的确，众人之见，未必是亲眼所见，大多只是以他人之见来享受视觉的快乐。
浮躁的网民习惯群起而攻之，但未尝不是有胆识之人的附庸
偶尔兵分两路以成所谓的“思辨”，但未尝不是慢慢演替为立场之争
韩寒说自己“是个没有立场只分对错的人”，但我更希望社会有的韩寒从大众视野中脱离去开拓个体的独立视角，去塑造敢于自见的个体意识，正如康德所言：“有个性才是个人。
”相信自己的眼睛，有赖于善于观察与乐于发现的习惯，也需果敢的质疑。
列夫·托尔斯泰从不相信纸上的社会报道，也果断放弃优渥的生活而去乡下务农，他需要以自己的眼睛去体察民生疾苦，他需要以自己的眼睛为视角去洞察人性深处。
相信自己的眼睛不仅是视觉的乐趣，还会带来独到之见。
陈丹青坦言下乡的日子使他有机会认识生活，从而塑造了今日别具一格的画风；牛顿的质疑也源于他相信己见而非书上之理，万有引力定律即是从眼睛到思维的完美体验。
相信自己的视角，便发现一切。
而对自己所见之肯定与信任，还需独立意识的觉醒。
美国《时代》杂志将年度人物奖颁予全球“示威群众”，他们相信所见之现实的独立意识象征着草根阶层的崛起与官民关系的更新；蔡元培的独立意识使他发现诸多不公后愤然辞去北大校长之职：梁漱溟的独立意识使他在亲自探访了广大乡村后以自己亲眼所见来公然质疑。
独立意识和个体觉醒为个体的视野提供了保障，为个体能脱离大众审美而追求真知灼见保驾护航。
也许有人说，眼睛是易将人欺骗，但我以为，亲眼所见才是自己所处的世界，他见永不比己见更有说服力。
相信自己的眼睛，不因他者带来视觉误差，源于对个人视野的享受与个体意识的觉醒。
每个人眼中都是不一样的世界，相信自己的眼睛，便有了无数不一样的世界，和而不同的看法，与无数卓尔不群的真知灼见。
小学毕业赠言
短暂的别离，是为了永久的相聚，让我们期盼，那份永恒的喜悦。
曲终的时刻没有泪水祈愿有朝一日当我们重新聚首校园时，将那些熟悉的一草一木吻遍。
后会有“妻”
有一首歌曾轻声地唱过，在年轻的岁月中，或许时间带走一切拥有过的季节……每一个在一起的春秋，每一次游戏，毕业了，多么想留住那些温暖的日子，但又多么渴望着能早日投进生活的洪流。
那以往的同窗生活，是一串甜美的糖葫芦；那迷人的甜与酸，将永远回味不完。
采撷一串串的梦，学校的嬉戏，回想起是那么缤纷绚丽；而成长的追逐，竟已一跃而过。
世间的尘嚣喧扰，似乎沉寂，让我重新拾取记忆的落英。
每一次探讨，每一次争吵，都将成为我记忆中珍贵的一页。
我的朋友，你的声音飘荡在我的心里，像那海水的低吟之声，缭绕在静听着的松林之间。
像露珠依恋着美丽的花朵 ?当你孤独时，风儿就是我的歌声，愿它能使你得到片刻的安慰；当你骄傲时，雨点就是我的警钟，愿它能使你获得永恒的谦逊。
最恨的是你，因为你是我学习上竞争的“敌人”；最爱的也是你，因为你是我成长中为鉴的友人。
今日一别，犹如管仲之失鲍叔牙，茫茫天涯，叫我到何处去寻找我最爱的“挚友”。
美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的。
我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我跋涉千里，却又觉得芳草鲜美，好像你我才初次相逢
哈哈，四年的老同桌，你身上一定有门捷列夫没有发现的元素
否则，语言怎么在我最需要的时候无影无踪了呢
若不得不分离，也要好好地说声“再见”，也要在心里存着一份感激，感谢你给了我那一份终身难忘的甜蜜的回忆。
也许那一句再见，意味着再也不见，也许再也不见，是最好的结局吧，至少心里还保留着最初的记忆。
后来总是有些偶然的机会遇到从前的同学，有的很亲热，有的很漠然，有的很惊喜，有的很平静。
但是我们都不得不承认，这一见也许会是最后一见，谁也无法预料未来。
所以还是很珍惜，也许不是为了在位见老同学而聚会，而是缅怀过去的生活。
也有些聚会变味了。
成为主妇交流会，让我们这些尚在学校傻学的人显得格格不入。
也有的变成了炫富会，无非是交流与钱有关的话题，发达的人永远是话题的焦点或者发言的积极者。
沉默的人大多是无钱而故作低调者。
助长了浮夸的气焰，打击了奋青的斗志。
女生的们的话题也无非是谁嫁得好，谁挣得多，或者怎样美容保养以便嫁得好。
这样的聚会实在无聊。
恍惚时光的痕迹，眼角嘴边，不经意流露，令人不禁唏嘘。
上学的时候不觉得离别的沉重，一句句轻松的再见，轻松的挥手，我们毫不在意的离开，望着自己的梦出发。
也许是因为成长，在动笔之前要先思考了，会顾忌这一句话说出去之后的后果，会主观判断说的对不对，有没有道理，别人会有什么样的反应……但是，我知道在我刚开始喜欢上写东西的东西时候，绝对不是这样。
几乎是不假思索的，那些天马行空般的思想就那样从脑子里蹦到了纸上。
那种感觉是好的。
因而感慨，也许我再也写不了以前那样空空灵灵的文字了，纯粹的文字，叶如蝶飞，一片一片，静美而飘逸。
某个睡不着的晚上，脑子里灵光一现，忆起从前的某些片段。
我知道我的高中时代远比现在洒脱，尽管有高考的压力。
一个下雨的五月的傍晚，我独自坐在花坛里，一棵树下，看雨中的栀子花，那个时候我最爱的纯白的、淡淡清香的栀子花，象征了我能想象的最美好的东西，在雨里摇曳生姿。
雨中的栀子花和有花相映的五月的雨，那种唯美的，略带忧伤的感觉，真的让我沉醉了。
而后，我似乎写了一篇名为“栀子雨”的短文，幻想16岁的我，在五月的雨中，在栀子花丛，翩然起舞。
回想起来，真的是很美的意境……亲爱的朋友请握一握手，从此以后要各奔西东。
柳阴下别百般惆怅，同窗数载少年情长，望征程千种思绪，愿友情化为奋进的力量
我的朋友们，我们要暂时分别了；“珍重珍重”的话，我也不再说了。
在这欲去未去的夜色里，努力铸造几颗小晨星；虽然没有多大光明，但也能使那早行的人高兴。
你能否送我一块手帕
让我心上飘起一片帆。
动身的时刻到了，让我们走吧
不必惋惜，也无需告别，纵使歌声渐渐地沉寂下去，我们的心也会永远地跳荡不息。
如果我能，我愿将心底的一切都揉进今日的分别。
但是我不能啊
那么，就让我们以沉默分手吧
要知道，这是一座火山的沉默，它胜过一切话别
相逢又告别，归帆又离岸，既是往日欢乐的终结，又是未来幸福的开端。
面对着岁月摆下的筵席，我们相互微笑殷勤地劝酒，仿佛所有没说的爱恋与不舍，都收藏在语句的背后。
因为我们都已明白，此去再也没有比手中这一杯更醇更美的酒了。
