女人圣经里面的经典句子有哪些?
2）提摩太前书2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
3）歌林多前书14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。
因为不准她们说话。
她们总要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。
因为妇女在会中说话原是可耻的。
圣经中有没有关于人与人之间交往的语句
如果有请麻烦提供给我
1. 不要同有权势的人争吵，免得你落在他的手中。
2. 不要同富贵人争执，怕他用财势来反对你； 3. 因为金银败坏了许多人，连君王的心，也受了金银的迷惑。
4. 不要同饶舌的人争辩，也不要在他的火上添柴。
5. 不要同粗暴的人开玩笑，免得你的祖先受到耻辱。
6. 人若改恶迁善，你不要嘲笑他，也不要责斥他；该记住：我们都是应受责罚的罪人。
7. 不要轻慢老人，因为我们将来也要成为老人。
8. 一个仇人死了，不要喜欢；该记住：我们都要死。
我们也不愿别人，见我们死了而喜欢。
9. 不要轻忽明智长老的教训，要反覆玩味他们的名言； 10. 因为从他们那里，你可以学得教训，及明智的至理，好能从容地服事王侯。
11. 不要忽略长老的传授，因为他们也是从祖先学来的； 12. 从他们那里，你能学得明智，在需要时，你便能自知解答。
13. 不要点燃罪人的煤炭，申斥他们，免得你被他的火焰烧伤。
14. 不要对傲慢人生气，免得他吹毛求疵，陷害你。
15. 不要借钱给比你有权势的人；你若借钱给他，就等于丢了。
16. 担保不要超过你的力量；假使你作了保，你该想你已成了债户。
17. 不要同判官诉讼，因为人审判他时，必顾全他的面子。
18. 不要同冒失的人一起走路，怕他加给你困难，因为他任意行动，你必因他的鲁莽，而与他一起丧亡。
19. 不要同容易愤怒的人吵架；不要同他走入旷野，因为在他眼中，流血是不算什么的；在没有人帮助你的地方，他就要杀害你。
20. 不要同鲁莽人商量事情，因为他不会严守秘密。
事情一不称心，他就不喜爱。
21. 在外人面前，不可作你想隐瞒的事，因为你不知道，这事会发生什么结果。
22. 若你不愿招致祸患而受辱，就不要向人人表露你的心事。
# 不要离弃旧友，因为新知不如故交； # 新友有如新酒，若成了陈酒，你才喜欢痛饮。
# 不要羡慕恶人的光荣和财富，因为你不知道他将来的结局怎样。
# 不虔敬者喜爱的事，你不要喜爱；要记住：他们到死，决免不了受惩罚。
# 当远离那有杀身之权的人，如此，你就没有怕死的疑虑； # 即便你亲近他，也不要犯过错，怕他要害你的性命； # 该知道死已临头，因为，你是在陷阱中经过，在城垛上行走。
# 你要尽可能同别人商议，并徵求明智人的主意。
# 义人当是你座上的宾客，要以敬畏上主，为你的荣耀。
# 你当同聪明人交谈，你的一切谈论，应依照至高者的法度。
谨慎与富贵人交接 1. 凡触摸沥青的，必被沥青玷污；凡与骄傲人交接的，必为他所同化。
2. 不要肩负超过你力量的重担；不要与那比你强大富有的人交接。
3. 瓦罐和铁锅怎能相交
铁锅一碰瓦罐，瓦罐就破碎了。
4. 富贵人侮辱了人，还怒不可遏；贫穷人受了侮辱，反得向人谢罪! 5. 若你为他有用，他就利用你；若你一无所有，他就要抛弃你。
6. 若你富有，他就与你相处，即使耗尽了你的财产，也不惋惜。
7. 他需要你时，就欺骗你，向你媚笑，使你相信他，并大放厥辞，向你说：你缺少什么
8. 等到他再三剥削你以后，就用他的食物来羞辱你，最后还要嘲笑你；从此以后，几时见到你，就躲开你，还向你大摇其头。
9. 你在天主面前要自谦，等候他的援手。
10. 小心不要受人诱惑；昌盛时，小心不要堕落。
11. 你具有智慧，不要虚心谦让，怕你因示弱，而被人愚弄。
12. 若有权势的人召叫你，你当引退；如此，他反而更加招呼你。
13. 不可强求，免得你被人赶走；但也不可远离他，免得你被人忘掉。
14. 不要以平等方式与他讲话，也不要相信他那许多话，因为他要用许多言辞试探你，面带笑容，打听你的秘密。
15. 他是一个残忍的人，对你的话，决不保守秘密，也不惜用刑罚和锁链来处置你。
16. 你该小心，对你听来的话务要小心谨慎，因为你是在丧亡的危险中行走。
17. 对你听见的事，当视为梦中事，但是你要小心提防。
18. 你一生该爱慕天主，呼号他拯救你。
应与地位平等的人交友 # 一切动物都爱自己的同类；同样，人也各爱与自己相近的人。
# 一切生物都和自己的同类相交；人也各与自己相似的人交结。
# 豺狼与羔羊，岂能有友谊
同样，罪人与义人，也不能也交情。
# 鬣狗与犬怎能相和
财主与穷人又怎能相安无事
# 旷野里的野驴，是狮子的猎物；同样，贫穷人是财主的鱼肉。
# 骄傲人憎恨谦卑自下；同样，富贵人厌恶贫穷人。
圣经中有一位妇女名叫多加 我想问问多加这个人是在圣经中哪卷书里呢
多加的意思又是什么呢
“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。
” 这是最宝贵之言，是创造宇宙的天父真神给我们人类的恩典之言；也是够我们一生使用的真理之言；这是无与伦比的大爱之言。
轮回就是一种传统说法，这种说法流行在东亚这一带。
我们再说说所谓的释迦牟尼，他就是一个普通人而已，怎么在菩提树下坐上几天就把宇宙的奥秘想通了，对于轮回以及报应是谁掌管，所谓的佛祖说不是他管，没有人管，是自然在管。
朋友们，这就是智者的智慧吗
他究竟觉悟了什么
六道轮回也就是在他本国的三道轮回的基础上又加了三道。
根本就还是跟传统差七不差八
所谓的佛陀并且不承认有造物主，这就是他的无知－－－－看看圣经吧：上帝的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为上帝已经给他们显明。
自从造天地以来，上帝的永能和神性是命名可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。
”－－－人不知道有 上天吗
诅咒发誓都指着天起誓
绝望或被冤枉都会喊“天哪”
但是看看所谓的佛祖居然无法无天，说听他的不敬天也可以得他保佑
你们说是不是狂妄。
你乔达摩悉达多（所谓的如来佛祖的原名）既然不是造物主，你有什么资格对人类指手划脚
能够对人类今生来世有绝对发言权的只有造物主。
拜佛信佛拜菩萨的朋友们，真为你们感到心痛和悲哀，对于一个死了自己不能复活的人，你们为什么就那么痴迷啊
佛啊菩萨全是假神偶像，拜他们在造物主那里被定为大罪。
为什么呢
既然是造物主创造宇宙万物并且养育我们人类以及一切生物，为什么不感谢他，反而认贼作父呢
这真是忘恩负义啊
上天就是造物主，外国人叫他上帝，我们基督徒叫他天父，他爱我们人类，不仅给我们身体生活一切的需要，并且还为我们灵魂的需要预备了救主耶稣。
人类从祖先起就背叛天父，但是天父没有丢弃我们，差遣基督为童贞女所生，得着人的身体成为人，并且以他无罪的生命代替了我们有罪的生命，担当我们的罪而死，第三天复活了。
一切信他的，不被定罪，不至灭亡，反得永生。
这是上帝的爱，这是上帝的恩，只要从偶像假神的崇拜中向上帝悔改，相信接受耶稣的拯救，你就可以白白得着。
为什么不离开死了不能自己复活的死人呢
为什么还把死人的教训当真理了
悔改吧，同胞们，相信耶稣的替死赎罪吧。
耶稣已经复活升天堂，他有生命和复活的大能，相信他的有复活和永生的盼望
请记住圣经如此说－－－－除他（耶稣）以外，别无拯救
圣经里 耶路撒冷的女子啊什么意思呢 有原文么
旧约圣经《雅歌》1章5节 ：耶路撒冷的众女子啊，我虽然黑，却是秀美，如同基达的帐棚，好像所罗门的幔子。
旧约圣经《雅歌》2章7节 ：耶路撒冷的众女子啊，我指着羚羊或田野的母鹿嘱咐你们：不要惊动、不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿.旧约圣经《雅歌》3章5节 ：耶路撒冷的众女子啊，我指着羚羊或田野的母鹿嘱咐你们：不要惊动、不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿.『耶路撒冷的女子』原意指1章3节中的『众童女』，灵意指作神儿女的一般信徒（加4：6）.所罗门的歌是歌中的雅歌，表面上是所罗门写给书拉密的，其实这象征着耶稣对世人的爱情~（因为所罗门的意思是和平之君，而耶稣就是“他名称为奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君”。
（赛9：6） 在圣经中，耶稣多次用到新郎、婚宴的比喻，新郎就是耶稣，我们就是新娘，他来到世界上用自己的品格作为聘礼，来娶他的新娘
圣经中霸气的句子
《圣诞节之夜，寒门被人砸坏》门被人砸坏了，可以换。
良心砸坏了，会念念想起，心生大恐怖
当你生病之时，会念念想起，心生大恐怖
当你临死之前，会念念想起，心生大恐怖
于是到上帝面前祷告。
上帝低着头说：“朕虽然在天堂享福，但是福享完了，也要接受六道轮回之苦报。
所以朕也无能救你，你自己造作恶业，死后想到哪一道去投胎，就去吧
”（六道轮回：修罗，天堂，人间，畜生道，饿鬼道，地狱道）
圣经中除魔语句
3:1 不 要 记 耶 和 华 的 法 则 。
（ 或 作 指 教 ） 你 心 要 守 耶 和 华 的 诫 命 。
3:2 因 他 必 将 长 久 的 日 子 ， 生 命 的 数 ， 与 平 安 ， 加 给 你 。
3:3 不 可 使 慈 爱 诚 实 离 开 你 。
要 系 在 你 颈 项 上 ， 刻 在 你 心 版 上 。
3:4 这 样 ， 你 必 在 神 和 世 人 眼 前 蒙 恩 宠 ， 有 聪 明 。
3:5 你 要 专 心 仰 赖 耶 和 华 ， 不 可 倚 靠 自 己 的 聪 明 。
3:6 在 你 一 切 所 行 的 事 上 ， 都 要 认 定 他 ， 他 必 指 引 你 的 路 。
3:7 不 要 自 以 为 有 智 慧 。
要 敬 畏 耶 和 华 ， 远 离 恶 事 。
3:8 这 便 医 治 你 的 肚 脐 ， 滋 润 你 的 百 骨 。
3:9 你 要 以 财 物 ， 和 一 切 初 熟 的 土 产 ， 尊 荣 耶 和 华 。
3:10 这 样 ， 你 的 仓 房 ， 必 充 满 有 馀 ， 你 的 酒 榨 ， 有 新 酒 盈 溢 。
3:11 你 不 可 轻 看 耶 和 华 的 管 教 ， （ 或 作 惩 治 ） 也 不 可 厌 烦 他 的 责 备 。
3:12 因 为 耶 和 华 所 爱 的 ， 他 必 责 备 。
正 如 父 亲 责 备 所 喜 爱 的 儿 子 。
3:13 得 智 慧 ， 得 聪 明 的 ， 这 人 便 为 有 福 。
3:14 因 为 得 智 慧 胜 过 得 银 子 ， 其 利 益 强 如 精 金 。
3:15 比 珍 珠 （ 或 作 红 宝 石 ） 宝 贵 。
你 一 切 所 喜 爱 的 ， 都 不 足 比 较 。
3:16 他 右 手 有 长 寿 。
左 手 有 富 贵 。
3:17 他 的 道 是 安 乐 ， 他 的 路 全 是 平 安 。
3:18 他 与 持 守 他 的 作 生 命 树 。
持 定 他 的 俱 各 有 福 。
3:19 耶 和 华 以 智 慧 立 地 。
以 聪 明 定 天 。
3:20 以 知 识 使 深 渊 裂 开 ， 使 天 空 滴 下 甘 露 。
3:21 要 谨 守 真 智 慧 和 谋 略 。
不 可 使 他 离 开 你 的 眼 目 。
3:22 这 样 ， 他 必 作 你 的 生 命 ， 颈 项 的 美 饰 。
3:23 你 就 坦 然 行 路 ， 不 至 碰 脚 。
3:24 你 躺 下 ， 必 不 惧 怕 。
你 躺 卧 ， 睡 得 香 甜 。
3:25 忽 然 来 的 惊 恐 ， 不 要 害 怕 。
恶 人 遭 毁 灭 ， 也 不 要 恐 惧 。
3:26 因 为 耶 和 华 是 你 所 倚 靠 的 。
他 必 保 守 你 的 脚 不 陷 入 网 罗 。
圣经箴言；生死在舌头的权下,喜爱它吧,必吃它所结的果子
生死都在舌头的权下；爱用舌头的人，必吃舌头所结的果我们所拥有的力量，并非全都直接来自上帝。
例如，舌头虽然细小，却有能力伤人，也有能力医人。
所罗门警告说：“生死在舌头的权下。
”（箴言18：21）撒但与夏娃的简短对话，足以说明言词可以造成多大的祸害。
（创世记3：1-5；雅各书3：5）我们的舌头也能够造成很大的伤害。
对一个女孩子的体重肆意揶揄，也许可以叫她踏上餍食症的歧途。
轻率地传讲带有毁谤性质的话，可以毁去多年的友谊。
不错，我们的确需要控制自己的舌头。
