有关校园和谐平安的句子
（要千字文呀，看看下面的够不够），创建和谐校园，创建和谐校园是全面树立和落实提出的科学发展观和重大战略思想在学校的具体体现。
学校是培养人的场所，科学发展观把“”作为自己的本质和核心，将人的全面发展与社会的全面进步作为自己的出发点和落脚点，同时学校是引领社会发展与文明的机构，是社会的重要组成部分，没有和谐的校园，就不会有和谐的社会。
从教育的作用来看，学校教育是社会大教育的主体，学校教育生态具有促进和促进社会发展两大功能，其在启迪心智、传播知识、确立人生价值、实现人类的进化上具有极为重要的作用，理应担负起构建和谐社会的，因此，创建和谐校园是构建和谐社会的基础。
以人为本，创建和谐校园，需要从思想认识、管理创新、政策调整等方面着手，树立和落实科学发展观，坚持以人为本，树立全面、协调、可持续发展观，促进经济社会与人的全面协调发展，这是大方向，是宏观思路。
具体来说，创建和谐校园需要解决的问题很多，沿着树立和落实科学发展观的思路思考，笔者认为现阶段创建和谐校园应当从教育主体诸要素间的和谐发展入手。
一、建设团结和谐的学校领导班子是创建和谐校园的关键和谐校园的生存与发展，教师是根本，班子是关键，校长是灵魂。
学校领导班子是学校各项工作的设计者、组织者和带头人，只有学校领导班子的正确领导，全校师生员工才能团结一致，有共识，同努力，形成最大的合力。
因此，抓好包括校级领导和中层干部在内的班子建设，就成了创建和谐校园的关键。
校长是领导班子的班长，是创建和谐校园的核心。
从某种意义上说，有什么样的校长，就有什么样的学校。
一位好的校长，就会带出一所好的学校。
“领导学校，首先是教育思想的领导，其次才是行政上的领导。
”“我们总是力求做到使全体工作人员（从校长到看门工人）都来实现教育思想，使全体工作人员都全神贯注这些思想。
”（语）这些教育思想应贯穿在校长的管理中去，校长要容人容事，淡化权力意识，既要实施集中领导，发挥的方向性、引领性作用；更要分层管理，权责到人，充分发挥每名成员的聪明才智，使班子整体效能最大化。
校长要把教育的战略决策纳入社会整个大系统中，充分开发和利用信息源、财源、师源、生源，依靠社会、家长，在继承的基础上，确定学校的办学思想、办学目标和培养目标，使学校成为构建和谐社会的坚强阵地。
学校还应根据实际需要，建立健全管理机构和领导班子，以和谐的理念和方法管理学校。
领导班子要思想统一，目标一致，团结协作，职责分明。
如果领导班子之间为名利、为地位，分帮派，互相明争暗斗，必然造成师生员工思想的混乱，行动的无所适从，产生个性被压抑，矛盾被掩盖，问题被搁置的“稳定局面”。
这样的局面，连正常的教育教学秩序都难以维持，就更别谈校园的和谐了。
因此，学校领导班子的团结和谐将为创建和谐校园起到重要的示范和导向作用。
二、打造一支高素质的师资队伍是创建和谐校园的根本教职工是学校教育教学工作的实施者，是创建和谐校园的主体力量，因此，加强教工队伍建设是保证创建和谐校园目标得以实现的根本。
学校要以教师发展为本，制订出学校促进教师专业发展和提高的中长期目标。
要全面、发展、辩证地看待教师，承认教师客观的差异，公平调控差异。
对有学识、高水平、爱提不同意见或有小毛病的教师，不求全责备，以尊重人、激励人、关爱人、发展人为前提，为每个教师的智慧和才能的发挥创造机会和条件，营造平等友爱、融洽和谐的人际环境，创设民主、积极向上的气氛。
学校必须从教职工的长远发展出发，支持教师参加各类进修和业务培训，为教师提供乐业的空间、发展的空间、创新的空间，发掘教师的潜能，激发教师的内部动力。
任何一所学校，必须通过全体教师齐心协力，才能完成教书育人的，这其中，每个人都发挥着不同的作用，企图通过几个“能人”是完不成系统任务的。
因此，学校应大力提倡同心同德，团结乐群的协作精神。
但不能否认，在现实生活中，教师之间，教师与领导之间，教师与教辅人员之间还是存在着一些矛盾。
特别是每年的教职工考核不同程度的给教师带来了一定的负面影响。
考核本身促进了教工间的竞争，但一些不合理的考核制度影响了教师之间必要的坦诚交流与团结合作。
因此领导在制定考核制度的时候，要注意让教工在宽容、公平与公正的和谐氛围中竞争，或多点进行的竞争，大力培植群体精神和群体意识，从而获得效益的整体提升。
再就是教工对各类的竞赛看得过紧，对个人荣誉看得过重，于是闭关自守，孤军作战，对同事处处提防，缺乏正确的价值观和群体意识。
这些都需要学校在制定考核制度加以正确的引导。
力争让同一学科教师摒弃文人相轻、同行是冤家、保守自卫的陋习，互相学习，共同提高；不同学科的教师打破画地为牢的学科壁垒与偏见，涉猎其他学科知识，改变自己单一的知识结构，走综合型教师发展之路。
教师间团结合作是搞好工作的关键，只有真诚合作，才能出成绩。
教师只有充分认识到集体的兴衰荣辱都关系到自己的切身利益，都关系到渴求发展的莘莘学子，才能主动融入和谐互动的正向氛围中。
三、促进人的和谐发展是创建和谐校园的核心学校管理是以全体师生员工的和谐发展为核心，为此，应处理好刚性制度约束与人性化的人文管理的关系。
有的学校过分追求刚性制度约束，制定了比较完善、严密的规章制度来强化对教工的控制监督。
但仅仅这样做是不够的，因为这样并没有真正唤起教工的工作热情，还会出现高原现象，弄得教工不是潜心研究如何做好工作，而是诚惶诚恐地应对量化考核表，以免而被扣分。
教工不是真心实意地为学校着想，不是时时处处维护学校的形象，而是事不关己，高高挂起，明知不对，少说为佳。
这样一来，学校还有和谐可言吗
要创建和谐校园，学校领导必须转变观念，以人为本，树立正确的教工观，努力搞好领导与教工的人际关系。
因为学校的领导与教工之间绝不是老板与打工仔的关系，学校的教工也是学校的主人，只是分工不同罢了。
学校是育人的事业，如果没有了教工负责任的态度，没有了教工积极的参与，没有了教工创造性的发挥，单靠几个领导的力量，学校能出好成绩吗
因此，领导应彻底改变单靠硬性的行政指令要求教师完成教育教学任务的做法，把各种任务、要求和教师的态度、感情、利益、发展的需要结合起来，以公平的信念创造各尽所能、各得其所的激励和分配机制，全力营造融洽、和谐的人际关系和民主平等、团结尊重的校园环境。
不可否认，目前大多数学校的管理关注的主要是学校工作的结果，注重学校管理的效率，出现了对管理主体--教师和学生的忽视，对人的创造潜能的忽视。
管理的核心是管“人”，人是具有主观能动性的，如果把具有思想、情趣、个性的人当作一般的“物”，见物不见人，过分强调制度的严格，势必造成人的创造欲窒息，出现人际关系紧张、气氛压抑的局面，因此，学校管理应体现，要人格化、弹性化，充分尊重人，相信人，让每个人都感到自己的重要。
要通过沟通、换位思考、丰富多彩的校园活动、情感交流等多种方式，实现从“量化”向“能动”的转变，努力构建“以人为和，追求人和”的学校管理模式。
教师人心顺了，主人翁意识增强了，就会自觉地把自己和学校的发展紧密地结合在一起。
教师有了归属感，学校是大家的学校，事业是共同的事业，校兴则我兴，校荣则我荣。
全校上下一条心，学校何患不和谐呢
四、建立新型的师生、生生关系是创建和谐校园的重要内容。
形成良好和谐的师生关系，是实施和谐教育的前提。
在教师与学生之间应建立起以民主、平等、和谐为基本特征的新型师生关系，积极创建民主、和谐的学习氛围和精神氛围。
师生之间应该是相互交流、相互启发、相互补充，教师和学生要分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，实现教学相长和共同发展。
这就意味着教师与学生角色的双重转变：教师式学生和学生式教师；还意味着师生关系向着师生平等，互相合作，彼此尊重，民主教学方面发展。
教师在与学生的交往中，要是能注意做到理解学生、尊重学生、宽容、平等地对待学生，就能建立一种互相信任、和谐共处的良好师生关系，那么，要取得良好的教学教育效果，还会是困难的事吗
在同学之间应建立起相互尊重、相互激励、相互学习、平等互助的新型同学人际关系。
一个学生在学校度过的时间是比较长的，他只有与周围的同学建立良好的关系，保持一个融洽、正常的交往，才能在心理上得到安全感、归宿感。
由于每个学生的生活经历、爱好、个性上的差异，在待人接物上有一定的主观倾向性，他们很容易由于趣味相投而形成一个个小群体，对班产生一定的影响，若不加以引导，往往会产生磨擦，破坏彼此间的关系。
对待差生，则应教育学生不要歧视、疏远他们，应该伸出温暖的手拉他一把，给他一个悬崖勒马，改过自新的机会，让他跟着班集体一同进步，共同搞好班集体。
通过教育，让学生认识到同学之间只有建立良好的关系，学习上互相帮助，取长补短，共同进步，对双方都有莫大的得益。
教师还应增加学生的合作学习的机会，使他们长期处于友好合作的学习氛围中，建立一种亲如兄弟姐妹的和谐关系。
同时，教师要优化自己的情感，以健康的情感去感染、教育、鞭策和激励学生，与学生平等、友好地相处，化解生生之间、师生之间的矛盾与摩擦，创建安全稳定、健康和谐的成长环境，改变重智轻德，单一追求智育的现状，树立育人为本的思想。
在增长科学文化素质的同时，通过各种有趣的活动，使学生思想道德素质、劳动技能素质、心理素质、身体素质等方面都能和谐共进，使学生在活动中互相学习，互相帮助，团结友爱，形成和谐的同学关系。
此外，学校还要完善教育设施，建设和谐的校园文化，开发教育资源，为学生搭建展现风采的舞台，使学校成为学生成长和发展的乐园，让学生在和谐的校园环境中学习、生活、能潜移默化地受到熏陶，促进学生的全面发展和健康成长。
五、“三位一体”的教育立交桥是创建和谐校园的有力保障学校教育不是孤立的，它与社会教育、家庭教育有着密切的联系，它们之间具有互相影响、互相制约、互相促进的作用，创建和谐校园必须协调好三者之间的关系，加强育人网络的建设，优化整合三方面的教育资源，构建“三位一体”的教育立交桥。
社会是育人的大学校，是学生学习的大课堂，无论是杜威提倡的“教育即生活”，还是陶行知提倡的“生活即教育”，他们的教育理论都是主张教育与生活的一致性，强调的都是教育环境的和谐发展。
现代学校教育的开放性，要求学校要主动全面地接收社会动态信息，注重利用社会教育教学资源，让学生走出教室，置身社会，在学习中生活，在生活中学习，给学生发展提供成长的肥田沃土。
学校要主动与当地社区精神文明建设活动结合起来，组织师生积极参加社会公益活动，做社会主义精神文明的创造者、传播者，在为社会服务的实践活动中，提升与他人和谐相处的能力。
家庭是孩子成长的第一环境，父母是孩子的第一任老师。
家长的一举手，一投足往往是无言的规范，对孩子的影响胜过千言万语。
父母与子女间血缘的向心力所形成的情感责任、义务感和期望心、友爱等，是其它教育所不能替代的。
但由于文化水平和认知水平的问题，有的家长对学校的教育不理解，不配合，学校教育与家庭教育之间出现不和谐的现象，损害了学生的身心健康。
因此，学校应充分发挥家庭教育所独具的优势，通过学生家长学校、家访、电子网络等形式，指导帮助家长树立正确的教育观，人才观，为孩子的健康成长创造健康、积极向上、民主平等的家庭环境。
在学生与家长之间建立平等对话、互相理解、互相帮助的新型家庭人际关系。
在新课改背景下，学校还要充分利用家庭这一重要的课程资源，通过开设讲座，印发资料、出版校园墙报等形式，向家长提供教育资讯，让家长明确良好家庭教育的标准；针对家长在教育孩子时出现的问题和困难，及时给予解答和帮助，努力创设学校教育环境与家庭教育环境和谐发展的课程环境。
以人为本，创建和谐校园是时代发展的必然。
这一办学理念要变成全校师生的共同追求，要内化为全校师生的自觉行动。
作为教育教学一线的教师更应该转变观念，以课程改革为契机，促进学科间和谐发展，努力使自己成为构建和谐校园的实践者和生力军。
--------------------------------------------------关爱生命，创建和谐校园1 、关爱生命，创建和谐校园2 、珍爱生命、创建平安校园3 、交通安全非口号，留住幸福无烦恼5 、珍爱生命、留住幸福，抵制交通安全违法行为、树立文明交通意识6 、实线、虚线、斑马线，都是生命安全线7 、 无限风光在险峰，交通安全莫放松8 、横穿马路：一看、二等、三通9、驾车慎为本，会车礼当先。
10高高兴兴上学来，平平安安回家去11、人的生命只有一次，请您注意交通安全12、珍爱宝贵生命，拒绝交通违法13、倡导文明交通意识、塑造良好学生形象14、安全与守法同在，事故与违法相随15、红灯停绿灯行，横过马路请走斑马线16、关爱生命，安全出行，从我做起，从小做起17、乘文明车，走文明路，做文明人18、马路嬉戏危险多，交通安全最重要19、安全乘车，安全骑车，安全走路20、抓好安全教育，确保师生平安21、抓好”平安校园”建设，搞好交通安全教育
主要体现和谐校园的名人名言
知荣辱，明廉耻，-从我做起。
弘扬中华美德，构建和谐学校。
牢牢地把握今天，创造美好明天。
鸟欲高飞先展翅，要想成才早学习。
以人为本，平安为先，加快建设平安校园。
行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。
跨进校园，走进平安，建设平安校园，你我共同的责任。
关于和谐的名人名言
关于和谐的名言马克思有言：“对和谐之美的是人类的本能”。
“和谐之美有着的凝聚力。
”“和谐之美犹如一幅画、一首歌。
”“和谐之美不仅仅是赏心悦目的，它的引人之处还在于其对人有着强烈的感召力。
”亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨果幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅君子和而不同，小人同而不和君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐友谊是一种和谐的平等。
－－毕达哥拉斯冰心老人曾说：美的真谛应该是和谐。
这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。
赫拉克利特说：看不见的和谐比看得见的和谐更美。
”费孝通：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”黑格尔：“存在的就是合理的。
”孔子：“君子和而不同”关于和谐的故事有个寒冷冬日的晌午，女主人准备打扫庭院，一出门就看见四个蜷伏在柴堆旁被冻得发抖的老人。
出于善良的美德，女主人请四位老人进屋喝点热茶暖暖身子，老人问：“你们家有男人在家吗
”女主人说：“没有，先生和儿子都上班去了。
”老人们回答，他们不能进去，原因就是因为你们家没有男人，女主人只好作罢。
吃中午饭之前，女主人和家人说起了先前的那件事，她先生立马要她去请四位老人进屋吃饭。
女主人来到柴堆前看见四位老人还在，就把先生的意思给他们说了，四位老人犹豫了一下，说：我们不能一起进去，只能进去一人，原因是你们家都快吃饭了，不可能有那么多饭，接着又说，我们四人分别叫财富、成功、平安、和谐，你去问一下你先生，看他愿意请谁进去。
妇主人内好回头问先生。
先生说“财富”最好，就请“财富”，儿子却说还是请“成功”吧，在出现分歧的情况下，女主人自己倒是有点想请“平安”，于是她也说了自己的想法，一旁的女儿说话了：“我看最好请“和谐””。
先生听了女儿的话觉得有道理，全家人终于达成了一致。
女主人又出门把他们的决定对四位老人说了，于是她领着“和谐”往家里走，快进门时她回头一看，四位老人都跟来了，女主人不明，就问其中原因：“你们不是说好只来一人吗
”“和谐”笑着回答：“你们请了其他三位中的任何一位，就只来一位，你请了我就等于请了我们四个，我们是不可分的”。
我们明白了：和谐＝财富+成功+平安。
有关创建和谐社会的名言
马克思有句名言：“对和谐之美的追求是人类的本能”。
“和谐之美有着巨大的凝聚力。
” “和谐之美犹如一幅画、一首歌。
” “和谐之美不仅仅是赏心悦目的，它的引人之处还在于其对人有着强烈的感召力。
” 和为贵，谐为美
亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅 君子和而不同，小人同而不和 君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐 友谊是一种和谐的平等。
－－毕达哥拉斯 和谐美是美的最高境界。
早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过： 美在和谐。
可见，和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。
冰心老人曾说：美的真 谛应该是和谐。
这种和谐体现在人身上，就造就 了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就 造就了环境的美。
赫拉克利特说：看不见的和谐比看得见的和谐更美。
” 费孝通：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同” 黑格尔：“存在的就是合理的。
” 孔子：“君子和而不同”另外
这是百度百科的解释和谐融洽,调和。
如:音调和谐，和谐的气氛。
参考英译:amiable and relaxedfriendly moodharmonious
关于牵手平安行，共建和谐路为主题的征文( 要两篇，谢谢）
比加索的朋友卡恩瓦洛一次问：“为什么在你的大壁画《和谐》上，鱼在鸟笼子里，鸟反在鱼缸里呢
” 答：“在和谐中一切都是可能的。
”生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
—— 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。
—— 内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡人不要过分地陶醉与征服大自然的喜悦之中，人类每一次对大自然的征服，大自然都会报复人类。
我们对大自然的思考越是深沉和持久，它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵。
——康德 自然常会孕育美好的心灵。
——罗曼·罗兰 如果说上帝是治愈心灵创伤的神医，那么大自然就是最好的灵药。
——大仲马 世界上没有比大自然更崇高的东西了。
——果戈里 对周围世界的美感，能陶冶学生的情操，使他们变得高尚文雅，富有同情心，憎恶丑行。
—— 自然的巨大力量不是以丑恶而是以美来显现它的真相的。
—— 大自然完全能够满足我们的需要，却无法满足我们的贪婪。
——甘地 大自然的每一个领域都是绝妙无伦的。
——亚里士多德 一切都是一个行列，宇宙便是用整齐完美的步伐前进的一个行列。
——惠特曼 非但不能强制自然，还要顺从自然。
—— 我不是不爱人类，而是更爱大自然。
——拜伦 人只有按照自然所启示的经验来生活。
—— 大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。
——卢梭 我们违背大自然的结果是，我们破坏了的美、自然动态的美和天籁的美。
——诺曼·卡曾斯 只有服从大自然，才能征服大自然。
——达尔文 人法地，地法天，天法道，道法自然。
——老子 仁者乐山，智者乐水。
——孔子 寒来暑往，冬收夏藏。
—— 天不语而四时行，地不语而百物生。
——李白
关于和谐名言(10个),故事(6个),片段(4个).
你失去了今天，你不因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
一个个的小家庭组成的一个大家那是国。
那什么是家呢
就是由一个一个成员而组成。
所以，一个国家中人最重要。
只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。
中国是一个历史悠久的国家,更是一个“文明古国”.讲文明是中华民族的传统美德,是我们每个人的责任与义务.随着时间的推移,我们的文明意识越来越强烈了.今天,我就遇到了一件很感人的事情. 今天的天气,还是像往常一样,万里无云,热得要命.走在外面还有一种在火炉上烤的感觉,但是我为了去医院探望生病的奶奶,还是决定牺牲了下我的皮肤.回来时,我被太 阳烤得晕忽忽的.心情格外烦躁,好像有一把火在烧我的心似的.我和爷爷一同乘公交车回家.刚走到车站便吓了一跳:“怎么这么多人?”我抱怨道.“肯定很久没来车了,你耐心点吧!”爷爷说.等啊等,皇天不负苦心人,嘿嘿,终于让我等到你了吧!车还没停下,人流就一股脑儿一拥而上,我被挤在里面,好不容易挤了进去,又吃了一惊.怎么回事儿啊?刚才车不是挺空的吗?现在怎么一个座位也没了呀?旁边还站了几个人.不会吧?从吴山广场站到滨江……我和爷爷可着急了.忽然,身旁的一个叔叔“噌”地站了起来,对我们说:“你们坐吧!”我眼睛瞪地大大的,我能想像的到我那个惊愕的表情,我第一次看到别人给我让座,竟不知做啥好了.还是爷爷说的谢谢,我才跟着说的. 我们两个人挤在一个座位上.虽然挤了点儿,但是心中充满了喜悦和欣慰—不知是对那为叔叔的感激,还是看到了中国文明的希望.以前,我总是觉得:我们中国虽说是文明古国,哪儿文明了呀?那么多白色垃圾,堆在那里,每个人都置之不理;更多的是看到有人随地吐痰;砍伐树木……但最近我也发现了,我们在进步,社会也在进步.听说,钱洒了一地,却没有人归于己用,反而帮他们捡起来.现在又有人给我让座…… 文明，卫生是我们学习，生活的根基，是我们健康成长的翅膀。
没有了文明素质，就没有了基本的道德底线。
千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，我们应该用行动来证明自己,让文明之花盛开在祖国的每一个角落.
平安+和谐=美 平安，作为人生诉求，自古有之，但作为治政目标和实践，“平安山东”的出现，在齐鲁大地上，是第一次； 和谐，作为社会理想，自古有之，但作为治政目标和实践，“和谐社会”的出现，在华夏大地上，也是第一次。
两个“第一次”，在新时期新阶段的聚合，决非偶然，它体现了中国社会发展的历史必然，体现了党的中央领导集体对社会发展历史进程的深层把握，展现了山东省委和山东人民高度的历史自觉。
我们有理由相信，“平安”与“和谐”的共振，必将对山东经济社会发展产生更加深远的影响。
福佑平安，平安是福。
平安是人人都喜欢唱的一支歌，平安是人人都爱看的一幅画，平安是人人都喜欢吟的一首诗。
风雨过后，才是彩虹。
千年梳妆，千年轮回，这才是平安。
但是有了安全，才有平安，才有家家户户，人人众众的幸福，那多少的事故和眼泪，夹杂着悔恨和泪水，让我们随之黯然，那多少的教训和哭泣，伴随着心酸和痛楚，让我们更加警醒，让我们更深刻地体会到只有关注安全，才有平安，才有幸福
是呀，生命璀璨夺目，美好无限，而不安全和事故却对生命进行着挑衅和肆无忌惮的吞噬和侵蚀；虽然，在天灾面前显现了人类的脆弱，但是，那些不讲安全的血和泪的事故的隐患，则是纯粹的人祸
是呀，正是这些惨痛的事故，让千万个家庭失去欢笑的权利，让无数个母亲和孩子在号啕哭泣。
安全，是天伦，是亲情，是人性；安全，只有安全，才能让我们远离那如泣如诉的痛苦和哀伤；安全，只有安全，才能让我们寻求快乐生活，得到平安幸福
鲜花，因有了绿叶的依偎，才显得清纯、鲜润；天空，因有了白云的打扫，才显得静穆、安详；大地，因有了万物的拥吻，才显得平和、馨香。
而一个人，一个家庭，一个社会，乃至一个国家，不也是因为相互依存，相互映衬，相互促进，共同发展，才呈现出五彩斑斓的和谐吗
和谐，及乎天、地、人，关乎你、我、他；和谐，便是不和谐中的完美。
近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。
京都议定书的广泛认同，非典时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。
面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸襟和视野。
在我们和谐社会的构建中，我们应坚持以人为本，体现人文关怀，追求人与人、人与社会、人与生态的自然统一，共同营造一个和谐美好的社会
富强民主文明和谐等24个字各是什么意思
一 富民主、和谐富强”，即富足，是经济价值目标要求在科学观的引领下，创造出足够多的物质财富满足人民的要求。
“民主”，即人民当家作主，是政治的价值目标。
社会主义民主政治建设主要体现为保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。
“文明”是文化价值目标，其实质是建设社会主义文化强国，提升公民思想道德素质和科学文化素质，增强国家文化软实力，为人类文明进步做出更大贡献。
“和谐”即和睦协调，是社会价值目标，其实质是在社会主义建设中，实现人与人、人与社会、人与自然和谐共生，各种矛盾处在可控范围内。
二、自由、平等、公正、法治自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。
平等指的是在法律面前一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。
它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。
公正，即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会的根本价值理念。
法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。
它通过法制建设来维护和保障公民的根本权利，是实现自由平等、公正正义的制度保证。
自由是前提，平等是基础，公正是底线，法治是保障，它们之间相互作用，共同构成社会主义核心价值观的要求。
三、爱国、敬业、诚信、友善“爱国”即热爱祖国，自觉维护祖国的独立、统一、尊严、荣誉和利益，关注祖国的前途和命运，具有强烈的民族自尊心和自豪感。
爱国既是中华民族的传统美德，也是社会公德。
“敬业”，是职业道德，要求人们干一行，爱一行，精一行，忠于职守，提高技能，精益求精，敢闯敢干，开拓创新。
“诚信”即诚实守信，是个人处理与他人、社会、国家的道德准则和行为要求，要求以信立业，以质取胜，讲信誉，守诺言，没有隐瞒欺诈等行为。
“友善”，是对公民在处理个人与他人关系上应遵循的行为准则。
要求人们修身律己，与人为善，尊老爱幼，助人为乐，推动形成“我为人人、人人为我”的社会氛围。
